שמש וירחעוד השנה

במקרה קראתי את פרופיל 100 של הרב אליקים לבנון, באמת לעניין, יכול לעשות סדר בבלאגן... רק מה? הפריעה לי הפסקה הבאה שהוא כתב שם (זה קצת מזכיר שרשור אחר שנפתח פה לא מזמן, רק שכאן זה קצת יותר בהרחבה):

 

בתורהמערכת הקשר בין איש לאשה מוצגת בצורה ברורהואל אישך תשוקתך והוא ימשול בךנמשלה האשה לירח המקבל את אורו מהשמשהבעל הוא השמשמשפחה בריאה נבנית כאשר הבעל מוביל את הביתהוא משמש כ"ראש המשפחה". לא כדיקטטור חלילה,אלאכמי שהאחריות עליוהוא מרגיעהוא מלטףהוא מקרין אהבההוא מייעץהוא מקבל החלטות או מסייע לאשתו לקבל החלטות. (ודאי שלאשה חלק הגון בניהול הביתאך כאמורהבעל צריך לקבל על עצמו תפקיד "ראש המשפחה", ואשתו תסכים עם הדברותקבל אותו כ"ראש המשפחה")


לפני הכל, אני לא חשוד על פמיניזם בכלל, ודווקא אני כן מזדהה עם ישיבות הקו בחלק מהנושאים. כל הנושא הזה יותר מפריע לי מהבחינה הפרקטית ופחות מהבחינה הרעיונית. הפסקה הזו לא מובנת לי מבחינה הגיונית פשוטה:

למה שגם הבעל וגם האישה לא יחליטו ביחד? כל אחד חזק/מומחה בתחום שלו, אז כנראה יהיה לו שם יותר משקל למה שיאמר...

למשל הבעל יכול להוביל יותר בצד התורני, כי רוב הסיכויים שהוא למד תורה יותר מאשתו, אז זה התחום שהוא יהיה יותר דומיננטי.

 

ברור שיש מימד של הגבר שהוא כובש וכו' זה עדיין לא הופך את כל נושא הנהגת הבית לחלוקה כזאת אבסולוטית. לגבר אסור להיות גם עצוב/נרגז/נסער לפעמים? מי ירגיע אותו? הוא סופרמן? אשתו לא יכולה לייעץ לו? ואם הוא גבר שמתקשה לקבל החלטות? למה אין הדדיות? סתם באופן הכי פשוט, כמו בחברותא, טובים השניים מן האחד - שניים יכולים לעשות ביחד בירור שכלי טוב יותר, ולהגיע לתוצאה מתוקנת ומלוטשת יותר. אם אחד מקבל את ההחלטות, והוא לא מבין בתחום הזה - כנראה שההחלטות שלו לא יהיו משהו...

 

 

אחרי קצת חיפושים בגוגל הבנתי שהמשל לשמש ולירח הוא מתורת האר"י. השאלה מה האר"י כתב שם בדיוק, למה האר"י התכוון ומה כבר בגדר פרשנות של הרב אליקים (שבאופן כללי אני מעריך, ככה שזה לא בא ממקום של התרסה..)

אפשר קישור לפרופיל 100?מגיבה חדפ
תראה.נפש חיה.
הירח מקבל את אורו מהשמש. לירח אין משל עצמו . הוא מקבל את האור מהשמש .

אין פה כוונה לומר שמישהו מבני הזוג כלומניק ורק מקבל
והשני רק נותן.

ברור שיש הרמוניה מפרה ביניהם.

אלא שבאופן טבעי, האיש הוא מי שנותן. לכן גם הכינוי שלו נקרא "בעל"- מי שכביכול ברשותו נמצא משהו, בעל ממון למשל, יכול ורוצה לתת מהכסף שלו, מי שיש לו אוכל רוצה לתת לאחרים וכו' ...

באיש טבוע רצון לתת. ובאישה טבוע רצון לתת. זה נוצר
בשביל שעצם הרצון יוביל אותם לחתונה, וכל אחד ייתן מכוחו לבניין המשותף- ביחד. קשר של חברות ולא מרות או בעלות ח"ו .

בגלל שיש דברים שהאיש יותר מוכשר בהם (גופנית, נפשית.....) הוא כביכול "ממונה" על תפקידים של נתינה מחוץ - כלפי הבית. "שר חוץ" לתפעול הבית.

האישה מוכשרת בכוחות אחרים פנימיים יותר, סוג של
"שר פנים" של הבית.



בהחלט הגיוני שלכל אחד יהיו את שני הכוחות האלו, ויכולות שונות ( נגיד- אישה החלטית יותר ויותר אסרטיבית, איש עדין יותר וקל יותר)
אבל ברגע שיש הערכת כוחות ויכולות, ויש קבלת הצדדים והסכמה שברצון , יש מי שמוביל את העגלה ויש מי שמכוון אותה, העגלה מובלת יחד.
נישואין הוא מסע , פרוייקט משותף שיש בבסיסו רצון הדדי.


אין שום חובה אבסולוטית שהאיש יהיה גברי יותר מאישה
אנחנו לא חיים בשנות קדם...
לא בטוח אם הבנתי אותך נכוןעוד השנה

אבל לפי מה שאת אומרת, אין ממש משמעות למשל התיאורטי על שמש וירח, בגלל שתכלס הפרקטיקה קובעת, והבעל והאישה יסכמו ביניהם על חלוקת תפקידים באופן טבעי עם הזמן, כל אחד לפי כישוריו.

 

וזו בדיוק השאלה שלי: מה הטעם במשל הזה שהרב הכניס כאן, כאשר לא חייבת להיות לו משמעות מעשית? יותר מזה, זה נשמע כאילו יש איזו חלוקת תפקידים מאולצת על בני הזוג, חלוקה שיכולה להיות לא מתאימה בכלל, ואפילו בתור הדרכה כללית זה לא נראה מתאים בדורנו...

אני חושבת שהמשל הזה מבאר טוב התיאורטית החלוקה המדויקתנפש חיה.
לכל אחד לפי כוחותיו ומעלתו האמיתית.
האיש טבעו להיות בחוץ. גבר .
האישה טבעה לתת. בבית. אישה.

לקבל ולתת מהזווית שלה.
בלי לבטל או לנפנף יכולות אחרות שלה
(שמצטיירות כ "גבריות" יותר) אלא מתוך היכרות עם מקומה במקומו של הגבר

במעגל המעשי המשותף שלהם שנקרא משפחה
שנבנה מכח שניהם
ברצון ובשמחה .
בלי להכיר יותר מדי, ובלי לנקוט עמדה..אדם כל שהוא

א. נראה לי שאתה לוקח את הדברים בצורה מאוד אבסולוטית, אולי יותר מהכוונה המקורית.

ב. כאשר צוות ויש לו מנהל, תפקידו של המנהל לקבל את ההחלטות. אם בצוות יש מישהו שמבין בדברים מסוימים יותר מהמנהל, אז כדאי יתחשב בזה במשקל שהוא נותן לדעתו בקבלת ההחלטות, וייתכן שהמנהל יעדיף לפעול בהתאם להבנתו של אותו חבר צוות, גם כאשר למנהל עצמו היה נראה אחרת, אבל זה לא נוטל מהמנהל את האחריות והסמכות. ייתכן שלזה הרב לבנון מתכוון.

שני דבריםעוד השנה
א. יכול להיות. כל אחד קורא את הדברים ב"משקפיים" שלו. פעם יצאתי עם אחת שחושבת ככה, וההרגשה היתה שכאילו בנוסף לגידול משפחה, יש עוד ילדה גדולה בבית שאני צריך לגדל. כאילו רק אני הראש הגדול, והיא ראש קטן, צריך לדאוג שלא תעשה שטויות.. כן זה נשמע קצת הזוי, אבל זה מה שהיא שידרה בהתנהגות שלה. ייתכן שזה מה שגורם לי לחשוב שהמודל הזה בעייתי.

ב. לעצם העניין, למה המשל על מנהל וצוות דומה למשפחה? על הנחת המוצא שיש רק מנהל אחד, על זה בדיוק אני שואל, למה שני ההורים לא יכולים להיות מנהלים, לנהל את המשפחה ביחד? ברור שיהיו חילוקי דעות, כמו כל זוג, והחכמה היא לדעת להתנהל נכון ביחד.
לדעתי זה לא בפן הטכני בכלל..לב אוהב

זה פשוט במובן הרגשי והנפשי...

היא יכולה להיות בחורה דומיננטית, יוזמת, מחליטה דברים, מנהלת וכו'

אבל אתה תהיה האוזן הקשבת שלה, איש סודותיה, תומך, מפרגן וכ'ו.. 

 

ותמיד בקשר צריכה להיות הדדיות, אבל צריך לדעת שמצד טבע העולם הגבר צריך להיות המוביל. 

 

תשובהתפוח יונתן
"ואל אישך תשוקתך והוא ימשול בך" זו קללה כמו "בזאת אפיך" ו"בעצב תלדי בנים", לא מצווה (עובדה שאף אחד לא מונה אותה במניין 613 המצוות). קללות אלו נוצרו בעקבות חטא אדם הראשון והן לא היו קיימות בגן עדן לפני החטא. תפקיד האנושות לתקן את חטא אדם הראשון, לבטל את הקללות ולחזור למדרגת גן עדן (איך אפשר בכלל לחשוב שקללות הן אידאל??). כל הויכוח הוא האם אנחנו מקדימים/דוחקים את הקץ או לא. בזמן האר"י זו הייתה עדיין המציאות והתעלמות ממציאות זו לא הייתה מעידה על חוכמה גדולה.
אבל בימינו אין כמעט מי שמזיע מרוב עבודה כדי לאכול לחם, או מישהי שיולדת בכאב למרות שלא רוצה כי אין ברירה אחרת, וברוב הזוגות בימינו שאני מכיר אישית, האישה בכלל שולטת בגבר. הרב אליקים לבנון מפרש כהלכה את האר"י והאר"י היה חותם על הפירוש שלו כי זו באמת הייתה המציאות של אז.
דעתי בקצרהcoffee
די ברור לי שרוב הבנות מחפשות "גבר להישען עליו" דמות חזקה וכו' וכו'
ואתם בנים לא תשמע את הדרישה הזאת "אישה חזקה"
הם רוצים אישה עדינה, רגישה- נשית...
יש את הדרך שמתנהלים בה במעשים היומיומיים, אבל יש את ההרגשה הנפשית שאז האישה נשענת על בעלה יותר ממה שהוא עליה..
המשל לשמש ולירח הוא מחז"ל לא מתורת האר"יהדוכס מירוסלב

משל מיעוט הלבנה הוא המקור לזה. כמדומני שגם הזוהר כותב את זה הרבה פעמים מפורשות (שהזכר הוא השמש והלבנה הנקבה).

 

הרעיון היה שפעם היו שני מאורות גדולים, אחד מהם קיטרג והוא זה שנענש במיעוט.

חשבתי קצת להרחיב, אבל אולי השתיקה יפה לנושא הזה.

 

לעתיד לבוא, ודאי לא עכשיו, ישתוו המאורות ואכמ"ל

והיה אור הלבנה כאור החמהנפש חיה.
שהכלה לא תריב עם חמותה אולי
תודה. סיפור הבריאה על השמש והירח מוכרעוד השנה
זה מופיע ברשי על פ"ש.
אני מדבר על זה שהמשילו את הזכר לשמש ואת הירח לנקבה. יש מקור תנאי/אמוראי לזה שאתה מכיר? אשמח מאוד אם תכוון אותי למקור כזה. יהיה מעניין ללמוד אותו
כבר כתבתי שזה מובא בזוהרהדוכס מירוסלב

אתה יכול להסתכל גם במפרשים סביב הגמרא הנ"ל:

"רבי שמעון בן פזי רמי, כתיב ויעש אלקים את שני המאורות הגדולים, וכתיב את המאור הגדול ואת המאור הקטן, אמרה ירח לפני הקב"ה רבונו של עולם אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחד, אמר לה לכי ומעטי את עצמך. אמרה לפניו רבונו של עולם הואיל ואמרתי לפניך דבר הגון אמעיט את עצמי, אמר לה לכי ומשול ביום ובלילה, אמרה ליה מאי רבותיה, דשרגא בטיהרא (נר ביום) מאי אהני, אמר לה זיל לימני בך ישראל ימים ושנים, אמרה ליה יומא נמי אי אפשר דלא מנו ביה תקופותא (נמנין לחמה ועל התקופות מעברין את השנה), דכתיב והיו לאותות ולמועדים ולימים ושנים... חזייה דלא קא מיתבא דעתה, אמר הקב"ה הביאו כפרה עלי שמיעטתי את הירח, והיינו דאמר ר"ש בן לקיש מה נשתנה שעיר של ראש חדש שנאמר בו לה', אמר הקב"ה שעיר זה יהא כפרה על שמיעטתי את הירח". (חולין ס ב)

 

יש בפרקי דרבי אליעזר מקור שאומר שנכנסה בין שניהם תחרות, והקב"ה המעיט אחד מהן (כביכול שרירותית).

 

לא מצאתי מדרש פשט אחר משני הנ"ל שמתייחסים לזה בצורה ישירה. אולי כי זה נכלל דווקא בחלק הסוד, לא יודע.

אתה יכול לנסות לעיין פה

שמש מאורות

ופה

ירח לבנה


ממה שכן הצלחתי למצוא, יש שם מדרש אחד שמתייחס לזה בעקיפין:

"אמר ליה חזאי (בחלום) דנשקי סיהרא, אמר ליה בא על אשת ישראל..." (ברכות נ"ו ע"ב)

המודל הזה לא מיטיב עם אף אחד בעיני.לאיאומן
לא עם האיש, לא עם האישה ולא עם הילדים. במשפחה בריאה בעיני יש איזון. פעם הוא מוביל ופעם היא. יש דברים שתמיד הוא יוביל ויש דברים שהיא, אבל זה לא קבוע מראש כי היא אישה והוא גבר אלא כי לה יש את היכולת הזאת ולו את זו. והחלטות גדולות מקבלים יחד, תמיד. מה המשמעות של ראש משפחה בהקשר הזה? לא מבינה איך זה עובד אחרת ולמי זה טוב.
המודל הזה = מה שהתורה הכתיבה?הדוכס מירוסלב

לא כל-כך הבנתי.

דעתי (אולי זה מה שהרב בעצם כתב שם, ואולי לא)סביוןאחרונה
צריך פשוט לתת לדברים לקרות.
או שהבעל יוביל (מה שקורה מעצמו בד"כ), או שהאישה תוביל, או ששניהם יובילו ביחד/ברוטציה.
במקום להנדס את ההנהגה של הבית אפשר לתת לה לקרות לבד, זוג נשוי זה לא קידרא דבי שותפי וברור שמישהו ינהל את הבית. רק למה להכתיב את זה מראש?
בירור בצניעותחצלה

היי אשמח ממש לשמוע מנסיונכם מה הייתם עושים.

ביררתי הצעה ממש מעולה, נשמע שבחורה תורנית מבית תורני, החברה בטלפון אמרה לי כן היא דוסה, צנועה וכו וכו.

אני מגיע לדייט וקולט שהיא עם שרוול מעל המרפק, לא קצר קיצוני אבל מעל. לא שופט ולא שום דבר, מדבר רק מהנקודה שלי.

חשוב לי שאישתי תהיה צנועה עפ ההלכה, בזה אני בטוח. ואני לא יודע כל כך מה לעשות עם המצב עכשיו. לדבר איתה על זה ולהגיד שזה מפריע לי ? נראלי יכול לפגוע בה.לפסול על זה בלי להבין מה עומד מאחורי זה? נראלי חבל.

מה אתם הייתם עושים?

בנות - זה בסדר שידברו איתכן על זה? ואם כן, איך?

התלבטתי המון אבל החלטתי לא להגיב4ne1

חבל על האנרגיה והמאמץ

אישית, אני מעדיף קסם אישי על יופי.בנות רבות עלי

יש בנות שהן לא יפות, הן פשוט לא. אבל מהדרך שהן מתבטאות, וזה כולל את כל הדרכים האפשרויות (כן, התנא שנה דרך, מצחיק) במיוחד אלו שבטוחות בעצמן. או שאני בכלל מנסה להגדיר משהו שאני נמשך אליו ספציפית ולא יודע להגדיר אותו זו גם אפשרות. אולי, נראות צעירות לגילן אבל מתנהגות כבוגרות? אולי. למעשה אני די נוטה לחשוב שזה אכן זה.

נתקלתי במישהי כזו אתמול והיא עדין תקועה לי במחשבה וזה מוזר. אז בקיצור אם היית אתמול בפתח תקווה בהיפר מור תכתבי לי. סתם.

יפה. התבגרת, החכמת,למדת להסתכל לעומק ולא בחיצוניתפ.א.

ואי לגמרי אחי.בנות רבות עליאחרונה

אז מתחילים איתך, תרגישי בנוח?אחיקר

סתם מעניין אותי, בנות דוסות רוצות שיתחילו איתם? ברור שכל סיטואציה והמקרה שלה, אבל אשמח להתייחסות אם ליגיטימי ואיך?

באוטובוס? ברחוב? או באיזה שיעור מעניין? בהלל של הרב שמואל אליהו? או בשמחת בית השואבה במרכז? או סתם כששניכם רכזים באיזה תנועת נוער?

וישיר? או שמעדיפות שחבר יפנה לשאול אם רלוונטי בכלל? וישר זורמים או שעדיין ליגיטמי לבקש לברר? גם מצידו?

ואתן חשבתן על זה? רציתן פעם להתחיל אבל היה פשוט מוזר מידי? זה אמור להיות מרתיע?

תודה מראש

הדוגמאות שנתת הן של ציבור קווניקי- מרכזניקיחושבת בקופסא

בציבור הזה אני חושבת שזה יהיה פחות מקובל ויתקבל פחות טוב אצל בנות שזה הסגנון שלהן.

בציבורים כאלו כנראה יעדיפו לשלוח התעניינות דרך צד שלישי.

אם היית מדבר על שמחת בית השואבה במחניים, זה כנראה היה הרבה יותר מקובל ולגיטימי (שמעתי, שיש בנים ממחניים שקובעים חברותא עם בנות ממגדל עוז, ואז בטח העניינים יכולים להתגלגל, למרות שזו לא המטרה המוצהרת...)

מעניין אם קיימות גם בנות מחוץ למקומות האלוכְּקֶדֶם

רציתיהפי

התביישתי מאוד וגם חשבתי למה שהוא יגיד לי כן?

זה היה שיעור תורה הוא היה נראה בחור טוב

נעלבתי שהוא בעצמו לא פנה אלי חח זהו.. נראלי היה לא שייך לפנות אליו

אפשר להבין את הרצון שהבחור יפנהמתוך סקרנות

רק כדאי לקחת בחשבון שגם הגברים יכולים לפעמים לחשוש מדחייה(שלא לדבר על האווירה הרווחת בה נסיון חיזור תמים יכול בקלות להיחוות כ"הטרדה").

אני בעד שבחורה שבחור מוצא חן בעיניה, לא תחשוש לעשות את הצעד הראשון (אפשר גם דרך מישהו שלישי, אם חשוב לי שאת הדינמיקה בפועל, יוביל בהתחלה הבחור).

איזה חמודה את. בטח גם הוא רצה לפנות והתביישאורין

לענ"ד, יש בנות שכן, ויש שלא. אי אפשר לדעת מראשלגיטימי?

^^ברוקוליאחרונה

שליחת תמונה מלפני 15 שנה +- להצעותראומה1

הציעו לי הצעה והבחור העלה תמונה שלו מלפני עשור++++

איך אני יודעת? כי איכות התמונה ירודה מאוד ומטושטשת. וגם מצאתי בגוגל תמונה עדכנית שלו ממקום עבודתו.

הוא נראה אחרת לגמריי..

זה לא נעים בלשון המעטה וגובל בעבירה על הדיבר "לא תשקר"...

אין דיבר כזהבחור עצוב

אבל באמת מעצבן. תנוח דעתך,גם בנות עושות את זה.

ועל פי רוב גם שוכחות לעדכן את הגיל בכרטיס.

חחח אל תתפוס אותי על קוצו של יוד הרעיון הובןראומה1

"לֹא תַעֲנֶה בְרֵעֲךָ עֵד שָׁקֶר" גם כולל שליחת תמונה עדכנית

מה הרעיון לשלוח תמונה ישנה? שבדייט פתאום אתאהב באופי שלך?, אבל איך? אם ארגיש ששיקרת לי עוד לפני הדייט?

אולילגיטימי?

לא יודעת מה בדיוק קרה, אבל אולי -

מקור התמונה הוא לא הוא, אלא מציע ההצעה?

הרי אם אפשר למצוא בגוגל בקלות תמונה עדכנית, לא סביר שהוא יתעקש לשלוח תמונה ישנה. יכול להיות שזה סתם מה שמסתובב עם הכרטיס שלו - וזה לא הגיע ישירות ממנו.

עוד כיוון של לדון לכף זכות -

יכול להיות שמבחינתו, איך שהוא רואה את הדברים, הוא נראה בול אותו דבר, אז למה לטרוח לשנות??

נחמד נחמד אבל לא ואני הכי לומדת זכותראומה1

גם בפייסבוק יש לו תמונה אחת ישנה מאוד לפני עשור.

וההצעה נעשתה דרך בוט בינה מלאכותית שמצריך הרשמה אישית דדך הסלולארי הפרטי.

התמונה מלפני שני עשורים רואים לפי מבנה הפנים, משקל הגוף, צבע כל השיער שכבר האפיר, ועוד.

אני יודע לזהות תאריך של תמונות רק לפי איכות התמונהמשה

יש הבדלים בין מצלמות דיגיטליות של 200X לבין 201X לבין סמארטפונים של 2020+.

מה לגבי שיאומי מקשיםחתול זמני

ומה אם הטלפון פשוט שרד המון, המון זמן?

הם גרועים, אבל לא כזהמשהאחרונה

יש לכם מצלמה קצת אחרת

פעם ביקשתי מחבר שלי תמונה בשביל להעביר למישהיפשוט אני..

שמתי לב שבתמונה יש לו שיער מלא לעומת התקרחות שיש לו היום, וגם הבטן בתמונה הרבה יותר מחמיאה מהמציאות. אחר כך ראיתי שלצידו יש בקבוק קוקה קולה הנושא את שמו, וחיפוש זריז בגוגל הראה שהקטע עם השמות על הבקבוקים היה לפני למעלה מעשור...

אני בדיוק בשלב שבו הבטן מתחילה לפרוץ גבולותחתול זמני

צריך לדאוג לכמה שיותר תמונות מחמיאות

עד כמה אתם מרגישים שמודל הזוגיות של ההורים שלכםפתית שלג

משפיע על מה שאתם מחפשים בבן\ת הזוג או על מודל הזוגיות שאתם מחפשים?

אני בטוח שזה משפיע הרבה יותר ממה שאפשר לבחון בשכל, אבל עדיין זה יכול ללמד הרבה.

לי לקח המון זמן להבין כמה שזה משפיע עלי בין אם רציתי ובין אם לא. אולי אפרט בהמשך..

תדייק ותסביר את כוונתךפ.א.

אני שואל זאת כי הרבה דברים בזוגיות, באופי ההתנהלות הזוגית, ביחסים בין בני הזוג, נחשפים ומתגלים רק לאחר תקופה ארוכה שגרים ביחד.

לדעתי הרבה מה שאתה רואה כיום בבית, לטוב ולרע, לא בטוח שתוכל לאבחן בצד השני לפני הנישואים.

אני למדתי המון מהזוגיות של ההורים שליפשוט אני..

למדתי מה לא לעשות

גם אנירקאני

אותו דבר

השפיע בוודאיארץ השוקולד

בעיקר לטובהארץ השוקולד

מופתע שזה חריג

שאלה מעניינת.חתול זמני

בעיקר הוציא לי את החשק והמיץ.

הזוגיות שלהם מתאפיינת, לפחות מהמבט שלי, בחיכוכים מינוריים תמידיים, הרבה משחקי תפקידים גבר־אישה, ובפן החיובי דברים שאני מבין שנחמדים שלהם אבל פשוט לא נמצאים בעולם הערכים שלי.

מה שבסופו־של־דבר חיזק אצלי את המחשבה שלפחות עבורי, שאיני מצליח להפיק את החלק החיובי בזוגיות, זה רעיון עם נטו שלילי.

פעם חשבתיoo

שלמדתי מהם איך לא לנהל זוגיות והורות

היום אני יודעת שזה לא רק הזוגיות/ ההורות

אלא האדם באשר הוא

כי בסוף הזוגיות/ ההורות היא מראה של הבנאדם

גם אם לא רציתי להתנהל כמוהם (והצלחתי בהרבה מובנים)

יש חלקים שנשארו

השפעות מילדות

אפילו כאלה בתת מודע

תמיד יש ויהיה על מה לעבוד

לעשות נכון יותר

לי היו 2 מודליםעל הנס

אחד של ההורים

השני של הסבא וסבתא שגרו צמוד ממש

הדתדלתי לקחת את הטוב שראיתי משניהם.

מההורים שלי למדתי בעיקר מה לא

מהסבא וסבתא קיבלתי המון.

אבל קצת עיוות לי את המושג זוגיות כי סבא שלי היה בעל מהסרטים באמת.עשה הכל או כמעט לגמרי הכל ופינק את סבתא שלי ממש בלי סוף וממש נהנה מזה.

היא היתה ממש נסיכה שלו.

ברור. מכל אינטראקציה קרובה מושפעיםברוקולי

משפיע מאודadvfbאחרונה

בעיקר בהתנהלות בתוך קשר,

בסוף, זה מה שראיתי בבית. על בסיס זה, אני יכול לעצב את איך אני רוצה שהזוגיות שלי תראה.

שידוכיםאשר ברא

איך אתם מבררים מה קריטים לכם?

(שלא קשור למידות של האדם)-

לדוגמה נושא הצבא.

איך יודעים אם זה באמת באמת קריטי לי או שיכולה להבליג אם הבחור לא עשה או לא מתכנן אבל כן פעיל במישורים אחרים?

מרגישיםintuscrepidam

השאלה למה חשוב לך שהבחור יעשה צבאאביעד מילוא

האם זה דבר שמעיד על הבחור האם את מחפשת שיהיה בבית הערך של גיוס לצבא או שפשוט חונכת לזה? זה הבירור שאת צריכה לעשות על הערך הזה

האם משהו מרגיש לך חזק שהוא חסר או קייםארץ השוקולד

אם יש לך רגש חזק בנושא וזה מאוד מפריע לך אז זה קריטי לך, אחרת, זה כנראה לא קריטי

נניח שהייתי צריך לחיות עם הבן־אדם הזה 100חתול זמני

שנה,

האם המשהו הזה היה מציק לי?

לשאול שאלה אחתadvfbאחרונה

מה הדבר המהותי שמסתתר מאחורי הפרט הטכני?

ברור שהתשובה יכולה להשנות מאדם לאדם

גיל בייחס לבשלות לזוגיותאחד האם שומע

הציעו לי מישהי בת 19, מסיימת שנה שנייה של שירות לאומי. אני בן 23, בשירות קרבי. יש בינינו פער של 3-4 שנים, 3 שנתונים. ומשהו בזה ממש מפחיד אותי. בסוף אני אדם בוגר מאוד, ומשהו בגילאים האלה נשמע לי ממש ממש ילדותי. עכשיו ברור שאי אפשר להכליל, ויש מקרים הפוכים לגמרי וכו וכו. השאלה שלי היא מה הבירורים שהייתם עושים לגביה וגם לגבי עצמכם כדי להבין האם היא בוגרת ברמה שמתאימה למה שאני מחפש? אני מדבר גם על בירורים לפני שיוצאים (שזה איפה שאני נמצא כעת) וגם על בירורים תוך כדי הפגישות במידה ומחליטים לצאת..

בנוסף גם יש את החשש הפרקטי, שהיא, בניגוד לבנות בגילי, עוד לא התחילה בכלל לימודים, ולא יודע אם היא סגורה על הכיוון שלה בשנים הקרובות (אפילו אם יש לה תכנון מסוים ללמוד משהו)

תודההההה

לדעתי תתקדםחוזר תמיד לאשתי

אם אתה מבין שהיא בוגרת ומבינה תתקדם.

מאוד יכול להיות שיש פה משהו

תתקן אותיהפי

מה שקפץ לי מהפוסט הוא שנראה שאתה קצת בודק אותה דרך רשימת נתונים חיצונית גיל לימודים תכנון קריירה

לפני שבדקת מי היא באמת(:

בסוף, מקצוע או העובדה שהיא כבר התחילה ללמוד לא מעידים בהכרח על בגרות. הייתי מנסה לברר קודם מי היא כאדם מה הערכים שלה מה היא אוהבת , איך היא חושבת ומתנהלת ורק אחר כך מחליטה אם הפער ביניכם באמת משמעותי..

ברוראחד האם שומע

אבל בסוף קשה לברר את כל זה בבירורים שלפני.. לפני אפשר לברר לרוב דברים יותר טכניים, שלפעמים מעידים על בגרות וכו'

או שאני טועה, מוזמנת להאיר את עיניי(:

הממממממממממממממ.חתול זמני

האם עובד גם הפוך?

לדעתי, אין באמת איך לברר מראשלגיטימי?

אפשר לדון על מה זה בגרות.

ואולי כדאי לפרק את המושג הזה - לדוגמה, האם אתה מדבר על מודעות כלכלית? על יכולת להכיל מורכבויות?

אם אתה יכול לפרק את המושג הזה, אפשר לנסות מראש לברר, וגם בפגישות לדבר על הנושאים האלה.

אבל -

קח בחשבון שבירורים לא בהכרח מציגים תמונה מלאה. כל אחד מכיר מישהו בפן מסוים שלו, ואולי לא מודע ולא מכיר צדדים אחרים.

לגבי פער השנים,

אני לא חושבת שהגיל הכרונולוגי בהכרח מעיד על משהו. לכל אחד מאיתנו יש מסע בחיים, ואנחנו עוברים בתחנות שונות, והאישיות שלנו משתנה בהתאם. יכול להיות מישהי בגיל 19 שעברה מבחינה נפשית הרבה יותר ממך - לא שזה תחרות, אלא שגם לה יש חיים מלאים.

תמיד תפסתי את עצמי כאדם בוגר יחסית לחברות שלי; זה לא מנע ממני לצאת עם אנשים שצעירים ממני בכמה וכמה שנים - וגם אם היה בינינו פער כמו שאתה מתאר, אבל הפוך, לגבי הלימודים. גם מזה לא נבהלתי, כי מה זה כמה שנים של לימודי מקצוע יחסית לחיים שלמים ביחד?

ואולי זה קצת אירוני, אני חושבת שמי שיצאתי איתו עם הפער הגי גדול מעליי - היה אחד המדוייטים הכי פחות בוגרים שלי (לפי ההגדרות שלי), ודווקא עם לא מעט שצעירים ממני ראיתי בגרות גדולה יותר. כמובן שלא כולם, היו גם כאלה שהיו צעירים ממני, וממש לא בוגרים בעיניי - כשהפער שכתבת, כשאני בלימודים והם עוד לא יצאו מהישיבה (כולל לא עשהו עדיין צבא), יחד עם איך שהתרשמתי בפגישה - ראיתי שזה מאוד לא רלוונטי מבחינתי.

בקיצור, לדעתי צריך לבדוק לגופו של אדם. אם שאר הפרטים נשמעים לך טוב, לדעתי כדאי לנסות -

אבל --

רק אם אתה מגיע עם ראש (ולב) פתוח.

אם אתה כבר ירית את החץ ורק רוצה לצייר מסביב את המטרה, עזוב. אתה לא צריך להוכיח שום דבר לאף אחד. רק אם אתה מוכן לתת הזדמנות אמיתית לבחורה להביא את עצמה, לך על זה. אם אתה לא שלם עם זה, אם כל הזמן יהיה לך ציפור בראש שתגיד לך - היא ילדותית, אינפניטילית וכו' - חבל על הזמן שלכם.

תודה רבה!אחד האם שומע

.

בתחילת הדרך היה לי קשר עם פער דומהadvfb

ואני זוכר שגם היה לי חשש דומה וראיתי שהיא בוגרת והכל היה סבבה.

תחשוב על זה שהיא אחרי שנתיים שירות,

כמו שהשלב של הצבא מבגר אז ככה גם שירות לאומי, וממש לא פחות בדר"כ.

אתה יכול לשאול בבירורים איפה היא ביחס לרצון להתחתן, אם היא מתכננת ללמוד בקרוב, אם היא בכללי בחורה מקורקעת-מעשית שלוקחת אחריות על עצמה ועל הסביבה.

חוץ מזה, תזכור - יש בזה גם יתרון שהיא צעירה, זה משהו שאפשר מאוד להנות ממנו

מכירה לא מעטשלומית.

זוגות כאלה, אנחנו ביניהם (:

( עם פער של כמעט 5 שנים, אני הייתי בת 19 בחתונה)

בנות בגיל הזה הרבה פעמים כן בוגרות, והרבה מהן גם די סגורות על עצמן.

מה היא עושה שנה הבאה זה משהו שאתה כן יכול לבדוק בבירורים...

קיצור, לא לפסול על הסף

יש לי חברהרקאני

שהתחתנה כשהייתה בת 18

עם בן 24

אפילו תעודת בגרות לא הייתה לה

אבל היא הייתה בוגרת ובשלה

והם התאימו

גבולי, אבל עדיין נראה לי בסדרPaslash

בגיל 21 יצאתי עם מישהי בת 24, היה הרבה פחות ממה שחשבתי והיא הודתה שגם היא הופתעה.

תלוי כמה היא ספציפית בוגרתזיויק

אפחד לא הולך לדבר על המתיקות של התמונת שירשורכְּקֶדֶם

חן חןאריק מהדרום
עבר עריכה על ידי אריק מהדרום בתאריך י"ב באב תשפ"ו 22:59

אני לא בוחר את כל התמונות שמועברים לראשי אבל ספציפית זו בחרתי.

הפרש הגילאים לא באמת משנהאנונימי17

העיקר זה הגיל שלה, אולי לא מתאים לך מישהי בת 19 אבל אני חושב שהפרש הגילאים הוא משהו שלא תייחסו לו חשיבות כשתמשיכו בקשר.

השאלה שלך כאן מעוררת בי שאלההמגיד מרשש

האם אתה מספיק בוגר לקשר זוגי.

אסביר: שאלות כאלו לא מבררים אצל ההמון.

שאלות כאלו שואלים אצל אנשים שאתה יכול לסמוך עליהם.

בפורומים כאלו תקבל מגוון תשובות, ויכול להיות אפילו שמישהו יענה לך שהשאלה שלך מעידה על זה שאתה לא מספיק בוגר.

והוא בכלל לא מכיר אותך...

השאלה היא בסך־הכל אילו דברים אפשר לשאולחתול זמני

כדי לדעת שהיא בוגרת. אני מניח שלרוב הבנים הדתיים אין ניסיון עשיר מדי בדייטים בשלב הזה במיוחד לא בעניינים יותר נישתיםי.

לכן לא כזה נורא לשאול.

אתה רציני??אביבייי

3 שנתונים זה קלאסי

אני חושב שאפשר לחלק לג' חלקיםחתול זמניאחרונה

א' מה זה בדיוק בגרות בשבילך, מהבחינה שאתה מחפש? להיות סגורה על עצמה? מודעות כלכלית? יכולת לקחת אחריות? לא מפחדת מעבודה / מטלות? בגרות רגשית? חוסן נפשי? רצון להתבסס? יציבות? ברגע שזה יותר מוגדר / מפורק לגורמים יותר קל לבדוק.

ב' עד־כמה הגורמים הספציפיים חשובים לך, נניח אם היא בן־אדם מאוד יציב ובוגר רגשית אבל לא כזה סגורה על עצמה מבחינת לימודים כרגע ועדיין צריכה לחשוב, קריטי? או: אם היא פחות מבינה בפיננסים ויותר בקטע שאתה תנהל את החלק הזה, אבל כן יש לה כיוון ברור במה לעסוק? וכן הלאה וכן הלאה.

ג' ברמה הפרקטית מן־סתם יש דברים שאפשר לברר אצל אנשים (אדם צ'יל? או חרדתי ברמות? אחראית מעשית או קצת חולמנית כזאתי? חולמת על משפחה חתונה וילדים או עדיין רוצה להסתובב ולשוטט ברחבי דרום אמריקה? עושה דברים בבית או מחכה שמשהו יקרה?) ויש דברים שאפשר לברר איתה תוך־כדי תנועה (מה רוצה ללמוד/לעבוד? יותר מעניין אותה טיולים או השקעות ב-S&P500 או איך שלא קוראים לזה?)

פער בעומק100

היא במקום פשוט יותר, לא מסתבך, פחות שיחות עומק

יותר מעשית

והוא בשיח יותר עמוק.. וחשוב לו שיח גם כזה בקשר

יש מה לנסות?

אפשר לנסותהפיאחרונה

לראות גם את העומק שלה ולא רק את מה שנראה מבחוץ. הרבה פעמים אישה מבטאת את עצמה דרך רגשות ושם דווקא אפשר להבין מי היא באמת.

אולי יעניין אותך