יש לי חברה שחושבת שהארי פוטר זה אמיתי
נקומה נא
זה אכן אמיתי, יקירתי..אלבוo דמבלדור
כן אחי, רק איפה ההוכחות?!נקומה נא
חמודי אתה חיי בסרטעל חוף מבטחים
זה הכל חוץ מאמיתי



...תמיד בבטחה
ברור שזה קורה בתוך הראש שלך, אבל למה, תגידי לי, זה אומר שזה לא אמיתי?
"האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולם" - ואת לא זכית לזה!אלבוo דמבלדור
פעם הבאה שיש ארוע, תבקשי ממנה להביא בירצפתבינייש פתוח
מה שכן, יש יצורים כאלו במציאות. יש כשפים ויש מכשפים.חמדמדה
לא אני אמרתי. זה כתוב במקורות. ואני מדברת על דברים מעבר ל"ומכשפה לא תחיו..."
אחי, היא חושבת שהוגוורסט קיים!!!!נקומה נא
*אחותיזית שמן ודבש
לפי הרמב"ם אין דבר כזהבינייש פתוח
הוא פוסק במשנה תורה (הלכות עבודה זרה אם אני לא טועה) שאי אפשר לפעול נגד חוקי הטבע דרך הסיטרא אחרא (רק דרך נבואה או משהו כזה). לפי הרמבם אין דבר כזה חרטומים שהפכו מטות לנחשים (לצורך העניין) אלא הכל אחיזת עיניים.
זה מחלוקת מאוד גדולה וזה נשמע להרבה אנשים מאוד לא פופולרי בעולם היהודי, אבל זה ממש לא דעת יחיד. ראש הישיבה שלי הולך בדרך הזאת. (כלומר לפי זה, האיסור לעשות קסמים כביכול, הוא בעצם לעשות טריקים בשביל שיגרמו לאנשים לחשוב שיש לי כוחות על טבעיים)
זה מחלוקת מאוד גדולה וזה נשמע להרבה אנשים מאוד לא פופולרי בעולם היהודי, אבל זה ממש לא דעת יחיד. ראש הישיבה שלי הולך בדרך הזאת. (כלומר לפי זה, האיסור לעשות קסמים כביכול, הוא בעצם לעשות טריקים בשביל שיגרמו לאנשים לחשוב שיש לי כוחות על טבעיים)
מה אתה אומר??נקומה נא
תגיד, אין כזה דבר אנשים שצופים בחכמים?
שעושים כשפים?
"מכשפה לא תחיה" כנראה שבאמת יש
לא שאני חולקת על הרמבם ח"ו או משו אבל..
משנה תורה, הלכות עבודה זרה פרק י"אבינייש פתוח
יז [טז] ודברים האלו--כולן, דברי שקר וכזב הן; והן שהטעו בהן עובדי עבודה זרה הקדמונים לגויי הארצות, כדי שיינהו אחריהן. ואין ראוי לישראל, שהן חכמים מחוכמים, להימשך בהבלים אלו, ולא להעלות על הלב שיש בהן תעלה: שנאמר "כי לא נחש ביעקוב, ולא קסם בישראל" (במדבר כג,כג), ונאמר "כי הגויים האלה, אשר אתה יורש אותם--אל מעוננים ואל קוסמים, ישמעו; ואתה--לא כן, נתן לך ה' אלוהיך" (דברים יח,יד).
יח כל המאמין בדברים אלו, וכיוצא בהן, ומחשב בליבו שהן אמת ודברי חכמה, אבל התורה אסרה אותן--אינו אלא מן הסכלים ומחסרי הדעת...
לפי הרמב"ם האיסור של לכשף ולעונן או ההגדרה למכשפהבינייש פתוח
זה מי שעושה טריקים ומשתמש באחיזת עיינים בשביל שיחשבו שיש לו כוחות על טבעיים. הרבה פעמים מי שעושה מופע להטוטים מגלה חלק מהטריקים שלו איך הוא עושה את זה, בגלל הסיבה הזאת (הוא אל מגלה הכל, אחרת לא תיהיה לו עבודה)
הבעיה של הרמב"ם היא פחות עם הציווי המפורש בתורהאלעד
ויותר עם סיפורי ועדויות מחז"ל שמופיעים בהרחבה במדרשים ובתלמוד
אבל לא אמורים לקחת אותם לפי הפשטבינייש פתוח
בגמרות שם המעשים מוצגים כפשט גמוראלעד
לפי הרמב"ם מי שלוקח גמירות אלו כשפשוטםבינייש פתוח
הוא טיפש
לפי הרמב"ם מי שלוקח גמירות אלו כשפשוטםבינייש פתוח
הוא טיפש
לך תגיד את זה למיליוני יהודיםאלעד
ביניהם עשרוץ אלפי רבני קהילות, גדולי עולם, ראשי ישיבות ומקובלים.
אם הם טפשים, אשמח להיות טיפש בחברתם
אם הם טפשים, אשמח להיות טיפש בחברתם
אתה חושב שיש מילוני יהודים ועשרות אלפי רבני קהילותבינייש פתוח
שמאמינים שיש עוף חול, שנשרף וקם לתחיה מהאפר שלו? או שיש נהר סמבטיון שלא זורם בשבת? ושיש תנין עם כמה ראשים שהסתובב בבית המדרש?
אפילו רש"י האמין שעוף החול קייםאלעד
יש לך גם תלונות כלפיו?
בסופו של דבר בל נשכח כי דעת הרמב"ם הינה דעת מיעוט מזהירה בבדידותה
מסרזית שמן ודבש
שלח גם לי ....רק בשמחה.
אוקיזית שמן ודבש
בכל בתי הספר והישיבות מחנכיםבינייש פתוח
לא להאמין לפי הפשט לסיפורים מסוג כזה. זה מטפורי. כך שמה שאתה הוא אומר מצריך עיון גדול.
ע.י.צ'יאל
יש יצורים, שיש נ"מ הלכתית לקיומם, וא"א להבין שהם מטאפורה בלבד.
כגון...?בינייש פתוח
ע.י.צ'יאל
לא זוכר הכול, אבל:
האם גולם מצטרף למניין?
האם סילונית כשרה למאכל?
יש דיונים הלכתיים שאינם פרקטיים מבחינה מעשיתבינייש פתוח
הרמב"ם פוסק להלכה שאסור להתחתן עם אשתו של יעקב אבינו. ויש התייחסות למה קורא אם אדם לא מבדיל בין אשתו לבהמה
ע.י.צ'יאל
אם יש פסוק בתורה ע"מ לרבות או למעט אחד מהם, הוא קיים מציאותית.
איזה פסוק?בינייש פתוח
ע.י.צ'יאל
אני לא זוכר בדיוק, אבל יש מיעוט שסילונית אינה כשרה.
היא מוזכרת במקרא? כי דיון הלכתי זה לא מספיק כמו שהראתיבינייש פתוח
ע.י.צ'יאל
מיעוט בפסוק - שאינו יכול להיות מיותר לחיה שאינה קיימת (ואל תשווה לבן סורר ומורה, כי הוא מציאותית תיאורטית יכול לקרות).
סביר שיש אופציה אחרת להסביר זאתבינייש פתוח
וזה לא שהכתוב אומר זאת בפירוש, אלא הוא מסביר דברים שנבין מה עוד דברים וכן הלאה, כך שכשמסבירים את הסיבה לכתוב זה לא חייב להיעצר בחידוש על קיומה של חיה כזאת או אחרת, אלא בעצם הדיון עליה ומה *זה* נותן לנו.
ע.י.צ'יאל
למה יש מיעוט בפסוק על חיה שאינה קיימת?
כמו שנדון עליה *ומתוך זה* נלמד דברים חדשיםבינייש פתוח
כמו שכתוב שאלוהים הציע את התורה לאדום עמון והערבים, זה לא באמת קרא, אבל לומדים מזה משהו. גם מהדיון על החיה שלא קיימת לומדים משהו, ועל זה המיעוט בפסוק. אגב אשמח למקור למה שאתה אומר
ע.י.צ'יאל
זה אפשר לומר על מדרש אגדה, לא על מדרש הלכה.
אז למה הרמב"ם פוסק לא להתחתן עם אשתו של יעקב אבינו?בינייש פתוח
ע.י.צ'יאל
אני לא יודע על מה מדובר, מה המקור?
המדרש שהזכרתי, הוא מהתורת כהנים, ומובא ברמב"ן על ויקרא יא י.
רמב"ם הלכות אישות א ובינייש פתוח
ע.י.צ'יאל
אתה משווה?
הרמב"ם מעביר בזה נק', שהאיסור הוא עד אינסוף דורות אחורה, זה לא דומה לייתור בפסוק, שהוא עניין רציני מאוד במדרש הלכה, שלדבריך הוא לאסור חיה שאינה קיימת.
ומה תגיד על זה?בינייש פתוח
הלכות איסורי ביאה פרק א הלכה יב
ע.י.צ'יאל
גם אם זה מקרה קיצון, הוא יכול להיות קיים מציאותית - תיאורטית, כמו בן סורר ומורה.
אתה רוצה לטעון שיש שלוש מילים בתורה שאוסרות יצור דמיוני?
ראיתי עכשיו והוא לא מדבר על יצור שנראה לנו בדיוניבינייש פתוח
אלא על חרקים שחיים במים
ע.י.צ'יאלאחרונה
לא הסתכלת במקום הנכון.
אני לא חושב כמוךזית שמן ודבש
לא כל דבר זה כפשוטו.
אני חושב שאין יצורים כאלה ואם ישנם- תוכיחיזית שמן ודבש
כן יש מכשפים.
אחי הגדול, אברך כולל מלומד
חמדמדה
אמר לי שכתוב בקבלה שיש אנשי זאב. סימן ההכר שלהם (בניגוד לסרט) זה שתמיד יש להם זנב...
מממממזית שמן ודבש
תעשי לעצמך טובה ואל תתימרי בגילך להבין את הקבלה.
מי אמר לך שבכלל הכוונה ליצורים פיזיים?
ו-כן, יש מלאכים- אבל זה משהו רוחני.
אני לא מתחשב בזה ביום יום.
ואני גם לא רוצה שישלחו אותנו לאשפוז.
ברור שאני לא מבינה! ודאי שלא...חמדמדה
באותו עניין, ידעתם שעוף החול מקורו ביהדות?בינייש פתוח
הוא מוזכר בגמרא בתור עוף שלא טעם מעץ הדעת לכן איננו מת אלא נשרף ונולד מהאפר שלו. ואני די בטוח שלא מיוחסות לו כוחות על טבעיים אחרים. וכמובן כמו שנאמר כבר, לא אמורים להתייחס לדברים כאלה כפשוטם.
תביא מקורנושאת עיניים
מסכת בבא בתראבינייש פתוח
לא בטוח לא זוכר איפה בדיוק
כן. ידוע. ניראה לי שלמה המלך נעזר בוחמדמדה
לא מדויק.רק בשמחה.
לא נורא...אולי פעם הבאה...
למה לא מדויק?זית שמן ודבש
בנוסף, את קרתגו יש להחריב.הגיגים בע"מ
אני חושב שג'י קיי רולינג לקחה אותו דווקא מתוך המיתולגיה היווונית.
גם שם הוא מופיע.
ואולי הם לקחו את זה מאיתנוזית שמן ודבש
אולי, אין לדעת.הגיגים בע"מ
אני ישאל את חברה שלינקומה נא
כנראה שהיוםnrho100
זה כבר לא אמיתי או לפחות חלש בהרבה כי כשנחלש היצר לעבודה זרה נחלש גם הכוח לכשפים בסוף בית שני....
שוב, זה למאן דאמר שיש כשפים דרך הסיטרא אחראבינייש פתוח
אגב תגידי לחברה שלךבינייש פתוח
שלפי הספרים אסור לחשוף את עולם הקסמים (וזה גם ההסבר היחיד ללמה לא ראינו קסמים אפ פעם...) כך שאם אשה הייתה כותבת ספרים על כל העולם הזה וכל המלחמות שלהם, היא הייתה אמורה להיות בכלא ממזמן... סליחה באזקבאן
חחח גדול...חמדמדה
ומי ישלח אותה לשם?זית שמן ודבש
אל תדאג.. יש מספיק אנשים, אבל אם תנסו להגיד לה---
נקומה נא
הארי ולונה נכנסו לאולם, לא היה בו כלום מלבד פרגודקעלעברימבאר
מתפורר וישן.
"את שומעת משהו?" שאל הארי?
"כן, זה נשמע כמו צבא המתים של ג' " אמרה לונה.
הארי פנה מאחורי הפרגוד אך לא היה שם דבר, רק כמה פתקים של יהדות התורה.
משהאחרונה
הארי פוטר הכל כולל הכולR.A.B
הארי פוטר כל הספרים + כל פאניפייק הקונדסאים + כל השיטה הרציונלית בתיקיה מסודרת הכל הארי פוטר- הכל כולל הכל- ספרים – Google Drive
ממש תודה רבה!רשוםאחרונה
יש לך אולי את ספר 7 עם התרגום המקורי? נראה שאין את זה בשום מקום באינטרנט.. חיפשתי מלא. נשמע מוזר, כאילו אף אחד בעולם לא עשה לזה סריקה.. אם יש לך, ממש אשמח וממש יעזור לי.. תודה רבה.
מתי איש זאב הופך לזאב?ענבלית
לכאורה בליל ירח מלא.
השאלה- האם הור צריך להיחשף לאור הלבנה כדי להפוך לאיש זאב?
לכאורה בספר השלישי, כתוב שהענן זז ונראתה הלבנה, ואז לופין הפך לזאב, למרות שהשקיעה או צאת הכוכבים היו כבר קודם. (הרי את בקביק הוציאו להורג בשקיעה, ומאז עבר זמן עד שנכנסו מתחת לערבה המפליקה, ניהלו את השיחה הארוכה ויצאו החוצה). כבר אמור להיות ממש לילה.
לפי זה- מה הבעיה שכל חודש בליל ירח מלא הוא ישאר בחדר סגור עם חלונות סגורים בוילון או משהו כזה, וככה לעולם לא יהפך לאיש זאב?
זה טעותגבר גבעות
של מוגלגים אבל האמת שזה לא קשור אם רואים אותו או לא.
אם חדר סגור היה עוזר הצריף המצווח היה מספיק.
העננים זזו והירח נראה כנראה בגלל שהוא רק זרח. בלילה יש פחות עננים
הירח לא אמור לזרוח בצאת הכוכבים?ענבלית
פחות או יותר ירח מלא כןגבר גבעות
בואי נפרק רגע את הזמן לפי המיקום שלהם באנגליה. בקביק זה בשקיעה אחר כך הם עוברים לצריף והכל קורה כשהם יוצאים משם זה תחילת הלילה ואז מתחיל הבלגן.
דמבלדור אומר להם אחר כך במרפאה שזה קורה לפני חצות אז בערך ב9 10 בלילה לופין מתחלף לזאב הגיוני.
לופין יצא לפני השקיעה מהטירה.
בסרט רצו אפקט של דרמה אז חיברו את זה לענן ולירח
אני מדברת על הספרענבלית
למיטב ידיעתי, בליל ירח מלא הוא עולה כבר בצאת הכוכבים.
כלומר כשלופין בתוך הצריף הירח זרח.
למה הוא לא התחלף לזאב בתוך הצריף?
נכון לפי הספרגבר גבעות
אני קורא את זה ככה שהענן שזז זה בערך הזמן שהירח עלה בסקוטלנד בזמן הזה של השנה זה יוצא מאוחר זה יכול להתאים אבל כן קצת קשה.
בירח מלא הוא עולה אחרי השקיעה ישר, צודקת אבל הדמדומים בעונה הזאת לוקחים הקבה זמן לפי הצ'אט הירח עולה בעונה ובמקום הזה אחרי 22:00 והדמדומים נמשכים לפחות שעה.
לא חושב שג'יי קיי חשבה על זה אבל יכול להסתדר מצוין.
יצאו והירח בדיוק עלה במלואו ולופין התחלף. סנייפ ידע שזה יקרה והשאיר את השיקוי בחדר
הירח אבל הוא לפי זווית השמש. אז זהקעלעברימבאר
מושפע מהדמדומים?
הדמדומים בסקוטלנד לזכרוני ארוכים כי השמש יורדת בזווית מתונה בצפון אירופה, אבל זה לא בחורף דווקא?
זה לא כתוב בספר?קעלעברימבאר
הירח זורח בליל ירח מלא תמיד באזור השקיעה,קעלעברימבאר
כי הירח כשהוא מלא נמצא בערך כמעט 180 מעלות מהשמש (אבל לא בדיוק על אותו מישור, אחרת זה ליקוי לבנה).
בהתחלהקעלעברימבאר
בי"ד קידשו את החודש על פי עדות סיריוס ולופין.
אבל העדות נפסלה כי חשבו שסריוס רוצח ופסול לעדות.
ולמחרת זנב תולע ולוציוס העידו שראו את הלבנה למחרת ובי"ד קידשו את החודש על פיהם.
גם אחרי שנמצא שזנב תולע הודה שהוא הרוצח , הרי אין אדם משים עצמו רשע ולא פוסקים על פי הודאת פיו, ולכן סריוס עוד בחזקת רוצח.
ולכן זה כלל לא היה ליל ירח מלא אלא יד' בחודש.
רק כשהלבנה נתגלתה מאחורי הענן והתברר שהיא מליאה בטו', התברר למפרע שאכן המולד היה בא', וסריוס דובר אמת, וזנב תולע שקרן ואם כן גם בחזקת רוצח או לפחות רמאי ופסול לעדות.
ואז במילא למפרע התברר שהיום ליל טו', כי יש ברירה, ומכיוון שבי"ד שולטים באופי החיות לפי קידוש החודש (למשל שור מועד שנגח רק בטו' בחודש נעשה מועד רק לטו', אך אם נגח פעם שלישית ביד' לא נעשה מועד, גם אם זה היה אמור להיות טו' ורק בגלל קידוש בית דין זה השתנה) אז גם מרגע שהוברר שזה ליל טו', השתנו הטבעים בלופין ונעשה אדם זאב
או שלופין הולך לפי רבינו תם.קעלעברימבאר
וצאת הכוכבים לפי לופין מאוחר יותר ורק אז זה ליל* ירח מלא, רקכשהם חזרו מהצריף.
או שהוא הולך לפי רבינו פטר (והזאב)
😂😂גבר גבעותאחרונה
אז זה גם יוצא לפי רבינו תם
אבדוק את זה בליל ירח מלאזיויק
ביבי: "רון, איך הצלחת להנחית את המכונית בבטחה לתוךקעלעברימבאר
הערבה המפליקה"?
רון: "צפיתי איך פרד וגורג עושים זאת. (ומאחר שזה היה חג סוכות, רציתי לחבוט ערבות)"
כמו שנאמר:מתואמת
"בכל טיסה כדאי שיהיה איתך וויזלי אחד."
משהאחרונה
"והנה ר' פוטר,הרב ה*ינוקא* החדש שלנו" אמר הרב סניפקעלעברימבאר
.
"אמור לי, פוטר!" קפץ.הרב סנייפ בפתע פתאום
"מה ההבדל בין שיטת הרב הנזיר לשיטת הרב זאב (סולטנוביץ)"
"אני לא יודע הרב".
"צק, צק, לא חשבת לפתוח פירוש על אורות הקודש לפני שיעור ב'? מסתבר שהייחוס אינו חזות הכל"
"בא ננסה שוב - אם אבקש ממך למנות את כל הטריפות שבקיבה של עז, מה היית אומר לי?"
"אני לא יודע".
"נראה מר פוטר שלא למדת דף יומי חולין בבין הזמנים, ובמקום זה הלכת למעיינות. ועשר נקודות יורדות מתלמידי הרב אביגדור"
חח אני הרגשתי בשיעור א כאילו הגעתי להוגוורטסרודף מצוות
מדף ספרי הקבלה בספריית הישיבה היה כמובן 'האזור המוגבל'.
וראש הישיבה היה בבחינת דמבלדור.😄
דימוי מעולה 😂 מדף הקבלה כ"אזור המוגבל" וראש הישיבaibrainoraאחרונה
דימוי מעולה 😂 מדף הקבלה כ"אזור המוגבל" וראש הישיבה כדמבלדור זה ממש יושב בול.
מישהו יכול לעשות לי סדרכְּקֶדֶם
ראיתי את הסרט חיות הפלא ואיך למצוא אותן והתרגשתי עד דמעות (מזכיר לי את הריגוש שהיה לי מהסרטים הראשונים של הארי פוטר כילד) אני יודע שאתם מתעבים את הסרט אבל בבקשה תנסו להתגבר חח
מישו יכול להסביר לי בהרחבה על האבסקויולוס איך שלא אומרים את זה (מה שנכנס בקרידנס) זה נשמע ככ מרתק וטרגי
קפצתי וראיתי את זהסוורוס סנייפ
בגדול זה קוסם או מכשפה ילדים שמתנגדים בכוח לקסם שלהם לדוג' לפי הסרט אחות של דמבלדור או קרידנס שדיכאו להם את הקסם בכוח.
ואז האובסקורוס מתפרץ מהם. שזה כוח הרסני ועצמתי.
בסרטים אחכ מספרים יותר על זה אבל לא רוצה לעשות ספויילרים 
אבל מה זה אובסקרוס בעצם?כְּקֶדֶם
כמו מחלה של קוסמים שבאה מהדחקה?
כןסוורוס סנייפאחרונה
חברה אני חייב דחוף ובבקשה את הספרים של הארי פוטרוישנא
תסתכל בשרשור הנעוץ האחרון, יש שמה ספרים דיגיטליםל המשוגע היחידי
רשת סיפור חוזראריק מהדרום
חינם אין כסףshaulreznik
באתר הזה
גם בזהמבקש אמונהאחרונה
האם יוצאים ידי חובה בערבה מפליקה?מבקש אמונה
תנסה לגזום אותהאריק מהדרום
ספר לנו איך היה, השאלה היותר מתבקשת אם ניתן לחבוט אותה.
בסוף היא תחבוט אותי במקום שאני אחבוט אותהמבקש אמונה
אולי ה"הכשר מצווה" זה ללחוץ על ההבלוטה של העץל המשוגע היחידי
השאלה אם זה כשר על ידי חיה טמאה מצד ונשמרת מכל דבר רע.
לא. אבל בערבות של סבא ערבה זקן שמפליק,קעלעברימבאר
יוצאים בתנאי שטום בומבדיל גזם אותם
רק בליל ירח מלא כלומר בטו בחודשקעלעברימבאראחרונה
שהרי היו מקיפים את המזבח בערבות כל יום.
והצריף המצווח היה סוכה.
בעצם לופין היה יהודי וכדי שלא יחשדו בו ויהיו אנטישמיים אז המציאו שהוא אדם זאב שכל טו בחודש יש לו חג שהוא עשה אותו בצריף המצווח (סוכות, פטירת רחל למאחרים, יט כסלו למקדימים, טו בשבט, פורים קטן, פורים שושן, פסח , פסח שני, סוף תחנון של שבועות למאחרים, יז תמוז למקדימים, טו באב, תחילת סליחות אם ראש השנה יוצא בשלישי למקדימים).
הוא השתכר בפורים שושן כי הוגוורטס מוקפת חומה מימי הושע והוגסמיד סמוך ונראה) וצרח וחשבו שזה רוחות רפאים אלימות במיוחד. ובסוכות הדתמד בערבות מהמפליקה