המדוייטת שלך חושבת שתמשיך איתה עד הקבר ומעבר לזה ואתה מראש יוצר קשר למטרות קטנות יותר, להתפתחות חברתית למקרה הטוב ולסיפוק צרכיך הפיזיולוגים במקרה הפחות טוב.

או לנישואי בוסר ל"ע, לא חבל לשחק עם הלב?

דבר שני גם אם זה הגבולות ההלכה תצטרכו ליווי רבני עמוק ומעיק כהקשר יתפתח, אחרי 8 חודשים בערך.

כלומר כמעט תמיד יביא לפרידה זה לשקר לפרטנרית שלך שחולמת על קשר עד הקבר ומעבר.

יסתכם בלתת כיף אחד לשניה.

על כל פנים, גם אם נקבל את דבריך אתה לא מפחד שכשתהיה מועמד למשרת שופט בית המשפט העליון היא תעשה לך שיימינג?

ודי לחכימא.

כמה זוגות אתה מכיר שיוצאים כמה חודשים בלי מטרה להתחתן בזמן הקרוב ומצליחים לשמור נגיעה?

הרבה יותר קשה לשמור נגיעה בקשר ארוך.

אם יוצאים שבועיים ומחליטים להפרד הכל בסדר (לא הכל, אבל זה פחות נורא),

אבל אם יהיה בניהם קשר טוב הם לא ירצו להפרד גם לא אחרי שנה ושנתיים, נכון?

ואז ככל שהזמן מתקדם הם גם מרגישים יותר קרובים אחד לשני, ואז הרבה יותר קשה לשמור נגיעה (או להנצל מהרהורים רעים).

חוץ מזה שיש הבדל בין שני תיכוניסטים בגיל ההתבגרות שההורמונים בשיאם, לבין שני אנשים בוגרים.

למרות שכמובן גם בגיל מבוגר קשר ארוך מידי הוא לא טוב, מהסיבה שכתבתי בהתחלה.

בסופו של דבר גם אם אתה לא מבין את הסיבות,

יש את ההוראה של חז"ל להתרחק מנשים מאוד מאוד.

כל מה שכותבים לך פה זה הסברים של האיסור הזה.

בס"ד

ההסבר בעיניי הוא שכשיודעים שעומדים להתחתן אז אומרים "יאללה, עוד קצת וכבר יהיה אפשר לגעת בקדושה וטהרה" [גם זה לא תמיד עובד אבל זה יותר קל בעקרון. בעיניי לפחות]. בקשר ארוך, כשאין חתונה באופק ואין שום תאריך שאפשר לשאת אליו עיניים, הרבה יותר קשה לעמוד בזה.

אני לא אפסול אוטומטית את האפשרות רק בגלל זה אבל אני כן מסכימה שקשה להאמין שזוג ישמור נגיעה במשך יותר משנה ואפילו פחות, במיוחד אם אין לו אופק לחתונה.

חז"ל אומרים שקשר זוגי בשנות הנעורים הוא כאש בנסורת (נעורת)

לרוב המוחלט לא גיל שבשלים מספיק לקשר (יש מיעוט שיתכן שכן) וזה מזיק לקשר אמיתי שאמור להיות בזמנו.

ואפשרי לשאול כל רב וכל איש חינוך את המציאות המרה של מי שמנסה..

(נ.ב.בקשר למציאות יש מציאות שמשתנה, כך שלדבר על זה בגיל תיכון תיאורטית יתכן וזה נכון, לא מעשית)

להגיע לידי עבירה

זה פשוט גדר

כמו שבאיסורי שבת יש גדרות

נראה לי שגם החברות עצמה זה איסור

זה לא שחור לבן - מותר אסור

תלוי כמה חזק אתה וכמה אתה מקפיד על כללי הצניעות

כמו שיש כאלו שלא מדברים עם אישה סתם שיחת חולין ויש כאלו שאצלם זה ברגיל

בדייטים זה למטרת נישואין ואין דרך אחרת להתחתן מבלי להתחבר אלא אם כן זה איזו חסידות שנפגשים פעם אחת פעמיים וזהו

מי יקבע מה מזיק ומה מועיל?

אדם לא נכשל עד שהוא נכשל

יש הרבה דברים שהם לא אסורים מדאורייתא אבל חכמים אסרו אותם

ובעקרון זה "אביזרי דעריות"

בס"ד

ואני מדברת כמישהי שמגיל 14.5 לא הייתה לבד למעט חצי שנה הפסקה ברצף וגם זה בקושי.

עזוב רגע הלכתית, יש הרבה מקום להקל בעיניי מבחינה הלכתית, אבל מבחינה נפשית גיל ההתבגרות נועד כדי שהנוער ימצא את עצמו, שיגלה את העמדות שלו. בעיניי זוגיות בגיל הזה מפריעה לזה להתבצע בצורה טובה. 

יש תיאוריה פסיכולוגית של ג'יימס מרסיה שמדברת על חקירת זהות והתחייבות לזהות. זה כולל ארבעה מצבים, אני לא רוצה לפרט. בכל מקרה, בעיניי זוגיות עלולה להפריע לחקירת הזהות וכפועל יוצא מזה ההתחייבות לא תהיה בריאה ונכונה. בעיניי זוגיות זה דבר שדורש יותר השקעה נפשית ממה שנער או נערה צריכים ויכולים לתת בגיל הזה. האנרגיות הנפשיות צריכות להיות מופנות יותר לחברים, לחקירות, לעולם ולא לבן או בת זוג. 

אני יודעת שיש תיאוריות פסיכולוגיות [סתם חיפשתי לשנייה בגוגל ועלה לי אתר שנראה לי דווקא יעודד קשר בגיל הזה כדי למנוע בדידות אבל זה היה די פסיכולוגיה בגרוש] שיסברו שקשר דווקא יכול להועיל כי זה ימנע בדידות, זה ייתן תחושת ערך עצמי [לפחות לחלק מהאנשים], אישית אני חושבת שהנזק הפסיכולוגי של זה גובר על התועלת. 

לא יודעת אם זה ישכנע אותך ויש הרבה מה לחקור ולנבור בנושא, אבל מהניסיון שלי ומדעתי על הפסיכולוגיה של המתבגר [דעה לא מבוססת דיה כי עוד לא התעמקתי בנושאים האלה. אולי אחקור את זה ביום מן הימים] אני חושבת שזה מזיק והתועלת לא שווה את זה.

בס"ד

זה כתוב כמדומני גם בשו"ע.

שיש מאות כמוהו. אין בכוונתי לפגוע, חלילה, אך כדי להפיק את המיטב מה-AI, נדרשת השכלה מוזיקלית. כשמבינים אילו מעברים ומקבצים נשמעים סתמיים, יודעים מה בדיוק לבקש מהבינה המלאכותית כדי שזו תפיק לחן מקורי.

ואשמח שתראה לי איפה יש מאות כמוהו (תורניים), לא מצאתי שירי AI ברמה הזאת.

איכשלאיהיה - מאוד יפה. אהבתי.

כלומר בלי גטאות ומחנות השמדה?

כשאני צריכה לנקות את הפריג'ידר, אוף??

אז השם אומר לי: קחי בתי והיי שמחה!

שאלתי אז חברה שעסקה בכך באופן יסודי ורציני פעם, היא אמרה שאין

ספרים כאלה.

פתחתי עכשיו מחשב וקפץ לי שיעור של הרב אהרן לוי שכותרתו:

איך בונים אמונה.

נפתח לי דווקא השיעור השלישי. התחלתי להאזין ואז הוא אמר

משהו על מזל. הוא הזכיר ספר של הרמב"ם (גזירת כוכבים)

ואת הרמח"ל (דעת תבונות).

חושבת שזה נוגע קצת. ממליצה.

שים לב, אם אתה שומע את השיעורים שלו, גם לתגובות.

לפעמים הן מעניינות. ואפשר לשאול אותו בתגובות והוא

תמיד עונה (אין לי מושג מאין הוא לוקח את הזמן לזה...)

הוא עונה בקצרה. כך שאם תתכוון לשאול, כדאי לנסח

את השאלה כך שהתשובה תתאים למה ששאלת.

בהחלט אפשר לבקש ממנו הפנייה למה שמעניין

אותך בנושא.

והלוואי שיתעוררו מחשבות

אם הוא סיים את התיכונית לפני 7-8 שנים ולא כל כלך שמר על קשרים משם, יכול להיות שזו התדלדלות טבעית של חברויות מהתיכון.

היינו פעם בחתונה של חבר של בעלי, ובעלי הרגיש צורך מיוחד שנבוא למרות שזה היה באיזה כרם נידח על איזו גבעה, כי הבחור הזה לא מאוד חברותי במיוחד וצריך לשמח. בסוף היו חוץ ממנו עוד 2 חברים, ושלושתם היו היחידים שרקדו לחתן. לכלה היו בערך 4-5 חברות. אחרי החופה בשעה 9 וחצי בערך הם עוד לא יצאו מהחדר ייחוד, ובעלי ממש התלבט כי הוא הרגיש שהוא חייב לשמח בריקודים, אבל הטרמפ שלנו (הרב שקידש בחופה) רצה לצאת, וידענו שיש לנו נסיעה של שעתיים וחצי לפחות, ושום טרמפ אחר כי אנחנו לא מכירים אף אחד שם, ומתוך אולי 50 האנשים שהיו שם חצי כבר יצאו. בסוף נסענו עם הרב.

זה כנראה אחד האירועים הכי מוזרים שהייתי בהם, ובאמת הרגיש מאוד לא נעים שלא היו חברים.

סיימנו תיכון לפני 3 שנים

ואני יודע שהוא שמר על קשר עם כמה מהקרובים אליו ואפילו הציע להם שידוכים

אני הייתי אחראי על ההרשמה פרסמתי בקבוצה של הכיתה שלחתי לקרובים שלו תזכורות ונאדה אפחד לא בא או אפילו נרשם

יכול להיות שכעת אין לו קשר עם אף אחד מהישיבה התיכונית ולכן מיותר מבחינתו להזמין משם

וגם, למה מכנים את מה שזה לא יהיה, כך.

אבל אני לא דוגמא...

עוגייה (אינטרנט) – ויקיפדיה

עוגיות זה משמין (את בקשת ה http)