אין בפורום הזה מקום לדיון על רבנים וגדולי תורה משום סוג, צורה, צבע, סגנון, זרם, וואטאבר.
תזכורת חשובה
ט'אין בפורום הזה מקום לדיון על רבנים וגדולי תורה משום סוג, צורה, צבע, סגנון, זרם, וואטאבר.
תזכורת במקום.
[ולצערנו, כבר ראינו ש"פוצים פה" גם על גדולי גדולים... זה גדר טוב שרוצים שיהיה כאן. לא דיונים מי "גדולים", ולא מה שמתקרב לכך]
נפש חיה.אם אתה מונח בסוגיא, כלשונך, ומתוך לימודך ובקיאותך נראה לך אחרת מפסיקה מסויימת - אז אפשר כמובן, כדרכה של תורה, להביע דעה אחרת.
אלא שגם בכך - כמובן תלוי האופן. שהרי כל לומד מתחיל, יודע שגם היכולת להקיש מדבר לדבר, וגם הבקיאות במקורות שאולי רלוונטים לנושא, וגם יושר ההכרעה, תלויים הרבה בגדלות בתורה, בנסיון, בשימוש ת"ח.
אשר על כן, אדם שבאמת למד כהוגן משהו, יכול לומר שלכאורה כך וכך. "לא הבנתי דבריו שהרי"... זו לשון מקובלת. ואינה סתם "נימוס" בעלמא, אלא יושר אינטלקטואלי מינימלי. הרי הנחה הבסיסית היא שאם למשל ר' משה פיינשטיין פסק משהו בנושא עמוק בהלכה, ו"לי" נראה אחרת - סביר שהטעות היא אצלי באיזה מקום. האם זה יסתום את הפה לדיון? בוודאי שלא, הרי כך דרכה של תורה, אבל העלאת הנושא תהיה בצורה שמלבד שהיא דרך ארץ בסיסית, גם לא תבייש אותי כשיתברר שלא התחלתי להבין מה אמר...
לחנך לגדלות בפסיקה, לביטחון עצמי בלימוד ובשליטה במקורות, אינו בא ע"י "לעצום עיניים חזק" כדי שלא אראה איפה אני ואיפה הם... אלא קודם כל ע"י ענוה עצומה כלפי אדירי התורה, שמשקיעים עשרות שנים בלימודה וליבונה (מה שרוב ה"מדברים" כלפיהם, אינם כלל תופסים את משמעותו דומני. וזה לימוד זכות). מתוך שיש את זה, יש גם מקום להעלות סברות עצמיות, תמיהות, קושיות תירוצים - אחרי שלומדים כהוגן. אפשר גם לפני כן, אבל אז מבינים עוד יותר שזה לצורך ליבון הנושא.
כך תמיד היתה דרכה של תורה: מצד אחד ביטול כלפי דעת גדולים שקדמו, ועם זה אי משוא פנים ביחס לכל פרט שנראית לגביו קושיא או סברא אחרת. זה באמת דבר מיוחד ללימוד התורה.
ואנחנו רואים כל הדורות, יחס של חרדת קדש כלפי דברי גדולים שקידמום, ועם זה "לולי דבריו היה נראה לי לומר".. כולל פסיקת הלכה לפי מה ש"היה נראה".. אבל הבסיס זו ההבנה מי נכנס ב"משחק" הזה... הרי זה דבר שברור באופן הכי פשוט: בשביל "להביע דעה" בכל תחום שהוא, אתה צריך בסיס של הבנה בו. אחרת אינך מכבד את עצמך.
כל זה אינו רלוונטי כמובן, לאמירה שניתן לומר דבר "בשם היהדות", או לחלוק על רב גדול, בדעת "היהדות", גם אם אין אף גדול אחר שחושב כך. זה לא ענין של "דעה". דעה, אדם יכול לומר בשם עצמו. אבל אם הוא אומר "בשם היהדות", הרי שההגדרה של "היהדות", זו מסורת הדורות שבכתב ושבע"פ. לא מה שאדם ממציא מעצמו.
כך גם ביחס לאמירה "למדתי קצת מדבריו ואיני מסכימה"... אם גדול-מאד פלוני בתורה, אומר משהו בשם התורה, הרי בשביל "לא להסכים" איתו, צריך לדעת את מקורותיו, ללומדם היטב - ולהגיע למסקנה שהתורה אומרת אחרת...
זה דבר שכמובן אף אחד כאן אינו ברמה בשבילו. בוודאי לא אם מישהו "למד קצת" מהדברים של ענק בתורה.
אפשר גם לומר, שנשענים על גדולים אחרים. אבל שאדם מדעת עצמו "לא יסכים" עם דברי תורה של גדול-מאד, אין דבר כזה. אלא אם כן הוא רוצה לחלוק על התורה, על משה רבנו, על הקב"ה שנתן את התורה..
לפעמים, אנשים כ"כ לא יודעים משהו - עד שאינם מבינים כלל שמה שאיזה ת"ח גדול אומר באופן עיוני, לקוח ממקורות עמוקים ורחבים. וכבר ציטטתי את הרב זצ"ל, שאמר "בחוברותי לא אמרתי דבר מדעתי, והם כולם דברי אלוקים חיים שחצבתים מיסודי דברי חז"ל והקבלה האמיתית". אז אם היה מישהו שיכול "לא להסכים" עם דבריו, זה היה צריך להיות אחד כזה שמכיר את כל מקורותיו, ומבין אותם אחרת.... קשה מאד למצוא.
וגדולי תלמידי חכמים, אינם רק "מורים הלכה". לא כל אדם מהשורה "יגדיר" עד היכן מגיעה התורה. התורה כוללת גם מרחבי האגדה והדעות, מדע האמונה. לכן, גם בתחומים אלה, כדי לומר משהו "בשם היהדות", צריך ללמוד הרבה - או לצטט כאלה שלמדו הרבה והם יראי שמיים.
[ואין כל קשר ל"למי להצביע בבחירות".. זו הקטנה-לגמרי של הנושא המדובר. הצבעה בבחירות אינה פסיקת הלכה. לכל היותר רב פלוני חושב שרשימה פלונית תתרום יותר לקיום התורה בישראל, אז קורא להצביע בעדה. זה לא שייך לנושא של "להביע דעה בשם היהדות" בהלכות מעשיות ובהלכות דעות]
כי להגיד "אני לא מסכים עם"... מישהו שהוא גדול מאד בתורה, יש בכך מן הגיחוך. כאילו אני שם את עצמי על אותו מישור.
אבל אם אומר, "הרב שלי אינו מסכים", כשהרב שלי הוא גדול מהשורה הראשונה, אז זה רלוונטי.
אם ארצה לומר "על עצמי", אז מן הסתם אומר, לא הבנתי מה הוא אומר כי לכאורה... כך אני גם אומר מה שנשאר לי בלתי מובן מדבריו, ונראה לכאורה ההיפך - אבל גם משאיר את ההנחה הבסיסית, שכנראה הוא כבר חשב על מה שאמרתי... ומשאיר פתח לבדוק שמא עוד מישהו, גדול ממני, קידמני בכך.
וכשדברים נוגעים - כמו הרבה פעמים בפסיקת הלכה - לדקות של הכרעת דימוי דבר לדבר, אז כנראה שאם לא נמצא גדול מאיתנו שמסכים איתנו, נצטרך לכפוף ראשנו בענוה, גם אם עדיין הסברא תישאר אצלנו מסופקת..
ואכן ברור, שגם כאשר גדולים מאד חולקים על גדולים מאד, זה לא גורם להם לחשוב שהשני אינו כ"כ גדול בגלל זה....
אני חושב שזו הרגשה לגמרי טבעית, שאדם מרגיש לא יכול לכתוב "לא מסכים עם דברי החזו"א" (בהלכה מסויימת למשל). לא בגלל "צורך להצהיר", אלא פשוט לא שייך.... איך אני יכול "לא להסכים".. הרי כמה שאהיה מונח בסוגיא, בודאי אין לי את כל המרחב שלו, וגם את הכרעת שיקול הדעת.
לכן, הכתיבה שדבריו אינם מובנים לי כי... היא פשוט הבעה טבעית של האמת (אין צורך "לצאת מהגדר" בשביל זה. זה בשתי מילים..). אבל זה לא יגרום לא לחשוב עצמאית ולכתוב מה שעולה לכאורה מהעיון (כמובן, אחרי מינימום הכרחי.. אחרת זה סתם צחוק מהעבודה.. כמו שילד בגן יגיד, לא נראה לי מה שאמר החזו"א..). זו גם הסיבה שכך כתבו גדולי גדולים. הם באמת הרגישו שאינם יכולים להתבטא אחרת. לא "הצהרות" בעלמא.. עם זה, כאלו שנמצאים על אותו מישור, חלקו אלו על אלו גם בחריפות. הכל מלחמתה של תורה, שלא הפחיתה מהאהבה וההערכה. כדברי חז"ל על "את והב בסופה".
ולגופם של דבריך, לא שמיע לי כלומר לא סבירא לי...
בגמרא, אמרו את זה אמוראים זה לזה.
לא תלמיד קטן לגדולי רבותיו.
אמורא יחלוק על תנא, רק אם יש תנא דמסייע.
על רב נאמר - רב תנא ופליג. בגלל שנחשב לתנא.
[ברור שהוא לא חושב שאינו גדול... זה כבר הסכמנו מקודם. לא זה הנושא. אלא האמירה של מישהו קטן על גדול שבגדולים, אני לא מסכים איתו... פשוט לא שייך...]
ולא אמרתי שמי שמתנסח אחרת מתכוון לזלזל ח"ו. הרי אתה מעיד על עצמך שלא.
אלא אמרתי, שזה לא שייך - ויש בכך צורת ביטוי שמבטאת לדעתי חסר ביחס הנפשי העמוק שצריך להיות לכך. גם אם המבַטא חושב שלא.
[כמובן, לא טענתי שאתה מסכים עם דברי... אחרת לא היה ויכוח. אבל כשמדובר על דברי בלבד - גם לדעתי אין בעיה לומר: לא מסכים איתך...]
אבל קשה להכנס להגדרות האלה.. זה מאוד מורכב..
ארצ'יבלדאחד מכללי הפורום הוא לא לזלזל ברבנים, ובכלל זה דיון על הלגיטימיות שלהם או רמת הבנתם/חוסר הבנתם בתורה.
לא נאמר שחייבים להסכים עם אמירה של כל רב או שחובה להתייחס לכל רב כאילו הוא רבך.
גם לא נאמר שדיון על מעמדו של מי שמוגדר כרב לא לגיטימי לכשעצמו או שהוא חף מביקורת. מה שכן נאמר שלא כאן המקום לזה.
הסיבה היא שיש כאן ציבור גדול ומגוון וכדי שתהיה אווירה טובה וכל אחד ירגיש כאן בנוח ראוי שיתחשבו בו ולא יזלזלו ברבותיו. אם לא בשביל לכבד את הרב אז כדי לכבד את מי שנמצא כאן ומגיע לו שלא יפגעו ברבנים שלו בדיוק כמוך.
אפשר להביע כל דעה, כולל חוסר הסכמה עם דעה של רב כזה או אחר, בצורה מכובדת וראויה מתוך כבוד הדדי לחברים כאן בפורום.
בברכת "והאמת והשלום אהבו".
נ"ב
מאחר וכאמור מדובר בכלל פורום ולא בהדרכה תורנית-מוסרית-ערכית (במישור הזה למנהלים אין שום עדיפות כמובן וכל אחד יעשה את שיקוליו) לא שייך הדיון לגביו אז אני נועל את השרשור, מי שבכל זאת רוצה מוזמן לפנות למי מהמנהלים באישי.
יום ראשון שלי בעבודה.
השעון צילצל והתהפכתי, קמתי 45 דקות מאוחר יותר ממה שתכננתי.
הלכתי לאוטובוס, הוא לא הגיע, הלכתי לכספומט פרטי והוצאתי 100 שקל בעמלה של 7.9 כדי לעלות על מונית, אני בדרך לעבודה אמור להיות שם בשבע, מקווה שיסתדר היום
איך בכלל אתם מודדים את זה?
מה נחשב הצלחה?
מדדים להצלחה באופן כללי
בריאות הגוף/ הנפש
איכות השינה
שלוות נפש
בטחון עצמי
אהבה עצמית
ויש ספציפיים לנושא מסוים כמו
מצב תקין בחשבון הבנק / השקעות/ נכסים
לקום לבוא לעבודה בכיף
לנהל תקשורת תקינה (עם ילדים/ אנשים אחרים)
ועוד
מדדים הם פר יעדים
אלה היעדים שלי
אני בינתיים בדרך הנכונה
שאדם מצליח להזדהות עם דמות או רעיון שמתאימ\ה לו
ולהצליח ליישם אותה
קבל את זה כמו שזה
דוגמא אישית
אין לי איך לעזורך
כל השאר לא שווה באמת, זה אחיזת עיניים.
מנסה לעבוד על זה
השאיפה היא להצליח לפעול טוב ככל יכולתנו בכל מצב שאנחנו נקלעים אליו.
אין לי שום ביטחון שאצליח להמשיך כך עד סוף ימי, אבל כל עוד אני יודע שהשתדלתי כמיטב יכולתי, אני רגוע.
יש לי כל מיני מחשבות והייתי שמחה לדעת אם מישהו רוצה שאני אחלוק אותן איתו
"מי ער" זו שאלה שחוקי לשאול רק אחרי 12 בלילה😜
יש פה מישו בכלל שזוכר את החוק הזה? תגיבו רק כדי שתהיה הוכחה שאני לא ממציאה חחח
מישהו שהיה כותב לפני 12 היו נוזפים בו
זהו, עכשיו את נזופה.
Lavender@חתול זמני בטוח מסכים לפחות זמנית, נכון?
היו אנשים שהתחרו מי תופס בדיוק את 00:00
אהבתי את השירשורים הסתמיים האלה
אני הייתי פה
בניק אחר
זה היה הגיל 😉
זה מצמרר אותי....
אני לא יכולה לחשוב מה זה... כאילו גם על עצמי, להיות פה ככ הרבה שנים... לעבור כל כך הרבה ולהשתנות כשהפורום בחיים שלי. לא יודעת אין לי מילים להגדיר את זה. (אני פה בפועל 6 שנים וזה מדיי משמעותי)
כתוב שהניק קיים מאז תשע"ז
לא רוצה להגיד לך בת כמה הייתי אז🙈
בגדול הגעתי לכאן בקורונה
הכרטיס שלי נפתח בתשעז כי רציתי להגיב למשהו ובסוף לא הגבתי אותו אפילו. אבל לא הייתי איזו צופה קבועה כאן. לכן הכרטיס פשוט נשכח. אני חושבת שב2020 היתה התגובה הראשונה שלי.
רק שאני עשיתי הפסקה באמצע
וחזרתי בניק אחר כי קצת פדיחה שהניק מלא בשטויות של נוג"ה
ופתאום את מגיעה לפורום הו"ל חחח
אבל האמת שאני מתגעגעת לשטויות של אז
היו כמה ניקים שהיינו בקשר טוב
הייתי פעילה גם קצת בנסיו"פ
תפסתי מספר הראשונה
וכן, לצערי עדיין ערה..
**שיטת הונאה חדשה!**
**30 דקות יכולות להרוס לכם את החיים.**
זו לא הונאת טלפון רגילה — היא מסוכנת הרבה יותר.
הם לא צריכים את הכסף שלכם, לא את הסיסמה שלכם ולא את האמון שלכם.
הם צריכים רק את *הטוב לב שלכם*.
לאחרונה הופיעה במרכזי קניות, בתחנות מטרו, בשווקים ובמקומות ציבוריים “הונאת בקשת עזרה” חדשה.
המבצעים הם בדרך כלל אנשים לבושים היטב, בגיל בינוני או מבוגר.
הם עשויים לומר שאינם יודעים להשתמש בטלפון, שהם צריכים לבדוק את גובה הפנסיה או הסבסוד, או שהם נכנסו בטעות לעמוד הלא נכון — ולבקש מכם לעזור להם עם הטלפון.
**החלק המסוכן:**
כאשר אתם לוקחים את הטלפון ליד, לעיתים קרובות כבר פועל בו שיחת וידאו, הקלטת מסך או זיהוי פנים.
מישהו בצד השני צופה בכם. אתם חושבים שאתם עוזרים — אבל למעשה אוספים את הנתונים הביומטריים שלכם.
זו לא הונאה רגילה.
זו הונאה ביומטרית המבוססת על בינה מלאכותית.
הם לא רוצים את הכסף שלכם — הם רוצים *אתכם*.
אם תיגעו בטלפון (טביעת אצבע), תקראו מספרים או קודים (קול), או תביטו במסך בזמן השיחה (פנים), שלושת המזהים הביומטריים העיקריים שלכם — טביעת אצבע, קול ופנים — עלולים להיגנב.
בינה מלאכותית מודרנית יכולה ליצור “שיבוט דיגיטלי” שלכם — כמעט מושלם.
**ומה שקורה אחר כך מפחיד:**
הם יכולים להשתמש בשיבוט הדיגיטלי שלכם כדי לקחת הלוואות אונליין, מימון צרכני, משיכת כספים, ואימות אוטומטי באמצעות פנים וקול.
תוך 30 דקות כל מסגרת האשראי שלכם עלולה להיגמר.
כשתקבלו הודעות מהבנק, תגלו שהכסף שלכם לא נעלם — אלא להפך, אתם שקועים בחובות של אלפים או אפילו מיליונים.
---
### **זכרו את 3 הכללים:**
1. **לעולם אל תעזרו לאנשים זרים עם הטלפון שלהם.**
אל תיגעו, אל תלחצו, אל תצפו ואל תקראו שום דבר בקול — גם אם יגידו “רק לחיצה אחת”.
2. **שיחות וידאו לא מוכרות:**
נתקו מיד.
לעולם אל תיענו לבקשה “להסתכל למצלמה” או “לדבר רגע”.
3. **שתפו את ההודעה הזו עם מבוגרים, ילדים וחברים טובי לב.**
המתחזים מכוונים עכשיו לאנשים טובים.
---
### **תזכורת אחרונה:**
לעולם אל תחשבו: “לי זה לא יקרה” או “אני מספיק חכם כדי לא ליפול”.
בדיוק על הביטחון הזה ועל טוב הלב הזה הם בונים.
**אנא שתפו. כל שיתוף נוסף עשוי להציל קורבן אחד פחות.**
(https://m.youtube.com/shorts/B6zquFqOrSk)
כאילו, אי אפשר כבר לעזור לאנשים? צריך לחשוד בכולם שכולם רמאים? מה נסגר?!?!
המלצה - לא להעביר - הונאה ביומטרית המבוססת על בינה מלאכותית | לא רלוונטי
(זה אתר שבודק הודעות מהסוג הזה, וכותב האם הן אמיתיות וכדאי להפיץ אותן הלאה. במקרה הזה לא)
בקישור לסרטון שצירפתי יש מישהו שמספר שהתחזו אליו בשיחת וידיאו לבת שלו. שזה אשכרה היה המראה והקול שלו... זה מטורף
א. מי רוצה לגנוב את הביומטריה שלך, יכול לעשות את זה בצורה "נסתרת" יותר ורחוקה יותר מאשר לפנות אלייך.
ואם הוא לא מספיק מתוחכם כדי לפרוץ לך למכשיר מרחוק ולהשתלט על המידע שלך, אז פנייה אלייך ברחוב תועיל לו עוד פחות.
ב. לכל דבר חשוב היום יש אימות דו-שלבי והגנות פנימיות של הארגונים. אף אחד לא יוכל להכניס אותך לחובות גדולים כי הבנק/אשראי יזהה תנועה חריגה ויחסום את זה. וכן על זה הדרך.
ג. התיחכום היחיד פה הוא שימוש במושגים שנשמעים מתוחכמים עבור האדם הרגיל: ביומטריה.. שיבוט.. בוו...
ד. בכל מקרה טוב שאת עירנית, וגם מודעת לספאם שיש בנושא. הכי טוב ומומלץ זה לעקוב אחרי הפרסומים של מערך הסייבר הלאומי (אני עוקב דרך הפייסבוק) כדי לקבל מידע אמין ואקטואלי.
הרמוניהאני מחפשת!
מקום חף מכל רמאות, התיפיפות, פוליטיקה, בינות מלאכותיות וכאלה שאינן, מקום פשוט
של חיים פשוטים, של ללכת לישון עייפים לא בגלל שגלשו רוב היום באינטרנט...
בלי אינטרנט!
הכי פשוט שאפשר.
וגם בלי דובים או קרוקודילים ובלי כרישים בים, ואני לא יודעת עוד בלי מה...
פעם חשבתי על איי פולקנד; מספיק רחוק, שדות ירוקים, המון כבשים... אבל
לא נראה לי שאסתדר כל כך טוב עם המנטליות הבריטית. יש לי נימוס ישראלי.....
כיהודיה, אני מודעת לכך שאני נורא מוגבלת;
היכן ואיך אעשה את החגים? למי אשלח משלוח מנות
ויותר חשוב - מי ישלח לי?...
וסופגניות ונרות חנוכה ומיץ ענבים ויין כשר וצפירת השבת.....
קשה.
אם למישהו כאן יש רעיון, אשמח לשמוע. (אבל לא מקום קר מדי
ולא חם מדי, וגם, שכחתי להוסיף, בלי נחשים בכלל! וגם תולעים אינני אוהבת...)
תודה!
גם אוגרים סיבריים, תוכונים, תוכים בינוניים על כל סוגיהם, תוכים גדולים, מדברים וגם אם לא,
וכל שאר חיות השדה - הלא מפחידות.
גם לטאות בסדר. במיוחד כשהן עדיין גורים. יש להם עיניים מלאות תום. באמת.
וכמובן, זיקיות - כל כך מעניינות.
ואפשר גם תיקנים (ג'וקים בלעז), אבל לא מדי הרבה. וגם חלזונות ושבלולים וזחלים נחמדים עם המון רגליים
ההופכים לפרפרים...
מה לגבי אוגרים סוריים?
הרמוניהוואי הלוואי...
אבל בתכלס זו בריחה מהתמודדות, כי אם ככה ה' רצה שמשהו יופיע בעולם אז יש לזה סיבה... צריך להתמודד עם זה, להכחיש ולהתעלם זו לא אפשרות
אולי בני אדם קבעו שזה ככה?
גם ממחנות ריכוז ניסו לברוח, ושם, באמת הקב"ה הוא ששם אותם שם....
אל תזדעזעי. סתם מצב רוח של: אוף. לא יכולה יותר!
זה קשה, אני מזדהה עם התחושות האלה של באלי שקטט
חיים פשוטים, אבל חיים ולא טרפת
אבל יש לזה יתרונות ובסוף נתחשל ונמצא פתרונות, ואז נעריך את החיים שלנו אפילו יותר מלפני זה...
הזמן עובר וכמה אפשר לחלום על מקום כזה ולא להגשים?
הלוואי והיה לי אי קטן משלי. ממשי. עם בקתת אבן פשוטה על צוק גבוה
למעלה למעלה מהים. ולמטה, במקום שאף אחד לא יראה ולא ידע,
תנדנד לה סירה קטנה על פני המים, קשורה לזיז נסתר.
לא אכפת לי שיהיו אי אילו אנשים על האי שלי, אבל רחוק
לא מרחק של הליכה רגלית. הם יוכלו לבקר לפעמים,
כשאזמין, ואם ארגיש בודדה, אלך אליהם, לפעמים.
גם עיזה תהיה לי. מאוד חשוב. וגן קטן עם ירקות
ועצים שאשתול. המון ספרים בחדר ספון עץ
פשוט, ספה נוחה ומהוהה (לא מעור או פלסטיק
חס ושלום), שטיח קטן, מהוה וקצת דהוי
ונעלי בית וזהו.
* קראתי ספרים רבים בימי חלדי, ואת התוצאה -
אתם רואים.....
לחיים!
ארץ ישראל?
זה בדיוק העניין. עד כמה שהיא אהובה ויקרה, היא כל כך ...לא פשוטה.
כל כך מבלבלת. כל כך לא נינוחה. כל כך לא (לפעמים והרבה פעמים)
מס
יודעת שהכל מהשם, בגללנו, ובכל זאת....
מכירים את "שי ארץ" של נתן יונתן?
בדיוק מכאן אני רוצה לברוח. הרי לא אמרתי שאני חולמת על צפת,
נכון?
רוצה קצת שקט מכל הבאלאגן הזה. מרגישה כמו ספר היסטוריה
מהלך, שבכל שני עמודים, תיאור של מלחמה/התשה/תקריות/
הפוגה קלה וחוזר חלילה. וכשלא, אז מתכוננים למשהו כזה...
אני כמהה לשקט. בלי התרעות, ללא אזעקות, ללא ריבים,
ללא הפגנות, ללא יסורי מצפון בלתי נלאים שלא תמיד
מצליחה להיות ראויה.
מקום בלי יומרות של קדושה. לא טומאה חס וחלילה - סתם
מקום פשוט כזה, עובד בשדה כזה, חקלאי כזה, ניטרלי.
ונא לא לכתוב לי שאם אין קדושה, אז יש טומאה.
אדמת העמים . אני יודעת.
שבת, אין בעיה לשמור, יהיה לי לוח שנה גדול.
מעניין שאתה מזכיר גידול ילדים, כי דווקא אז החלום על
האי שלי, היה מוחשי ועז צבעים יותר מהרגיל.....
לגבי יום כיפור - מה הבעיה לצום?
ולגבי הוידוי - יהיו לי הרבה פחות יסורי מצפון;ת
כמה עבירות כבר אפשר לעשות כשבן אדם לבד?
את מי אשנא? עם מי אריב? ממי אעלב?
על מי ועם מי אדבר לשון הרע?
להיפך, ליבי יהיה מלא ידידות ואהבה לכולם...
רבותי. אל תתרגשו ותזדעזעו ממני, אתם עדיין
צעירים, רעננים, וכל החיים לפניכם. אני,
איך אומרים, כבר הרבה זמן על כדור הארץ
הזה;
נחליאלים בסתיו? מקסים!
הסביונים הצנועים הצהובים האלה? איזה יופי
הגשם המתדפק על שמשת החלון בחורף, וואו!
הנכד המחבק (לא תמיד...) ואומר: סבתולה, את מצחיקה
(כשאני לא חופרת לו ומטיפה) - מרגש...
לא באמת. יש המון על מה להודות. אבל
לפעמים, כמו היום, איך לאמר - ובכן, רוצה את
האי שלי.
מקווה שהקב"ה לא משתתף בפורום הזה ולא קורא את זה. נכון?
4000 שבועות. אוליבר ברקמן - איך לחיות את החיים במקום לנהל את הזמן.
האיים הקריביים - מוכנים לחופשה בגן עדן? אנחנו כן! | אל על
לפעמים צריך חופש מהשגרה השוחקת, מהעומס הנפשי של החיים ובפרט במדינה שבעת מלחמות כמו שלנו.
ולפעמים גם שינה טובה כוס קפה והליכה בטיילת מספיקים(:
שולחת לך הרבה כוחות, שתהני מכל היופי והשפע שה' נתן לך💝
אי אפשר. באי שלי אסור שיהיו כרישים בים שמסביב. ובאיים הקריבים, יש. בשפע.
מלבד זאת, נורא חם שם ואני לא אוהבת שמש חזקה.
מלבד זאת, אני אוהבת עצים עבותים עם המון עלווה, ירוקים, סבוכים, שמנים כאלה
ולפי מיטב ידיעתי, הרוב שם זה עצי דקל כאלה. חוץ מלסכך בסוכות, הם לא במיוחד
לרוחי..
אבל תודה רבה רבה.
עוד בעיה קטנטנה: נורא יקר להגיע לשם...
יש עוד משהו שהייתי רוצה (אם ארצה אחת להרבה זמן לצאת מהאי שלי):
לראות לוויתנים במקום הטבעי שלהם. צפון קנדה נדמה לי, או דרום
ארגנטינה, משהו כזה.
יש להם זנבות אדירים. מאפילים בלי ספק על השמש (שאיננה....)
תבורכי!
אבל אז תמצאי עוד כמה בעיות חדשות.
אז אולי יותר פשוט שתיצרי לבד את האי הקסום?
תזמיני אותנו לביקור כשתרצי לראות קצת אנשים נחמדים בנוף
יצירת אי מלאכותי היא פרויקט הנדסי מורכב ועצום, המשלב טכנולוגיות ימיות מתקדמות, גיאו-טכניקה והגנת סביבה. השיטות העיקריות כוללות ייבוש ים, הקמת מבנים צפים, או הרחבת שוניות קיימות.
להלן השלבים והשיטות העיקריות ליצירת אי מלאכותי:
1. תכנון ובדיקת היתכנות
2. שיטות בנייה עיקריות
3. התעצמות ובנייה על האי
דוגמאות בולטות
בניית איים מלאכותיים דורשת השקעה כספית אדירה ומשמשת לרוב למגורים, תיירות, או צרכים אסטרטגיים.
לכן לעולם (מן הסתם), לא אהיה בדובאי; משהו ענק, מלאכותי, מנקר עיניים...
הכי רחוק מהטבע שיש.
כן, חושבת שאזמין אתכם מדי פעם. אוהבים עוגות גבינה (מחלב עיזים?....)
בתנאי שאתם חוזרים לפני שקיעת החמה ולא משאירים שום עטיפות חטיפים
על אדמת האי שלי!
באותה הזדמנות אולי אבקש מכם להביא קפה, כי אין לי אפשרות לגדל
אותו, אם לא אכפת לכם. אני אומרת את זה כבר עכשיו מראש, כי
שכחתי לציין שאין לי כאן פלאפונים ושום אמצעי תקשורת כלשהם.
אני לא רוצה.
איך נתאם?
בשיטה הישנה נושנה - שמים פתק בבקבוק , ממתינים לזרם
מתאים ושולחים אותו על פני המים....
פשוט וקל.
משתתף בפורומים כולם
אבל את יכולה לפנות אליו ישירות ולספר לו את זה
לא צריך להסתיר
או להתבייש
זה רגש לגיטימי
הרצון לברוח לפעמים
ודווקא אם פונים אליו ומספרים לו
הוא יכול לעזור
פעם ביקשתי דבר כזה, ובאמת נסעתי......עם הילד, לרופא...
מאז אני פוחדת.....
הייתי חייב 
רקאניאני ערה
לא ברור איך ולמה
ל המשוגע היחידיאיך אפשר להכיל את זה שכל כמה זמן נפטר חייל שהגן עלינו בנופלו לפעמים בני 19 כל החיים לפניהם ...
איך אפשר????
אתם קולטים בכלל כמה אנשים הקריבו את עצמם למעננו
משהו שבטח חשבו אותו אלף פעם אלף אנשים לפניי עדיין זה היה עצוב. מכירים את הגלופה של "חברים לא מתים הם רק מתחתנים"? כמה תמימות הייתה לנו לפני המלחמה... חברים מתים.
למה זה נהיה שגרה?
למה זה מרגיש שאנשים גם לא מבינים כמה הם נותנים וכמה יש משפחה ועוד מעגלי אובדן
זה ממש חורבן
בשידור חי.
היא דיברה על הבחורים המתים. כדאי להקשיב לאיך שהיא מציגה את הדברים.
היא היתה קשורה לר' אושר, זצוק"ל. כדאי להקשיב לה.
לא פשוט בהתחלה, לוקח זמן להבין, אבל כדאי.
כמה מהחברות הכי חכמות, רגישות, אמיתיות ורוחניות
שלי - דובקות בה. בדרך של ר' אושר, למרות שהיו לגמרי
בסגנון אחר.
את מכירה את הרבנית שולמית שחור?
רבנית שמתאים לך להתחבר אליה.
אני התחברתי לגישה החינוכית של אחותה ששכחתי את שמה
אי אפשר להכיל את זה
אני:)))))כל יום זיכרון אני חושב על זה, שאח של סבא שלי נהרג במלחמת השחרור, והיה בחור צעיר שהחיים לפניו.
האחים שלו חיו והקימו משפחות ענקיות. כמה מצער לחשוב שיכל להיות עוד ענף בגוגל בגודל הזה, והכל נגמר בגלל איזה טיל או רימון קטן שבדיוק נזרק על אדם שמסר את נפשו בשבילנו...
פשוט לא יאומן.
(בעקבות השרשור של @הרמוניה)
תשתפו - איך את מוודאים או מאמתים מידע שרץ באינטרנט?
אני מכיר שתי שיטות: לשאול מישהי מומחה בתחום (למשל רופאה) שאת סומכת עליה, והצלבת מידע בין מקורות אמינים
תעזרו ליצור רשימה של מקורות אמינים בעיניכם?
חוץ מנושאים פוליטיים
אחזקת בית אני שואל בטמבוריה
חדשות אני בודק מכמה אתרי חדשות בעולם (אני אוהב את החדשות הגרמניות) + מקורות מקומיים
בדברים סתמיים אני שואל את ג'פטו
טיפות של אור(בעיניי ai לא טוב להשגת מידע. הוא טוב להנחיות שאפשר לבצע ולבדוק האם הן עובדות - איך לתקן תקלה במחשב, איך להשתמש בתוכנה כלשהי וכד')
אבל הרבה הרבה עם הצ'אט ופשוט מבקשת ממנו קישורים להוכיח את הדברים שלו.
בזכות השרשור תגלי דרכים טובות לבדוק איזה מהדברים שאת שומעת נכון 🥳
למה, כדי להגיע לדיון של היום או אתמול או שלשום, עלי לעבור על כל חודש ניסן, ולפעמים אולי גם על אדר?
למה זה לא מופיע מייד בתחילת השרשור?
מניח שהתכוונת לשאול: מדוע שרשורים חדשים מהיום לא מופיעים מייד בתחילת התצוגה של הפורום?
"שרשור" הוא רצף התגובות לפוסט (להודעה) שנכתבה. יש שרשורים עם מעט תגובות ויש שרשורים שיכולים להגיע למאות תגובות (שרשורפלצת)
האם סימנת ובחרת לך פורומים מועדפים?
או שאת נכנסת לתפריט הראשי ורק אז מגיעה לפורומים השונים?
אם בחרת פורומים מועדפים- העדכונים החדשים של שרשורים בפורום מועדף, תמיד יופיעו בכניסה לאפשרות "עדכני" בתפריט הפורומים. 'עדכני' מציג את העדכונים בפורומים שמסומנים אצלך כפורומים מועדפים.
אם את מגיעה לקריאה בפורומים דרך שם הפורום, למשל בוחרת בתפריט הפורומים את פורום "צעירים מעל עשרים", השרשור הראשון שיוצג הוא זה שהתעדכן לאחרונה.
אבל ייתכן שהשרשור זה החל לרוץ לפני כמה שבועות וממשיך לקבל תגובות והתייחסויות.
וכן הלאה. שרשורים מעודכנים יופיעו בזה אחר זה, לפי תאריך העדכון של התגובה האחרונה בהם.
וזה מביא לכך ששרשור חדש, שההודעה הראשונה בו נכתבה רק היום, יופיע עמוק למטה, אחרי שרשורים שנפתחו קודם לכן אבל קיבלו תגובה לפני זמן קצר יותר, ושרשור שנפתח היום הוא עם תגובה אחרונה ישנה יותר מבחינת הזמנים.
איך ראית אם לא פתחת?
האלגוריתם פה אמור להיות מתוחכם? כמה באמת מושקע פה? בלי לזלזל סתם מתעניין
ואתה חושב שהאלגוריתם עושה ניטור ברמה כזאת שרושם בנפרד (לא רק מה לא פתחת אלא גם) מה ראית ולא פתחת וזה כדי להקפיץ לך את השרשור ב"עדכני"?
כי לא מעניינים אותי. ורק אם אני פותח אני מצליח להעלים אותם מה -"עדכני"
סתם שרשורים שלא פתחת? איך הבנת שאלו שראית ולא פתחת מוקפצים באופן שונה מסתם לא פתחת?
כן, הבנת אותיהבדידותאבל איך מסמנים את הפורום המועדף?
אצלי כשאני פותחת את גוגול, מופיע למשל: צעירים מעל 20
אנשים רגישים מאוד
וכו'.
מניחה שב"סימון" הכוונה היא למשהו אחר, נכון?