כן, הרמב"ם בעצמו אמר זאת שהנצרות תפקידה ליישר דרך למשיח

הלכות מלכים יא ד

אף ישוע הנצרי שדמה שיהיה משיח ונהרג בבית דין, כבר נתנבא בו דניאל, שנאמר: ובני פריצי עמך ינשאו להעמיד חזון ונכשלו. וכי יש מכשול גדול מזה. שכל הנביאים דברו שהמשיח גואל ישראל ומושיעם, ומקבץ נדחיהם ומחזק מצותן. וזה גרם לאבד ישראל בחרב, ולפזר שאריתם ולהשפילם, ולהחליף התורה ולהטעות רוב העולם לעבוד אלוה מבלעדי ה'. אבל מחשבות בורא עולם אין כח באדם להשיגם, כי לא דרכינו דרכיו, ולא מחשבותינו מחשבותיו. וכל הדברים האלו של ישוע הנצרי ושל זה הישמעאלי שעמד אחריו, אינן אלא לישר דרך למלך המשיח, ולתקן את העולם כולו לעבוד את ה' ביחד. שנאמר: כי אז אהפוך אל עמים שפה ברורה לקרוא כולם בשם ה' ולעבדו שכם אחד. כיצד?

כבר נתמלא העולם כולו מדברי המשיח ומדברי התורה ומדברי המצוות, ופשטו דברים אלו באיים רחוקים, ובעמים רבים ערלי לב, והם נושאים ונותנים בדברים אלו ובמצוות התורה, אלו אומרים מצוות אלו אמת היו וכבר בטלו בזמן הזה ולא היו נוהגות לדורות.

ואלו אומרים: דברים נסתרות יש בהם ואינן כפשוטן וכבר בא משיח וגלה נסתריהם. וכשיעמוד המלך המשיח באמת ויצליח וירום וינשא, מיד הם כולן חוזרין ויודעים ששקר נחלו אבותיהם ושנביאיהם ואבותיהם הטעום.

וגם הבנתי ממך שיש דברים דומים בין הנצרות אלינו וחלק מזה כי הם העתיקו וחלק כי אנחנו העתקנו...לא נחמד לגלות, במיוחד לא על המשיח שעליו אני תולה המון תקוות...

האסלאם והיהדות דומים אחד לשני הרבה יותר מלנצרות.

העיקר זה הפרקטיקה. בנצרות זה לא ממש קיים. ביהדות יש הלכה ובאיסלאם שריעה.

האיסלאם בהחלט מטיף, הוא פשוט לא חלק מהעולם המערבי אז אתה פחות מרגיש זאת.

וואלה.

מה שמשנה זה הפרקטיקה. בגלל שבנצרות אין הלכה, זה חסר משמעות.

מה שכתבתי הוא עמדה, לא עובדה.

העקרונות המקובלים כיום על רוב הזרמים הנוצריים הם:

1. קבלת השילוש הקדוש.
2. האמונה כי ישו היה אל ואדם כאחד (אמונה שעוררה בעבר מחלוקת בין פלגים בנצרות)
3. האמונה כי צליבתו כאדם באה ככפרה על חטאי האנושות
4. האמונה כי ישו קם לתחייה מקברו ביום השלישי לאחר שנצלב
5. האמונה שמריה שילדה את ישו הייתה בתולה לפני שילדה את ישו ונותרה בתולה לאחר לידתו (יש נוצרים החולקים על הסיפא של הדוגמא הזו).
6. אמונה בנצחיות הנפש.
7. אמונה ביום הדין, שבו המתים יקומו לתחייה וישו יחזור וישפוט אותם
8. קבלת החלטות ועידת ניקיאה.

יש זרמים בנצרות, חלק מאמינים בשילוש הקדוש וחלק לא. שניכם צודקים... (ואיזה הזויים הם... הייתי חייבת להוסיף).

אמרתי את עמדתי, והיא שהעיקר בדתות אינו האמונות הפילוסופיות לגבי האל וכד', אלא הפרקטיקה בפועל.
זו עמדתי האישית ולכןב אפשר לא להסכים איתה ולחשוב שהיא טיפשית אבל זה לא רלוונטי להגיד שהיא "טעות".

המורמונים, עדי ה' ואחוות ישוע? כמה הם במספרים? נו יאללה, די"מ רצה להראות שהוא מבין במשהו והתפקשש לו אז הוא מחליט להחליק את זה, מה חדש?

השילוש זה חלק ממש שולי. - צעירים מתחת לשלושים

" נו יאללה, די"מ רצה להראות שהוא מבין במשהו והתפקשש לו אז הוא מחליט להחליק את זה, מה חדש?"

והבנתי למה הוא מתכוון ולכן כתבתי לעייל מה שכתבתי.

ירושלמי (נדרים פ’ ג ה’ ח) :

 “רבי אחא בשם רבי חונא: עתיד עשו הרשע לעטוף טליתו ולישב עם הצדיקים בגן עדן לעתיד לבוא, והקדוש ברוך הוא גוררו ומוציאו משם”.

ירושלמי נדרים ג ח – ויקיטקסט

המשנה שם כותבת שהאומר "איני נהנה לזרע אברהם - אסור בישראל ומותר באומות"

ואין ישמעאל בכלל זרעו של אברהם?"

כי ביצחק יקרא לך זרע" (בראשית כא יב); ואין עשו בכלל זרע יצחק. 

אמר רבי יודן בר שלום: "ביצחק", במקצת יצחק.

רבי הונא אמר, בי"ת – תרי: בן שהוא עתיד לנחול שני עולמות, העולם הזה והעולם הבא.

רבי גרשום בשם רבי אחא: "דרך כוכב מיעקב" (במדבר כד יז), ממי דרך כוכב ועתיד לעמוד? מיעקב

רבי אחא בשם רבי חונא: עתיד עשו הרשע לעטוף טליתו ולישב עם הצדיקים בגן עדן לעתיד לבוא, והקדוש ברוך הוא גוררו ומוציאו משם.  מה טעמא? "אם תגביה כנשר ואם בין כוכבים שים קנך משם אורידך נאם יי'" (עובדיה א ד). ואין כוכבים אלא צדיקים, כמה דאת אמר: "ומצדיקי הרבים ככוכבים לעולם ועד" (דניאל יב ג).

זכור שיש עוד מדרש בעניין אבל לא מוצא אותו  -

שעשיו אומר ליעקב שיהיה איתו בגן עדן או שניהם בגיהנום, ויעקב עונה לו שבגלל שהוא אמר "יקרבו ימי אבל אחי" הוא יהיה בגיהנום

מאוד הלכתי ומאוד מורכב.

התגובות כאן יכולות ח"ו להטעות, או להתפרש בצורה שגויה בעיני כל קורא.

כדאי לך לפנות עם השאלה הזו לרב שלך (או רב כלשהו שאתה לוקח ממנו המון).

כאן, כמו ששמת לב, המידע מגיע בתפזורת. אחד שולח מה המפרש הזה אמר, אחד שולח אחר, מדרשים וכו'.

אדם שיש לו ניסיון של שנים של לימוד תורה יידע לעשות סדר בדברים, יידע בדיוק איפה צריך לחפש, איפה אפשר למצוא מפרשים על מפרשים... ויידע לדייק במילים.

מובאים כאן דברים שההבנה שלהם היא מאוד עמוקה, וויכוחים שיכולים להיווצר מכך (אמנם וויכוחים לשם שמיים, ובכל זאת...)

התשובה לשאלה שלך לא יכולה להיכנס בשרשור בפורום, והגיוני שהיא גם מצריכה ימים קודמים של לימוד על מנת להגיע לכוונה הראויה בהבנתה.

אולי היום בניגוד לילדות אני אצליח לטפל בו ויגדל לו קצת שיער

נעשה לו קוקיות, שיהיה בת

איך אומרים ראש דשא או ראשת?😉

"ראש אולפנה או ראשת אולפנה?" 

"ראש עיר או ראשת עיר?"

כן ראשת זה חארטה..

מחבבת שגרה

היא לא חייבת להיות משעממת

בשבט יש יומולדת לעץ שלנו בגינה

שגדל בספונטניות מתוך דשא סינתטי

לא שזכרתי את זה

אבל האייפון בחר להציג תמונה שלו הראשונה להיום 

יש הזדמנות לעשות סעודה רביעית, להוסיף אלפא ביתא פסוקי ברכה ופיוטים וכו'. הלוואי שאזכה לחצי ממה שאני מדבר בחצי מהפעמים. אבל לפחות יש משמעותית יותר זמן ויותר נחת לזה מאשר בקיץ. (וגם בקיץ זה ברכה כי יש הזדמנות יותר בנחת משמעותית בשישי להשלים שמו"ת ושיר השירים וכו' וכולי האי הלוואי )

שהעברת נושא. זה מאוד חכם. יישר כוח!

חודש טוב!

לגבי מה עושים במוצ"ש ארוך. זה היה כמו מים קרים על נפש עייפה  אחרי הדיונים של חרדים -דת"ל.

בעבר הייתי עונה בוודאי

היום אני מסתכלת אחרת

קשיי העבר (וגם ההווה) עזרו (ועוזרים) לי לבנות דברים שאני מאד מרוצה מהם

וכנראה לא הייתי מגיעה אליהם לולא הקשיים

זה מצד אחד

מהצד השני הייתי שמחה לחיים נטולי קשיים או מופחתי קשיים מורכבות החיים..

כלומר, זה משהו שמתנגד לנו כדי שנשים לב אליו, קצת כמו "כאב" במובן הפיזי.

כמה התנגדות צריך בדרך כדי להתפתח

לא שמישהו שאל אותי קודם

אבל אולי יום אחד אני אבין שזה היה נצרך כמו שהבנתי על קשיים מהעבר

אני חושב שבשלב מסויים לומדים שצריך ללמוד יותר "להכיל" ופחות להתנגד.

זה עוזר לשנות את המציאות בטווח הרחוק, בעיקר. אבל בטווח הקצר עוזר לי לחיות טוב ולישון טוב ולא להיות במקום שבו "קשה" לי במובן של להרגיש שקשה.

הגדרה טובה

כשההתנגדות יורדת

גם הציפייה יותר מותאמת

קושי צפוי הוא יותר קל

איך את מגדירה את זה?

זה קושי שחוזר על עצמו

אז אני יודעת (או לומדת לדעת) מראש מה או מי הגורם/ים

ויודעת (או לומדת לדעת) להתייחס בהתאם

אם זה קושי חדש

זה הזמן לניסוי וטעייה עד להגדרת הגורמים ולהתוויית הדרך המתאימה ביותר 

אי אז בגיל 30 וקצת.

זה את היכולת "להגדיר" (הנה יצא ממני המתכנת) קשיים כדי להתחיל לעבוד איתם.

זה אומר שקורה לך משהו שאתה לא נהנה ממנו אבל אתה לא חסר אונים כלפיו וגם יודע לדחות אותו למחר או לשים לב להתקדמות.

Stand a little taller

Doesn't mean I'm lonely when I'm alone

What doesn't kill you makes a fighter

Footsteps even lighter

Doesn't mean I'm over cause you're gone

מה שלא הורג אותך - מחשל אותך.

מה שהורג אותך - מחשל את אמא שלך.

מה שהורג את אמא שלך - נותן לך שבוע "מיוחדת"...

נ.ב. הומור שחור זה מנגנון הישרדות אנושי.

יש כאלה שהייתי מוותרת

ומאמינה שהייתי נבנית גם בלעדיהם

עברתי כל מיני דברים בחיים. והייתי במקומות שלא ברור לי כיום איך יצאתי מהם…

כשאני מסתכלת אחורה, אני רואה איך זה חלק ממה שגרם לי להיות מי שאני כיום. אבל לא הייתי מזמינה שום דבר כזה, גם אם הייתי יודעת איך אצא מזה. משתדלים לראות את הטוב מהמצב הנתון, אבל זה לא אומר שהייתי בוחרת בזה. ואני עדיין מצולקת מדברים שעברתי. אבל משתדלת כל יום לגדול מזה ולהתקדם הלאה.

כל קושי שעוברים, עלול להשאיר משקעים. ויש את הפחד להתעורר יום אחד ולחזור אחורה, להרגיש שוב שם בקושי הזה ולא להיות עם כוחות להתמודד. 

לכתחילא כן

כיון שאם חלק מהקשיים לא היו קיימים בחיי

הייתי חוסכת הרבה סבל (וזבל)

בדיעבד חלקם לא

כיון שזה  חשף אותי להבנות עמוקות כלפי עצמי

והביא אותי למי שאני כיום

על החלקים ה"עצובים" או המורכבים בחיים (שגרמו לי בדיעבד לבזבוז כוחות והרבה עצב)

הייתי מוותרת

בבחינת "לא הם ולא שכרם"

אבל

בדיעבד, בגלל שהמורכבויות לימדו אותי הרבה

ובזכותם אני מי שאני

אז הם 'עזרו' לי ללמוד מהם איך להמשיך הלאה.

ואפשר להעמיק ב"תורת מנחם", תשמ"ד חלק ד', שבת מסעי סעיף י"ב-

בקצרה הרבי מילובביץ' מסביר על עניין המסעות ממדרגה למדרגה [כפי שידוע שהבעש"ט עסק במסעות שיש בנפש האדם].

בדיעבד אני באמונה שלמה בהקב"ה ובראייה של הטוב של מה זה בנה בתוכי.

אני? לכתחילה? הייתי מוותר.

אבל איזה מזל שהקב"ה מנהל את המציאות...!

אבל אני מניחה שזה כי עוד לא מיציתי את הטוב מהם. התועלת שהיתה בהם עוד לא נגלתה לי. מקווה שמתישהו בהמשך אבין שלא הייתי מוותרת עליהם.

מסופר כי לאחר מאסרו המפורסם בשנת תרפ"ז (שלזכרו נקבע חג הגאולה יב-יג תמוז), שאלו את הרבי הריי"ץ לתחושתו לאחר כל מסכת הייסורים שעברו עליו, והשיב:

"אם יציע לי מישהו למכור לי במיליארד, רגע אחד של ייסורים בעתיד – לא אקנה. ואם ירצה מישהו לקנות אצלי עבור מיליארד, רגע מייסוריי בעבר – לא אמכור".

אני חושבת שהקשיים הפכו אותי לאישה טובה יותר, עם יותר איכפתיות ותשומת לב לאחרים ולקשיים שלהם.

אבל, אני חייבת לציין שהקשיים שלי לא היו קשים כמו שהיו יכולים להיות בנסיבות אחרות, והייתי עם הרבה תמיכה מסביב.

גם בעבר,ברור

גם הנוכחיים.