הצביעו נפש בשביל הנשמה

הרבה כוחות יקרה!

הלוואי שהיתי יכולה לעזור לך

אין פה שום משפחה חדשה בשכונה 

והרי כמה פסקאות שמוכחות את יכולתיך הדרשניות.

הרבה כוחות יקרה!

הלוואי שהיתי יכולה לעזור לך

אין פה שום משפחה חדשה בשכונה 

אחרי שהוא פסל אותי אני חייב לפסול אותו גם.

לא שיש לי משהו אישי נגדו חלילה,

רק בשם השיוויון.

מה הוא יצטרך לעשות?

מילא להציג עמדות בנושאים כמו להט"ב זה שטויות. אבל לשמש דוגמא אישית??

זה לא מומלץ... לפחות לא ממני...

אני מגיש את מועמדותי לרבנות פורים.

שם ניק:

בדרך אליו

פסקה שמוכיחה את יכולתי הדרשניות:

בפסקה זאת באתי לפרש משפט תמוה בנהלי הבחירה. משפט זה אומר: "שיש ברשותו מספר תלת ספרתי של הודעות. (רובו ככולו ולכן מעל 50 הודעות יספיק)" התמיהה הראשונית ברורה מעליה. כיצד חמישים הוא מספר תלת ספרתי? לכאורה, אף התשובה כתובה בציטוטי, "רובו ככולו". ברם, כידוע לכל, כלל זה לא נאמר אלא על "רובו ככולו מתוך כולו", והרי במצבנו, כל שמספר הודעותיו אינו מגיע למאה, הרי שאין כלל מציאות של כולו, דהיינו של 100 ומעלה הודעות, וממילא אין כלל רובו ככולו שייך. ועל כן, אין לנו ברירה כי אם להניח שהכותב כלל אינו התכוון לבסיס שאנו מכנים "הבסיס העשרוני" כי אם לבסיס שאנו מכנים "בסיס 7". שכן, אם נפרש ככה הקושיה תסתדר פלאים,  שהרי בבסיס 7 המספר שאנו מכנים 50 נקרא 101, ועל כן הוא תלת ספרתי, ואם כן, הסיבה היחידה שנכתב "רובו ככולו", היא להגיד שבסיס 7 נחשב כמו בסיס 10, שהרי שבע הוא רוב של 10. אמנם ניתן לשאול מדוע את המספרים שאותם מכנים 49 ו-50, הכותב לא החשיב, אך לכך ניתן לענות בקלות רבה שמדובר בדרך הגנה כנגד ניקים שבדרך הטבע לא מלאו להם 49, אך על מנת להגיש מועמדות, כתבו הודעת סרק או 2. לו זה היה טיעוני היחיד, אין הטענה שווה בנזק הוועדה, אך עוד ראיה יש לי לכך. שהרי סיסמא מקובלת באזורנו היא "ונהפוכו", והרי, זמננו הוא זמן קצר לפני פסח, ואם נפעיל את כלל "ונהפוכו", ונהפוך, אזי נקבל שזמננו הוא זמן קצר אחרי פסח. וכידוע לכל, זמן קצר אחרי פסח מתרחשת ספירת העומר, שבה סופרים בבסיס 7. כאן המקום לגילוי נאות: לשאלת הבסיס יש קשר הדוק גם אלי, שכן לפי הספירה העשרונית גילי אינו מעל 20, ואסור לי להגיש מועמדות, אך לפי הספירה השבעונית, גילי עוקף במעט את גיל 20, שכן גילי הוא 14.5, כלומר: 20.5. ולא זאת בלבד, שכן ברור מאליו שרק תושבי פורום זה ראויים להיקרא רבני פורים בפורום זה. ופורום זה מיועד לצעירים מתחת לשלושים, ואם בבסיס 7 עסקינן, הרי ששלושים שווה 21 ואחת בבסיסנו, ועל כן אני מסיים בתחינה כנה לוועדת הבחירה שתאסור על כל עלו שגילם מעל 21 בבסיס עשרוני להגיש מועמדות.

אדר שלום.

לכשיפוצו מעינותיך החוצה, ותפרסמי שוב את קרן פומלה, ואוכל להעזר בך על מנת לשפר את נאומי.

ולכן אני צריך שיפוצו מעינותייך החוצה, וששוב תוכלי לגרום לקרן פומלה לתפקד.

דבר אחר, אני מחכה שיפוצו מענינותייך החוצה, ושכולם יתחרו על ראשות הממשלה, ואני אוכל להשתלט באין מפריע על הרבנות

דבר אחר, אני מחכה שיפוצו מעינותייך החוצה, ויאסר להשתמש במילה קרתגו, ואז יתחילו להקשיב לי, במקום לדבר כל הזמן על הכותרת.

לא אני

אני לא חינוכית

פעם אני והוא וארצ'ימ"ל היינו נחשון מהצפון.

רק שתדע,אני בן,לפי כל הממצאים שבידי.

הרבה כוחות יקרה!

הלוואי שהיתי יכולה לעזור לך

אין פה שום משפחה חדשה בשכונה 

ששילמת מחיר גבוה על זה.

אין מה לעשות, ככה נפש האדם עובדת (למרות שיש מקרים שבהם אפילו אדם יודע שזה פלצבו זה משפיע עליו, במיוחד אם יש כבר התניה פבלובית לפני)

במחקרים רפואיים, הנסיינים לא צריכים לשלם על לקיחת התכשיר, ובכל זאת גם חברי קבוצת הביקורת מגיבים לפלצבו.

כך גם ילד שמקבל תכשיר מהוריו, בלי שהוא שילם עליו דבר. או יולדת שמקבלת דיקור בבית החולים בחינם, והדוגמאות עוד רבות.

אתה צודק שאם נגיד לאדם שהכדור יקר יותר, תהיה לו ציפייה גדולה יותר ולכן האפקט יכול להיות משמעותי יותר.

יקרה רק מקבלים בחינם. אבל עצם המחשבה שתרופה יקרה, בין אם שילמתי או לא, יוצרת אפקט פסיכולוגי שהתרופה שווה מבחינה רפואית

Fasting can be challenging, especially when someone is experiencing weakness or other symptoms. I think it’s important to be careful with advice involving pills or medication and to rely on safe, medically appropriate guidance rather than unverified instructions.

אז לא חסכתי כלום 😂

כאילו שאסור לי לחיות בלי שאני עושה משהו?

לא הלכתי אגב

(פעם היה לי פה שרשור של התמודדות עם אתגרי שינה, אבל היום אני כבר לא עומד מאחוריו עד הסוף)

מעניין, חוששני אבל שפה זה לא העניין, אין לי שום בעיה ללכת לישון או להרדם..

בכל מקרה, אני מאוד אוהבת את הלילה, אז אם לא צריכה לקום מוקדם למחרת לא ממהרת לישון.

מה בעצם את אוהבת בלילה מאוחר?

אני יודע להגיד קצת על הרקע שלי מתי אהבתי לילות ומתי בקרים. וזה היה מאוד קשור למסגרות שפעלתי בהן.

אוהבת את השקט, את העולם הרדום, הרוגע שיש.

אבל מסכימה שהלילה שייך למביני עניין בלבד.

אני פשוט סידרתי את הלוז שלי כך שיתאים לי לאופי הזה. אפילו העבודה שלי היא בין היתר בלילה.

אני יכול להגיד שמתישהו הגוף התהפך ואהב את הבקרים. אבל זה בעיקר בגלל סיפורי עבודה וזה שנגמרו המסגרות שתופסות את הבוקר.

כשיש שגרה שלא מאפשרת אז אין ברירה. השאלה מהי ברירת המחדל של ההעדפות.

איזה עבודה עם נוער יש שהשיא שלה בלילה?

(שמחתי לראות אותך)

אנשים היו כותבים פסוקים וציטוטים אהובים על הבוקסות שלהם.

אני כתבתי על הבוקסה שלי "את הכבש האחד תעשה בבוקר ואת הכבש השני תעשה בין הערביים".

המשפט הזה משפיע עלי עד היום.

מתוך הפיוט סוכה ולולב לעם סגולה

את השלט הראשון תלוי בסוכה. דיסוננס לא קטן

סוכת חירות, מהבחירות

איזה כיף שהשנה סוכות בשבת

אני חושב שאם זה אפשרי אז לעשות המחשות יותר מעביר את המסר.

נניח לעשות משהו יפה של עננים ושמיים ואופק בצבע מתאים ולכתוב באמצע "שכינה".

אפשר גם לעשות שני כלים שבורים בהתאמה (או אולי לא שבורים), ולכתוב על אחד "ויהי בשלם סוכו" ועל השני "ומעונתו בציון" (ככה זה ממחיש את החיבור ביניהם)

ועל אחד השברים כתוב: הרחמן הוא יקים לנו את סוכת דוד הנופלת.

ויש עננים - לענני הכבוד

ויש לויתן גדול

ויש עוד מלאאא קישוטים מיוחדים ב''ה😊

אבל אני אף פעם לא שבעה...

חשבתי עכשיו על לעשות אותיות גדולות כאלו בנפרד ולכתוב "בשעה שמלך המשיח בא", אבל לא יודע אם זה ישים.

אולי אפשר לשים אותם על מסגרת עם רקע של צהוב ואור (ראו באורי שזורח)

(המדרש הקצר הזה הוא תמצית העבודה שלנו בדור הזה של טרום המקדש: שעובדים בשביל המקדש ולא מחכים שיצנח, ומאידך מבינים שהשלמות שלו - הגג- השראת השכינה בו, לא תלויה בנו, וזו ענווה אמיתית ושלמה ולכן אנחנו נקראים "ענווים ענווים". ויש רצון כל כך גדול עד שקשה להאמין שהדבר העצום הזה, תכלית כל הבריאה, מתממש, ואז ההארה שזורחת)

אך אם כבר כותבים, אפשר

יֵשְׁבוּ בַסֻּכָּה לְמוֹ־אָרֶב - עם של אריות!

(הפסוק הקודם הוא "הֲתָצוּד לְלָבִיא טָרֶף וְחַיַּת כְּפִירִים תְּמַלֵּא")

איוב לח, לט - מ

לאומנים, פוליטיקאים ואחרים שרוצים לבלוט בתודעה: תהא שנת פריצה זוהרת

והכי חשוב, כנראה: תהא שנת פרנסה זמינה

וביקשת בלי "תהא שנת":

תשוקה, שייכות, פריחה זוהרת

תפילה, שירה, פתיחות זולת

תקופה של פרנסה זמינה

מהשנה של הבחירות הקודמות

תאכלו שוקולד פלוס זנגביל

תנין שבולע פטריה זוהרת

תוכי שאוכל פסטה זולה

תרצה שנעשה פוקר זבל

תהה שנת פתרון זהב

תופסת שנכנסת פה זהירות

תהא שנת פרס זכאית

תהא שנת פייס זכייה

תהא שנת פורום זורמת

פורום דתי.

זה הכי מקורי שעלה לי

זה הרמז שנתן הרבי ר' ישראל מויז'ניץ שליט"א

או שזה נוטריקון של "תתאשפז"

לא, לא כמו שחשבתם 😁

הכוונה שהקב"ה יחזור להתארח (מלשון אושפיזין) אצלנו בבית המקדש

יש חוק שקובע את המינימום,

ויש חוזי העסקה שיכולים להיות יותר טובים מהמינימום הקבוע בחוק.

זה נכון לשכר, הפרשות סוציאליות, צבירת חופשה, ולכל נושא אחר...

אז כן, לפי החוק מותר למעסיק למחוק ימי חופשה. האם זה קורה בפועל? תלוי בהסכם שלך מול המעסיק.

אבל באופן כללי החוקים נועדו לעודד אותך לנצל את ימי החופשה ולא לפדות אותם בכסף. אגב, גם חברות גדולות לא אוהבות את זה.

לפעמים בתקופות של משבר כלכלי או אין עבודה מסיבות אחרות (סטייל מה שקרה באינטל לפני שנתיים) נותנים הוראה מהכספים לכל העובדים לשרוף את ימי החופשה שלהם כדי להקטין את החובות במאזן.

זה הנושא

אבל בגילי זה באמת אחרת

אני תמיד בתנועה

לחלום

להגשים

לשפר

להתמיד