נגיד שיש, נראה לך שזה נורמלי שאתה תסבול בעולם הזה כדי שבעולם הבא יהיה לך טוב? זה אבסורד ואף אחד לא אומר שזה מה שצריך לעשות
צריך להינות ולשמוח ואם אתה דתי אז אותו דבר רק בגבולות ההלכה

אתה פחות נהנה מחילוני, אבל זה לא אומר שאתה צריך לסבול
גם להינות פחות זה להינות

זה אומר שהוא צריך לא לעבוד אותו?

אם הוא באמת מאמין שיש אלוהים והוא ציווה לעבוד אותו ולקיים את המצוות שלו אז כדאי לו למצוא דרך בעבודת ה' שהוא יהנה בה
ואם הוא בכלל לא מאמין, אז חבל לעבוד מישהו שהוא לא מאמין בו

וכן. זה נורמלי לסבול בעולם הזה בשביל הנאה אמיתית בעולם הבא (לבנאדם מאמין)

אבל אם אתה דתי באמת וסובל אז תמצא לעצמך דרך בדת שאלה תהנה ממנה
אני לא ממש מאמין בקטע הזה, כי נראה לי מוזר שאלוהים ברא עולם שנועד רק לסבל
כולם סובלים, כן? אין מה לעשות, יש משברים וקשייםודברים לא נחמדים בחיים.. אבל צריך לשים את הדגש על זה שיהיה לך טוב ותהנה

תלמד מסלש העולם הזה הוא מסדרון לעולם הבא

בעולם דימיון שהמצאתי לעצמי...



כולם אומרים סבל סבל סבל, רק אני לא רואה את זה?

תשמע, אני לא יכול להגיד שאני נהנה בחיים, כי אני לא ממש.. אבל אני מאמין שזאת המטרה

זה כמו לשתות הרבה בלילה ובבוקר להקיא בלי להפסיק.
אין קונספט.
ונכון

וזאת הנאה, אבל לא מאה אחוז, כי היא גורמת לך להקיא
אותו דבר בהלכה, צ'יזבורגר זה כיף אבל יפגע אחרי זה בעולם הבא, אז הוא הנאה אבל עם פגם
לכן צריך להינות, בגבול. להינות ולעשות דברים כיפיים אבל עד שזה פוגע בך

אבל בדיוק לזה הוא התכוון. שאתה נהנה ואז בעולם הבא אתה סובל.
ומסכימה איתך.

אז למה שתסבול בעולם הבא? לפי היהדות אתה תסבול אם תעשה דברים רעים
אז תעשה מה שהתורה אומרת לך לעשות ועל הדרך תהנה מדברים לא אסורים

כשזה לא משהו שאסור.

אם מישו חשב בטעות שהאלוה בקטע של להיות הוגן

ביטול תורה זאת נראה לי סתם המצאה

זה חשוב לשמוח, ונכון שלהיות בדיכמ זה לא מוביל לשום מקום. אבל נגיד אם יש לי מבחן גדול במטמתיקה אז בעצם אני לא אלמד ואני אלך למסיבה כי החיים יפים וצריך לשמוח ולרקוד?
וכן, כשקורה משהו רע אפשר לדלג על זה ולהמשיך הלאה בחיים היפים והנוצצים שלנו, אבל בן אדם צריך רגע את השקט שלו להבין מה קרה לו לדבר על זה ולא ישר לשמוח ולרקוד כי הוא גם לא באמת ישמח ולא ירקוד.
בקיצור, החיים לא מספיק יפים כדי שיהיה סיבה שנגרום שיהיה לנו כיף תמיד.

בע. אני לא יודעת להתנסח, לא מצפה שתבינו מה כתבתי פה.

וגם אם את רוצה עכשיו ללמוד משהו, את תשקיעי ותלמדי למרות שהוא לא ממש כיף עכשיו..
וגם יש הרבה דברים שהם מחויבויות לעצמנו ולאחרים שצריך לעשות..
אני מדבר על כל מיני דברים שאנחנו עושים רק כי חייבים. חייבים ללמוד תורה כל היום- אז אני אלמד גם אם אני אסבול מזה. חייבים לעשות בגרויות- אז אני אחרוש את החיים שלי בשביל זה- זה לא נכון לדעתי, אדם צריך לראות מה טוב לו ומה הוא באמת רוצה לעשות ולכשקיע בדברים שהוא אוהב
ברור שבן אדם צריך רגעים של חשיבה על עצמו, בן אדם מתבגר ויושב עם עצמו מה הוא רוצה לעשות, מה עשיתי לא נכון וכו', וברור שצריך את זה ולא כל החיים לשמוח ולרקוד ולהדחיק את הצרות.. רץאבל שבראש של הבן אדם יהיה שהוא יעשה דברים שהוא מאמין בהם ורוצה לעשות אותם. כמו לגדל ילדים, זה לא פשוט בכלל.. אבל מי שבאמת מבין את החשיבות של זה אז הוא ישקיע בזה למרות שזה קשה לו, אבל הוא תמיד אשמח כי הוא יודע שזה משהו חשוב שהוא באמת מאמין בו
החייל לא יפים.. אבל אנחנו יכולים להיסחף איתו לדיכאון (וזה כיף לפעמים להיות מדוכא) ואפשר לקחת מה שטוב ולהינות ממנו

ואמרתי את זה בשרשור אחר, השימוש שלי במילה להינות לא ממש נכונה, התכוונתי יותר להגיד שמה שחשוב זה שיהיה לך טוב בעולם. לא שיהיה לך קל וכיף כל הזמן, אבל שיהיה טוב

שהשימוש במילה להינות לא הייתה נכונה ממש, אתה צריך לעשות בחיים מה שטוב ומה שאתה חושב שנכון לך
לא כדאי לסבול בשום שלב.. אבל לפעמים אנחנו עובדים ממש קשה בשביל משהו שאנחנו אוהבים וככה צריך להיות

חלק על הרצף

באסון מירון היו רק חרדים ובשואה נספו קהילות שלימות של יהודים מאמינים כולל אדמורים.

ואם יש לך תובנות מזה

שימי לב שזו פרשנות לשאלה שלי ולא גוף השאלה

והקהילה שלנו חסרה היום את האנשים האלה. 

הי"ד

השבוע בדיוק לא היה לחברה מניין אז הם ביקשו ממני להשלים ולא היה אף אחד שיודע לעלות חזן אז עליתי חזן סליחות ומנחה 

או שטעתה בנו

הרצון להשתחרר...

מה מונע ממך לשחרר? מה יקרה אם הכל יקרוס?

אוי ואבוי

הבן שלי כשהיה באוסטרליה באמת סיפר שהלילה השני יותר ארוך

הצעת חוק -  אם החג מתחבר עם שבת, אפשר לוותר על החג השני.

תודה לאל שיש את מי לארח.

וזה לא מעבר לזמן קצר.

שככה חווית את זה

תאמת אני ניסיתי לקחת בכיף את ליל הסדר והכנתי להם קסמים על עשר המכות אז היה ממש כייף ומצחיק

אפשר גם להגיד לבעלך להריץ קצת להבא שיעבור יותר מהר ובשמחה

כן, יש לנו שנה לחשוב על דרכים יותר טובות לעבור את זה.