תופעה של נשים צעירות במגזר. חתיכת בד על הראשמתלבטים על שם
ומכנס צמוד .
מאיפה ההיתר ?
על פי מה שידוע לי נשים חובשות מטפחת או פאה וחצאית.
מניין ההיתר ההזוי הזה או שהן מודעות לזה שאין שום היתר לכך?!
ולפני שנכנסים בי תענו בכנות
המגזר הדתי לאומי מכיל זרמים וגוונים רבים של אורח חיים ומנהגקרן-הפוך
יש סקטורים וזרמים שונים ומגוונים במרחב הגדול הרואה עצמו משתייך למרחב הדתי לאומי.
בין אלו שתפיסת הצמידות להלכה השמרנית ואורח חיים שמרני ובין אלו שדוגלים בתפיסה של מרחב אישי לקבוע מה נוח לי, מה מתאים לי, מה נראה לי הגיוני מבחינת הגבולות והמגבלות, מה מתיישב עם אורח החיים בסביבה שלי.
או במילים אחרות: אין היתרק"ש
אפשר להסתכל על זה אחרת, אפילו נשים שאינן מקפידות להתלבש ע"פ ההלכה - מכסות את ראשם. אין ספק שכל צעד לכיוון הצניעות הוא מבורך, גם אם דרושים צעדים נוספים.
השאלה תמיד צריכה להיות- יש איסור?משוטט
לא אם יש היתר..
זה חידוש?!ק"ש
כן..משוטט
מכנסיים לנשים כדבר שמקובל בציבור זה תופעה חדשה יחסית. תופעה שמבטלת את "כלי גבר" וגם הגדרות ה"צניעות" שאינם חד משמעיות צריכות להיבחן מחדש. (השולחן ערוך מדבר על מה צריך להיות מכוסה ולא על איזה בגד יכסה אותו)

כיסוי ראש זה מעבר להבנתי.. אבל בטוח שגם פה יש מה לחשוב על מודלים הצניעות של האלף הקודם שלקחנו איתנו מהימים שהיינו נוודים במדבר..
איזה היתר יש למיכנסים שמבליטים את צורת הרגליים?כלה נאה
וגם חוקות הגויים..
אחד הדברים שעם ישראל נגאלו שלא שינו שמם ולבושם.
אנחנו בדור מבולבל.
אז מכנסים שלא מראים מותר?משוטט
אני לא מתיימר לפסוק הלכה. רק טוען שהגיע הזמן לחשיבה מחודשת.

חוקיות הגויים? החסידים לובשים בגדים של הפריצים מאירופה של לפני 400 שנה וגם החליפות המודרניות של החרדים הגיעו מהגויים. ( אפילו המגבעות)
אם רוצים להתבדל סבבה. אבל זה לא תירוץ למה מותר או אסור..

והכי חשוב- די לשאול איזה היתר. אם יש נשים שהולכת ככה השאלה צריכה להיות האם יש איסור?
מכנסים שלא מבליטים זה כבר צריך לחשוב. אבלכלה נאה
הרוב מי שאני רואה זה מכנסים צמודות..
וברור שלפי האופנה.
בקשר לחסידים ולמגבעות אני גם אותם לא מבינה..
בקיצור האמת נעדרת
חשיבה מחודשת? מי אמר שזה טוב?אמא לנסיך קטן
למה מה שהיה לא צנוע פעם מותר היום?
כי צניעות זה עניין של מה מקובל.משוטט
פעם היה לא צנוע לגבר ללכת עם מכנסיים. היום זה צנוע? למה? כי המציאות השתנתה והיו רבנים שלא ראו בכל דבר חדש אסור.

הרבה פעמים מה שמצוי הופך להרגל ובאופן טבעי גם למנוע.
ממש לא מה שמקובל!אמא לנסיך קטן
מקובל ללכת עם גופיה אז מותר לצאת עם גופיה?? יש גדרים שלא עוברים אותם. התירו מכנסיים רחבים אז התירו. אבל על מכנסיים צמודים אי אפשר לומר מקובל.
ולא שופטת אף אחת רק אומרת את דעתי בעניין.
לדעתך, בלבד.איך אפשר לעזור?
צניעות לדעת הפוסקים מורכבת משתי רמות, אחת על גבי השניה:
1. אבסולוטית, ערכית, מידותית. הבסיס ההלכתי המוכר כדעה המקלה הפוסקים.
2. על גבי הרמה הראשונה, יש מקום לחומרות חברתיות. שים לב לדבריי - חומרות חברתיות, לא קולות. בחברה שלא נהוג ללכת עם שיער ורוד זרחני, צבע השיער הוא לא צנוע. במספר בתי ספר חילוניים יש איסור על שיער מחומצן בדיוק בגלל הטענה "שהוא מוחצן מידיי" ומשליך מיד על ההתנהגות.
בתקופות אחרות, שאולי זה יהיה הנורמה ללכת עם שיער מחומצן (?...) יהיה ניתן, שכן אין איסור מהותי בשיער בצבע זרחני. כיום זה פשוט מוזר ויוצא דופן.

במקרים כאלו, יש הטועים לחשוב שפסיקת ההלכה נגררת אחרי המציאות.


אנחנו חיים בשאיפה לתקן עולם, לא שהעולם יתקן אותנו...
זה שיש נשים שהולכות ככה לא אומר כלוםאמא לנסיך קטן
יש נשים שהולכות גם עם גופיות ומכנסונים..
נשים שהולכת ככהמשוטט
אלו נשים שלא באות לומר לא מעניין אותנו צניעות ולא מעניינת אותנו התורה.
אלו נשים שמבחינתן זה צנוע. לפעמים אפילו יותר מחצאיות כאלה ואחרות.

וכשיוצאים קצת מהספרים ורואים גם את המציאות אפשר להבין אותם.
אתה צודק במשהו..כלה נאה
זה מה שאחי אומר לאישתו.
שבמקום החצאיות הקצרות הוא מעדיף שתלך עם מכנסיים.

אני צודק בהמון דברים..משוטט
לו רק היו מקשיבים לי..
יש נשים שיודעות שזה לא צנוע ובוחרות להתלבשאמא לנסיך קטן
כך מסיבותיהן שלהן. גם לי יש איפה להתקדם בצניעות אבל כשאני שמה משו פחות צנוע אני מודעת לזה ולא מתכחשת. בקיצור לא בטוח שהן חושבות שזה צנוע
חסידים לובשים מעיל מעל המכנסיים - כמו אבותינוsista

למה אתה חושב שהכהן הגדול לבש מכנסיים מתחת לשאר הבגדים?

 

(לגבי סגנון הלבוש החסידי, זה פריט אחר בויכוח הזה...)

מדבריך ניכר שאתה לא מכיר את הגדר ההלכתי של "חוקות הגוים"איך אפשר לעזור?
כדאי לשים לה שזה בא יחד עם זה שיותר נשים חובשות כיסוי ראשדי"מ

בעבר מי שכיסתה את הראש עשתה זאת באופן יותר נכון הלכתית אבל הרבה  פחות נשים שמו כיסוי ראש כלשהו.

ב"ה יש לנו במגזרמשוטט
נשים חושבות עם דעה עצמאית שגם אם הן לא מצליחות או רוצות לשמור את ההלכה היבשה כמו שהיא הן מכבדות בדרכן שלהן.

לגבי כיסוי הראש- זה לא משהו. ישראל תמיד הקפידו על זה שלא יראו להן שערה. כנראה שרובן שמו מטפחת בלי לחשוב יותר מדיי. והיום חוזרים לזה.

ולדעתי נורמת החצאית היא משהו שצריך להשתנות מהרבה סיבות.
מאיפה ההיתר להתעסק ככה בלבושן של נשים אחרות?מקרוני בשמנת
ועוד מתוך עניין ביקורתי ורצון לקטרג!
מאין ספור מקורות בנביאים ובחז"לק"ש
אני אישית משתדל מאוד מאוד לא לשים לב, אבל לא פעם ההופעה כ"כ בוטה, במעברים צרים, בכניסה לגן וכד' ואפילו בכניסה לבית הכנסת, כך שאי אפשר לא לשים לב, אא"כ אלך בעיניים עצומות ואתנגש באנשים/בקירות.
סליחה?? לבוש זה לא משהו אישי שלה. זה משהו שהיא יוצאת איתופומה
לרחוב! כשזו נהית תופעה זה מאוד מאוד קשה.
זה בניגוד להלכה שדורות על גבי דורות יהודים מסרו נפשם בשביל לשמור אותה.
אף אחד לא מסר נפשו על מטפחת..משוטט
זה דבר שהיה מקובל בכל העולם עד המאות האחרונות וגם אח''כ רוב נשות ישראל לא הקפידו להסתיר כל שערה..

די להפוך כל דבר כאילו מדובר ביהרג ובל יעבור..

ומי שמפריע לו ברחוב שיסתכל למטה.
משוטט, נראה שהדבר בנפשך.איך אפשר לעזור?אחרונה
אתה טורח להגיב על כל הסתעפות שרשור שנוצרת כאן ומצנן עקרונות באמירות לא נכונות.




בנות ישראל מסרו את הנפש על כיסוי הראש. מה שהעולם היה גם הוא בריא בנורמות הצניעות היה יתרון, עד לדורות האחרונים. במשפחתי יש סיפור על כך, מדור הגאולה. אחת מהסבתות-רבה ששיער ראשה נחשף באלימות ע"י גוי, וסבא רבא שזינק עליו באגרופים וגרר אותו למשטרה המקומית, ונכזב לגלות שהוא עדיין בגלות. עם כוחות הנפש האלו הם עלו לארץ.
בוודאי שהן מודעות שאין היתר לכך.אמת1

אבל אני מאמין שביחס לאמותיהן המצב השתפר.

חלק מזה בוודאי קשור לתרבות המערבית שאומרת בריש גלי 'אני לא כפוף לשום דבר'

בהקשר הזה דבר אחד אני לא מבין.

שאפתנות באקדמיה

שאפתנות בקריירה

שאפנות בהגשמה אישית

הכל יש.

 

אבל שאפתנות להידבק בקב"ה היכא?

כל המסביב אלה דברים חשובים

אבל אנחנו קודם כל יהודים.

ואח"כ כל השאר.

 

ובלי קשר זה נכון לא פחות עבורנו הגברים,

גם לא חסר בוגרי ישיבות שערכי הישיבה בדעיכה.

יש לי בדיחה על זה. בדיחת קרש אבל מוסר השכל בצידהבוז
מישהו שאל בתחנת דלק כמה עולה טיפת דלק, אז אמרו לו שרק טיפה אחת זה חינם.
אז הוא ביקש שיטפטפו לו מיכל מלא.

עד כאן בדיחה נדושה

ולעניינינו, מתחילים בלהוציא שיערה אחת, ואז קווצה ליד האוזניים כי זה יפה וזה בכלל נספחים ולא נחשב שיער, ואז לאט לאט שתי האצבעות הופכות להיות שתי אצבעות לאורך ואז שתי אצבעות של גורילה לאורך ולאט לאט רואים את הכל, אבל שמים סרט, כי הולכים כמובן עם כיסוי ראש!

אבל.
אי אפשר לשפוט אף אחת, הנושא של צניעות הוא עניין של האישה עצמה, בינה ובין הקב''ה.
לא עניינינו. וזה ניסיון קשה בטירוף, אז גם אם זה רק סרט, זה מראה על רצונות ונכונות לשים כיסוי ראש.
אז תשמעי בדיחה מאישתו של אחי שהולכת ככה..כלה נאה
בחור התחיל איתה והיא הייתה באלם איךךך הוא מסגל הוא לא רואה שאני נשואה???
איזה תמימות, כאילו שעם נשואות לא מתחילים
או שהוא לא חשב שהיא נשואה בוז
זה מה שהצחיק אותי. שהיא בטוחה שרואים שאני נשואה.אני מכסה ראשכלה נאה
אה... אבל כמו שאמרתי, אי אפשר לשפוט...בוז
זה ניסיון קשה ביותר. פרט למישהי עם שיער יפה.
ובפרט שיש היתרים כאלו ואחרים והם חורגים רק בקצת
לא שופטת אותה . הכונה שלי שסרט על הראשכלה נאה
לא כולם יודעים שזה כיסוי ראש לחלק והיא נשואה.

אני שומעת עכשיו חידוש מיפית8 שיש כאלה שגם לא מבינים שמטפחת . מוזר אז מה הם חושבים?
הבדל בין קיץ לחורף... בחורף כיסוי ראש יכול להיות פריט אופנתיקרן-הפוך
האנגליות הרי תמיד עם כובע אלגנטי.
ברט צרפתי.
כבר פגשתי..משוטט
כמה קיבוצניקים שידעו שזה קשור לזה שמישהי דתיה אבל לא היה להם מושג שזה קשור להיותה נשואה.
כיוון חשיבה מעניין, קשור רק לדת ..כלה נאה
קרה גם ליאמא לנסיך קטן
מישו ראה אותי ושלח את חבר שלו (שניהם חילונים..) לשאול אם אני מסכימה לצאת איתו.. וכמובן שהוא מוכן לחזור בתשובה קצת (הוא דייק בקצת😅) אמרתי לו שאני נשואה היה בשוק וכשאמרתי לו על המטפחת הוא בקושי האמין. חשב שזה דרגות של הקפדה..
לפחות הוא יודע עכשיו לא להתחיל עם נשואות
והגבתי לכלה נאה.. לא יודעת למה יצא פה😯אמא לנסיך קטן
זה קורה גם עם מטפחת שלמהיפית8

יש חילונים שלא מבינים שאישה עם מטפחת שלמה = נשואה

 

לי חבר חילוני הציע פעם מישהי מהעבודה שלונחשון מהרחברון
דתיה ממש. דוסית. חצאית ארוכה. שרוולים ארוכים. מטפחת. נראה מתאים לא? אמרתי לו שנראה לי פחות... בכ''ז נשואה וזה..
וההוא 'איך אתה יודע? אתה מכיר אותה?'
😅😅😅 איזה בורות.כלה נאה
האמת שזה לא ממש עניינךתודה לאל
אם יש מישהי ספציפית שאתה מכיר ויש לך את האפשרות הידע והיכולת להסביר לה שטוב ללכת עם כיסוי ראש אמיתי וללכת בצניעות אז טוב מאוד. אם לא אז תמיד טוב להתפלל, לא רק עליה אלא על כל עם ישראל.
אבל לפתוח שרשור על זה? מה המטרה?
אולי כי היא מקפידה ממש על דברים אחרים?זוהרת בטורקיז
לא שזה סותר.
אבל אתה בכלל לא יכול לדעת איזה דברים נשגבים אחרים היא עושה.
אולי היא אחות שמטפלת בעם ישראל שלא מרגיש טוב?ומוסרת לילות ושבתות?
אולי היא מחנכת מסורה שנותנת את כל הכוח שלה לכיתה מיוחדת שלה וגומרת לילדים להאמין בעצמם?
ואולי, קצת דווקא אולי נכוות קצת מתרבות המערב?.
(כמו כולנו..)
שישר מסתכלים על החוץ בלי טיפת מחשבה של מה מתחולל בפנים?.
ואולי היא הייתה חיחונית גמורה, ואיך שהיא מתלבשת עכשיו בעבורה זה מסירות נפש של ממש?
ואולי היא סופר משתדלת על לא לדבר ריכלות לשון הרע ?.
אולי יש לה עין טובה כל כל מיוחדת?.

ויודע מה יכול להיות שכלום מזה לא.
מצד אחד מבינה את התסכול שלך, מצד שני מי אתה שתשפוט?
רוצה שאנשים יבואו אליך ברחוב ויגידו- אף פעם לא שמעתי מישהו אומר ברכת מזון בחוסר כוונה כל כך?.

בוא נתעסק בלתת עין טובה על כולם, בלדון לקו זכות.
היא שמה סרט, חתיכת בד, והיא שמה!
זה כן משהו!!.
תסתכל גם על הדברים הטובים , זה גורם לך להעריך את אשתך שכן מתאמצת להתלבש יותר צנוע.

אהבת חינם.
כתבת יפה, אבל לָמה זה קשור?..ד.

הוא הרי לא דיבר על מישהי ספיצפית, אלא על תופעה, פסולה, שנהיית נפוצה יותר מידי - וברור שיש בה "אופנה" שמדביקה מאחת לשניה. ולא לטובה.

 

מה קשור "מי אתה שתשפוט"? הוא דיבר על מישהי אישית, בלי להכיר את הרקע?

 

דיבר על הענין "מניין ההיתר ההזוי".. ובכך הוא צודק. לא הוא "שופט", אלא התורה שפטה. 

 

יש איזו גישה חדשה היום, כאילו "הכל בסדר".. על שום דבר לא נכון להביע דעה, שום דבר לא נכון "לשפוט". זה ממש ההיפך מדרכה של תורה, וגם מהשכל האנושי הפשוט. בוודאי שיש רע, ויש טוב, ויש מדרגות ביניים. הטשטוש ביניהם, בא מ"תרבויות" זרות לגמרי, שיש להן מגמה מכוונת להחריב הכל. לייצר אנשים חסרי תחושה, חסרי צניעות חסרי ערכים ספציפיים. ובד"כ, התוצאה היא לכיוון ההפוך (כמובן, לא את, שכותבת בתום לב): אגרסיביות ואלימות כלפי כל מי שלא מקבל את "סבלנותם" המלאכותית והנלעגת.

 

אז אכן, התופעה פסולה לגמרי. היא נגד הצניעות הנדרשת, ונגד הדרך היהודית הנכונה.

 

אלא מה? שאכן באופן אישי, יש לדון לכף זכות. הן אישית והן בגלל "אופנה" שגורמת לשיקול הדעת לפעמים קצת להשתבש.

ויש גם דברים גרועים מכך בהרבה. כך שגם כאלה לפחות מקפידות על "משהו", גם בתחום זה, וכפי שכתבת נכון.

מוסיפה גם שאני עובדת במקום חילוניזוהרת בטורקיז
ואני עם כיסוי ראש מלא חולצת 3/4 חצאיות וכ'ו.
ומס ' הפעמים ששאלו אותי בפליאה מה את נשואה?!
עבר את ה20
אין היתרבת 30
הרי מי ששמה סרט על הראש לא הלכה לרב כדי לשאול אם מותר או אסור.
ככה היא וזהו.
בלי להיכנס לדיון של טוב או לא טוב,
צריך להבין שהרוב המכריע של נשים שלא מקפידות על לבוש צנוע לא עושות את זה כדי להתריס או לעשות דווקא.
או שהן לא מודעות לבעיה ההלכתית, או שהן לא מודעות לפרטי ההלכה, או לחשיבות שלה.
יתכן שהן גם מרגישות שהן בסדר, והן לא מעונינות בכלל לברר את הנושא, כי נוח להן במצב הנוכחי.
לא שאני מסכימה עם זה,
אבל ממש לא תפקידי לשפוט או לחלק ציונים.
ה' יראה ללבב.
בטח שיש. לקריאה:ציפ'קה
על כיסוי ראש:

הרב מיכאל ברויד
http://traditionarchive.org/news/article.cfm
מאמר באנגלית...
יש בעברית של הרב ברנר.
20190204191803.pdf

קריאה מהנה.
נא לא להגיב (או לקלל, גם זה קרה לי 🙄) בלי לקרוא לפחות אחד מהמאמרים.
עיינתי במאמר של הרב ברנרבורא עולם נתן
אין ספק שהוא עשה בירור מקיף
עיינתי בו ברפרוף,
ממה שקראתי ראיתי שהוא לקח היתרים של הרב פיינשטיין שהתיר בדוחק גדול כלשונו ומהם בנה את ההבנה,
אבל חשוב להבין שהרב פיינשטיין התיר במצבים דחוקים שכלשונו אין לנו כוח למחות בידן
אבל וודאי שאשה צנועה צריכה לכסות כל ראשה
וגם המשנה ברורה (קדם לרב פיינשטיין והיה מגדולי הפוסקים) לא פסק שיש הבדל בין גילוי גוף לשער (אורח חיים סימן עה סעיף קטן י אם תרצי לעיין)
עד כדי שצריך להבין ולא כולם מודעים לזה אבל ברכות במקום של ערווה זה חשש ברכה לבטלה
לתשומת לב!
בקיצור לא קראתציפ'קה
קראת את הפסקה הראשונה?נחשון מהרחברון
אין זה מאמר הלכתי ולא באתי לפסוק הלכות.
הקדמה חשובה... חבל לקחת אותו כמתיר...
מוסיף לך להסתכל בעמוד השמיני איזה 'ראיות' אסףנחשון מהרחברון

שהברייתא אומרת אזהרה שלא תצא... זה לשון רכה. מתעלם 'שניה אח''כ יש דאורייתא קלתא שפיר דמי דת יהודית אפילו קלתא אסיר. משמע שמדאורייתא ללא הקלתא זה אסור. אבל הוא מתייחס לזה כאל 'אזהרה בלשון רכה'

ההוכחה שלו מהרב פיינשטיין לא רלוונטית כי הוא מדבר על אלמנה.
היחיד שאולי כדבריו זה מהרם אלשקר שמדבר על שיער שהיו ריגלות הנשים להוציא - אותו מותר. וודאי שיש כיסוי שמכסה וממנו מוציאים ולא סרט או רבע סרט. אין שום קשר בין מה שכתבו הפוסקים לנידון דידן.

עברתי על כולו. את מסלפת!

יש כאן 3 דברים.

1 היתר בשעת דחק של הרב פיינשטיין ל*אלמנה* שמדאו' לא צריכה כלל לכסות את השיער - ללכת בגילוי ראש כדי לא להפסיד פרנסה.

2 להגדיר שאשה מכולת ראש כיום לא נחשב ערווה לעניין ברכות -ויש מה לחלוק על זה אבל בזה הוא דיבר

3מהרם אלשקר שאומר שמה שרגילין להוציא צהכיסוי מותר להוציא.

הדיון כאן הוא על סרט. גם מהרם אלשקר לא יגיד שסרט זה גיוסי ושאר השיער היוצא ממנו זה שיער שדרך להוציא צהכיסוי כי זה לא כיסוי!
מחכה לתגובה ענייניתנחשון מהרחברון
פיספסת את העניין..משוטט
העניין הוא לא האם מותר חצי כיסוי ראש או לא.
העניין הוא
א. שאפשר למצוא היתרים אם רוצים. (גם אם הם קלושים)
ב. להציג את המציאות כאילו נשות ישראל הלכו תמיד עם כיסוי ראש וזה הלכה ברורה זה לא נכון. כיסוי ראש הוא מנהג שנהגו ישראל. (דת יהודית ולא דת משה כלשון הגמ') לכן הוא מאד תלוי המנהג הנשים. הוא לא משהו חד משמעי כמו שמנסים להציג אותו.
ג. הכי חשוב זה ללמד זכות על כל מי שרואה לנכון ללכת ככה ואת זה המאמר עושה יופי..

אז לא משנה לי אם ההוכחות שלו מספיק טובות לשיטתך או לא. העיקר שהן קיימות.
אז קודם כל השאלה היתה בראש השרשור האם יש היתרנחשון מהרחברון
ואענה

א אין היתר קלוש. מה שכתבתי שכל מה שהוא כתב הוא על נושא אחר (שיער היוצא מעיסוי ראש) ולא על סרט. על זה אין שום שום שום היתר! לפחות כאן בשירשור איש לא הביא

ב בוא נדבר על פעם. שהרמבם מגדיר אישה שיוצרת פעם בחודש מהבית כפרוצה. המנהגים שהיו פעם כל עוד אינן מגובים בהלכה - לא עוזרים....

מכיר קהילה שלמה שהיה בה מנהג לפתוח ביצה לכוס ולסובב מעל הראש. כי ככה עושים. מה התברר? היו שמים בכוס שקופה ומסתכלים לראות אם יש דם. הם סובבו ולא הסתכלו. יש עוד המוני סיפורים כאלו שמובאין בפוסקים לגבי מנהג טעות.

מלבד זאת השיער צריך להיות אסוף. ועם סרט הוא לא אסוף וזה מדיו דאורייתא של קלתא. אמנם הקלתא היא רשת שרואים דרכה את השיער אך היא אוספת אותו לגמרי. וודאי שהוא תלוי המנהג הנשים. המנהג הנשים שמחפשות לעשות את רצון ה' ו לא נשים שפורצות גדר יוצרות נורמה חדשה.

ג המאמר מלמד זכות על מי שמוציאים חלק מהשירים מהכיסוי לא על מי שהולכת עם סרט...
לא הבנתי. הרי כתוב בהתחלה ״לא באתי לפסוק הלכות״אמת1
ואם כן מה הטעם שאקרא
גם בגמרא לא פסקו הלכות..משוטט
דנו על המציאות וההלכה.
וזה בדיוק מה שהוא עושה.
הוא לא מתיימר לפסוק הלכה לרבים כי הוא לא פוסק מוכר אבל אני בטוח שהוא פוסק לפי זה לקהילה שלו.
אם בגמרא לא פסקו הלכותאמת1

מה פירוש יצאה בת קול ואמרה: 'אלו ואלו דברי אלהים חיים הן, והלכה כבית-הלל'?

 

זה אחלה שאתה חושב שהוא פוסק את זה לקהילה שלו,

אבל זה לא מה שכתוב.

מה שכתוב זה לא באתי לפסוק הלכות.

יש הבדל.משוטט
בין לדבר על פסיקת הלכה לבין לפסוק הלכה. הגמרא מלאה בהוא חושב ככה והוא אחרת בלי שתהיה הכרעה. הפסיקה ההלכתית היא לא העניין בגמרא בכלל.

יש עניין לכתוב לשם הדיון. זה מה שעשו ברוב הספרות התורנית עד שהגיע השולחן ערוך והרמבם והחליטו לייצר ספרי הלכה.
עד אז ההלכה עברה מאה לבן ואם לבת וממש לא הקפידו כמו שאנחנו מקפידים היום.
ולעניינו - לא ניתן לסמוך על החיבור הנ"ל הלכה למעשה.אמת1

ובטח שלא להביא אותו כראיה לתופעה מקולקלת.

יש תשובה פשוטה לשאלה הזאתאהרל'ה

רוב המטפחות שנשים חובשות היום, גולשות מהראש. ישנן צדקניות בודדות שמקפידות לכסות את המצח והאוזניים, הן נראות מוזר והן יוצאות דופן. הרוב מכסות איכשהו את הראש, והכיסוי מחליק. כן, גם אשתי חובשת מטפחת בבית, וגם לה זה מחליק כל כמה דקות.

 

וישנן "צדקניות" עוד יותר, שסומכות על היתרים של "שתי אצבעות", ומראש, לכתחילה, מגלות שתי אצבעות... שמתפתחות בקלות לשלוש אצבעות, וארבע, וחמש.

 

אז מה ההבדל בין חתיכת סרט בד, לבין מטפחת שמכסה רק חצי או שני שליש מהראש? אין הבדל מבחינה הלכתית. זה לא כיסוי, וזה לא כיסוי. בהלכה אין מושג כזה של "היכר לאשה נשואה", אין לזה רמז בשום מקום. מוזמנים כולם לחפש - בגמרא, בראשונים, בפוסקים... זוהי שטות גמורה, שהתפתחה בימינו עד שהגיעה ל"סרט". 

 

ונשים מיתממות, "אבל רואים שאני נשואה, זה לא מספיק"?

 

לא. אף אחד לא ביקש ממך להיראות נשואה, ביקשו ממך לכסות את הראש.

 

(ושלום לכל מי שהתגעגע אלי)

כי הנשים של היום מחפשות שיהיה יפה ולא צנועבין תקווה ליאוש

הן מעדיפות לקבל מבטים מגברים אחרים שיחזק להן את האגו...

מקווה שהבנות של שניכםמשוטט
ילכו בלי כיסוי ראש ואז אולי תלמדו לללמד קצת זכות..
המקלל יקולל, וחבלאהרל'ה

לא צריך לרדת לרזולוציה כזאת.

 

אם תתבונן במה שכתבתי, תראה שיש בזה לימוד זכות - ההשתלשלות של הדברים עד שהגיע המצב לביזיון כזה, שמכסים את הראש עם חתיכת בד קטנה.

 

מאידך צריך לומר את האמת ללא כחל ושרק - זה לא כיסוי, נקודה.

 

ולגבי מה שכתב "@בין תקווה ליאוש" - מה אומר ומה אדבר, הפוסטים האחרים שלך מלמדים שאתה מתוסכל מחיי הזוגיות, ואני לא מאחל לאף אחד להגיע למצבים כאלה, השם יעזור לך בדרך הטובה ביותר להגיע אל האושר והשלווה.

 

אתה צריך להבין שכל אשה צמאה למחמאות, אם לא מבעלה אז מאחרים, ולכן חובה על הבעל להחמיא בכל הזדמנות, גם אם זה ממש קשה לו.

 

ובכל מקרה אשה שמתהדרת בלבושה רוצה לשמוע מחמאות גם מחברותיה (מובא כבר בגמרא; תשלוף תכשיטים ותראה לחברותיה) ולא רק מבעלה, ואין מה לעשות. 

 

"אין אשה אלא ליופי" - כל המהות של אשה זה להיות יפה ואי אפשר למנוע ממנה את זה, רק שהיא צריכה להיות יפה במסגרת ההלכה. אם מתחשק לה מראה של שיער, אפשר ללבוש פאה שזה פתרון המקובל על חלק גדול מהפוסקים, אבל אי אפשר לכסות עם חתיכת בד, כי כיסוי זה לא.

אם זה רק שיהיה סימן לנשואה אפשר נקודה אדומה כמו ההודיות...בין תקווה ליאוש


אני מתנצל.משוטט
עיצבנתם אותי בתגובות המזלזלות.
אני לא רואה במה שכתבתי קללה. אשה בלי כיסוי ראש זה לא דבר רע גם אם לא נכון הלכתית.

אני חושב שבזמן האחרון נוצר מצבבין תקווה ליאוש

שאישה יותר חשוב לה איך יתייחסו אליה בחוץ מאשר הצניעות ו\או הבעל...וחבל

הכל עניין של הסתכלות.משוטט
אתה באותה מידה יכול לומר " איזה יופי. אשתי רוצה להיות יפה עבורי. רוצה שבעלה יהיה גאה בה"
ולפעמים נראה לה שאם היא תהייה פחות "צנועה" אתה תאהב יותר את מה שאת רואה
ראה נתתי לפניךנריה -

את החיים ואת הטוב, ואת המוות ואת הרע.

ההליכה בדרכי ה' היא טוב. העזיבה של דבר ה' היא דבר רע.

זה לא אומר שצריך לזלזל באיש או אישה שטועים או נכשלים (כל עוד הם לא מטעים אחרים),

אבל בהחלט מותר לבקר תופעה ולומר שהיא דבר רע.

ביקורת זה תמיד טוב.משוטט
זלזול זה רע.
אני לא אכנס פה ללמה הן לא עוזבות את דבר ה'. יום אחד אני אכתוב על זה ספר..
לפני שתגיע טב ספר תענה על מה שעניתי למאמר המפוקפק שלכםנחשון מהרחברון
תיקון. המאמר לא מפוקפק. המסקנות שהברתם ממנו מפוקפקות
הספר לא יעסוק בנקודה ספציפית..משוטט
אבל אני אענה לך למעלה..
הביקורת היא על התפיסה המוסריתנריה -

על דבריך שמשהו הוא "לא דבר רע גם אם לא נכון הלכתית".

ובזה יש לנו דברים אלוקים חיים, בתורה שבכתב ושבעל פה - מהו טוב ומהו רע.

בלי להיכנס כלל לדיון על כיסוי זה או אחר.

 

אני חושבת שכל הדיון פה זה הבעיה..שקט ושלווה
כולם דנים אם זה צנוע או לא ועל זה שכל אחת בוחרת לפי דעתה אם זה צנוע..
וזה בדיוק הבעיה, שאין הצמדות להלכה.. לנו אין את הפריבילגיה להחליט מה צנוע ומה לא..
גם אם ללכת עם כובע היה צנוע אבל היה הלכה שאסור אז אסור.. (סתם דוגמא)..
לפי דעתי זאת הבעיה של כולנו היום..
שאחנו חושבים שיש לנו את האופציה להחליט מה בסדר ומה לא..
אני לא מתווכחת על הקושי שבדבר או על כאלה שלא ככ חשוב להם לקיים את ההלכה, אבל לא צריך להצדיק ולנסות לתת הכשר.. זאת דעתי
תופעה מבורכת.איך אפשר לעזור?
נסה להסתכל על הצד המואר של התופעה:
אלה נשים שבדור הקודם היו הולכות ללא כיסוי ראש, וזוהי התקדמות.

לא ביצעתי מחקר בנושא, אבל לרוב המוצא שלהן הוא גרמניה ומערב אירופה, היכן שהרפורמיות נוצרה בשלהי המאה ה19, היכן שההתבוללות פרחה בקצב מואץ עד לחתימת התקופה במלחמת העולם השניה.


בקיצור, תנשום עמוק, אל תתרגש.
א. זאת התקדמות. ב. יש לעניין שורש רעיוני מוטעה שסופו ליישר את עצמו, כמו מטוטלת.
התייעצות מילואיםרק שואלת10

פתחתי משתמש חדש לצורך השאלה

בעלי במילואים והוא עושה שבוע שבוע

כל פעם שהוא חוזר יש לחץ בבית..

מרגישה שאני הולכת על ביצים

תוך רגע מגיעים למריבה

וזה ממש ממש מבאססס

ניסינו לעשות תאום ציפיות בתקווה שזה יעזור

אבל זה לא ממש שינה משהו

זה ממש מתסכל אותי

זה קשה להגיד ואני גם לא לגמרי מתכוונת לזה

אבל לפעמים כבר מעדיפה שהוא יסיים את הכול ברצף ולא יחזור באמצע הביתה..

לא יודע מה לייעץ, אבל כל הכבוד לכםהסטורי

תודה רבה על המסירות שלכם לעם ישראל

תודה רבהרק שואלת10

הוא על ביצים או את?משה

בהסתייגות - אני לא מכיר אותכם. רק תאור כללי של סיטואציה.

מרגיש כמו משהו של הוא מגיע עם אנרגיה אחרת ממה שאת רגילה אליו. התרגלתם להפעיל בית זוגי לפי כל מיני עקרונות. והיה לכם טוב.

עכשיו הוא חזר מהצבא עם דפוסים חדשים. הוא לא יכול להגיד לך שום דבר כי הוא יודע שככה הקמתם בית. מצד שני הוא כבר לא הגבר שהיה לפני חודשיים. הגוף השתנה, הנפש השתנתה.

ו"אסור" לו לבטא את זה כי את אישה גיבורה ומחזיקה הכל ו"צריך" להיות איתך/לעזור לך/ כל הדברים הקודמים.

אז זה מתבטא במריבה.

מריבה לפעמים זה "פיתרון" לא מודע. אם הוא רב איתך, אז הוא "כועס" ואז אתם לא צריכים להיות בקשר. אבל כמובן שזה לא פיתרון לשום דבר.

סביר. שישוחח עם הקבנ ויקבל כליםהעני ממעש

בול כמוךאר

קשה ככ

עכשיו סיים אחרי תק מאוד ארוכה

בהצלחה לי להתרגל לנוכחות שלו בבית.....

מנסה לענות לשתיכןנהג ותיק

גם לפותחת @רק שואלת10

אולי אפשר לתאם ממש ציפיות לפני החזרה, כולל לחדד אותם לפני ההגעה ממש וגם אחרי.

אולי לשים גבולות גזרה שכאלה, לפחות להתחלה, כדי "לא לדרוך" זה על זו.

ליצור בתוך כל החזרה הזאת גם זמנים זוגיים של שניכם.

יש היום לא מעט הדרכות והכוונות לזוגות מגויסים, שווה להירשם/ללמוד דרכם

בהצלחה רבה רבה

נסינו לעשות תאום ציפיותרק שואלת10

אבל זה גם לא קל

כי לדבר על זה לפני שהוא יוצא הביתה - מרגיש לי לא כ"כ שייך

וכשהוא כבר בבית לא תמיד יש אווירה מתאימה לשיחה כזו.

גם הריטריטים הם לא לעכשיו אלא רק לאחר כך..

אתמול הוא פתאום משום מקום סיפר לי קצת על המציאות שם במילואים.. ובאמת זה נשמע לא קל

והמעבר בין להיות דרוכים 24/7 לחיי בית רגילים מאוד לא פשוט לו

אבל תודה רבה לך!

מקווה לטוב

אם העניין זה שהוא "דרוך"משה

אני קצת מכיר את החוויה (לא ממילואים, סתם מהשריטות שנולדתי איתן)

לפחות בעבר, הייתי יודע שבדרך למקומות מסויימים צריך ללכת ברגל לפחות 10 דקות, לשרוף אנרגיה פיזית. זה היה מועיל לי מאוד כדי לתפקד במקום היעד בלי הדריכות והחרדה בגוף.

מבין לגמרי את הקושינהג ותיקאחרונה

לא להתייאש ונשמע שאת רואה שיהיה טוב ורוצה בזה. מאוד חשוב

אולי אפילו לדבר על תקופת המילואים הבאה. הרי יבואו עוד.

למצוא את הדרכים שהמעבר בין הצבא לבית יהיה לו קל יותר. וכמובן גם לך. מה הכי יקל על כל אחד מכם כדי להשתלב באווירת "המשפחה" מחדש.

זה שאת מבינה אותו עכשיו יותר טוב עוזרת מאוד וזה גם מראה כמה שאת רואה אותו.

עכשיו צריך להביא אותו שיראה אותך.

לא חייבים ריטריטים, יש גם הדרכות/הרצאות/סדנאות של שעתיים כאלה בערב אחד.

יש הכל

מה זה זוגיות תקינה מבחינתכם?מישהי נשואה

ואני אענה ראשונה כי מן הסתם תצפו ממני לשתף גם.

אז לדעתי זוגיות תקינה:

  1. כבוד הדדי (מדברים הכבוד אחד לשני)

  2. ויתור הדדי. (לא רק צד אחד מוותר)

  3. מעוניינים לבלות זמן ביחד על בסיס רצון חופשי ולא שצריך להתחנן ליחס

יפה מאודאדם פרו+

אני מחלק דירוג

כי מן הסתם תרצי שמישהו

יתן לך דירוג

ואף אחד לא יתן כי את שאלת ומצפים

לפידבק ממך.

כזוoo

שמצמיחה ולא מכבה/ מוחקת

מכילה ומקבלת ולא שיפוטית

מבוססת על דעות/ אמונות/ רצונות משותפים ולא מלאה בקונפליקטים בלתי נגמרים

יפה מאודאדם פרו+

ראיתי תכונות, ראיתי יעדים בזוגיות.

החכמתם אותי.

תנו עוד.

לפרק הבא כבר אגיע מצוייד בע"ה.

בעזרת ה'מישהי נשואה

זה בהחלט הבסיסנפשי תערוג

אני חושב שגם צריך להיות אמון,תמיכה הדדית ותחושת ביטחון. ויחד עם זאת, שהזוגיות תעזור לכל אחד לפתח את עצמו בפני עצמו.

זה הבסיס לדעתי.

בלי זה קשה לנהל זוגיות תקינה

מכאן זה עולם ומלואו.

איך כל אחד/ת מסביר מה זו זוגיות4ne1

לפי תפיסת עולם שלו והמסגרת שבה הוא נמצא.

תכלס, מה שנכתב זה מאוד כללי. זה כמו לכתוב שיהיה החבר הכי טוב שלי

קודם כלמישהי נשואה

ברור שכל אחד מההשקעה שלו

וכן למרות שזה כללי

זה יכול לעזור למי ששואל את עצמו

מה זה זוגיות תקינה

מצד שני

עולה לי חשש עכשיו

שמי שיקרא את זה יתחיל לחשוב שלא תקין אצלו

בזמן שכן תקין אצלו

בקיצר אין בשרשור הזה לקיחת אחריות

לא קשור ללקיחת אחריות4ne1

כל אחד מחליט לעצמו מה ההגדרה שלו לזוגיות תקינה.

בדר"כ אלה שיש להם בעיות בבית נניח יגדירו את זה אחרת ממישהו אחר

אז יש שטועניםמישהי נשואה

בדור הזה אנחנו נוטים להגיד על זוגיות כלשהי שהיא לא תקינה כשבדורות קודמים זוגיות כדוגמה היתה נחשבת תקינה

או שאף אחד לא היה שואל את עצמו בכלל

אמרתי ואחזור שוב כל אחד מגדיר4ne1

מה היא זוגיות תקינה לפי מה שהוא חש וחושב. אין משהו אובייקטיבי

הבייסיקסשבורת,לבאחרונה

חברות

אהבה

כבוד

תקשורת טובה

חשמלית ושמה תשוקה

עזרה בחיי נישואיןאורית595

יש לנו בעיה ביחסי אישות. אנחנו נשואים כבר 10 שנים בהתחלה הייתי מדברת על זה והלך לכמה בדיקות אבל הפסיק. מאוד מתוסכלת מה עושים?

אם את רוצה לשמוע תשובות מעוד נשיםיעל מהדרום

לק"י

מוזמנת לשאול גם בפורום הריון ולידה (אפשר לשאול שם גם דברים נשיים, לא רק שקשורים להריון ולידה).

לא בדיוק מובן על מה מדובר ולא בטוח שצריך שיהיה מובהסטוריאחרונה

מובן בפורום פתוח.

ממליץ:

  1. למצוא עזרה מאיש מקצוע בעולם האמיתי. אם צריך הכוונה לאיש מקצוע - אפשר להתייעץ באנונימיות עם הקו הנשי של מכון פוע"ה בשעות הערב.

  2. לך ולכולם - להזהר מאוד מכל מיני 'נשמות טובות', שהשאלה שלך תביא אותם לשיח בפרטי...

מה עושים כשאין מקום להיות חלשאריה ששכח לשאוג

כשכל חולשה מתקבלת בזלזול וביזוי, בירידות והקנטות, השפלה ועקיצה.

מול הילדים וגם לא מולם.

באמת שכואב לי שרק הג'יפיטי שומע אותי

תלך לטיפולסוסה אדומה

זה מקום מעולה, במובנים מסויימים הרבה יותר טוב מהצאט'.......

נשמע שבלי קשר טיפול יעשה טוב, אבל ככלל, בהרבה מקרים אישה זו לא הכתובת לפרוק אצלה חולשות.

בפרט כשהמצב בינכם הוא כזה.

טיפול.

נותנים גט.אדם פרו+

בן אדם שחי מהחולשות שלך

אתה לא רוצה להיות נשוי לו.

דרך אגב גם להיות גרוש ממנו זה לא הכי נחמד.

או מפציצים אותו באהבה ובחמלה

בתקווה שהוא יצליח להתיישר

כמו שיש לך ילדה שמתחילה להרביץ

ולהתנהג לא יפה

ואז אתה בבת אחת מתעלם מכל זה

ואומר איזה ילדה טובה

ומזכיר את כל הדברים הטובים שהיא עשתה

ואז מרוב הלם היא מוחמאת

וחוזרת לתלם.

אבל ללא ספק יש פה בעיה אצלה

שהיא רואה שלילי וחותרת לפירוד.

דייייייייי די למכונת הרעל הזו!!!חוזר תמיד לאשתי

שמישהו יעשה לזה סוף!!!!!!

^^כְּקֶדֶם

באמת חצה גבולות

אתה מגזים ממש מה קשור מכונת רעלאדם פרו+

הבן אדם בבעיה.

האשה משפילה אותו מול הילדים.

הוא סופג ניכור הורי.

וניכור אישי.

לא נשאר לו תמיכה מלבד הגיפיטי.

מה אתה מציע לו לעשות?

הכי קל להגיד טיפול טיפול טיפול

מבחינתי זו אמירה ריקה

כי אשה כזו ברור לה שהיא מעליו

וכל הבעיה אצלו, והיא משפילה אותו

השכם והערב

אשה כזו לא תלך לטיפול בשום אופן

והיא אולי אולי תשלח אותו לטיפול

לכן תרגיעו.

יש לבן אדם בעיה

תנסו לעזור לו עם עצות אמיתיות

לא עם דיקלומים.

ובטח לו להוציא את התסכול עלי.

בלי קשר. נכון יותר נעים לקרוא

דברים נחמדים על אנשים שטוב

להם בחיים

והם נהנים.

בשביל זה יש פורום גרושים גרושות

שם מכיייפים (:

בחרת להכנס לפורום הקשוח

של נישואין טריים.

אז מה ציפית לקרוא שם על פרחים

ופרפרים. בן אדם מספר לך על בעיה.

תביעה אמפתיה תעזור תייעץ מנסיונך.

מה קשור להתקומם נגדי?

מה אתה מחפש פה?חוזר תמיד לאשתי

נראלי זה פחות מתאים.

זה רק שובר אנשים, ולא מביא אותם לתיקון.

דווקא לדעתימישהי נשואה

אדם פרו

מגיב ממש טוב

(:

תודהאדם פרו+

אני מגיב סבבה

עיינו ב200 תגובות

אחרונות (:

תודה ממש הייתי צריך את העידוד

מידי פעם נוהגים לחבוט בי

בפורום זה או אחר.

הבעיה היחידה שיש בי,

שאני לא סוגד למילה "טיפול" ו"מקצועי"

אני חושב שחבר טוב

שנמצא ועבר דברים דומים,

אם כי לא זהים.

הוא הכתובת לתמיכה.

כי הוא יבין אותך

יודע לתת לך עצה מהזוית שלך

וזה שאין לו אינטרס כלכלי קצת מוסיף בעיני

אם כי לא איכפת לי שיהודים נוספים יתפרנסו

הבעיה עם כל הרבנים והמושלמים

שהם יכולים רק לעשות בכאילו אנחנו מבינים

אותך.

אופס, התחתנת בגיל 20 ואני 30

אבל לא נורא אני אתעודד ממך

אם אתה מתעקש

אני מסכימה איתךמישהי נשואה

אנשים כותבים בפורום

לא כדי שיגידו להם: טיפול.

אגב אני בטיפול רגשי

ועדיין

השיחה עם אנשים על בסיס חופשי

כמו בפורום או עם חברות

יש להם איכות אחרת

טיפול רגשי הוא חשוב מאוד

יחד עם זאת

זה לא הדבר היחיד שעוזר.

כי לא תמיד זלזול והקנטותכל היופי

הם חסרי תקנה והמוצא היחיד הוא גירושים.

אגב להתגרש מאדם שמזלזל ומקטין, אם יש ילדים, יהיה כואב ויתחום קצת את הפגיעה אבל לא יכחיד אותה.

ולפעמים הקטנות וזלזול נובעים מממרמור שנובע מתחושה דלא רואים אותי, מטינה הדדית, מדפוסים כאלה מהבית, דברים שהם ברי טיפול.

אם לא הולך מתגרשים, זו גם אופציה.

אבל כדאי להביא בחשבון שלפעמים יש עוד אופציות.

טיפול זוגי יכול להציל חיים, או לכל הפחות ליצור פרידה סבירה.

אני מכירה כל כך הרבה גרושים/תמישהי נשואה

והמסקנה שלי

באופן מכליל

ואני ממש לא מומחית

בהכללה גסה מאוד

אני משערת

שכמו שאנחנו מתאהבים ולא יודעים לתת הסבר

ככה גם מתרחקים

וקשה להסביר איך הריחוק התחיל

זה יושב על הרבה דברים

אם מתבוננים, בדיעבד יש הסברשבורת,לב

לדעתי לרוב זה לא נכוןכל היופי

זה נכון שאנחנו לא תמיד מודעים למה מישהו מוצא חן או מרתיע אותנו אבל זה בדרך כלל לא מיסטיקה אלא סיבות שניתן להתחקות אחריהן.

למשל זה אדם שנוהג בהתאם לדפוסים שאנחנו רגילים אליהם ומוכרים לנו. אדם שמשלים משהו שחסר לנו. אדם שדומה לנו מאוד בצורה מסוימת (מנטליות, אופי, הרגלים, צורת חשיבה וכו') ימצא חן בעינינו יותר.

יכול להיות שבהמשך נגלה שהוא עושה לנו רע בדיוק בגלל זה (לא כל הדפוסים חיוביים...)

בהרבה זוגותנהג ותיק

בטח כאלה שחיים בזוגיות טובה, יש לא מעט תכונות ואופי של הפכים זה מזה.

רק עצם העובדה שגבר ואישה מתאחדים לבית אחד זה כבר נס ענק כי מדובר על שני בני אדם שונים זה מזה במהות

מחקרים מראים אחרתכל היופי

אבל אני לא כאן כדי להתווכח

וכמובן אנחנו שונים מעצם היותנו גבר ואישה אבל לרוב הדומה רב על השונה.

גם אני לא כאן כדי להתווכחנהג ותיק

ולא עשיתי מחקר אז בהחלט יכול להיות שאני טועה.

מה שהתכוונתי שגם בזוגות שיש בהם הרבה דמיון יש בינהם לא מעט תכונות/תחומי התעניינות/דפוסי התנהגות ועוד שיהיו הפכים זה לזה.

ואחרי שאמרתי את זה אני מקבל את התיקון שלך

נכוןמישהי נשואהאחרונה

גבר ואישה לא אמורים להיות דומים

כתבת נכוןנהג ותיק

על כל האופציות שאפשר וצריך וגם על גירושין. לצערנו לא מעטים המקרים שהגירושין מאוד מכוערים. מתלווה להם, לפני, תוך כדי וגם אחרי משקעים גדולים, מריבות קשות מאוד, לא מעט על חשבון ועל גב הילדים וזה נורא ביותר.

וכמובן שיש גם מקרים של ניכור הורי/ילדים.

כאב עצום ממש

תודה על הארת העיניים

לדעתי להגיד גרושין גרושין גרושין זה לא יותר מועילאורין

מלהגיד טיפול טיפול טיפול

אפשר להחזיר את הגרושה ואז מזכים את כולם בברכותחתול זמני

כואב מאודהסטורי

קודם כל - תשים גבול, אין דבר כזה לדבר בצורה מזלזלת כלפיך, בוודאי שלא מול הילדים.

אחרי זה - תלך לטיפול אישי, שיעזור לך לעמוד על שלך ולזקוף את קומתך.

כדאי גם לקרוא חומרים על 'הקוטביות הבריאה' באתר של יהונתן ומרים קליין. גם הקורס האינטרנטי שלו - 'יצאת גבר', יכול לעזור לך.

בהצלחה רבה, תתאמץ ותצליח לחזור לשאוג

קודם כל אתה צריך ביטחון עצמימשה

יש לך מנגנון כנראה שמתכווץ מולה ומזמין עוד מהרעל הזה. תתעלם ממנה ותתמקד רק בעצמך. במנגנון שלך.

במה מפעיל אותך.

היא דורכת על משהו שהיה שם לפניה. כשהוא יעלם, אתה תהיה אחר.

להישבר זו חולשה - תחזיק מעמד זה חוזקה.שנונימי

תאמין, ותלך בצדקת דרכך.

האנשים הגדולים ביותר בעולם הלכו נגד כולם,

סללו דרך חדשה שהמציאו והאמינו שאפשר אחרת.

ואם הייתה לך אמונה בצדקת דרכך - לא היה לך שום בלבול.

תמשיך לחפש ולבקש את הדרך הישרה לך ללכת בה.

  • אישה וילדים הם בני אדם רגילים כמו כולם, לא שונים מאף אחד בעולם. ויכול להיות שאשתך גם פחות חכמה מהממוצע... האחריות היא עליך להוביל את משפחתך למקום טוב יותר. דאג למשפחתך לא רק בפרנסה אלא גם ברוח ללמד מה טוב ונכון.

ותזכור ש'טוב' אמיתי זה לב טוב נתינה חסד יושרה שמחה. גם להיות אדם טוב זה צדקת הדרך.

בטח בה' הכל ממנו והוא ינחילך למקום טוב.

רק את זה אני לא יכול לספר להחוזר תמיד לאשתי

אוף, קשה לי ממש שעל הכל אני יכול לדבר עם אשתי, לשתף אותה, חוץ מהאתגר של שמירת הברית, התמודדות מול נשים אחרות וכו'.

אני מרגיש בוגד שאני מסתיר ממנה את זה.

ברוך השם אני הולך בתלם, אולי קצת יותר מאותגר מהרבה אחרים, אבל ההתמודדות נשארת בגזרת ההתמודדות וברוך השם לא מעבר.

אבל זה קשה מאוד, כל היום להתמודד עם משהו חזק ממך, והכי קשה שאני לא מעיז לספר לה.

אף פעם לא ניסיתי אבל אני מרגיש עליה שהיא לא תוכל להכיל את זה.

אז אני מרגיש בוגד מעצם ההסתרה הזו.

מה אתם אומרים? אתם מספרים? יצא לכם לספר, ומה היו התגובות?

והנשים - מה אתם חושבות על הנושא הזה? זה אמור להיות שיח פתוח ביניכם או משהו שהבעל סוחב לבד?

מה אתם מצפות ממנו, לספר או לא, ומה נראה לכם יהיו התגובות שלכם כשהוא יספר.

אני תוהה איזה תגובות אתה מצפה לקבלאריק מהדרום

בפורום פתוח שקוראים בו נשים וגברים וניער גם כשחלק גם מכירים אחד את השני אישית.

לקחתי את זה בחשבוןחוזר תמיד לאשתי

פשוט אני קצת נואש, זה מציק לי כבר הרבה זמן.

אולי יהיה מישהו אנונימי שיוכל לשתף

אולי מישהו מכיר איזה רב שיוכל לייעץ לי מה לעשותחוזר תמיד לאשתי

הרב יהושע שפירא והרב שלמה אבינראריק מהדרום

שניהם כתבו ספרים בנושא.

הרבנית נעמי שפירא אשתו של הרב שפירא גם כתבה ספר מקביל לנשים בעניין זה.

מכיר אותם טוב. לא מתחבר לסגנוןחוזר תמיד לאשתי

ולצורת הסתכלות על הנושא.

מחפש רב עם רוח יותר צעירה

הרב חגי לונדין?אריק מהדרום

יש לו שיעור ביוטיוב עם עבודת סאונד לא מוצלחת אבל אפשר להתאמץ להקשיב.

זה כבר יותר בכיוון, אבל הוא מאוד פתוח.חוזר תמיד לאשתי

יותר מידי בשבילי

חחחחח הרב לונדין פתוח??כְּקֶדֶם

טוב

לא יודעת כמה המחשבה שלי בעניין רווחתהמקורית

אבל ביקשת תגובה נשית - לא מעניין אותי איך בעלי מתמודד ואני לא רוצה לדעת

זה שלו עם עצמו ועם בורא עולם ושיהיה לו בהצלחה

בעיניי לא נכון ולא צריך להכניס אותה להתמודדות הזו, זה יכול מאוד לאתגר אותה נפשית מולך ומול עצמה ובשביל מה בעצם? מה אתה מצפה שיקרה אחרי? שהיא תתמוך בך? לא יקרה. זה יחליש אותה

שהיא תהיה אוזן קשבת? היא לא המטםלת שלך ואל תיצור בה תלות כזו, זו ציפייה לא הוגנת

חוץ מזה שזה מאוד לא גברי בעיניי לשתף את אשתף בדבר כזה. שמור על פאסון גם אם זה רק כלפי חוץ

ואין פה בגידה בעיניי

אשתך נושאת אליך עיניים וסומכת עליך. אם היא מציאותית היא יודעת שיש לך התמודדות

אם לא - למה לפרק לה את האשליה?

גם בעלי לא יודע כל מה שאני חושבת ועובר עליי

לא על כל דבר צריך לדבר לדעתי

סתם מעלה שאלהצופה אנונימי

למה אם היא אוזן קשבת זה הופך אותה למטפלת?

כלומר האם אין איזה אלמנט של כנות בנישואין גם בלי מטרה לפתור את הבעיה בה משתפים?

האם אין חשיבות לשיתוף (גם בדברים קשים והתמודדויות בין השאר) בפני עצמו?

באמת שואל מתוך רצון לשמוע עוד דעות ולא מתכוון חס ושלום לתקוף אם זה נשמע ככה

תשובההמקורית
  1. כי זה לא שיתוף בעלמא, זה שיתוף על קושי שגם משפיע על ההסתכלות שלה עליו הרבה פעמים, וכמו שכתבתי יכול לגרום לה לסיבוכים עם עצמה. היית רוצה שאשתך תשתף אותך בזה שיש לה קושי דומה מול גברים אם היה לה כזה? היית מסתכל על זה כשיתוף בעלמא ולא היה פוגע לך בתחושת הבלעדיות מולה?

    אצל אישה זה קריטי להיות הכי חשובה בעולם לבעלה, הכי יפה, הכי טובה, הכי הכי בהכל. שיתוף כזה יכול להכניס אותה בעיניה לתחרות מול כל הנשים בחוץ על בעלה ובכנות - תמיד יש מישהי שהיא יותר. אז למה?

  2. כי בהרבה מערכות יחסים יש דינמיקת אמא ילד שגורמת לאישה לרצות לפתור לבעלה את הבעיות. אף גבר לא רוצה שאשתו תיזום לו פתרונות בעניין

  3. בטח שיש עניין של שיתוף.

    גם גברים נופלים בזה אגב, שאישה משתפת לשם השיתוף והפריקה והגבר רץ למצוא לה פתרונות במקום לתת לה אמפתיה ולהכיל

    תלוי מה משתפים ואיך.

    אולי אחרים יענו לך אחרת, שיתפתי את דעתי בעניין

לדעתי, תלוי מאד בסוג הקשר ובדינמיקה הזוגיתפינג פונג

לשאלתך אין תשובה אחת שמתאימה לכל אחד או ליתר דיוק לכל זוג,

זוג שלכל אחד מהם יש את החוסן, ההכלה, האמון והביטחון בקשר ומצליחים לשתף דברים כאלה בצורה טובה, זה נפלא, ויכול גם לעזור בהתמודדות.

אך אני מתאר לעצמי שאצל רוב הזוגות זה לא ככה.

וזה גם בסדר.

אם אתה מרגיש שהיא לא תוכל להכיל - מציע שלא תכניס אותה לזה. מדובר באתגרים שמטבע הדברים אמורים להתמודד איתם כעיקרון לבד.

אבל - זה לא אומר שאשתך לא יכולה לעזור לך בהתמודדות. היא יכולה לעזור גם מבלי לדעת כלום.

מבלי לעשות כלום.

עצם זה שאתה אוהב אותה ומרגיש שהיא היתה לוקחת מידע על כשלונות בצורה קשה - יכול להוות כלי נשק עוצמתי במלחמה זו.

בפרט לפי תיאורך שאתה מרגיש שיש בזה מימד של בגידה בה.

בכל התמודדות, תזכיר לעצמך שאתה אוהב את אשתך יותר מאת עצת היצר השפל הז:

נשים אחרות? מה לך להן שה' כבר נתן לך את האשה הנפלאה בתבל עבורך?

להסתכל על מישהי ברחוב? מה זה רלוונטי כשאשתך היא האחת והיחידה שבה אתה באמת חושק? כל השאר זה שקר והבל.

אי שמירת הברית? איך תכניס את הפולש הזה למרחב הזוגי - מיני המקודש שאמור להתקיים רק בינך ובין אשתך?

יש מצבי קיצון, (אף אם אולי לא כל כך נדירים למרבה הצער), שבהם צד אחד (לרוב הבעל) ממש נזקק לתמיכה לפחות רגשית מהצד השני (לרוב האשה) על מנת לצאת מבור שהוא לא מצליח להיחלץ ממנו לבד, למרות שניסה שוב ושוב ושוב. אך הכאב והפגיעה עלולים להיות משמעותיים מאד, ולא תמיד הצד הפגוע יצליח באמת להתגבר על הכאב ולסייע.

בכל אופן, נשמע שאתה כעיקרון מתגבר ומצליח, ואם כן אתה אתה ראוי להערצה!

תחשוב כמה אשתך היתה מעריצה אותך על כל ההצלחות, לו רק היית יודעת ומבינה.

אז נכון, אולי היא לעולם לא תקלוט, ואילו היית מספר לה היתה אולי נתפסת לכשלונות או נגעלת מעצם זה שקיימת התמודדות (מתוך חוסר הבנה), אך לכן במקום לספר לה - תתחזק על ידה!

בהצלחה גיבור!

אני חולק על התשובה שלךפשוט אני..

תתאר לך אדם שמן מאוד מאוד, שמגיע לדיאטנית.

נניח שהיא תגיד לו ''מה זה בורקס? סתם פחמימות ריקות עם שומן טראנס, פויה!

ומה זה שווארמה בלאפה? אתה לא צריך את זה! אתה יכול להיות שבע ומאושר גם עם אוכל בריא!'' וכיוצ''ב.

עובדתית, היא צודקת בכל מילה שהיא אומרת. אבל בפועל, זה יעזור לו אולי לכמה שעות, מקסימום ליומיים.

בסוף לגוף ולמוח יש רצונות, חשקים, מאוויים ויצרים, והם לא יושתקו על ידי החדרת משפטים מהסוג הזה.

אציין שגם אני עצמי חוויתי משפטים כאלה על נושא אחר כשהייתי נער, ולמעט תסכול, דיכאון והאשמה עצמית - הם לא הועילו בדבר.

בנוסף, יש לך כשלים שפשוט לא מסתדרים עם המציאות (להבדיל מהדיאטנית בדוגמה למעלה שאמרה אמת אבל זה לא מועיל ולא מוביל לשינוי התנהגות, אצלך חלק מהדברים פשוט לא מסתדרים עם המציאות):

''מה זה רלוונטי כשאשתך היא האחת והיחידה שבה אתה באמת חושק?'' - אשתו היא לא האחת והיחידה שבה הוא חושק, הוא בן אדם אנושי ולא רובוט, יצרים ומאויים לא נכבים ביום שבו אנחנו מתחתנים.

לתת לו הרגשה כאילו המצב הנורמלי זה להימשך רק לאשתך ואילו הוא יוצא דופן, זה רק מוריד ומשפיל ומכניס לעצב ולא מקדם כלום וגם לא אמת.

ברור לי ששום דבר ממה שכתבתיפינג פונג

לא מנטרל את ההתמודדות.

אך גישה כזאת לדעתי מסייעת למי שרוצה להצליח בהתמודדות יותר מאשר הגישה ההפכית - יצירת ניתוק בין ההתמודדות עם היצר ובין המרחב הזוגי, ובחירה לראות בכשלונות כמשהו אישי שלא נוגע לבת הזוג. התפיסה הנכונה היא שההתמודדויות הדתיות שלנו הן לא רק אישיות אלא כל אחד הוא חלק מכלל, וההצלחה בכל התמודדות מזכה את הכלל, ונפילה פוגעת בכלל.

והכלל מורכב ממעגלים מעגלים, הזוג, המשפחה, הקהילה, האומה, והעולם. זו תפיסה שמעבר לכך שהיא צודקת - היא גם מעצימה, ומסייעת מאד בהתמודדות.

כשכתבתי ''מה זה רלוונטי כשאשתך היא האחת והיחידה שבה אתה באמת חושק?''

הדגש הוא על באמת. חבל שלא הדגשתי במקור.

כשבוחרים בשכל שהחשק לאשה הוא נפלא, מקודש, ואמיתי - וחשקים אחרים הם רעים, רדודים, מתעתעים ושקריים - קל יותר להתגבר.

לא שהם לא קיימים - אך אפשר לבחור להתייחס אליהם בביטול, עם כל הקושי שבדבר.

ממש תשובה יפהאוריןאחרונה

הבגידהסוסה אדומה

היא לא בזה שאתה לא מספר.

בכל מצב אתה לא אשם בהתמודדויות שלך, אבל אם משהו בהתמודדות שלך פוגע גם בה גם בלי שהיא יודעת, אתה אחראי לטפל בזה אצל מטפל. מסכימה עם מי שאמרה שהיא לא המטפלת שלך. אל תצפה ממנה שתחבק אותך עם סכין קצבים ביד.

זה אומנם לא קשור אליה ולא באשמתה בשום צורה, אבל ההשלכות של זה ושל השיח איתה על זה בהכרח קשור אליה.

תודה לכולם על התגובותחוזר תמיד לאשתי

מעריך מאוד שנתתם מעצמכם בנושא רגיש כזה.

@פינג פונג

אהבתי מאוד את המשפט הזה: תחשוב כמה אשתך היתה מעריצה אותך על כל ההצלחות, לו רק היית יודעת ומבינה.

אז נכון, אולי היא לעולם לא תקלוט, ואילו היית מספר לה היתה אולי נתפסת לכשלונות או נגעלת מעצם זה שקיימת התמודדות (מתוך חוסר הבנה).

לצערי מסכים עם @פשוט אני..

בפרקטיקה של החיים מרגיש שיש פה משהו גדול יותר מהרוח החיובית והסיסמאות האלו.

יש פה קושי עמוק של תחושת הסתרה ובגידה. אני הכי בעולם רוצה שהיא תגיד לי שהיא אוהבת אותי גם אם היתה יודעת...

מטריף אותי לחיות בצילה של מחשבה מאיימת שאם באמת אשתי תדע מה עובר עליי היא לא תרצה להמשיך...

מרגיש שקרן, בוגד, ולא ממצה כלום מהקשר שלנו.

אני כל כך מנסה להיכנס לראש שלה, לנסות להבין מה היא תחשוב אם תדע.

אשתי יותר פתוחה, יותר משתפת, גם בנושאים האלו. היא צדיקת עולם לעומתי, הדברים שהיא משתפת וזה מה שעובר עליה באמת אני מרגיש שהיא לא מסתירה, זה דברים קטנים ממש ובכל זאת ממש קשה לי להכיל את זה. אז מה היא תגיד כשהיא תשמע מה עובר עליי???

תודה ל@המקורית

על הזווית הנשית בעניין. לימד אותנו הרבה מאוד.

רק אשמח לשאול את כולכם, בסוף כולנו מודים שהדבר הזה קיים, יש משיכות בין שתי המינים גם בקשר הזוגי. האם נכון לטאטא את זה, להטיל וטו על הנושא הזה כביכול על זה לא מדברים.

הרי בסוף הרבה זוגות מאותגרים בזה. אולי הגיע הזמן לפתוח הכל, לחשוף, לעבור כמה ימים/שבועות/חודשים קשים ואז, אחרי המבול נראו ראשי ההרים - אולי אז הקשר בינינו יהיה טוב יותר? עמוק יותר, מודע יותר מכיל יותר נאמן יותר?

לא הרבה זוגות מאותגרים בזההמקורית

הרבה גברים מאותגרים בזה

צריך לעשות הפרדה בין הקשר שלך איתה לניסיון שלך

ולא, זה לא משבר שעובר אחרי כמה חודשים

זה עלול ליצור פצע עמוק של אי אמון לטווח ארוך

לדעתי לא חכם אבל תעשה מה שאתה חושב

מה מטרת השיתוף?נעמי28

אתה או היא?

שאתה תרגיש יותר טוב עם עצמך ופחות בוגד (מילים שלך)

שהיא תנחם ותכיל למרות שהיא במצב הנבגד? (לדבריך)

אם אתה מחפש מקום לפרוק ולהתנחם, תתחיל במישהו שהוא לא ה"נפגע", תטפל במה שאתה רוצה לטפל, וכשאתה בתהליך של טיפול, אפשר לשתף.

אצלנו זה נושא שכן מדובר, אבל לא נחשב כבגידה אלא יותר התמודדות אישית, אבל אתה כן רואה את זה כבגידה, אז מה מטרת השיתוף?

תשובה בפניםחוזר תמיד לאשתי
עבר עריכה על ידי מנהל בתאריך ח' באב תשפ"ו 18:24

עצם המציאות שאני לא מספר מרגישה לי כבגידה.

זה מה שכתבתי

הבגידה היא לא בזה שאתה מסתירסוסה אדומה

אלא בזה שיש לך משהו להסתיר.

לא כל דבר נכון לומר לבן הזוג. יש דברים שהשתיקה יפה להם.

תפתור את ההתמודדות בדרך אחרת. היא צריכה להיפתר, אבל לא זו הדרך.

אישתך ממש לא צריכה לשמוע ממך שאתה נמשך לנשים אחרות. זה הדבר הגרוע ביותר שאתה יכול לעשות.

תשים אותה במרכז ולא אותךנעמי28

זה שיתוף שיכול לפגוע בה, אל תשתמש בה רק כדי להרגיש יותר טוב עם עצמך.

אני לא נגד שיתוף, אנחנו דווקא כן מדברים על זה ואני מאמינה שככל שיש פחות הסתרות בזוגיות הקשר יותר עמוק, אבל לא ממקום כזה שרואה יותר אותך ופחות אותה.

החלטתי לערוךעוד מעט פסח

אגיד רק שאחרי 20 שנה, וכשכבר יש לנו ביטחון מאוד עמוק בקשר, אנחנו בהחלט משתפים אחד את השני, וזה בעיקר עוזר להבין יותר איך השני עובד (למרות שלעולם לא נבין באמת), ויוצר אצלי יותר ויותר הערכה על המלחמה היומיומית שהוא נלחם בה עבורנו.

ושתי עצות בשבילך-

  1. לשתף בצורה כללית יותר (נגיד- 'איזה קשה זה ללכת ליד הים בקיץ'). גם יתן לך קצת אפשרות לפרוק, וגם לגלות איך היא מגיבה לשיתוף כזה כללי (אני מניחה שזה לא משהו שיפיל אותה מהכיסא).

  2. להבהיר בשיתוף שאתה נלחם. מתאמץ. בשבילה ובשבילכם. כי היא זו שבאמת באמת חשובה לך, וכל הפיתויים שמסביב הם רק רגעים חולפים- מול הטוב הנכון, הנצחי והאינסופי שיש ביניכם.

  3. להחמיא לה בלי סוף. להתפעל ממנה. לבנות אצלה את הביטחון שהיא שלך ולא משנה מה. זאת התשתית שבעזרתה תוכל יום אחד לשתף באמת ולקבל את התגובה שאתה רוצה.

תודה. מלמד מאודחוזר תמיד לאשתי

מסכימה מאוד, בעיקר לגבי 3שלומית.

אישה שיודעת ומרגישה שהיא ה דבר מבחינת בעלה, יש לה הרבה יותר כח וחוסן להתמודד עם דברים שקורים ושיתופים מורכבים

כי הרבה מהקושי הוא סביב הרגשה שאולי היא לא מספיק שווה או שיש מישהי יותר ממנה. ברגע שהיא רגועה מהבחינה הזו יכולה להיות לה הרבה יותר פניות להקשבה ותמיכה

אם אתה רוצה להיות צדיק...שנונימי

אז תלך בדרכי הצדיקים ותדבק בהם!

העיצה על הכל היא תפילה!

תקפיד מאוד על תפילות בזמנן זה מגן ומציל חיים.

השכמת הבוקר ותפילת שחרית בזמנה,

כי ללא זה אין טעם לתפילה, וזו ההתחלה ממש.

מקווה כל יום ותיקון הכללי מציל חיים, הטומאה נעלמת.

לגביי שיתוף עם האישה -

היא לא תבין כי אין לה!!!

תשתף את בורא עולם ואת הצדיקים,

רק הם יעזרו לך.

כל אדם הוא בבחינת רצוא ושוב עליות וירידות -

עד שזוכה לחזור בתשובה שלימה ואין לו נפילות.

גם אין יום ללא פגע אז זה מלחמת נצח.

אבל תמיד מנצחים.

יש פה משהו ומתלבט אם אתם רואים?Hakuna.Matata

כרגע, בלי קשר לשאלתך. בהמשך אולי אצליח להתייחס.

"

מטריף אותי לחיות בצילה של מחשבה מאיימת שאם באמת אשתי תדע מה עובר עליי היא לא תרצה להמשיך..

"

"

אצל אישה זה קריטי להיות הכי חשובה בעולם לבעלה, הכי יפה, הכי טובה, הכי הכי בהכל. שיתוף כזה יכול להכניס אותה בעיניה לתחרות מול כל הנשים בחוץ על בעלה ובכנות - תמיד יש מישהי שהיא יותר. אז למה?

"

זה דוגמאות מבחינתי לשני הצדדים. לשני הקצוות שאתה מעלה פה.

מניסיון שלי נשים אינן יכולות להבין את מורכבות ההתמודדות ואת האופי שלה. מצד שני, אנחנו הגברים לא מסוגלים להבין את המורכבות אצלן.

בין אם אנחנו מבינים ובין אם לא, יש משהו שצריך להיות לנגד עיננו תמיד. גם הגבר וגם האישה צריכים לדעת דבר אחד עקרוני. התתמודדות שלך היא לא ההתמודדות שלי.

על ההבנה הזו אפשר לבנות עוד קומה.

הקומה השניה היא - אסביר לאור דברים שלמדתי בספר התניא (אלו הדברים שלי ולא של בעל התניא - לכן אם יש שגיאה או חוסר דיוק זה לא מה שהמחבר התכוון). שאם יש לאדם הרהור עבירה והוא הסיח אותה - הוא צריך 1. לשמוח שהוא בינוני. כלומר, שהצליח בהתמודדות. 2. אם הוא עצוב זה גלל שהוא גס רוח (גאוותו) שהוא חושב שהוא צדיק ולא מגיע לו שייפלו לו מחשבות רעות. (פרק כז בליקוטי אמרים).

הקומה השלישית היא - אמון.

אם בעל בחר לאשתו על התמדדות שלו - היא צריכה לשמוח. שהוא לא מסתיר. שהיא העוגן שלו. הכי יפה בעולם היא לא תהיה - הכי יפה בעיניו - היא כן.

אישית -

כן אספר ואשתף הכל. הכל.

אם אני צריך עזרה. ואם הצלחתי. ואם נפלתי. וכשקמתי. ואני הייתי רוצה לשמוע ממנה באותה מטבע.

נכון - היא לא מבינה. ואני לא מבין. אבל אנחנו שם אחד בשביל השני.

כי

  1. אנחנו לא מבינים את התמודדות

  2. אם נפלה מחשבה רעה זה כי אני בינוני

  3. יש בנינו אמון .

אם באיזה אופן המחשבה שנפלה לא נשארה רק בגדר מחשבה. והיא התגלגלה - למעשה, מחשבה, דיבור.. יש פה משנו אחר.. חציו בגידה בה' חציו בגידה באישה.

.וגם אז יש לדון באופי וברמת השיתןף.

דילמה כלכליתאבי130

אני ואשתי נשואים 8 שנים

יחסינו עלו על עליות וגם ירדו מורדות,

לאחרונה אני מרגיש שלא איכפת לה מהמצב הכלכלי בכלל,

היא כמעט ולא הולכת לעבודה

ולעומת זאת אני מכניס את המשכורת העיקרית

כל חודש אנחנו מוצאים את עצמנו לוקחים הלוואה

וזה הגיע למצב שגם הבנק לא מוכן כבר לתת הלוואה

סיכמנו על תקציב מסוים שגם ממנו היא חרגה

ניסינו לתחום את התקציב לחן בנק שני ואז גיליתי שהיא פתחה אשראי נוסף

אני כבר שוקל להפריד חשבונות, עם כל החובות שהיא צברה אני מעדיף לעזות את זה עכשיו ולא שיהיה מאוחר מידי

כל פעם שאני אומר לה את זה היא עונה לי אם אתה מפריד חשבונות נתגרש וזהו,

לא הבנתי אנחנו נשואים רק כדי שאני אממן אותך?

זה עוד יותר דוחף אותי לעשות את הצעד הזה

מה אתם אומרים?

עוד אשה ששכחה שהיא שותפה בבניית הביתאדם פרו+
עבר עריכה על ידי אדם פרו+ בתאריך ז' באב תשפ"ו 8:50

והחליטה לשים רגל על רגל

ולתת לבעלה לג'נגל את החזקת הבית עליו.

החולשה של הדור.

המפרקת את רוב הבתים.

פינקו אותן, כל הזמן אמרו לה את יפה את שווה.

אני בתור גרוש שמחפש שידוך באתרים האלה

ולא מהיום אומר לך.

הפינוק הזה וההגזמות האלה מוביל אותם לחיי בדידות.

גרושה+6 מקצה הארץ, בת 40

בטוחה שיבוא כבר מבוגר שכבר לא רוצה

ילדים ויקבל אותה ואת ילדיה ויממן אותה.

ואני שואל

אם הוא לא מעוניין בילד משותף,

למה שהוא יעזוב את כל הרווקות 45

שאתרי ההיכרות מלאים מוצפים מהן.

ואת כל הרווקות חוזרות בתשובה 42

גם שמציפות את אתרי ההיכרות.

ויגיע לקצה הארץ בשביל לממן גרושה וילדיה

שכל מה שהיא עשתה זה לריב עם בעלה.

וכל זה בלי ציפייה שיהיה להם ילד משותף.

ואפילו אם תאמר שהיא תמצא את אותו

אדם שיממן בשביל בדל יופי שנותר בה

והולך להעלם בשנים האחרונות.

זה ממש דוחה אותי.

זהו כסף שקונה יופי.??

על זה את מתבססת?

הכל מבוסס על גאווה מטופשת שהביאה את החורבן

המביאה עוד הרבה חורבנות עד היום.

ומי שאחראי לזה הוא מי שנתן לה את התחושה

שהיא שווה והיא שווה, והוא לא שווה אותה.

הביא אותה לחיי בדידות נצחיים.

באלגנט.

חברה אמיתית

שרואה חברה שלה מתקרבת לגיל 36

גיל שממנו אפשר רק לרדת.

בגלל החוסר ביכולת לסיכויי לילדים משותפים.

נותנת לחברה שלה ניעור אמיתי

אומרת לה "תתחתני עם עמוד חשמל ברחוב

מבחינתי" את לא יפה, ולא שווה כלום,

המשפחה שאת עדיין יכולה להקים שווה יותר!!

כאילו שהיופי נועד למטרות מסחר ואגו.

זה נראה כניצול פרצה, בסוף היא תישאר לבד.

באחריות ומנסיון.

רק לידיעה...פשוט אני..

ברגע שאתם נשואים, אתה ערב אוטומטית לכל חוב שלה, וגם להפך כמובן.

כלומר אם היא תיכנס לחוב בחשבון בנק שהוא רק שלה, זה לא ימנע מהבנק לעקל חשבון בנק שהוא רק שלך.

זה לא מדויקנפשי תערוג

להבנתי זה מדויק למצב שלהםפשוט אני..

גרים באותו הבית, חיים מאותה המשכורת.

הפרדת חשבונות תיראה כצעד מלאכותי ולכן לא תמנע מהבנק או מכל נושה אחר לגעת בכל החשבונות.

אפילו זוגות פרודים עם בתים נפרדים מתקשים להוכיח שההפרדה לא מלאכותית, כדי שיהיה אסור לעקל להם נכסים בגלל החוב של השני

מחילה אבלשפוי

פה לא נראה לי המקום לפתור בעיות כלכליות ושלום בית

יש ברוך ה' כיום מלא גורמים מקצועיים שיטפלו בבעיות מהסוג הזה, מציע לך לגבי הנושא הכלכלי לפנות ל'פעמונים', זו עמותה, היא בחינם, ממש בחינם, תנסו! הם קצת (הרבה) יעזרו לכם לצאת מהברוך הזה (אולי גם אם אשתך לא עובדת)

לגבי שלום הבית כמובן שיועצים\מטפלים זוגיים הם המקום לנושא הזה, מאמין ששווה כל שקל.

מזועזע מתגובתו שלחוזר תמיד לאשתי

@אדם פרו+

אתה שופך את כל הלכלוך הזה על בן אדם שעוד יכול לעשות הרבה עבודה עם עצמו כי אתה מחפש חברים לצרה...

אני משתתף בצערך ובקושי, אבל אל תזיק לאנשים אחרים.

איך אני יודע את זה - זה שקוף! אתה מפיל עליו דברים שהוא לא אמר.. דברים שאתה פגשת בזוגיות שלך.. הוא לא דיבר בכלל על היופי של אשתו ועל כל השאר שכתבת.. כל כך לא יפה לדבר ככה... זה יכול ממש להזיק

אני הייתי מוחק את התגובה המזעזת הזו. באמת.

ועכשיו בקשר אליך,

דבר ראשון מצטער שהיית צריך לקרוא כזאת תגובה,

מקווה שלא נגרם לך נזק, ושתתקן אותו, כי זה באמת היה תגובה לא לעניין.

אני שואל אותך, למה אתה כל כך מהר מתייאש. אני במצב שלך בדיוק, הלכנו למקימי, באמצע תהליך, וזה מדהים. מכל מצב אפשר לצאת. בפרט שאתם לא נשמעים במצב הכי גרוע...

הרבה פעמים אנחנו מנסים לגלגל את כל האשמה על נשותנו, זה הכי קל בעולם. אבל תמיד תמיד אם תחשוב יותר טוב תראה איפה אתה גם קשור למצב הזה.

לפעמים הסיבה הכלכלית זה טריגר. יש דברים אחרים שמפריעים ואז גם זה.

תנסה רגע להתנתק, לחזור לרגעים הראשונים של הנישואין. כמה אתם אוהבים, כמה אתם באמת זוג משמיים. לפני שהחיים התחילו לבלוע אותכם.

בסוף האהבה הזאת זה הכי חשוב.

מכאן תתקדמו ביחד לליווי כלכלי. כי מלווה כלכלי הוא לא יועץ זוגי... ולא נעים שזה יתפרץ מולו.. גם לא יהיה לו יותר מידי מה לומר. לכן תיישבו את זה ביניכם SOS ותלכו מהר לייעוץ כלכלי.

כל יום שעובר זה הפסד.

תראה אבי היקרחוזר תמיד לאשתי

נשמע שאתה סוחב את זה הרבה זמן.

בהנחה שכל מה שאתה כותב פה לאורך השנים נכון ואמת, מדובר בסיפור שמתגלגל הרבה זמן.

קודם כל, זה ממש יפה שאתם עוד על זה, זה מראה שיש לך ולה הרבה מאוד כוחות, ואתם עושים עבודה ממש מדהימה.

קטונתי מלייעץ לך, אבל היה משפט אחד שתפס אותי, משהו שכתבת לפני כמה שנים טובות.

"אנחנו זוג נשוי כמה חודשים, אני מאד אוהב אותה"

אתה גם מתאר שם פער בסגנון ובכל זאת התחתנתם מאהבה.

תראה, כשאנחנו מתחתנים זה כי אהבנו, קליק של נשמות.

וזה האמת לעולם.

רק מה, החיים בולעים.

חיים אכזריים שכבר אין אוויר לנשימה.

כל נשוי, בהבטחה, לפעמים חושב - עדיף לי להתגרש, הרבה יותר קל...

כולם ככה.

הלוואי שנצליח להזכיר לעצמנו אהבה ישנה, איך אהבנו פעם עד השמיים, איך אמרנו על הכל עוד נתגבר ביחד, איך הבטחנו לעצמנו שביחד שום דבר לא ישבור אותנו, את אהבתנו.

לפעמים בגלל מה שעברנו הכל כבר מכוסה, הכל חסום. מה שעברנו כיסה את האהבה בתהומות של יאוש, ונדמה לנו שהיא איננה עוד. לא שייך לעורר אותה, להחזיר אותה.

בפרט אתה אחרי כל כך הרבה זמן של התמודדות...

הלוואי שהשם יתן לכם את הכח להאמין שבוודאי ישנו. שעוד לא מאוחר. שבוודאי ישנה אהבה, והיא בבית שלכם, ביניכם, מחכה להתגלות שוב מבין רסיסי הלילה.

הלוואי.

הדילמה אינה כלכלית אלא התנהלותיתהסטורי

בהרבה בתים הבעל הוא המפרנס העיקרי, בחלקם גם היחיד. בדורות קודמים זו היתה המציאות הנפוצה ברוב העולם, כשבמקביל כל או כמעט כל הטיפול בבית - הכנת אוכל, נקיון וכד' היו על האשה. כיום מכל מיני סיבות ונסיבות המציאות השתנתה, אבל כן, עד היום בהרבה בתים הבעל הוא המפרנס העיקרי.

יש סוגיא אחרת של התנהלות אחראית. לקחת הלוואה כשלא יודעים מאיפה מחזירים אותה, זה לא אחראי, להתנהל ככה באופן קבוע זו הפקרות.

צריך לשבת ביחד מול דף/טבלת אקסל, לעקוב אחרי ההכנסות ורק לפיהם להוציא הוצאות. זו א', ב' של התנהלות אחראית (ג' זה גם לחסוך, אבל זה שלב הבא).

אם יש מאזן שלילי - צריך לראות איפה מצמצמים הוצאות או מגדילים הכנסות.

בגדול, צריך ללמוד להתנהל בשיח ולא לעשות דברים מאחורי הגב.

היא לא דואגת מחובות?נעמי28

נשמע שאתם צריכים טיפול זוגי, לא רק כלכלי.

לראות את הצורך אחד של השני, לקחת אחריות, לתקשר.

לפן הכלכלי יש עצות פרקטיות, למשל כרטיס דביט או הגבלה של האשראי,

אבל נשמע שזה הרבה יותר עמוק מ"אישה בזבזנית"

להפריד חשבונות לא יתן לך כלום, גם שם היא יכולה להיכנס לבור שלא תהיה מודע עליו והחובות של שניכם.

היא לא דואגת שתתגרשו? היא תצטרך להתמודד עם חצי מהחובות בעצמה.

היא לא עובדת כי יש ילדים קטנים? היא מבזבזת או קונה צרכים בסיסיים?

אתה מצליח לראות את המקום שלה בתוך כל זה?

אם תרצה שיתוף פעולה, השלב הראשון הוא לראות ולהכיר בצורך שלה (לא בהכרח לספק אותו מידית).

איזו תגובה רגישהמשהאחרונה

לא יודע אם פרודוקטיבית, אבל אהבתי את השאלות פה.

דיכאוןחקלאי

האם יש פה מישהי שתחתנה עם אדם שסובל מדיכאון?

האם אני יכול להתייעץ איתה בפרטי?חקלאי

לא. אני לא מתכתבת בפרטי עם גבריםיעל מהדרום

לק"י

אם יש לך שאלות, מוזמן לכתוב כאן.

בהצלחה!!

אוקייחקלאי

אז ככה אני בתוך קשר עם מישהי, והולך ממש טוב ונעים.

אני סוכב איתי מגיל קטן דיכאון, בשנים האחרונות לוקח כדורים.

לאחרונה זה עלה הסיפור הזה של הדיכאון ומה זה אומר לחיות ליד אדם כזה.

ואני די עומד נבוך מול זה, איך אפשר לבקש ממנה לבחור במשהו שכזה? אני יודע בעיקר איך זה משפיע אלי, לא איך לחיות לידי.

בשנים האחרונות התחלת כדוריםאריק מהדרום
עבר עריכה על ידי אריק מהדרום בתאריך ז' באב תשפ"ו 9:28

בכללי איך אתה מתפקד מבחינת מטלות בית? מתפרנס? אושפזת כבר פעם? כל כמה זמן יש לך משבר אם בכלל? או שזה בכלל דכדוך מתמשך? מוכר בביטוח לאומי?

לאחקלאי

התיפקוד שלי די גבוה, שאני בטוב אני מתפקד כמו 3 אנשים ביחד.

לקחתי משהו כמו 4 שנים כדורים שלא היו נכונים לי, שם היה יותר נפילות, בשנה האחרונה אני לוקח כדורים שהרבה יותר טובים לי בפער. אפשר לספור על יד אחת את כמות הימים שפספסתי בגלל זה עבודה.

מעולם לא התשפזתי, הנפילה הרצינית האחרונה היית בין הכדורים, בדיוק במלחמה הראשונה עם אירן.

לדעתי זה מה שאתה צריך לענות לה.אריק מהדרום

היא יודעת את זה?חוזר תמיד לאשתי

מה היא אומרת על זה?חוזר תמיד לאשתי

יצאנו פעם ושם אמרתי להחקלאי

ועכשיו חזרנו וזה עלה עכשיו, בעיקר מצד המשפחה שלה, וזה מאוד הפחיד אותי ואז גם אותה.

כשהיא תהיה שלמה עם זה-סוף טוב

אני מאמינה שהיא תצליח לשדר את זה למשפחה שלה.

המלצה שאני מכירה היא לצאת תקופה, ולתת למשפחות של שניכם להכיר אתכם. שלא יחששו המילה 'דיכאון' אלא יכירו את האדם שמאחוריו.

נשמע שמצבך מצוין, אבל הדברים די טריים.

ממליצה גם לתת לבחורה תכנית גיבוי, למי היא פונה כשרואה שאתה לא בטוב, בהסכמתך כמובן.

תצליחו!!

המשפחה שלה יודעת?יעל מהדרום

לק"י

האמת שקשה לי לייעץ בנושא הזה.

אני רק חושבת שהיא לא חייבת לשתף את כל בני המשפחה שלה. אולי מישהו אחד ספציפי שיידע לכוון אותה.

ובנוסף אם אתה מטפל בעצמך, מאוזן, עובד/ לומד/ עושה משהו עם עצמך, זה מצב פחות מרתיע.

כן צריך לדעת, שלפעמים יש עליות וירידות במצב. אבל גם אדם שבריא לחלוטין לפני החתונה, עלול לחלות פתאום.

אני, אפשר לומרעשב לימון

כשהתחתנו הוא היה ממש בתחילת שנת אבל, וחלק ממנה הוא היה בסוג של דיכאון

אני אבל זה נודע לשנינו רק בדיעבד אחרי.על הנס

אני לא חושבת שאתה לא ראוי אני חושבת שכמו בכל נישואין צריך להכיר את הפלוסים והמינןסים של הבן זוג ולדעת שלפעמים היא תצטרך להתמודד עם ההשלכות של זה.

ושיהיה לשניכם נכונות לעבודה אישית וזוגית.

..ירושלם.

כן, הוא לא סבל מדיכאון כשהכרנו.

יש לה יתרון עצוםפשוט אני..

היא יודעת מראש חלק משמעותי מהמגבלות שלך, ויודעת שאתה מספיק אמיץ וחכם בשביל לטפל בזה.

לא כל אשה זוכה לדעת על זה מראש (וכמובן נכון גם בהיפוך המינים)

ההיסוס הזה לא נשמע טובHakuna.Matataאחרונה

סה משהו זצריך לבחור.

אם סה רק המשפחה שלה מהססת , זה אולי פחות גרוע..

אבל עדיין יכולה להיות לזה השפעה עליכם.

לצערי המושג הזה דיכאון הוא שקוף ולא מספיק במודעות

בהצלחה.

לכבוד הנשואים הטרייםאדם פרו+

נשואים טריים וותיקים אלופים

לפני כמה שנים נחרב הבית

כל בית שאתם בונים

הזוגיות שלכם המשפחה

היא כמו אבן,

כמו בנייה ושיקום של חורבה מחורבות ירושלים

תמשיכו לנסות ולהשתדל בבניין הבתים שלכם

אתם מביאים את הגאולה

אל תתיאשו

חיזקו ואימצו נשואים.

אני מעריך אתכם על כל העבודה שאתם עושים.

עבודה שאף אחד לא ידע מי עשה.

אבל היא העבודה האמיתית.

והבניין האמיתי של עם ישראל.

כידוע שהבניין הוא לא רק טכני אבנים

אלא הקשר והביחד הנעים שהיה בו

והקרבת אלוהים שהוא ייצג.

כשעם ישראל היה במדרגה טובה

עם דוד ושלמה שהיו מתאימים למצב העם

באותה תקופה.

לכן שימרו על עצמכם יחד.

ותרו זו לזה. תרעיפו באהבת חינם.

על הילדים (קל יותר) ועל בני הזוג (כנראה יש כאלה שמתקשים בכך) ועל עצמכם.

תהנו תשקיעו ותבנו בתים מלאים באהבה.

יפה מאודמתוך סקרנותאחרונה

אולי יעניין אותך