שבוע טוב ומאירעומקא דליבא
שמחה גדולה
יש לכם רעיונות איך עוסקים בשמחה וממשיכים אותה עד פורים הבא (או לפחות עד שבועות)?
האירו את עיניי בבקשה
עוקבת.שבותי
מחפשים את הטוב בכל דבר!השתדלות !
דנים לכף זכות, חושבים טוב על האחר, גם אם זה לא תואם את מה שאנחנו רוצים שיהיה, כי בסופו של דבר הוא הפעיל שיקול דעת לפני שעשה מעשה (בדגש על מעשים יומיומיים של אנשים מסביבנו, אני לא מדברת על נושאים גדולים יותר). זה אומר שלפני שאנחנו חושבים לכעוס על מישהו אנחנו צריכים לחשוב אם זה יהיה יעיל. הרי ממילא הוא לא התכוון להזיק לנו, או לעשות מה שעשה, משהו הוביל אותו לעשות מה שעשה. להפעיל רגש אחר, מכיל
מרבים במעשים טובים,
מאירים פנים לאנשים, אומרים תודה גם על דברים שנראים לנו מובנים מאליהם.
חושבים טוב טוב על המילים שלנו לפני שאנחנו אומרים אותם, אם הם יכולים להתפרש בצורה פוגענית או שלילית מהצד האחר (לומר את דעתנו ולהשתדל ברגישות. אבל כמובן שאנחנו בני-אדם בסופו של דבר... מותר לטעות). לדבר ברגישות כך שדברינו יישמעו...
מוסיפים שמחה ביומיום, בדברים הקטנים והפשוטים.
לחשוב טוב על עצמנו, על העולם שהקב"ה ברא (כי הוא מדהים!).
להשתדל להתפקס בדברים שאנחנו עושים, ולשאוף לבצע אותם באופן הטוב ביותר!
ולהתאמן על חיוך כמובן
תגובה נפלאה!והוא ישמיענו

תודה!

שבוע טוב

שבוע טוב!השתדלות !

תודה, כבוד הרב 

חחוהוא ישמיענו
יש את הבדיחות של הרשל'ה או משהו כזה (וואי איזה עתיק זה הרשל'ה..) שחבר שלו מינה אותו להיות רב אז הוא לימד אותו 3 דברים שצריך להגיד, כל משפט במצב אחר. והוא החליף ביניהם... ואיכשהו יצא מזה (אני לא זוכר את המשפטים לצערי..)
אז אכן, כבוד הרב 😁
זה מזכיר לי...בן_אהוב
היינו אצל הרמ שלי בפורים, אחרי כמה כוסות, כטוב ליבנו ביין , כשהמסכות ירדו, שאלתי אותו איך לאהוב כל אדם מישראל (הרב שלי הוא אדם מדהים ובאמת אוהב כל אדם מישראל.. אני מוכן להיות עד לזה), למרות שהוא היה מבושם, הוא הישיר אליי מבט ואמר לי בצלילות מפתיעה: לראות בכל אחד את סגולת ישראל, לראות בכל אדם את הטוב שבו, זה לפעמים קשה לראות ולמצוא אבל בכל יהודי יש טוב ורק צריך למצוא אותו...
וואו,השתדלות !

מדהים להכיר כזה אדם מקרוב...!

וכמובן, כל הסיפורים המופלאים של הרב קרליבך, הרב אריה לוין, ועוד הרבה.. ב"ה לא חסר!

הוא באמת אישיותבן_אהוב
אשרינו שיש לנו רבי כזה, קוראים לו הרב *** ****!
אממ איש תלוי!השתדלות !
אל"ף?
בן_אהוב
אין אלף...
ברשותך, אני אעצור כאן, הוא אישיות גדולה אבל מאוד מאוד צנוע ואני חלילה לא רוצה לצער אותו...
מי שרוצה את השם מוזמן לפרטי
וואיוהוא ישמיענו
איזה באסה שעכשיו אתה לא עומד לגלות לי מי הרב שלך מחשש אאוטינג
העצה שהרב שלך נתן היא נפלאה. אני מנסה לעבוד על זה בעזרת ה'
אם תרצהבן_אהוב
אני אשלח לך בפרטי, הוא כתב כמה ספרים מאלפים ומוכרים.
בטח, אשמחוהוא ישמיענו
תודה לךעומקא דליבא

תבורכי

ברשותך, שומרת את התגובה.

כמובן, בשמחה רבה!השתדלות !


בצורה עיונית או מעשית או שניהם?והוא ישמיענו


האמת שרציתי ליצור שיח חיובי וללמוד קצת ממי שכאןעומקא דליבא

נראה שיש כאן נשמות גדולות, 

אז למה לא לנצל זאת?קורץ

מעולה מעולהוהוא ישמיענו
השאלה האם את רוצה טיפים או ספרים וחומרי לימוד בנושא?
סתם משתפת בשאלות המעסיקות אותי,עומקא דליבא


אז בקצרה (כבר כתבו לך הרבה יותר בהרחבה..)והוא ישמיענו
עין טובה, שמחה, לדון לכף זכות.
להסתכל בראיה כוללת ולא רק על המקרה/ האדם/ המצב הפרטי.
לתת לאחרים. הנתינה מוציאה מהאדם כוחות חיוביים.
ללמוד משהו שמשמח אותך.
להתרגל לשמוח בכל מיני מצבים.
סבלנות ונחת.
ביטחון בה'.
לא לצפות לדברים ש'מגיעים לך', ענוה
לבטא את כל הכישרונות והכוחות שלך. ברגע שיש כוחות שאינם מנוצלים האדם מרגיש קדרות מסויימת שהוא לא הוציא את עצמו לגמרי מהכח אל הפועל

מה זה שמחה? שמחה זה שלימות, מעלה חדשה שהאדם קנה שהיא ראויה לו. אז כל התקדמות רוחנית מביאה לשמחה, כל מעשה טוב, כל מידה שהתעדנה

שנזכה
ב.ג.ל.אורות מאופל
למעשה סתרת את עצמך.
בחלק הראשון- "ללמוד משהו שמשמח אותך.
להתרגל לשמוח בכל מיני מצבים"
בחלק השני- "מה זה שמחה? שמחה זה שלימות, מעלה חדשה שהאדם קנה שהיא ראויה לו."
א. לפי החלק השני אין דבר כזה לימוד משמח, אלא אם כן הלימוד אוטומטית נחקק בנפש בטבעיותה ונהפך לחלק מהמידות, דבר די מופרך, וגם אם כן, לא הלימוד הוא המשמח.
ב. אם שמחה היא שלמות, או ששמחים במצב של השתלמות, מעצם השלמות שנקנתה, או שלא שמחים כשאין השתלמות, ואז זה אף צודק, ואין לנסות לתרגל שמחה במצב כזה.
ג. 'שמחה זה שלימות' זהו משפט חסר היגיון, שכמוהו הגיוני לומר 'כחול זה להתלבש', כלומר- זהו משפט השוואתי שמזהה שני מושגים ממערכות שונות, שמחה מהמישור הנפשי-ריגשי, ושלימות מהמישור המידותי-השכלתי-שאיפתי.
איך להתחיל?השתדלות !

אתה מתפלסף עד שזה מסתבך...

מדובר כאן על שמחה אמיתית, וכאדם שומר תורה ומצוות אתה יכול להבין את כוונת הרצון לשמחה. 

סמים זו לא שמחה אמתית אלא רגעית. מתנה גשמית זה לא שמחה אמיתית אלא רגעית.

שמחה אמיתית וטבעית מגיעה בכוח ההתמדה במעשים ובמחשבות. היא לא באה סתם כך.

השמחה מגיעה לאחר סיפוק, שהאדם שלם עם המעשים שלו, שלם עם המחשבות שלו, שמח בחלקו.

ולכן שמחה היא שלמות. הכוונה- ברגע שתהיה שלם עם המעשים שלך (וכו וכו), אז תוכל להרגיש את השמחה באמת, את הנחת, השלווה... וכמובן כשכל זה בגדר התורה והמצוות שהן הבסיס לחיינו, והן עוזרות לנו לראות מהו הטוב האמיתי.

 

ויש דברים שאי אפשר להסביר מדעית.

ב.ג.ל.אורות מאופל
אם להתפלסף זו ההגדרה לדיון מושכל לגבי נושאים מושכלים- אז כן, זה מה שאני עושה וזה מה שאמורים לעשות מתוקף העניין, מה שמהווה תחום מסובך, ולא בכדי.
א. אני לא מוצא בדברייך יותר מאשר פירוט של הנאמר לפני כן.
ב. בנוסף, הגדרת מושג חדש, 'שמחה אמיתית' לעומת (כנראה) 'שמחה מזויפת'. אם כן, מה ההבדל בין השתיים? האם הן מרגישות שונה? אם לא, מהיכן הקביעה שהן שונות?
ג. נדמה שקישרת בין אורך השמחה לאמיתותה, ומדוע?
ד. קישרת בקשר של הכרח (כך הבנתי) בין שמחה לבין קיום תורה ומצוות, בתחילת ובסוף הדברים. מה הקשר? ואם כן, אין אדם שאינו שומר תורה ומצוות ששמח?
ה. אכן, ישנם דברים אותם המדע מודה שאינו יכול להסביר בכלים הידועים כרגע, אבל לא ניתן לומר שהוא לא יודע להסביר את מה שהוא יודע.
לגבי סעיף ב'שם משתמשת

מצרפת קישור למאמר שנכתב ע"י הרב נח וינברג.

 

נראה לי שמסביר היטב את ההבדל בין 'שמחה אמיתית' ל'שמחה מזוייפת'...

 

דרך 8 – "בשמחה", להיות בשמחה תמיד!

(בדגש על הכותרות "תמיד בשמחה" ו"לצמוח ולשמוח")

 

מקווה שהועלתי;)

א'. ברור שהלימוד עצמו משמחוהוא ישמיענו
אבל יש דברים שמשמחים יותר ומשמחים פחות..
ב'. תסביר- איך אתה מבין את מה שכתבתי שצריך לתרגל שמחה?
ג'. אוקיי. כתבתי בקצרה, הכוונה ששמחה מגיעה כתוצאה מהשתלמות

נ.ב. אתה רוצה מקורות? (אני פשוט מניח שלא)
ב.ג.ל.אורות מאופל
א. אם כן, שוב סתירה בדבריך. אם שמחה היא קניית שלמות, איך יש לימוד שמשמח? ואיך יש הבדלים ברמת השימוח שבלימוד?
ב. ציטוט: "להתרגל לשמוח בכל מיני מצבים".
ג. אם כן, למעשה לא הגדרת מה זו שמחה. אז מה היא שמחה?
עיין במאמר שמחה ולב טובוהוא ישמיענו
של הרב זצ''ל במוסר אביך. זה המקור שאני בעניות דעתי חושב שמסביר את עניין השמחה בצורה הכי מדויקת (לפחות שאני ראיתי..). כל לימוד שהוא מעל דרגתו של האדם (הדגשתי.. ציטוט: ''מעלה חדשה.. שהיא ראויה לו'') הוא מביא לאדם מעלה חדשה, ולכן הוא משמח
אבל בשביל זה צריך להכיר בגודל- ענוה

לגבי מה שכתבתי- זה ייקח זמן להסביר אז אני משאיר את זה ליותר מאוחר. אבל אם תסביר איך הבנת את כוונתי זה יעזור.

שמחה זה הרגשת שלימות שבאה כתוצאה מקניית מדרגה שהיא ראויה לאדם. הייתי מובן?
וגם להאמין בכשרונות שלך, בטוב שה' נטע בךוהוא ישמיענו
ענווההפואנטה
"ויספו ענוים בה' שמחה ואביוני אדם בקדוש ישראל יגילו"והוא ישמיענו


מנסה גם...עומקא דליבא

מנסה להחשף כמה שפחות לחדשות לא טובות ואם כן, אז רק אם הכרחי. 

לשמוע מוסיקה שמרוממת את הנפש, שמתי לב שאני מחוברת  הרבה לעצמי יותר,

ברגע שמישהו עושה משהו שפוגע בי, מנסה לדמיין אותו כשהיה תינוק וזה גורם לכעס ולגאווה להשכח,

להאיר פנים, משום שכשאתה מאיר פנים סימן שאתה חי (הרב מאיר חי זצ"ל)

ולהודות, להודות, להודות!

 

המשפט הזה הוא לא של הרב דן מרצבך הי''ד?והוא ישמיענו
(רק שואל.. אני לא יודע)
עכשיו ראיתי שאת צודקתוהוא ישמיענו
(איפה ראית?)עומקא דליבא


חיפוש קל באינטרנטוהוא ישמיענו
משאירים את מלאי הממתקים מלא ומגווןארצ'יבלד
ב.ג.ל.אורות מאופל
בעקבות אופי ההודעות (הצפוי) שענו-
לפני שניגשים לשאלה צריך לברר את הנחת היסוד שלה, שהיא התשובה לשאלה- מה היא שמחה?
האם שמחה היא ההרגשה שאנחנו נותנים לרמות גבוהות של דופמין במוח?
אם כן, למה זה משנה איך אנחנו מגיעים אליהן, אם בשתייה, בראיית טוב או בשירת שירי סעוד"ש?
ואם כך, למה יש לה בכלל ערך, אם זו בסהכ תופעה נוירולוגית פשוטה?
אם לא, מה היא כן? איך מבדילים בינה לבין השמחה הדופמינית, אם יש בכלל צורך בכך?
אני חושבתלהשתמח
שרוב האנשים בשרשור מתייחסים לשמחה לא כאל התופעה הנוירולוגית באופן מנותק, אלא כאל התופעה הנוירלוגית כאשר היא מתחברת לערכים נוספים.

הרגש עצמו נובע מהפרשת הדופמין, אך הפרשת הדופמין נובעת ממשהו אחר- זה עלול להיות סמים ואז התופעה הנוירולוגית די חסרת ערך בעיניי. או שזה יכול להיות מחשבות של קדושה, הבנה של לימוד יפה, מחשבות על מעשה טוב שעשיתי וכדו' ואז הפרשת הדופמין מעידה על מחשבות חיוביות על דברים ערכיים, ומגבירה את הרצון להמשיך בהם ביתר חריצות. ואז יש לתופעה הנוירולוגית ערך גדול.
ב.ג.ל.אורות מאופל
אם כך למעשה אין לשמחה כל ערך. יש ערך למחשבות של קדושה/לימוד/מעשה, ובדרך אגב זה יוצר גם תחושה מהנה שנקראת שמחה, ושאותה ניתן היה להשיג בכמות יותר גדולה ע"י סמים, למשל.
שמחה זה דבר מופשט,השתדלות !
והוא לא נמדד לפי רמת הדופמין בגוף.
ושוב- זו כניסה למושגים של יהדות, ויש דברים שאין להם תשובות במדע.
עזבי הוא סתם מתווכחוהוא ישמיענו

השאלה היתה מה תורם לשמחה, הוא לא נתן כאן שום עצה פרקטית חוץ מלספר לנו על רמת הדופמין במוח.

אוקיי.. סבבה- אז מה זה אומר לי? לרוץ לקנות עכשיו דופמין במכולת?..

ב.ג.ל.אורות מאופל
או שאני סתם מתווכח או שלך אין תגובה עניינית, ולכן אתה מגיב בצורה לא עניינית.

התחיל דיון על איך מייצרים שמחה, ואני טענתי שלפני שאלת ה'איך' צריכה לבוא שאלת ה'מה'. לא הגיוני?
פשוט שלא הגיוני.והוא ישמיענו

כי היא מחפשת דרכים איך ליישם יותר את מידת השמחה בחיים שלה. היא רוצה מוצר מוגמר שאפשר להשתמש בו, לא איזשהו משהו שעכשיו היא תצטרך לערוך בשבילו מחקר ואולי בסוף היא תגיע למסקנה כלשהי

ב.ג.ל.אורות מאופל
אה, אז אתה מציע לה להשתמש בשמחה בלי לדעת מה זה? מעניין.
אי אפשר לחפש לממש נושא מורכב ומופשט ולהתלונן שהוא מורכב ומופשט. כלומר אפשרי, אבל חסר טעם.
ב.ג.ל.אורות מאופל
זאת דרך יפה לומר "לא יודע/ת"...
לא מתביישת בזה שאני לא יודעת הכול,השתדלות !
ויש כאן דקות- אני יודעת, לא יודעת איך להסביר.
ומשום מה יש לי תחושה שאתה יודע לענות לעצמך בדרך שאתה רוצה על השאלות שאתה שואל, משמע השאלות הן בעצם ציניות, ולא אהבתי את זה.
ב.ג.ל.אורות מאופל
א. את למעשה חוזרת בך מכל מה שכתבת? כי עד עכשיו היה משמע מכתיבתך שאת יודעת. כשלא יודעים להסביר משהו, אאכ הוא בתחום התת מודע (מה שלא נכון בדיון על שמחה שהיא רגש נפוץ לכאורה), הדבר נובע מחוסר ידיעה, שאלכ אין סיבה לחוסר יכולת כזה.
ב. לא בטוח, ואם כן?
שאלה לי אליך-השתדלות !
אתה יודע שאלוקים קיים,
איך אתה מסביר את הקיום שלו לנער מתבגר בן 14? כל מה שתאמר, הוא יאמר לך 'אבל', וזה לא ייגמר לעולם. לפחות לא כשאתה תסביר לו, הוא יצטרך לחפש בעצמו. גם אם זה ייקח לו שנים, תהיה סבלן.
הנה, הצלחתי לתאר את התחושות שלי בזה הרגע. ואני משתדלת להיות סבלנית.
ב.ג.ל.אורות מאופל
אם הקושי להסביר לו נובע מהמופשטות של הנושא וחוסר יכולת לתרגם אותו לכלי השכל של הילד-זה דבר אחד.
לרוב הוא פשוט שואל שאלות טובות מדי.
רמות הדופמין במוח לבד זה לא שמחה אמיתיתלהשתמח
שמחה אמיתית לפי ההגדרה שלי לפחות, זה כשהתחושה הזאת מתקשרת לחיים. לא דייקתי לפני כן, לא רק לדברים של קדושה, אלא לדברים שונים בחיים, גם הנאה עם חברים או לימוד מעניין במתמטיקה. ואז העלייה ברמות הדופמין במוח שגורמת לתחושת השמחה בפועל מרוממת כל דבר וגורמת לו להיות יותר שלם- ואז יש לה ערך.
ב.ג.ל.אורות מאופל
אז שוב, הערך הוא לא בשמחה אלא במה שגרם לה, אלא שהדרך למודעות ביחס למה מוערך ומה לא היא באמצעות התחושה הזאת, הנוצרת מדופמין.
לא הבנתי אותך לגמרילהשתמח
קודם כל, מה שיגרום לעלייה ברמות הדופמין זה נראה לי יותר קשור ליחס חיובי, אופטימי, או התקשרות למשהו. לא רק הערכה.
מעבר לזה, העלייה ברמות הדופמין בשמחה אמיתית היא לא רק הדרך למודעות, היא התוצאה של היחס והמחשבות שגורמות לשמחה, והמשלים בפועל שלהן.
אם לדוגמא יש לאדם דיכאון קליני והמחשבות שבד"כ מביאות לשמחה לא מביאות אותו לכך, זה לא רק שהוא לא יהיה מודע לשמחה, הוא באמת לא יהיה שמח, וגם אם ינסה לחשוב מחשבות חיוביות וכדו' מעשיו יעשו בלי חשק, לא יהיה לו כוח להתקדם בחיים, היחס שלו לחיים בכללי לא יהיה טוב.
העלייה ברמות הדופמין, כאשר מגיעה ממקום טוב עם קישור לחיים מביאה את האדם לעשות מעשיו בחשק וחריצות, לנסות להתקדם, וליחס יותר נכון לחיים בכללי.
כמו שאמרתי קודם, לעלייה ברמות הדופמין לבד אין ערך בעיניי. אבל כשזה מגיע באופן מקושר לחיים יש לזה ערך גדול.
ב.ג.ל.אורות מאופל
התכוונתי לערך עצמי, ואת מדברת על ערך של אמצעי, מה שאני כיניתי כ"דרך למודעות" וכו'.
התכוונתילהשתמח
שהעלייה ברמות הדופמין זה חלק מהמושג שמחה ולא כולו. אי אפשר לשמוח בלעדיה, אבל היא לבדה אינה שמחה.
אפשר לאמר שההגדרה של המושג שמחה- תחושה שמגיעה בעקבות עלייה ברמות הדופמין, בעקבות יחס חיובי למצבים בחיים. הדופמין עצמו הוא אמצעי כדי להגיע לתחושת שמחה. יש ערך גם למחשבות וליחס החיובי שמביאים לעליה הדופמין וגם לתחושה של השמחה- כי היא מביאה לחשק ומושכת אחריה עשייה ועוד מחשבות טובות.
ב.ג.ל.אורות מאופל
ושוב...
מההגדרה הזאת משמע שלתחושת השמחה אין משמעות כלל, שהרי אם היא מגיעה בעקבות שימוש בסמים אין לה כל ערך.
אם כן, היא לחלוטין לא חלק מהשמחה, אלא תופעת לוואי שלה ושל דברים אחרים (סמים וכו')
ושוב חזרנו לשאלה הפותחת, מה היא שמחה, אם כן.
אנחנו מדברים על דברים שוניםלהשתמח
אתה מדבר על תחושת שמחה. אני מדברת על המושג שמחה, שתחושת השמחה היא חלק ממנה.
לגבי הגדרת שמחה- נראה לי ככה בערך, השמחה היא מצב נפשי שמגיע בעקבות רמות דופמין גבוהות בעקבות יחס חיובי למצבים בחיים. מצב נפשי זה מביא להתקדמות ועשייה עם חשק וחריצות.
לדעתי צריך לשאוף למצב נפשי מסוג זה ברוב החיים- ומכאן ההתייחסות אליו כאל דבר בעל ערך.
ב.ג.ל.אורות מאופלאחרונה
א. לא, שנינו מדברים על היחס בין תופעת השמחה למושג השמחה.
ב. לא התקדמת בכלל, רק שינית את השאלה ל- מהו המעמד הנפשי המסוים הנקרא שמחה?
לשמחה יש ערך כאשר מחוברת לחייםלהשתמח
אם מישהו נפגש עם חברים ורמות הדופמין במוח שלו לא עולות אז חסר כאן משהו. כלומר לתחושת השמחה יש ערך, אבל רק כאשר היא מחוברת לחיים.
השמחה בפורים נובעתבורא עולם נתן
מההבנה שכל מה שקורה זה מאת ה' גם אם לא רואים,
אז לראות בכל דבר שקורה גם אם לא נראה שזה טוב את יד ה' ולהבין שגם זו לטובה,
שמחה = הרגשת שלמות, להכיר את הטוב שבתוכנו, להעמיק במהות סגולת ישראל ושאנו חלק מהגודל הזה

למה שם ה' לא מוזכר במגילה? מכיוון שאם היה מוזכר באיזה פסוק היינו אומרים עכשיו ה' התערב אבל הוא התערב בכל ולכן הוא לא מוזכר כדי לא לצמצם ( הרב שרקי)
ב.ג.ל.אורות מאופל
הרגשת השלמות או השלמות עצמה?
הרגשת שלמות נובעת מעלייה ברמת הדופמין במוח, ד"א.
או שהשתדלות !

הרגשת השלמות היא זו שגורמת לעלייה ברמת הדופמין... זה הכול עניין של הסתכלות. הרגשות והגוף מושפעים אחד מהשני באופן הדדי, ולאו דווקא הגוף הוא לפני הרגש.

ב.ג.ל.אורות מאופל
חוששני שלא אחזת את הצורה שבה תאי המוח עובדים.
כל רגש, בהכללה מקיפה ומדויקת, הוא תוצר של שינוי נוירולוגי במוח, לרוב בהשפעה הורמונאלית.
ההרגשה המתוארת כ"אושר"/"שמחה"/כדו' נגרמת מעלייה ברמת ההורמון דופמין במוח.

מתוך כך, המשפט שאמרת שווה בערכו למשפט- "המחבת מתחממת בגלל שהשניצל שעליה מטוגן, זה הכל עניין של הסתכלות. השניצל והמחבת מושפעים אחד מהשני באופן הדדי, ולאו דווקא המחבת היא לפני השניצל."
נדרש ממני לצחוק מהציניות של המשפט האחרון?השתדלות !

הנשמה היא מעל תאי המוח.

אז אתה בעצם אומר בשורה תחתונה שכדי להפעיל את הרגש אנחנו צריכים להזין את המוח שלנו בהורמונים?

או ש... הרגש הוא זה שגורם להפרשת ההורמונים לגוף...? (שזה בעצם מה שכתבתי למעלה).

הרגש הוא לא הפרשת ההורמונים עצמם, ההורמונים זו חוויה גופנית.

שמחה של הנשמה זה משהו מעבר, הרבה מעבר.

ב.ג.ל.אורות מאופל
א. אאכ קיבלת את הידיעה הזאת בנבואה, אשמח לשמוע, מה המקור שלך לכך שנשמה היא מעל המוח? ואם כך, מה היא? (הגדרה מובנת ומגדירה, בבקשה)
ב. לא אני אומר, אלא מדע הנוירולוגיה, שכל דבר שאנחנו מכניסים בהגדרה של 'רגש' הוא אך כינוי, שם ארכאי, לפעילות הורמונאלית במוח. מתוך כך מובן שהקביעה (ציטוט): "הרגש הוא לא הפרשת ההורמונים עצמם, ההורמונים זו חוויה גופנית." היא טעות מדעית.
ג. כרגע הגדרת מושג חדש, רביעי- "שמחה של הנשמה". אם כן, מה היא נשמה? מה היא השמחה של הנשמה? מה השפעותיה? מה היא שמחה שאינה של הנשמה? מה ההבדל/ים ביניהן? מה השפעותיה?
אכן שאלות מהותיות.השתדלות !

כל הסעיפים נובעים מנקודה אחת- הנשמה.

לא מתפקידי להבהיר לך את המושג נשמה. יש אנשים רבים אחרים טובים וגדולים ממני שאני בטוחה שאתה מכיר שישמחו לענות לך על השאלות הנוגעות להבהרת המושג 'נשמה'.

ג. לא הגדרתי, אלא תיארתי. מצטערת, חשבתי שהנושא מובן לכולם.

ב.ג.ל.אורות מאופל
אני מניח שאם את עוסקת בנשמה בשיטתיות המובעת בהגדרות ובחילוקים השונים שהצגת, בודאי יש לך מושג בהיר ומפורט על הנשמה ומהותה, ובשאלתי הונחה השאלה, מהו?
לגבי תגובתך לג., כיוון שהשירשור נפתח ללא הגדרה של המושג שמחת נשמה, אני שמח על חוסר היכולת להגדיר אותי כיחיד שהמושג לא מובן לו.
להתבונן מסביבמתלבטת!
לנסות לראות את הטוב ולשמוח גם על הדברים הקטנים!
הייתי פעם בקבוצה שכותבים בה עין טובה על כל דבר ואפילו הקטן ביותר. גאוני!! מרגיל לראות בעין טובה.

אולי ננסה גם פה. מה אתם אומרים? שירשור של עין טובה
מה אתם חושביםהתלמיד העייף

הייתי בחתונה עכשיו של חבר והיה 0 אנשים מהישיבה התיכונית שלנו (היום כבר נמצאים עמוק בעולם הישיבה) הגיעו מהישיבה התיכונית אני הרב שלנו וראש הישיבה עכשיו זה לא היה בחור שקט הוא בחור שבתיכוניץ היה מאוד פעיל ובאמת היה חבר טוב של כמה חבר'ה וחברמן עכשיו בסדר לא כולם חייבים לבוא אבל מינימום חבר אחד שניים טובים מה נסגר??

עצוב ממשכְּקֶדֶם

אופייני לג'ן זישבורת,לב

והלוואי שיתעוררו מחשבות

תלוי מה הגיל שלוחושבת בקופסא

אם הוא סיים את התיכונית לפני 7-8 שנים ולא כל כלך שמר על קשרים משם, יכול להיות שזו התדלדלות טבעית של חברויות מהתיכון.

היינו פעם בחתונה של חבר של בעלי, ובעלי הרגיש צורך מיוחד שנבוא למרות שזה היה באיזה כרם נידח על איזו גבעה, כי הבחור הזה לא מאוד חברותי במיוחד וצריך לשמח. בסוף היו חוץ ממנו עוד 2 חברים, ושלושתם היו היחידים שרקדו לחתן. לכלה היו בערך 4-5 חברות. אחרי החופה בשעה 9 וחצי בערך הם עוד לא יצאו מהחדר ייחוד, ובעלי ממש התלבט כי הוא הרגיש שהוא חייב לשמח בריקודים, אבל הטרמפ שלנו (הרב שקידש בחופה) רצה לצאת, וידענו שיש לנו נסיעה של שעתיים וחצי לפחות, ושום טרמפ אחר כי אנחנו לא מכירים אף אחד שם, ומתוך אולי 50 האנשים שהיו שם חצי כבר יצאו. בסוף נסענו עם הרב.

זה כנראה אחד האירועים הכי מוזרים שהייתי בהם, ובאמת הרגיש מאוד לא נעים שלא היו חברים.

יישר כוח לכם!!נחלת

זה לא המקרה...התלמיד העייף

סיימנו תיכון לפני 3 שנים

ואני יודע שהוא שמר על קשר עם כמה מהקרובים אליו ואפילו הציע להם שידוכים

הוא לא הזמין או שהחברים לא הגיעו?חושבת בקופסא

הזמיןהתלמיד העייף

אני הייתי אחראי על ההרשמה פרסמתי בקבוצה של הכיתה שלחתי לקרובים שלו תזכורות ונאדה אפחד לא בא או אפילו נרשם

מאוד יפה מצידך. תבורךנחלתאחרונה

אין מספיק מקום בשרתים של ערוץ 7פשוט אני..

אם אתחיל לכתוב ביקורת על הגיליון האחרון של מגזין ''פנימה'' 🙈

כמעט בכל עמוד הרגשתי צורך לדפוק את הראש בקיר, אבל הצלחתי להתגבר על היצר 🥳

הדסה הדסה למה את הלב שלי לקחת הדסההה קפיץ

אממ… בנותבנות רבות עלי

מה הקטע שלכם עם זקנים של גברים?

שלכן*בנות רבות עליאחרונה

שנים לא הייתי פה.הלב בוער למלך!

לא ידעתי שזה עדיין קיים. אז ברוכים תיהיו אנשים חדשים וישנים

אתה קיים גם מחוץ לווצאפ???אריק מהדרום

לאט לאט חוזרים למקורותהלב בוער למלך!אחרונה

הפיצ'ר האהוב עליי בתקופה הזועשב לימון

שנכנסים לאתר אינטרנט והוא מציע לי לאשר שימוש בקוקיות 🤭

אם יש שיער מספיק ארוך אני מאשרת

עד עכשיו אני לא מבינה מזה הקוקיס האלהנחלת

וגם, למה מכנים את מה שזה לא יהיה, כך.

אבל אני לא דוגמא...

תודה!נחלתאחרונה

משה

עוגיות זה משמין (את בקשת ה http)

עוד פעם גולש יותר זמן ממה שתכננתיחוזר תמיד לאשתי

בפעם האלף החלטתי שהפעם אני לא נסחף.

כאילו, שום דבר לא יעזור זה חזק ממני.

לא בקטע של צדקות או נפילה, פשוט נגרר, זה שורף זמן ואני מרגיש שאין לי שליטה על הזמן שלי.

מה יש באינטרנט שמטשט את גבולות הזמן, ותמיד תמיד תהיה עליו יותר זמן ממה שתכננת?

כמו בקניון, מטשטש תחושת זמןעשב לימון

ונועד להיות כזה.

את מבלה הרבה בקיונים?משה

אני לא מסוגל להיות בהם. הרעש הורג אותי.

לא הרבהעשב לימון

אבל כשאני צריכה כמה דברים מכמה חנויות אז זה המקום המתאים. פשוט להיות ממוקדת, להגדיר מראש מה אני צריכה

נתתי את ההקבלה כי יש על הקניון פרק של חיות כיס אאלט. וזה אחד המאפיינים שהם מונים שם

אולי בגלל שאני רגיש מאוד אף פעם לא אהבתי קניוניםמשה

אני מבין שלאנשים נוירו-טיפיקלים המקום הזה הוא מקום בילוי.

מה זה חיות כיס אאלט?נחלת

אצלנו באמת יש חנות לבעלי חיים, עם בעלי חיים מקסימים וזה משמח להיכנס לשם,

לדבר עם התוכונים , להנות מהארנבות הגמדיות הפרוותיות והרכות, מהאוגרים הסיביריים

הרצים כמטורפים על הגלגלת....

חיות כיס זה שם של פודקאסט על כלכלהעשב לימון

ואאלט זה "אם אני לא טועה".

התכוונתי לומר שבפודקאסט חיות כיס יש פרק על קניונים ועל המחשבה שעומדת מאחוריהם, אם אני לא טועה במה שאני זוכרת.

מעניין שגם אני החלטתי לכתוב את הקיצור הזה...נחלתאחרונה

בני אדם לא כל כך שונים מזה כפי שלפעמים חושבים...

כאן ההבדל, בהכללה גסה, בין גברים ונשיםפ.א.

סביב life style, סטיילינג, אופנה, שופינג, טיפוח

ובין הציפיות השונות בין גברים לנשיםעשב לימון

מנשים מצפים יותר

מצפים יותר כלומר בקניון?משה

מצפים להיות יותר מטופחותעשב לימון

ומכאן הקניון כמודל אופנה וסטייל וכמקום שבו "הופכים" אישה להיות "אישה לפי הציפיות" עם כל מה שפ.א כתב

אה. כן. ציפיות מגדריותמשה

אני מבין בין המילים שאת לא בדיוק מנסה להיצמד אליהן.

(גם אני לא, בצד הגברי של העניין).

אני כן. אבל בתנאים שלי עשב לימון

נכון מאודפ.א.

אני באמת דקה מחזירה תשאלה אליךSeven

מה יש באינטרנט שגורם לך לשרוף זמן ?

(אלא אם כן התכוונת אינסטגרם טיקטוק וכזה ואזיותר מובן)

הממחתול זמני

– המוח האנושי לא אוהב להתמקד כל־כך במשהו אחד לאורך זמן רב. זה מאוד קשה לשבת במשך כמה שעות ולהתעסק במשהו רצוף כמו ציור או כתיבה, למי שלא רגיל לזה. באינטרנט יש הרבה גירויים קצרים והמוח שלנו מת על זה (זפזופ בין אתרים, חדשות).

פעם הייתי אוהב לשחק במשחק מחשב מסוים אבל זה היה קשה לשבת עליו הרבה זמן בלי הפסקות של דברים אחרים (כמו קריאת מאמר).

– אני חושב שהאור במסך מרגיע/ממכר. המחשב/אינטרנט/UI בנוי בצורה מאוד מאוד כיפית ונוחה לעין והמוח די נרגע מזה.

– אתה תמיד יכול לעבור לטלפון בלי דפדפן או למחוק את הדפדפן מהטלפון שלך (אפשר לחפש מדריך), אם הבעיה שם.

אפשרoo

להגביר שליטה ע"י

צמצום טריגרים

(לשים את הטלפון בחדר אחר/ לצאת החוצה בלי טלפון)

מציאת חלופות

(תחביבים/ לדבר עם אנשים/ לצאת לטייל)

אימון

(לשים יעד ריאלי ולהוסיף עליו כשמצליחים להשיג אותו)

אגב זה לא קשור רק לגלישה אלא לכל שליטה עצמית אחרת

(אוכל/ כעסים/ זמנים/ תקשורת תקינה/ גבולות)

כשמשפרים שליטה בנושא אחד

הוא יכול להשפיע על עוד נושאים

נכון. כמו גלגל שיניים.נחלת

כנראה שיש לך יותר מידי זמן פנוי?פ.א.

אחרת היו לך עיסוקים אחרים שהיו יותר חשובים לך, מעניינים אותך, התחייבת לעשות אותם כי אחרת תיפגע…

אינטרנט זה אתגר קשוח. והבחירות לא חד משמעיות.משה

והוא קשוח בעיקר בגלל שהתוכן שיש בו הוא תוכן באיכות טובה ממש. כלומר, אני יכול לצרוך זבל (ואז לי אישית יותר קל להפסיק, רילס למינהם).

ואז מגיע איזה מישהו שאני מעריך עם סרטון שיש בו חכמה שאולי אני צריך לחיים שלי. ועוד אחד. ועוד פוסט עם טקסט מעניין, ועוד שרשור בפורום רגישים שאני מתעניין בו כי הוא באמת מקדם אותי בחיים.

והופס, עברו שעתיים.

אם אני לא אצרוך שעה ביום מדיה חברתית אני אבוד והמקצוע שלי מת ובעוד 3 שנים לא יהיה לי במה לפרנס משפחה.

אם אני נכנס לטוויטר כדי לקרוא חדשות AI כי זה מקור המידע הנכון אני נסחף לרעל של החדשות הרגילות ומבזבז עליהן את הזמן.

שעה טוויטר צריך.

שעתיים?

שלוש שעות?

ארבע?

אולי בשעה השלישית או הרביעית אני אמצא כתבה שתשנה לי את החיים (קרה במוצ"ש לפני שבועיים, עם Laguna AI)?

אצל מי שזה צורך מקצועי, כמותך, ההסתכלות אחרתפ.א.

ובדורות קודמים, וגם היום למי שרלוונטי, יש הרבה שמבלים זמנים מאוד ממושכים בספריות וארכיונים לצרכי עבודתם.

גם בצורה הזו הרבה מהזמן "מתבזבז" עד להגעה למידע הרלוונטי.

בספריה אפשר להאבד בדיוק כמו באינטרנטמשה

נכון. לזה התכוונתיפ.א.

הזכרת לימשה

שכחת לכבות את האור יערית, ונרדמת עם הספר ביד יערית...

שיר נוסטלגי מקסים 😻פ.א.

נכון. אבל זה אחרת. לספריה, בעיני, יש שם יותר טובנחלת

ובכל זאת, ממכר פחות מאשר הדבר הויזואלי

אני לא נמשך לויזואלימשה

רק לקריאה.

יש אפשרות בפלאפון של איכות חיים ובקרת הוריםארץ השוקולד

להגדיר זמן מסך ואז הוא יכול להגביל אותך בזמן.

אפשר גם להגדיר מצב ריכוז בשעות מסוימות שתצטרך אקטיבית ללחוץ על פסק זמן כדי להיכנס והוא יעיף אותך אחרי זמן קצוב.

גם במחשב אפשר להגדיר זמן? כדי להגביל? ואם אכן, איךנחלת

אבל כבר לא ילדה ולא צריכה להיות תחת בקרת הורים …פ.א.

תהיני בכייף משעות הפנאי שלך.

לכל הפחות screenzenשבורת,לב

נכון. גם אני חשה כך. אז אתמול לא פתחתי. בכוח!נחלת

אני מכיר את הבן אדם בתור ילדל המשוגע היחידי

אבל אז הוא דווקא היה מפחיד קצת לילדים

כמה טוהר, אמת וכנות יש בונחלתאחרונה

ממש ממש מהלב. באמת, גרם לי לחלישות הדעת. איזו נפש, נשמה, יפה ונקייה!

עזרא שיינברג - מישהו יודע מה סוף הסיפור?חוזר תמיד לאשתי

הסוף עוד לא הגיע לצערינו...הסטורי

ישב כמה שנים בכלא, שוחרר כמיטב המסורת של מערכת המשפט הישראלית המלאת חמלה והגנה על אלו שהרסו חיים.

מסתבר שתוך כמה שנים יחזר להסתובב עם פמליה וחסידים שוטים, בדיוק כמו מוטי אלון...

זה השאלה... מתפתח שם משהו?חוזר תמיד לאשתי

היו מחאות, דיבורים, ואז השתקה.

אולי צריך להציף את הנושא הזה שוב.

צריך לעקוב, לבדוק מה הסטטוס של הרוע הזה

מעניין... אנשים כאלו תמימים?חוזר תמיד לאשתי

מי מסוגל לחזור לכזה איש? להאמין בו?

מדובר על אנשים אינטלקטואלים... לא לבושי שחורים שנוהרים אחרי כל כת מזדמנת וכל איש אשר בשם רב יכונה, אשר כל רדיפה שבעולם וכל פיצוץ פרשייה לא תרחיק אתם ממנו אלא תוסיף ותעצים את אהבת והערכתם אליו..

לא יודע, איך חזרו שוב ושוב למוטי אלון?!הסטורי

איך יש עדיין אלפי חסידים לברלנד?!

אין לך לעקוב אחרי כל דבר בעולםנקדימון

אם אתה מכיר שמישהו שמתפתה לשם, תציל אותו. זהו.

נדמה לימשה

שהיכולות שהביאו אותו למקומו הקודם עדיין שם. ספויילר: זה אכן דבר שלא מסובך מדי ללמוד. אבל רוב האנשים המערביים לא מאמינים בזה ואז כשזה עובד להם זה שוק חייהם.

אני חושבת שדווקא במקרה שלו, הוא מנודה עד היום והלואוריןאחרונה

הלואי שכל המתעללים/אנסים/פדופילים היו מקבלים יחס כזה לתמיד. יש יוצאים מהכלא וממשיכים במעלליהם וגורמים כאב וצער לעוד קורבנות.

למיטב ידיעתי גר היום בקצרין ומנודההריון ולידה

עוד יש איזו הפגנה קטנה כל מוצש מתחת לביתו בקצריןיהודי שואף לטוב

תגובתי נוגדת את תקנון האתר 4ne1

אולי יעניין אותך