מה זה "גודל" אצלכם? "גדלות"?נקדימון
מנסה גם בפורום פה, כי אצל הביינישים לא עזרו כ"כ..

מה זה ׳גודל׳ אצלכם? למה אתם מתכוונים?
מה זה אומר ׳חיים גדולים׳ ׳אידיאל גדול׳ ׳אדם גדול׳?
׳מחשבה גדולה׳? מה הדבר המיוחד בזה? מהי התכונה?
האם זה נרכש או מולד (כשמדברים על אדם)? האם זה משהו אנושי אוניברסלי או שזה דתי? דווקא בקודש או גם בחול? ואולי בכלל לא קשור לשני הצדדים האלה? האם זה יחסי או שיש בזה גם צד מוחלט? יכול להיות ׳גדול׳ שקשור לרוע? האם ׳גודל׳ זה דבר מקיף או שייתכן שבאותו דבר (אדם, אידיאל וכו) גם גדלות וגם קטנות? האם ׳קטנות׳ זה רע? אם לא, אז למה יש עדיפות ואהדה בעולם ל׳גדלות׳?

אני מקווה שלא מבולגן מידי לכם, אני מנסה להבין ואולי השאלות דווקא יעזרו לזוויות חשיבה שונות.
אני הרבה יוצר מאשמח ממש לכל סגנון תשובה. ניתוח לשוני. פילוסופי. הגדרתי. סיפורי. תיאורי. וכו׳. וכמובן אפשר להוסיף דוגמאות והגיגים ותובנות..

ככל שתוכלו לפרט יותר ולהעשיר לי את המחשבה יותר, אני אודה לכם כפליים, ועוד כפל מהכפליים הזה!
אני רוצה בעיקר את ההרחבות.. לא תשובות לקוניות..
ככהצלילי השקט
עבר עריכה על ידי צלילי השקט בתאריך י"ט בטבת תשע"ט 10:37
גודל זה תמיד ביחס למשהו.
המאפיינים של היחס לרוב יהיו סובייקטיבים. למעט גודל מבחינת צורה.

אם אדם אומר על מישהו שהוא "אדם גדול" זה כי *הוא* מייחס לו תכונות - ש *לו* הם נחשבות בעלות ערך ו"נדירות" ביחס לאחרים - מי הם האחרים, מהותם והתכונות שלהם, הם מיצג פנימי סובייקטיבי שמושתת על אמונות פנימיות שמושתת על נסיון חיים - כל אדם והחשיבה הסובייקטיבית על העולם ועל תכונות ערכיות בו.

כל אדם הוא עולם וכל אדם הוא מיוחד, אני לא אוהב להשוות בין אנשים, או יותר גרוע - "להעניק" ציוני גדלות לאנשים - כי זה ריקני מוטעה אבל זה רק בשביל ההסבר. יש אדם שתכונה אחת מפותחת בו - ואדם אחר שתכונה אחרת. לא נכון להשוות באופן "עצמותי" - (הוא אדם גדול)- על בסיס תכונות - (הוא אמפתי, חכם, אתלט). אני מעדיף לומר לומר "יש לך תכונה x, y , z וזה מדהים". נקודתית. זה שאין/יש לאדם תכונה מסויימת לא הופך אותו ל"אדם גדול" או בעל ערך או ראוי לאהבה. אין מדד כזה.

אגב, זו הסיבה שיש אנשים שכועסים על אנשים שהיה להם איתם ריב או עניין שלילי מסויים, ואפילו כשהם רואים אותם עוד לפני שהם בכלל דיברו איתם, משהו בהם ניצת ונהיה כועס רק מזה שהסתכלו על אדם מסויים. וזה נובע מכך שהם מייחסים את התכונות לעצמות - זה נקרא בפסיכותרפיה " טעות היחוס". הם חושבים שהאדם שמולם רע מטבעו. התכונה מגדירה אותו. הוא רע - זה לא צודק שהוא קיים. (כעס תמיד מסתובב עם צדק ביחד).

(כמובן שבהקשר הזוגי זה שונה, אם הדיון איזה תכונות מתאימות לי. )

אותו דבר שאומרים חיים גדולים ואידיאל גדול - זה משהו ש*אנו* מעריכים, וביחס לשאר הם נחשבים גדולים.



מוחין דגדלות מוחין דקטנות בקבלת האר"י זה מבטא את המצב של הפרצופים באדם הקדמון. (אריך אנפין זעיר אנפין שכינה ורחל).

החסידות, שעשתה פסיכולוגיזציה להרבה מושגים קבליים - פירשה את המושגים כמצב על האדם. מוחין דגדלות - התבטלות, דבקות, שמחה, ענווה, כלי להמלכת האין וכ'ו. מוחין דקטנות - גאווה, עצבות, שקיעה ב"יש" ובענייני העולם, וחוסר התבטלות ודקבות.

על פי החסידות האדם הוא רצוא ושוב - הוא הולך ובא בין מוחין דגדלות לבין מוחין דקטנות. הוא אף פעם לא שם תמיד. זהו מהלך ספיראלי ואין סופי של מאמץ לדבקות והתבטלות.


בשפת העם מוחין דגדלות ומוחין דקטנות מבטא חדות מחשבה וכושר חשיבה רגעי. בגדלות יש, בקטנות אין.


אז אין דבר שהוא גדול באמת?נקדימון
אין ערך שהוא גדול אבסולוטית? דהיינו המילה גדול רק באה לבטא את המקסימום שאנחנו מדברים עליו?

אני לא ככ מתחבר לחסידות אבל תפס אותימשהו שכתבת ואני מוכרח הסבר לזה: מוחין דגדלות זה כלי להמלכת האין. מה?

ובכל מקרה, ממש תודה רבה על התשובה, מפורטת, עניינית ורצינית.
גם אני לא "מתחבר" אבל זה מעניין לדעתצלילי השקט
על פי החסידות אלוהים נמצא *גם* בעולם (פנאנתאיזם), תהליך הבריאה על פי החסידות הוא תהליך שמקורו בנסיון ליצור ממלכה למלך. על פי החסידות אם יש מלך יש גם מלוכה. זו הסיבה שבקע הרצון מהאין סוף הבלתי משתנה ליצור את הבריאה.

על פי החסידות (ותקשיב טוב לתרגיל המדהים הזה) - העולם נברא על ידי התכסות האין וגילויו של היש ("ה' מלך גאות לבש" - בדיוק כמו שהתכסות כדור השמש תגלה את קרן האור כבודדת - ולא כחלק מ.. כך התכסות האין מגלה את היש כבודד ולא כחלק מהאין).

תפקידו של האדם הוא להמליך את האל על ידי התבטלות של היש לאין האלוהי, רק ככה מתגלה מלכותו של האל, על ידי נתינים שיש להם בחירה והם בוחרים להמליך. ההתבטלות הזו פירושה להעשות כלי לקיבולו של האין האלוהי, של האמיננציה האלוהית.

על פי החסידות אלוהים כיסה והסתיר את האין כדי ליצור יש, ותפקידו של היש לגלות את האין.
אני..רגע, מה?!נקדימון
כל המילים האלה לא אומרות לי כלום..
תפקידו של האדם הוא לחיות את שיא חייו בעולם הזה אך לעשות זאת על פי חוקי החיים שמתאימים לו, אצל עם ישראל זה תורה. תפקידנו הוא הופעת קדושה בחיים, קדושת החיים.
אין, יש, מלך, אימננציה - אני מבין את העברית שלך אבל התוכן נשאר ב"אין". זה אצלי ה׳חלל הפנוי׳.
אוקייצלילי השקט
אתה יכול לומר בדיוק מה לא מובן - אבל לפרט מה בדיוק לא מובן - כדי שאני אדע למקד את עצמי.

על פי תפיסה מסויימת של צמצום - בחלל הפנוי נכנס זרזיף של אור
יש את האל שהוא אבסולוטית הכי גדול...נילס.
אבל יש את אלוהים ויש את הלוהיםהבל הבלים
אל תתבלבל ביניהם
לא כי גדול זה יחס ולא שם עצם.me.
עניתי לקונים גם שם, אבל אענה גם כאן בקצרה כי בכל זאתארץ השוקולד
נראה לי שזו האמת:

גודל זה עניין יחסי, אדם גדול יותר מהנורמה בתחום מסוים.
לרוב זה מובא בהקשר חיובי, אבל זה לא מחויב.
ובכל מקרה זה ממש לאו דווקא עניין רוחני.
אני דווקא לא בטוח שזה יחסי כ"כנקדימון
אני חושב שזה הרבה יותר משל מאשר ביטוי יחס.
כלומר אנחנו מבחינים בהבדלים מהותיים בין ילד (=קטן) למבוגר (=גדול). דבר גדול תופס נפח במציאות דהיינו משמעות וכו.
כלומר כשאנחנו אומרים על אדם שהוא גדול, אז אנחנו בעצם מדגימים שהוא מבוגר (=גדול) ואנחנו ילדים (=קטנים). מבחינת המשמעות, התנהגות, עולם ערכים שלו ושלנו.
אני מסכים שיש בזה הגדרה יחסית, אבל זה נראה לי חסר מידי באופן הזה.
מעניין, אם כי גם הדוגמא שהבאת היא יחסית בגלל ההסתכלותארץ השוקולד
לא הבנתי.. אשמח שתסבירנקדימון


גם מבוגר הוא גדול כשאתה ילד, כי הוא גדול ממךארץ השוקולד
נכוןנקדימון

אבל זה גדול שהוא פחות יחסי ויותר אבסולוטי, כלומר

ההבדל בין גיל 10 לגיל 30 הוא מהותי, אעפ שהוא יחסי,
וכן בין גיל 40 לגיל 80, אבל ההבדל בין גיל 35 לגיל 45
הוא יחסי בלי שום הבדל מהותי.
כלומר יש הבדלים שהם מהותיים, ואנחנו הם אלה שפוגשים את

זה בצורה היחסית שלו. זה מפגש החיים שלנו עם זה.
את אותו הבדל אני מנסה לחפש עם שאר הדברים שאחנו מכנים

אותם גדולים ואעפכ לא מתכוונים לצד היחסי.

אדם שגדול בתורה, אובייקטיבית יודע יותרארץ השוקולד
וגם יחסית יותר.

מתמטיקאי גדול הוא אדם שעשה המון במתמטיקה, יחסית ואובייקטיבית.

מוזיקאי גדול תרם לעולם המוזיקה יותר אובייקטיבית ויחסית מהאדם הרגיל וכן על זה הדרך
חיים כלליים, שלמיםוהוא ישמיענו
יותר. כמובן שזהו דבר יחסי. אדם שמסתכל בפרספקטיבה רחבה על המציאות, מתבונן ברבדיה השונים. מבין דבר מתוך דבר, רואה את הנולד. שהעבר ההווה והעתיד אצלו הם רצף אחד אחדותי. שיש לו מטרה אחת שמכוונת את כל פעולותיו בחיים.
אדם שמתמסר לאידיאלים שהוא מאמין בהם

על קצה המזלג
אם יהיה לך זמןנקדימון

אשמח לקבל את המזלג כולו

יש דבריםיהיה בסדר....
שיש עליהם מוסכמות של הרבה אנשים שהם "גדולים"
לדוגמא לתרום כליה זה דבר גדול

מוסכמיות משתנות בין חברות שונות -
במדינה x מעריכים אדם בעל כושר גופני
במגזר y מעריכים הכי אדם שדובר אמת
וכו'

ומעבר לדברים שמוסכמים בחברה יש לכל אחד את הראייה שלו הפרטית
אם לדוגמא אתה מעריך אדם שמקפיד על מעשרות אז הוא בעיניך גדול אך בשביל אדם אחר הוא לא גדול ל במיוחד כי הוא מעריך יותר אנשים שעמלים בעזרה לזולת כגון ביקור חולים וכו'

לגבי מולד או נרכש...
אני חושבת שזה לגבי כל המידות וכל התכונות
יש דברים שנולדים איתם
ויש דברים שנרכשים
אני קוראת לאנשים גדולים לפי המעשים שלהם ולא לפי הנתונים או המשפחה שאיתם הם נולדו.

יש גם רע גדול - ברור
יש רשעים ומשחיתים גדולים ויש פחות.

העדפה לגדול יש כי גדול זה יותר נחשב
אבל יכול להיות לפעמים שאדם בקטנותו נקרא ענק כי לפעמים הקושי הוא להמעיט

ובגדול...
תמיד אפשר לגדול!
מכל הבחינות ומכל ההיבטים..
סתם סיבכת, תכלס.אורות מאופל
גודל הוא אמת מידה להערכת אובייקטים על מימד או מישור מסוים. לצורך העניין, "זמן גדול"- נכון הגיונית, רק לא מדויק בתיאור העברי.
על אובייקטים הניתנים להצבה על מספר מימדים לא ניתן לומר "גדול/ים" ללא תיאור המימד עליו מדובר, ולכן התואר "אדם גדול"- נכון בתיאור העברי, איוולת מבחינה הגיונית.
לא הבנתי מה אתה רוצהנקדימון


מה לא מובן?אורות מאופל
עניתי.
שכוייחנקדימון


לומר לך מה שאתה לא רוצה לשמוע.me.
שגדול זה יחס
ולא שם עצם או תואר מוחלט.
כבר הסברתי למהנקדימון
המושג הזה מושאל כמובן ממילת היחס, וכמובן שמשמש גם בצורה יחסית,
אעפכ אני רואה שהעולם משתמש בזה גם עם מימד מוחלט יותר, ואת זה אני מחפש להבין יותר
לא! רק יחס!.me.
אתה רואה שאתה לא מעוניין לקבל.

פתח את הראש גדול זה לא מוחלט.
אולי להיפךנקדימון
נסה אתה לפתוח את הראש ולראות לאן אני חותר?
אני פתחתי את הראש.me.
וקראתי את התגובות.

כולם ענו לך אותו דבר.

ואנא סיים את הסביבון שפתחת פה ותגיד לי לאן אתה חותר.
חבל שאתה כועסנקדימון
אני מנסה לברר לעצמי את העניין, והתשובות לא כל כך מספקות אותי..

ניסיתי לכתוב משהו, אתייג אותך.
גדול זה תיאוריהיה בסדר....

תמיד יהיה יותר ופחות 

אין דבר שהוא רק או גדול או קטן

 

כנ"ל לגבי יפה,שמן,רזה חכם וכל תאור שרק תרצה

כשאני מנסה לחשוב על זהאילת השחר
אני מתחילה לשחק עם האותיות של המילה ועם המשמעויות של השורש, כי בעברית תמיד אפשר למצוא קשר מהותי בין מילים בנות אותן אותיות.
אז מה עלה: גדל, גלד, דגל, דלג.
נתחיל לשחק:
אז נכון מה שאמרו פה (עוד לא קראתי הכל, אבל סביר שיקרה בהמשך) שגודל זה דבר יחסי, וגם במה שאגיד נכנס באופן משמעותי העניין של גודל כיחס.
אבל יש בה במילה מימד נוסף, מימד של תהליך, שלמען האמת לא תמיד הוא עולה הקנה אחד עם מה שהיינו מצפים שיהיה השלב הבא. גודל יכול להתבטא בנפח שתופס הדבר, ומעבר לזה גודל מתבטא בעליית מדרגה (גם אם פיזית הוא יכול לתפוס פחות מקום, לדוגמא תולעת שגדלה להיות גולם ומשם פרפר שפיזית קטן מהתולעת ממנו התהווה).

בעיניי, אדם ששייך לגודל זה אדם שנמצא בתהליך של גדילה, מתוך הבנה שמה שנראה נסיגה או התמעטות הוא לאו דווקא ביטוי לפחיתות, אלא לעיתים מהווה חלק בלתי נפרד מתהליך הגדילה וההתגדלות שלו בעולם, כפרט וכחלק מהכלל.
גדלות, היא ראייה כוללת של מציאות על כל חלקיה, בין אם תוך אישית, בין אישית או כלל עולמית.

(לא חיברתי את שאר השורשים, אם יהיה ביקוש אולי אנסה בהמשך...)
ארוך. נראה לי ששווה בכל זאתנקדימון
נסו לצייר בדעתכם חיים קטנים בכפר קטן של אנשים קטנים. על ספסלים בכיכרות יושבות זקנות ומרכלות. שאר הנשים עסוקות בלהחזיק בבית, וגם מפרנסות קצת. הילדים מקבלים נזיפות בבית ספר, וגם קצת מכות, ממורה קטן שמרבה לרטון. יש גבאי אחד, ושמש אחד, וחזן אחד קבוע, ומריבות קבועות בשבת על עלייה לתורה ופתיחת ההיכל. העשיר קמצן, והעני עני. בעלי מלאכה יושבים בחנויות ומזיעים בעבודה. נפח, סנדלר, חייט, חנווני - טמונים בחדרים קטנים. מידי פעם כשמציצים מהחלון, הם רואים ערוגה קטנה וגדר גבוהה. רק הרועה או החקלאי או בעל העגלה רואים קצת שמיים, ודשא, והרים וציפורים.
אפילו חוטב העצים והדייג חיים מצומצמים, זה באפילת היער וזה בסלע נוח שעל שפת הנחל.
לעשיר, כמובן, יש נכסים במקומות רחוקים, אין לדעת מה והיכן. לשאר כמובן שאין סיכוי, הם סה"כ טיפשים קטנים, ואולי גם זו הגזמה, סתם טיפשונים. בורים.
בשבתות ובחגים יש זמן לנוח, לנגב זיעה, ולדון בשמועה חדשה שהביא איתו רוכל מזדמן.
אולי אוסיף עוד דבר אחד, אך וודאי כבר ניחשתם, חיי התושבים נעצרים בגבולות השדות שמקיפות את הכפר.
והנבון כבר מבין, שאפילו השדות קטנים.

אני חושב שזה תיאור אופייני יחסית לסוף תקופת החיים הקטנה של אירופה במאות 18, 19. נדמה לי שאפשר לקחת מכאן איזו הבנה למושג גודל. מה שתופס מקום במציאות יש לו גודל. גודל הוא תיאור של נפח שמשהו תופס במרחב. גודל הוא ביטוי לקיום. אם נקטין משהו עד בלי די, לא יישאר לו קיום.
אני חושב שזה ההבנה הראשונית והכי בסיסית של המושג - שיכול להיות גדול או קטן - גודל.

הרבה מושגים שעוסקים בענייני רוח שאולים בעצם מהמפגש עם החומר, למשל: רוח.
גם ׳הגדרה׳ מלשון גדר. גם ׳גבוה׳ ו׳רחב׳.
אפילו ׳משמעות׳ היא מלשון לשמוע.
אז כמובן כשאבוא ללמוד על המילה "גדול" אני אחפש שימושים בעולם החומר, בזירת החיים.
אמנם גדול וקטן זה תיאורים יחסיים, אבל גודל כשלעצמו מבטא גם הבדל מהותי לעומת היעדר גודל, ולכן אני רוצה להבין את הדבר המהותי שגדול וקטן יכולים לבטא.
גודל הוא משמעות, חשיבות - לכן אני מחפש בו מימד מסויים שיהיה מוחלט.
דבר גדול תופס את העין ומבחינתנו זה מעניק לו הרבה יותר מאשר רק יחסיות למה שקטן מסביבו.
ילד קטן לעומת ילד גדול זה בעיקר יחסי, אך בין ילד קטן לאיש גדול כבר יש הבדל מהותי.
ילד ואיש הם מדרגות אחרות.
למשל, ילד תלוי באחרים, איש כבר אחראי לחייו. ילד נגרר, איש מוביל. ילד הוא נמוך ולכן שדה הראייה מוגבל מאוד, אבל איש הוא גבוה ושדה הראיה רחב.
ילד רואה את עצמי, איש רואה גם אחרים.
חדר קטן יכול להכיל מעט, חדר גדול מכיל הרבה. קטן הוא פרטי, גדול הוא כולל יותר.
בגדול יש איזושהי תכונה של היקף.

באופן דומה יש במילים גבוה ונמוך.
מחשבה גבוהה או קטנה, חיים גבוהים או קטנים.
ככל שדבר נמוך יותר כך קשה לראות ממנו רחוק, ואז רואים פחות, ושמים לב רק לפרטים.
אבל מדבר גבוה רואים רחוק, רואים הרבה, פתאום שמים לב לכללים.
אם ראיתם פעם את שדות עמק יזרעאל אז בטח שמתם לב שיש שדות שונים עם גידולים שונים אחד ליד השני, אבל זה רק אם עמדתם על הקרקע לידם, אך אם הייתם על ההרים ממול אז בוודאי הבחנתם שהשדות מסודרים נראים כמו דיאגרמה או שעון. כל העמק מקבל מראה אחר, השפעה אחרת, ומשמעות אחרת מגבוה. פתאום אין חקלאי בשדה שלו אלא תושבי העמק. כולם נהיים חטיבה אחת, לא פרטים מנותקים.
זווית נוספת היא בכך שככל שדבר נמוך יותר ככה הוא קרוב יותר לחומר, אבל ככל שהוא גבוה ככה הוא קרוב יותר לרוח.
מחשבה נמוכה נעוצה בחומר,
מחשבה גבוהה מביטה אל הרוח.
בחיים שלנו, בשימוש השפה שלנו במושג ׳אדם גדול׳, יש תכונות שיצופו בעיני רוחנו: מנהיגות, אחראיות, חשיבה כללית, עשייה משמעותית ומשפיעה, מגע עם תוכן רחב ועם אנשים, חכמה, מוסר.
אדם אידיאליסט בדר"כ יקוטלג כאדם גדול.
ערכים, אידיאלים, מציאות של טוב - כל אלה יעשו חיים לגדולים. אני לא יודע לדון ולאבחן עד הסוף, אבל יש איזשהו מכלול, איזה מודל שנראה בו גודל, כלומר קיום, אבל יותר מזה, קיום משמעותי שמותיר חותם - חותם חיובי.
היטלר ימ"ש היה רק גדול לכאורה. הרוע שהוא גילם לא ייתן לנו לעולם להגדיר אותו כאדם גדול, אמנם גם לא נשתמש כלפיו במושג ׳קטן׳.

כהערה אוסיף שגם מי שהולך נגד הזרם מצליח לקבל נקודות זכות של גודל, כי הוא לא נסחף עם כולם אלא בונה (!) את מקומו. הוא מייצר משמעות גם לאחרים, הוא משפיע עליהם בכך שמחייב אותם להתמודד איתו, ועם שאלותיו, ועם תמונת הראי שהוא נותן לחייהם שלהם.

בעצם יש 2 שלבים לאדם גדול. הרי אדם גדול יכול לנתב את הכח שלו בשביל דברים קטנים, בשביל עצמו בלבד, בשביל רוע ורשע.
אדם גדול באמת מבחינתנו הוא אדם מוסרי, הוא רואה את עצמו אבל לא רק, ומתוך כך פועל. גדול יחפש אמת.
הרב שרקי פעם אמר שקצף הגלים יכול להסתכל על עצמו ועז הוא באמת קצף,
אבל אם הוא עם מחשבה גדולה אז הוא יאמר לעצמו שהוא האוקיינוס. אני חושב שזה משל מדויק.

אני לא יודע להגדיר את המודל האמיתי, הטוב והנכון של גודל. גם איני יודע לומר אם אפשר לרכוש אישיות גדולה. אפילו איני יודע אם יש אפשרות להיות גדול באופן אחר, גם כשאין באדם תכונות שתיארתי.

אבל מ"מ אחרי כל מה שקראתם,
פשוט נסו לצייר בדעתכם חיים גדולים
בקהילה של אנשים גדולים.


אשמח באמת לקבל הארות, הערות, הרחבות, העמקה, חיזוקים, שכוייח וכו׳ .. אפילו התנגדויות, אבל כאלה שיעזרו לי להבין את הפספוס..
..חידוש

כמו שבעולם החומר, דבר גדול הוא דבר שיש בו יותר חומר מדבר קטן, כך בעולם הרוח כשאומרים למשל על אדם שהוא אדם גדול -כלומר שיש בו יותר: יותר תורה, יותר מידות טובות, יותר קרבה לאלוהות, יותר שאיפות- שאיפות גדולות, דהיינו שעולם המושגים והרצונות שלו אינו קטן ומצומצם במסגרותיו הפרטיות\חומריות, אלא כוללות ומקיפות יותר מרחבים, חיבור ואחריות ואכפתיות כלפי החברה, האומה, האנושות, היקום.

שאלה 'גדולה' שאלת (בכל המובנים), לא יודע אם הצלחתי לקלוט בדיוק את הנקודה שהפריעה לך, בתוך כל המלל הרב  שבשרשור

אממיהיה בסדר....
בגדול מסכימה איתך
אפשר לסכם זאת ב 2 דברים:

1. גדול זה עניין יחסי של מול מה שאתה משווה

2. יש דבר שבעייני הרבה אנשים נקרא "גדול", דהיינו שיש מוסכמות עליו שהוא "גדול"

ועכשיו אני חושבת שבעצם 2 כלול ב 1 כי גם זה שכולם חושבים שהוא גדול, זה בגלל שהוא גדול מאוד ביחס להרבה מתחתיו.

אז כנראה שבאמת הכל יחסי.

כי תחשוב על זה אם תעמיד שולחן גדול ליד שולחן קטן, השולחן הגדול ייקרא גדול רק כי יש קטן ממנו.
ואם עכשיו תוציא את השולחן הקטן ותניח במקומו שולחן גדול יותר מהשולחן הגדול אז עכשיו השולחן שהיה עד לפני רגע "השולחן הגדול" הופך להיות הקטן.

בקיצור... זה תמיד יחס יחס יחס!


אוקיינקדימון
ואיך מודדים ׳גדול׳ ברוח? מה יגדיר את היחס?
זה בדיוק הענייןיהיה בסדר....

ליחס אין הגדרה

הוא תמיד יוגדר לעומת מה שאתה משווה איתו

 

גם גדול ברוח זה אותו דבר, למה זה שונה?

נורא פשוט.me.
יפתח בדורו כשמואל בדורו? יש מצב שזה הציטוט.

הוא גדול והוא גדול והם לא באותו הגודל.

משה ואהרון בכהניו ושמואל בקוראי שמו
יש פה השוואה. שקול זה מול זה.

אברהם מול נוח.


הרבה עשו חזל בהשוואות בין "גדולים" נכון יש מושג. של גדול מהותי כיום. אבל הוא זמני ויחסי לדור.

אם ניקח סקאלה של גיל ונשים שם אנשים מ0 עד 120 אבסולוטי יהיה שאדם בן 120 תמיד יהיה גדול.

בקיצור.
יש מימד מוחלט רק בתוך סקאלה נתונה.


מה שאמרת לגבי גדול והיעדר גודל.
כל דבר טוב בעולם אין לו באמת שלילה.
אין דבר כזה חושך יש רק היעדר אור
אנחנו צריכים את המילה בשביל לתאר.

לכן גם פה גודל הוא חיובי ויש קטן רק בשביל התיאור
מעניין, אבל לא הבנתי את המהלך הלוגיארץ השוקולדאחרונה
בהתחלה תיארת כפר סטדנרטי באירופה לפני כמה מאות שנים, ואז טענת שזה ההיפך מגודל ומשם למדת שגודל זה הסתכלות מעבר.
למה?

וגם לא הבנתי למה אתה מתנגד להגדיר אנשים רשעים כגון היטלר ימ"ש כגדולים?
אתם ומסלול החיים - הולך לכם בגדול עד עכשיו?זיויק

איך בכלל אתם מודדים את זה?

מה נחשב הצלחה?

איך זה אצלך? מה אתה יכול לשתף?פ.א.
ישoo

מדדים להצלחה באופן כללי

בריאות הגוף/ הנפש

איכות השינה

שלוות נפש

בטחון עצמי

אהבה עצמית


ויש ספציפיים לנושא מסוים כמו

מצב תקין בחשבון הבנק / השקעות/ נכסים

לקום לבוא לעבודה בכיף

לנהל תקשורת תקינה (עם ילדים/ אנשים אחרים)

ועוד

בטוחה שזה הדברים העיקריים?זיויק
אז איך הולך בינתיים?
אמoo

מדדים הם פר יעדים

אלה היעדים שלי

אני בינתיים בדרך הנכונה 

נראה לינתקה

שאדם מצליח להזדהות עם דמות או רעיון שמתאימ\ה לו 

ולהצליח ליישם אותה

 

 

תסבירזיויק
אח שלי קבל את זהנתקה

קבל את זה כמו שזה

דוגמא אישית 

אין לי איך לעזורך

שבוע טובנתקה
היום הבנתי ששמחה והסתפקות במה שיש זה העיקרארץזיתשמןודבש

כל השאר לא שווה באמת, זה אחיזת עיניים.

מנסה לעבוד על זה

מקסיםזיויק
מי ער?מעייןאהבה

יש לי כל מיני מחשבות והייתי שמחה לדעת אם מישהו רוצה שאני אחלוק אותן איתו

לפי חוקי הפורום המקוריים והעתיקיםהרמוניה

"מי ער" זו שאלה שחוקי לשאול רק אחרי 12 בלילה😜

 

יש פה מישו בכלל שזוכר את החוק הזה? תגיבו רק כדי שתהיה הוכחה שאני לא ממציאה חחח

מישהו שהיה כותב לפני 12 היו נוזפים בו

אני לא זוכרתמעייןאהבה
בשם כל הפורום, אני נוזף בך.חתול זמני

זהו, עכשיו את נזופה.

אבל אני עדין ערה עכשיו זה בסדר?מעייןאהבה
אני מאשרתLavender

@חתול זמני בטוח מסכים לפחות זמנית, נכון?

אבל זה מאוחרמעייןאהבה
כן, גם עכשיו מאוחר...ל המשוגע היחידי
זמנית בלבד.חתול זמני
כן, ודאיריבוזום

היו אנשים שהתחרו מי תופס בדיוק את 00:00

חדמשפצל"פ
היו זמנים
וואי זה משמח להיזכרהרמוניה

אהבתי את השירשורים הסתמיים האלה

בטחרקאני

אני הייתי פה

בניק אחר

כצופה או ניק פעיל?הרמוניה
הייתי פעילה יותר בנוג"הרקאני

זה היה הגיל 😉

יואווהרמוניה

זה מצמרר אותי.... 

אני לא יכולה לחשוב מה זה... כאילו גם על עצמי, להיות פה ככ הרבה שנים... לעבור כל כך הרבה ולהשתנות כשהפורום בחיים שלי. לא יודעת אין לי מילים להגדיר את זה. (אני פה בפועל 6 שנים וזה מדיי משמעותי)

בכרטיס שלךרקאני

כתוב שהניק קיים מאז תשע"ז

לא רוצה להגיד לך בת כמה הייתי אז🙈

בגדול הגעתי לכאן בקורונה

גם אני הגעתי באמת בקורונההרמוניה

הכרטיס שלי נפתח בתשעז כי רציתי להגיב למשהו ובסוף לא הגבתי אותו אפילו. אבל לא הייתי איזו צופה קבועה כאן. לכן הכרטיס פשוט נשכח. אני חושבת שב2020 היתה התגובה הראשונה שלי. 

אז יש לנו אותו ותקרקאני

רק שאני עשיתי הפסקה באמצע

וחזרתי בניק אחר כי קצת פדיחה שהניק מלא בשטויות של נוג"ה

ופתאום את מגיעה לפורום הו"ל חחח

אבל האמת שאני מתגעגעת לשטויות של אז

היו כמה ניקים שהיינו בקשר טוב

הייתי פעילה גם קצת בנסיו"פ

כן זה היה כיף... לדעתי בעיקר בגלל הגיל והתמימות.הרמוניה

אני חייבת לתייג את הניק הזה אל תשאלו שאלות שלא תשמעו שקרים

@חידוש

אם אתה יודע למה תייגתי אותך תכתוב לי

(מה הסיכוי שהוא באמת יראה את זה)

גם זוכר..אנונימי 14אחרונה
אני ער, ואחרי ארוחת ערב טעימה..פ.א.
כולנו עומדים בתור לחלוק איתך את המחשבות שלךLavender

תפסתי מספר הראשונה

וכן, לצערי עדיין ערה..

מה אתם חושבים על הודעות כאלההרמוניה

**שיטת הונאה חדשה!**  
**30 דקות יכולות להרוס לכם את החיים.**  
זו לא הונאת טלפון רגילה — היא מסוכנת הרבה יותר.  
הם לא צריכים את הכסף שלכם, לא את הסיסמה שלכם ולא את האמון שלכם.  
הם צריכים רק את *הטוב לב שלכם*.

לאחרונה הופיעה במרכזי קניות, בתחנות מטרו, בשווקים ובמקומות ציבוריים “הונאת בקשת עזרה” חדשה.  
המבצעים הם בדרך כלל אנשים לבושים היטב, בגיל בינוני או מבוגר.  
הם עשויים לומר שאינם יודעים להשתמש בטלפון, שהם צריכים לבדוק את גובה הפנסיה או הסבסוד, או שהם נכנסו בטעות לעמוד הלא נכון — ולבקש מכם לעזור להם עם הטלפון.

**החלק המסוכן:**  
כאשר אתם לוקחים את הטלפון ליד, לעיתים קרובות כבר פועל בו שיחת וידאו, הקלטת מסך או זיהוי פנים.  
מישהו בצד השני צופה בכם. אתם חושבים שאתם עוזרים — אבל למעשה אוספים את הנתונים הביומטריים שלכם.

זו לא הונאה רגילה.  
זו הונאה ביומטרית המבוססת על בינה מלאכותית.  
הם לא רוצים את הכסף שלכם — הם רוצים *אתכם*.

אם תיגעו בטלפון (טביעת אצבע), תקראו מספרים או קודים (קול), או תביטו במסך בזמן השיחה (פנים), שלושת המזהים הביומטריים העיקריים שלכם — טביעת אצבע, קול ופנים — עלולים להיגנב.

בינה מלאכותית מודרנית יכולה ליצור “שיבוט דיגיטלי” שלכם — כמעט מושלם.

**ומה שקורה אחר כך מפחיד:**  
הם יכולים להשתמש בשיבוט הדיגיטלי שלכם כדי לקחת הלוואות אונליין, מימון צרכני, משיכת כספים, ואימות אוטומטי באמצעות פנים וקול.  
תוך 30 דקות כל מסגרת האשראי שלכם עלולה להיגמר.  
כשתקבלו הודעות מהבנק, תגלו שהכסף שלכם לא נעלם — אלא להפך, אתם שקועים בחובות של אלפים או אפילו מיליונים.

---

### **זכרו את 3 הכללים:**

1. **לעולם אל תעזרו לאנשים זרים עם הטלפון שלהם.**  
  אל תיגעו, אל תלחצו, אל תצפו ואל תקראו שום דבר בקול — גם אם יגידו “רק לחיצה אחת”.

2. **שיחות וידאו לא מוכרות:**  
  נתקו מיד.  
  לעולם אל תיענו לבקשה “להסתכל למצלמה” או “לדבר רגע”.

3. **שתפו את ההודעה הזו עם מבוגרים, ילדים וחברים טובי לב.**  
  המתחזים מכוונים עכשיו לאנשים טובים.

---

### **תזכורת אחרונה:**  
לעולם אל תחשבו: “לי זה לא יקרה” או “אני מספיק חכם כדי לא ליפול”.  
בדיוק על הביטחון הזה ועל טוב הלב הזה הם בונים.

**אנא שתפו. כל שיתוף נוסף עשוי להציל קורבן אחד פחות.**


(https://m.youtube.com/shorts/B6zquFqOrSk)

 

 

כאילו, אי אפשר כבר לעזור לאנשים? צריך לחשוד בכולם שכולם רמאים? מה נסגר?!?!
 

>>טיפות של אור

המלצה - לא להעביר - הונאה ביומטרית המבוססת על בינה מלאכותית | לא רלוונטי

 

(זה אתר שבודק הודעות מהסוג הזה, וכותב האם הן אמיתיות וכדאי להפיץ אותן הלאה. במקרה הזה לא)

לא יאומן שהאתר "לא רלוונטי" עדיין רלוונטיאריק מהדרום
תודה!👍👍 מגניב שיש אתר כזה...הרמוניה

בקישור לסרטון שצירפתי יש מישהו שמספר שהתחזו אליו בשיחת וידיאו לבת שלו. שזה אשכרה היה המראה והקול שלו... זה מטורף

הבלים שמטרתם ליצור בהלה וריחוק חברתינקדימון

א. מי רוצה לגנוב את הביומטריה שלך, יכול לעשות את זה בצורה "נסתרת" יותר ורחוקה יותר מאשר לפנות אלייך.

ואם הוא לא מספיק מתוחכם כדי לפרוץ לך למכשיר מרחוק ולהשתלט על המידע שלך, אז פנייה אלייך ברחוב תועיל לו עוד פחות.


ב. לכל דבר חשוב היום יש אימות דו-שלבי והגנות פנימיות של הארגונים. אף אחד לא יוכל להכניס אותך לחובות גדולים כי הבנק/אשראי יזהה תנועה חריגה ויחסום את זה. וכן על זה הדרך.


ג. התיחכום היחיד פה הוא שימוש במושגים שנשמעים מתוחכמים עבור האדם הרגיל: ביומטריה.. שיבוט.. בוו...


ד. בכל מקרה טוב שאת עירנית, וגם מודעת לספאם שיש בנושא. הכי טוב ומומלץ זה לעקוב אחרי הפרסומים של מערך הסייבר הלאומי (אני עוקב דרך הפייסבוק) כדי לקבל מידע אמין ואקטואלי.

לגבי ד'בחור עצוב
מערך הסייבר הלאומי הוא בדיחה. 
אז אנא תעדכן אם יש משהו חשובנחלת
פייק של דודות וסבתותפשוט אני..
אני לא חושבתנחלת

אני מחפשת! 

 

מקום חף מכל רמאות, התיפיפות, פוליטיקה, בינות מלאכותיות וכאלה שאינן, מקום פשוט 

של חיים פשוטים, של ללכת לישון עייפים לא בגלל שגלשו רוב היום באינטרנט...

בלי אינטרנט!

 

הכי פשוט שאפשר.

 

וגם בלי דובים או קרוקודילים ובלי כרישים בים, ואני לא יודעת עוד בלי מה...

 

פעם חשבתי על איי פולקנד; מספיק רחוק, שדות ירוקים, המון כבשים... אבל

לא נראה לי שאסתדר כל כך טוב עם המנטליות הבריטית. יש לי נימוס ישראלי.....

 

כיהודיה, אני מודעת לכך שאני נורא מוגבלת;

היכן ואיך אעשה את החגים? למי אשלח משלוח מנות

ויותר חשוב -  מי ישלח לי?...

וסופגניות ונרות חנוכה ומיץ ענבים ויין כשר וצפירת השבת.....

 

קשה. 

 

אם למישהו כאן יש רעיון, אשמח לשמוע. (אבל לא מקום קר מדי

ולא חם מדי, וגם, שכחתי להוסיף, בלי נחשים בכלל! וגם תולעים אינני אוהבת...)

 

תודה!

 

 

 

מה לגבי חתולים?חתול זמני
חתולים זה בסדרנחלת

 

גם אוגרים סיבריים, תוכונים, תוכים בינוניים על כל סוגיהם, תוכים גדולים, מדברים וגם אם לא,

וכל שאר חיות השדה - הלא מפחידות.

 

גם לטאות בסדר. במיוחד כשהן עדיין גורים. יש להם עיניים מלאות תום. באמת.

וכמובן, זיקיות - כל כך מעניינות.

 

ואפשר גם תיקנים (ג'וקים בלעז), אבל לא מדי הרבה. וגם חלזונות ושבלולים וזחלים נחמדים עם המון רגליים

ההופכים לפרפרים...

 

 

שועלים? קנגורו? דובים קטנים?חתול זמני
דובים קטנים לא, קנגרו רק קטנים, גורי שועלים - אפשרנחלת
חשבתי על זהחתול זמניאחרונה

מה לגבי אוגרים סוריים?

הרמוניה

וואי הלוואי... 

אבל בתכלס זו בריחה מהתמודדות, כי אם ככה ה' רצה שמשהו יופיע בעולם אז יש לזה סיבה... צריך להתמודד עם זה, להכחיש ולהתעלם זו לא אפשרות 

מותר לברוח. למה צריכים להיות תקועים בכך זה?נחלת

 

אולי בני אדם קבעו שזה ככה? 

 

גם ממחנות ריכוז ניסו לברוח, ושם, באמת הקב"ה הוא ששם אותם שם....

 

אל תזדעזעי. סתם מצב רוח של: אוף. לא  יכולה יותר!

לא מזדעזעתהרמוניה

 זה קשה, אני מזדהה עם התחושות האלה של באלי שקטט

חיים פשוטים, אבל חיים ולא טרפת

 

אבל יש לזה יתרונות ובסוף נתחשל ונמצא פתרונות, ואז נעריך את החיים שלנו אפילו יותר מלפני זה... 

אני חייבת לעשות את זהנחלת

הזמן עובר וכמה אפשר לחלום על מקום כזה ולא להגשים?

 

הלוואי והיה לי אי קטן משלי. ממשי. עם בקתת אבן פשוטה על צוק גבוה

למעלה למעלה מהים. ולמטה, במקום שאף אחד לא יראה ולא ידע,

תנדנד לה סירה קטנה על פני המים, קשורה לזיז נסתר.

 

לא אכפת לי שיהיו אי אילו אנשים על האי שלי, אבל רחוק

לא מרחק של הליכה רגלית. הם יוכלו לבקר לפעמים,

כשאזמין, ואם ארגיש בודדה, אלך אליהם, לפעמים.

 

גם עיזה תהיה לי. מאוד חשוב. וגן קטן עם ירקות

ועצים שאשתול. המון ספרים בחדר ספון עץ

פשוט, ספה נוחה ומהוהה (לא מעור או פלסטיק

חס ושלום), שטיח קטן, מהוה וקצת דהוי

ונעלי בית וזהו.

 

* קראתי ספרים רבים בימי חלדי, ואת התוצאה -

   אתם רואים.....

 

לחיים!

וקנגורו קטן.חתול זמני
אפשר. אבל שלא יגדל.נחלת
משלוח מנות, סופגניות, צפירת שבת. לא שכחת משהו קטן?בחור עצוב

ארץ ישראל? 

גם אני חשבתי על זה חחחהרמוניה
לא מעזה להודות בפורום הזה ש...נחלת

 

זה בדיוק העניין. עד כמה שהיא אהובה ויקרה, היא כל כך ...לא פשוטה.

כל כך מבלבלת. כל כך לא נינוחה. כל כך לא (לפעמים והרבה פעמים)

מס

יודעת שהכל מהשם, בגללנו, ובכל זאת....

 

מכירים את "שי ארץ" של נתן יונתן?

 

בדיוק מכאן אני רוצה לברוח. הרי לא אמרתי שאני חולמת על צפת,

נכון?

 

רוצה קצת שקט מכל הבאלאגן הזה. מרגישה כמו ספר היסטוריה

מהלך, שבכל שני עמודים, תיאור של מלחמה/התשה/תקריות/

הפוגה קלה וחוזר חלילה. וכשלא, אז מתכוננים למשהו כזה...

 

אני כמהה לשקט. בלי התרעות, ללא אזעקות, ללא ריבים,

ללא הפגנות, ללא יסורי מצפון בלתי נלאים שלא תמיד

מצליחה להיות ראויה. 

מקום בלי יומרות של קדושה. לא טומאה חס וחלילה - סתם

מקום פשוט כזה, עובד בשדה כזה, חקלאי כזה, ניטרלי.

 

ונא לא לכתוב לי שאם אין קדושה, אז יש טומאה.

אדמת העמים . אני יודעת.

 

 

גם שבת היא לא פשוטהבחור עצוב
גם יום כיפור. גם גידול ילדים. רוצה לברוח מכל זה? 
ילדי כבר גדלו. יש לחלקם כבר ילדים משלהםנחלת

שבת, אין בעיה לשמור, יהיה לי לוח שנה גדול.

 

מעניין שאתה מזכיר גידול ילדים, כי דווקא אז החלום על

האי שלי, היה מוחשי ועז צבעים יותר מהרגיל.....

 

לגבי יום כיפור - מה הבעיה לצום?

ולגבי הוידוי - יהיו לי הרבה פחות יסורי מצפון;ת

כמה עבירות כבר אפשר לעשות כשבן אדם לבד?

את מי אשנא? עם מי אריב? ממי אעלב?

על מי ועם מי אדבר לשון הרע?

 

להיפך, ליבי יהיה מלא ידידות ואהבה לכולם...

 

רבותי. אל תתרגשו ותזדעזעו ממני, אתם עדיין

צעירים, רעננים, וכל החיים לפניכם. אני,

איך אומרים, כבר הרבה זמן על כדור הארץ

הזה;

 

נחליאלים בסתיו? מקסים!

הסביונים הצנועים הצהובים האלה? איזה יופי

הגשם המתדפק על שמשת החלון בחורף, וואו!

הנכד המחבק (לא תמיד...) ואומר: סבתולה, את מצחיקה

(כשאני לא חופרת לו ומטיפה) - מרגש...

 

לא באמת. יש המון על מה להודות. אבל

לפעמים, כמו היום, איך לאמר - ובכן, רוצה את

האי שלי.

 

מקווה שהקב"ה לא משתתף בפורום הזה ולא קורא את זה. נכון?

 

מצאתי ספר מעניין. אני רק בהתחלה. עיוני.נחלת

4000 שבועות. אוליבר ברקמן - איך לחיות את החיים במקום לנהל את הזמן.

מצאתי לך את האי החלומי והקסוםLavender

האיים הקריביים - מוכנים לחופשה בגן עדן? אנחנו כן! | אל על

 

לפעמים צריך חופש מהשגרה השוחקת, מהעומס הנפשי של החיים ובפרט במדינה שבעת מלחמות כמו שלנו.

ולפעמים גם שינה טובה כוס קפה והליכה בטיילת מספיקים(:

שולחת לך הרבה כוחות, שתהני מכל היופי והשפע שה' נתן לך💝

חמודה!נחלת

 

 

אי אפשר. באי שלי אסור שיהיו כרישים בים שמסביב. ובאיים הקריבים, יש. בשפע.

מלבד זאת, נורא חם שם ואני לא אוהבת שמש חזקה.

מלבד זאת, אני אוהבת עצים עבותים עם המון עלווה, ירוקים, סבוכים, שמנים כאלה

ולפי מיטב ידיעתי, הרוב שם זה עצי דקל כאלה. חוץ מלסכך בסוכות, הם לא במיוחד

לרוחי..

 

אבל תודה רבה רבה.

 

עוד בעיה קטנטנה: נורא יקר להגיע לשם...

 

יש עוד משהו שהייתי רוצה (אם ארצה אחת להרבה זמן לצאת מהאי שלי):

לראות לוויתנים במקום הטבעי שלהם. צפון קנדה נדמה לי, או דרום

ארגנטינה, משהו כזה.

 

יש להם זנבות אדירים. מאפילים בלי ספק על השמש (שאיננה....)

 

תבורכי!

אני יכולה להציע לך פתרון לכל בעיה שהעליתLavender

אבל אז תמצאי עוד כמה בעיות חדשות.

אז אולי יותר פשוט שתיצרי לבד את האי הקסום?

תזמיני אותנו לביקור כשתרצי לראות קצת אנשים נחמדים בנוף

 

יצירת אי מלאכותי היא פרויקט הנדסי מורכב ועצום, המשלב טכנולוגיות ימיות מתקדמות, גיאו-טכניקה והגנת סביבה. השיטות העיקריות כוללות ייבוש ים, הקמת מבנים צפים, או הרחבת שוניות קיימות. 

Wikipedia

להלן השלבים והשיטות העיקריות ליצירת אי מלאכותי:

1. תכנון ובדיקת היתכנות

  • סקרים ימיים: בדיקת עומק המים, זרמים, סוג הקרקעית ותנאי מזג האוויר.
  • הגנת סביבה: הערכת ההשפעה על המערכת האקולוגית הימית (שוניות אלמוגים, דגים).
  • הגנה מחיכוך: תכנון שוברי גלים ושוניות מלאכותיות מסביב לאי, כדי להגן עליו מפני שחיקה עקב זרמי הים. 

2. שיטות בנייה עיקריות

  • ייבוש ים (Land Reclamation): השיטה הנפוצה ביותר. ספינות מיוחדות ("מחפרות") שואבות חול וחומרים אחרים מקרקעית הים ומתיזות אותם באזור המיועד ליצירת האי.
  • "ריינבואינג" (Rainbowing): טכניקה שבה חול נורה בלחץ גבוה דרך זרנוק מיוחד מספינה, ויוצר צורה של קשת, כדי לפזר את החומר בצורה אחידה.
  • שימוש בבטון וסלעים: הקמת "קירות" או יסודות מבטון וסלעים ענקיים ליצירת מסגרת האי, ולאחר מכן מילוי הפנים בחול או אדמה.
  • איים צפים: במקום למלא את הים, בונים מבנים צפים ענקיים המעוגנים לקרקעית הים. טכנולוגיה זו נחשבת פתרון עתידי לעליית מפלס הים. 

3. התעצמות ובנייה על האי

  • ייצוב הקרקע: לאחר מילוי החול, יש לייצב את הקרקע כדי למנוע שקיעה, תהליך שיכול לקחת זמן רב.
  • תשתית: בניית כבישים, תשתיות מים, חשמל, ביוב, ולבסוף מבנים. 

דוגמאות בולטות

  • איי התמרים בדובאי: איי מלאכותיים ענקיים בצורת דקל שנבנו על ידי ייבוש ים.
  • פרויקטים בישראל: נבחנו הצעות להקמת איים מלאכותיים מול חופי ישראל לצורכי תשתיות, כמו שדות תעופה או תחנות כוח. 

בניית איים מלאכותיים דורשת השקעה כספית אדירה ומשמשת לרוב למגורים, תיירות, או צרכים אסטרטגיים. 

 

תודה אבל בשום אופן לא אי מלאכותינחלת

 

לכן לעולם (מן הסתם), לא אהיה בדובאי; משהו ענק, מלאכותי, מנקר עיניים...

הכי רחוק מהטבע שיש.

 

כן, חושבת שאזמין אתכם מדי פעם. אוהבים עוגות גבינה (מחלב עיזים?....)

 

בתנאי שאתם חוזרים לפני שקיעת החמה ולא משאירים שום עטיפות חטיפים

על אדמת האי שלי!

 

באותה הזדמנות אולי אבקש מכם להביא קפה, כי אין לי אפשרות לגדל

אותו, אם לא אכפת לכם. אני אומרת את זה כבר עכשיו מראש, כי

שכחתי לציין שאין לי כאן פלאפונים ושום אמצעי תקשורת כלשהם.

אני לא רוצה.

 

איך נתאם?

בשיטה הישנה נושנה - שמים פתק בבקבוק , ממתינים לזרם

מתאים ושולחים אותו על פני המים....

פשוט וקל.

אולי מברקים בטלגרף?חתול זמני
רק בקבוק. ככה זה בכל הסיפורים!נחלת
מצטרפת^הרמוניה
הקב"הרקאני

משתתף בפורומים כולם

אבל את יכולה לפנות אליו ישירות ולספר לו את זה

לא צריך להסתיר

או להתבייש

זה רגש לגיטימי

הרצון לברוח לפעמים

ודווקא אם פונים אליו ומספרים לו

הוא יכול לעזור

 

תודה!נחלת

פעם ביקשתי דבר כזה, ובאמת נסעתי......עם הילד, לרופא...

 

מאז אני פוחדת.....

לא מסבירת פנים; שיר ארץ - תיקון טעותנחלת
פייקאנוני.מית
אבל בלי קשר יש אמצעי זהירות אחרים. צריך לנקוט בהם ובכללי לפחד פחות
מי ער?ל המשוגע היחידי

הייתי חייב

רקאני

אני ערה

לא ברור איך ולמה

כן, המועדון שלנו גדול ומכיל את כולם ל המשוגע היחידי
קראתי מי רעב🤦🏻‍♀️אשר ברא
כנראה הרעב משפיע פה על השינה?
חחחחחחחהרמוניהאחרונה
לא הבנתיהפי

איך אפשר להכיל את זה שכל כמה זמן נפטר חייל שהגן עלינו בנופלו לפעמים בני 19 כל החיים לפניהם ...

איך אפשר????

אתם קולטים בכלל כמה אנשים הקריבו את עצמם למעננו


 

 

השבת חשבתיהבדידות

משהו שבטח חשבו אותו אלף פעם אלף אנשים לפניי עדיין זה היה עצוב. מכירים את הגלופה של "חברים לא מתים הם רק מתחתנים"? כמה תמימות הייתה לנו לפני המלחמה... חברים מתים.

אי אפשר כבר להכיל את זההפי

למה זה נהיה שגרה?

למה זה מרגיש שאנשים גם לא מבינים כמה הם נותנים וכמה יש משפחה ועוד מעגלי אובדן

זה ממש חורבן

הפי - מוצ"ש הקשבתי לשיעור של הרבנית שולמית פישרנחלת

בשידור חי.

 

היא דיברה על הבחורים המתים. כדאי להקשיב לאיך שהיא מציגה את הדברים.

היא היתה קשורה לר' אושר, זצוק"ל. כדאי להקשיב לה.

לא פשוט בהתחלה, לוקח זמן להבין, אבל כדאי.

 

כמה מהחברות הכי חכמות, רגישות, אמיתיות ורוחניות

שלי - דובקות בה. בדרך של ר' אושר, למרות שהיו לגמרי

בסגנון אחר.

..אני:)))))

את מכירה את הרבנית שולמית שחור?

לא . מיהי?נחלת
..אני:)))))

רבנית שמתאים לך להתחבר אליה.

אני התחברתי לגישה החינוכית של אחותה ששכחתי את שמה

תודה!נחלתאחרונה
מאיפה מוצאים?הפי
זה מטורף אין מיליםהרמוניה

אי אפשר להכיל את זה

את צודקת, אי אפשר...אני:)))))
מחרידזיויק
מחשבה כואבת...שלג דאשתקד

כל יום זיכרון אני חושב על זה, שאח של סבא שלי נהרג במלחמת השחרור, והיה בחור צעיר שהחיים לפניו.

האחים שלו חיו והקימו משפחות ענקיות. כמה מצער לחשוב שיכל להיות עוד ענף בגוגל בגודל הזה, והכל נגמר בגלל איזה טיל או רימון קטן שבדיוק נזרק על אדם שמסר את נפשו בשבילנו...

פשוט לא יאומן.

אבל הרי הכל מושגח לגמרי! ושם נורא טוב להם.נחלת
נורא ואיוםארץ השוקולד
תוהה אם אנחנו יכולים להפעיל לחץ על מנהיגנו שירצו לדאוג להרתיע את אויבינו מצפון
נראה לי חשובטיפות של אור

(בעקבות השרשור של @הרמוניה)

 

תשתפו - איך את מוודאים או מאמתים מידע שרץ באינטרנט?

אני מכיר שתי שיטות: לשאול מישהי מומחה בתחום (למשל רופאה) שאת סומכת עליה, והצלבת מידע בין מקורות אמינים
 

תעזרו ליצור רשימה של מקורות אמינים בעיניכם? 

אני אתחיל:טיפות של אור
אתרים של קופות חוליםטיפות של אור
אתרים ממשלתיים (סיומת gov)טיפות של אור
האתר 'לא רלוונטי' של חנן כהןטיפות של אור
אתרים של משרדי בריאות גדולים (האירופי,טיפות של אור
הישראלי, גם ה-FDA וה-CDC. למרות שעם שני האחרונים כנראה צריך קצת להיזהר בזמן האחרון)
הקבוצה 'מדברים על חיסונים' בפייסבוקטיפות של אור
יש שם גם רופאות ורופאים ואחיות שעונים, ואז הם כותבים מי הם בסוף התגובה. לחפש את התגובות האלו
ויקיפדיה האנגלית הרבה הרבה יותר אמינה מהעבריתטיפות של אור

חוץ מנושאים פוליטיים

מה זאת אומרת יותר אמינה? אפשר דוגמא? תודה.נחלת
רפואה אני שואל רופאיםחתול זמני

אחזקת בית אני שואל בטמבוריה

חדשות אני בודק מכמה אתרי חדשות בעולם (אני אוהב את החדשות הגרמניות) + מקורות מקומיים

בדברים סתמיים אני שואל את ג'פטו

טיפות של אור

(בעיניי ai לא טוב להשגת מידע. הוא טוב להנחיות שאפשר לבצע ולבדוק האם הן עובדות - איך לתקן תקלה במחשב, איך להשתמש בתוכנה כלשהי וכד')

טוב אני בעיקר מפה לאוזן... מבעלי ניסיוןהרמוניה

אבל הרבה הרבה עם הצ'אט ופשוט מבקשת ממנו קישורים להוכיח את הדברים שלו.

אז בעז"הטיפות של אוראחרונה

בזכות השרשור תגלי דרכים טובות לבדוק איזה מהדברים שאת שומעת נכון 🥳

שאלהנחלת

למה, כדי להגיע לדיון של היום או אתמול או שלשום, עלי לעבור על כל חודש ניסן, ולפעמים אולי גם על אדר?

למה זה לא מופיע מייד בתחילת השרשור?

חושב שהבנתי את שאלתך, אך היא לא מנוסחת בצורה ברורהפ.א.

מניח שהתכוונת לשאול: מדוע שרשורים חדשים מהיום לא מופיעים מייד בתחילת התצוגה של הפורום?


 

"שרשור" הוא רצף התגובות לפוסט (להודעה) שנכתבה.   יש שרשורים עם מעט תגובות ויש שרשורים שיכולים להגיע למאות תגובות (שרשורפלצת)


 

 

האם סימנת ובחרת לך פורומים מועדפים?

או שאת נכנסת לתפריט הראשי ורק אז מגיעה לפורומים השונים?


 

אם בחרת פורומים מועדפים- העדכונים החדשים של שרשורים בפורום מועדף, תמיד יופיעו בכניסה לאפשרות "עדכני" בתפריט הפורומים.  'עדכני' מציג את העדכונים בפורומים שמסומנים אצלך כפורומים מועדפים.


 

אם את מגיעה לקריאה בפורומים דרך שם הפורום, למשל בוחרת בתפריט הפורומים את פורום "צעירים מעל עשרים", השרשור הראשון שיוצג הוא זה שהתעדכן לאחרונה.

אבל ייתכן שהשרשור זה החל לרוץ לפני כמה שבועות וממשיך לקבל תגובות והתייחסויות.  

וכן הלאה. שרשורים מעודכנים יופיעו בזה אחר זה, לפי תאריך העדכון של התגובה האחרונה בהם.  

וזה מביא לכך ששרשור חדש, שההודעה הראשונה בו נכתבה רק היום, יופיע עמוק למטה, אחרי שרשורים שנפתחו קודם לכן אבל קיבלו תגובה לפני זמן קצר יותר, ושרשור שנפתח היום הוא עם תגובה אחרונה ישנה יותר מבחינת הזמנים.   

האמת שברגוע
ב"עדכני" כבר לא תמיד מופיעים רק השרשורים החדשים, לפעמים הוא מקפיץ שרשורים ישנים גם אם לא הגיבו שם
זה קורה לפעמים ולעיתים רחוקות לדעתיפ.א.
אולי בגלל תקלות באלגוריתם שמעלים מהדף פוסטים שקראת כבר.  ייתכן ומעלה שוב פוסטים שראית אך לא פתחת.  
מה זה פוסטים שראית ולא פתחת?הבדידות

איך ראית אם לא פתחת?

האלגוריתם פה אמור להיות מתוחכם? כמה באמת מושקע פה? בלי לזלזל סתם מתעניין

אם לא הייתי פותח לקרוא מה כתבת בגוף ההודעהפ.א.
זה היה שרשור שראיתי אך לא פתחתי.

אה הבנתיהבדידות

ואתה חושב שהאלגוריתם עושה ניטור ברמה כזאת שרושם בנפרד (לא רק מה לא פתחת אלא גם) מה ראית ולא פתחת וזה כדי להקפיץ לך את השרשור ב"עדכני"?

כן. כי כל הזמן יש לי שרשורים שלא פתחתיפ.א.

כי לא מעניינים אותי. ורק אם אני פותח אני מצליח להעלים אותם מה -"עדכני"  

כן אבל אולי הם שם כמוהבדידות

סתם שרשורים שלא פתחת? איך הבנת שאלו שראית ולא פתחת מוקפצים באופן שונה מסתם לא פתחת?

זה אני לא יכול לדעת.פ.א.
נכון. אין הבדל בין ראיתי ולא פתחתי לבין לא ראיתי. 
כן, הבנת אותיהבדידות
זה קורה לי כל הזמן.. די מעיק שצריך לפתוח הכלברגועאחרונה
הבנתי,תודה רבה!נחלת

אבל איך מסמנים את הפורום המועדף?

 

אצלי כשאני פותחת את גוגול, מופיע למשל: צעירים מעל 20

                                                                 אנשים רגישים מאוד

  וכו'.

 

מניחה שב"סימון" הכוונה היא למשהו אחר, נכון?

לא נכנסים מגוגל. זו הבעיה. נכנסים לאתר ערוץ 7פ.א.
בדפדפן האינטרנט.  
שבוע טובזיויק
בשר ברצף מרביעי היה אתגר
במשקל. זה לא דיאטה?הבדידות
עושים כושרזיויק
ב"ה
חשבתי קטוגניתהבדידותאחרונה

אולי יעניין אותך