המחבל הוא מחבל ומגיע לו למות, ואם זה בייסורים אז זה בכלל טוב

החייל - תחשבי שאת אשכרה יכולה לעזור למי שעד עכשיו מסר את נפשו בשבילך. אולי זה יעזור לך להתאושש קצת ובע"ה לעשות מה שצריך.

אני לא מאמינה שאת חברה שלי ואת שואלת שאלה כזו...

אבל נראה לי שהבנתי למה שאלת...

אולי פשוט כי התהפנטת מהחייל??? (מאהבה כאילו...)

מחבל - לא לטפל. ברור שלא. שימות. יימח שמו!!

חייל פצוע - לנסות להתגבר על המראה הקשה, לבין שזו השליחות שלי כאן כרגע וזה לא טעות שה' שם אותי כאן, להתפלל ולעשות את הכי טוב שאפשר.

לשתיהם את אותו טיפול אם כול הקושי השאלה אם את רוצה לעבוד על פי השבועה הזאת או לא זה כבר עניין שלך

כי אם לא היה את השבועה הזאת אז ברור שלא הייתי מטפלת במחבל....

הבעיה שנשבעתי להציל אותו כאילו.

זאת באמת בעיה.

לבין זה שהוא צריך לקבל טיפול רפואי מערכת המשפט צריכה להיות אחראית לזה אבל את וכול רופא אחר צריכים לטפל בו עד שהוא יקבל את העונש שלו

שהרגע רצח את אחים שלך ואולי אפילו חיילים????????

אבל את אמורה להחליט אם את 100אחוז מקצועית ואז אם כול הקושי לטפל בו או להכניס לעניין רגש ולא לטפל בו ואת שתי הצדדים אפשר להבין

הבנאדם רוצח!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! התורה שלנו לא הולכת עפי הרגש, אלא על פי השכל!!!!!!!!!!!!!!!! והיא מצווה אותנו "הבא להרגך השכם להרגו"-- מזה קל וחומר, אם עוד לפני זקורה אתה צריך להרוג,  אז בטח ובטח שלאחר מעשה.

איכסססס המחבלים האלה שימותווווווווווווווווו..... הם רוצחים את אחים שלנו ולא אכפת לנו~!!!!!!!!!!!!!!!!!

כבר התרגלנו.

שבו"שניק- אל תגלה לה

שמשמעו שבוע ישיבה.. זה אומר שבשמינית יוצאים כל אחד לשבוע באיזה ישיבה או ישיבות שהוא רוצה לבדוק להמשך החיים. וסתם לא מצאתי שם אחר לתקוע לניק

פשוט תתפללי ששום חייל לא ייפצע, זה קודם כל.

וכשמחבל ייפצע אז- שימות בדרך לבי"ח... 

וכשאהיה רבנית אני אעשה לך התרת נדרים על השבועה

הקל וחומר לא נכון. הבא להורגך מותר להרוג, לא בגלל אשמה (גם אדם שלא אשם - הורגים), אלא כדי למנוע מוות.

אז אם היית בממשלה הנאצית היית רוצחת יהודים כי נשבעת לשמור על החוק..? 

למה נראה לך שזה מדובר על רוצחים?!  אולי בכלל לא נעניש כי זה אלימות..?   

לא נשים בכלא כי זה נוגד את חירותו של האדם?  חחח

זה כמו להגיד לנהג אמבולנס לא לעבור באדום כי הוא איש חוק

ברור שזה לא מדובר על רוצחים פונטציאלים. ובכללי כל דבר שיגרום סיכון הוא יוצא דופן.  

אגב, אדם כבר נשבע בשמים שיהיה צדיק ולא רשע, ולעזור לרוצח זה רשעות.

למסקנה..עם כל הקושי צריך להרוג את המחבל הארור, בטח שלא לטפל בו

אני כבר לא יודעת , אולי עדיף באמת שיהיה חוק שיאסור גם את זה. 

אחרי הכל- חייך קודמים!

אחי מתנדב במד"א ולפני חודש בערך הם יצאו לקריאה דחופה ועברו עם האמבולנס את הצומת (באור אדום!) כמובן שאחרי שבדקו כמה פעמים שהשטח פנוי...... ולמרות כל הזהירות שלהם עבר רכב במהירות והתנגש בהם בחוזקה....

הסוף הוא שכל המתנדבים שהיו באמבולנס כולל הנהג פונו לבי"ח עם פציעות (קלות- ב"ה.... רק שברים). 

ומי אשם? כמובן שנהג האמבולנס. עם כל הזכות שבהצלת חיים- היום זה נגמר טוב ברוך ה', פעם אחרת הפגיעה הייתה יכולה להיות חמורה יותר. זה עצוב.

טיפול במחבל זה וודאי לא חוק ולא מציל חיים, אלא מביא עוד רצח. 

אולי בסדום זה היה אחלה חוק.  ובטח שהשבועה לא מדברת על זה..

ואפילו אם אדם ישבע במפורש (!!) שהוא יטפל במחבלים

השבועה מתבטלת בגלל מה שנשבענו להיות צדיקים

בדעה שלא לטפל במחבל...

הסיפור עם האמבולנס עלה לי פתאום....

איזה רב פסק ככה? היא לא סנהדרין והיא לא יכולה לקבוע עונש מוות אם יש רב שמתיר אז סבבה. גם אני בעד עונש מות למחבלים. אבל למה לפסוק, צריך לברר קודם כל דעת תורה.

הרבה רבנים כמו הרב מוצפי, הרב שמואל אליהו, ועוד...

הוא אויב בשעת מלחמה, והוא יחזור לרצוח.  לא צריך להיות סנהדרין בשביל להרוג אותו

במלחמות עם ישראל החיילים לא היו מסתובבים עם רב צמוד.

נשבענו כבר בשמים להיות צדיקים

ושוב, לטפל במחבל זה לעזור לו לרצוח (או לתת אור ירוק למחבל הבא שלא יפחד)  וזה רשעות.

וגם בכללי,  אפילו שכתוב "כל אדם באשר הוא אדם", ברור שיש יוצא מן הכלל...אנחנו לא רובוטים

בשעת מלחמה, צריך להרוג כל גוי, גם אם הוא צדיק ולא נשקפת ממנו סכנה מיידית (כשר שבגויים הרוג).

כשאין מלחמה, אסור לרפא גוי, אלא אם כן יש חשש לאיבה.

כל הערבים סתומים- אם באלך תקראי אתזה ותגיבי שם: עזרה!! - נוער וגיל ההתבגרות

וגם אני אומרת לך עוד משו- לערבים ישלהם בתי חולים ששם מטפלים בהם ובבתי חולים שלנו גם אנחנו מטפלים בהם אז אם ישלהם את שלהם שיסתדרו! מספיק הם גרים אצלנו! שזה טעות! עוד אנחנו צריכים שיהיו אצלנו בבתי חולים? לא!

אלא אם את מחפשת צרות.
ההמלצה החמה שלי לך היא לא לחפש צרות.

לפחות לא לטפל בו

או לשטו"ל

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.

אולי די כבר?!

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות