מי כאן?ריעות.
אני כועס על אלהיםמאיר.
למה?ריעות.
כי יש סבל בעולםמאיר.
ויש אנשים ***.
ויש את הכל יכול שלא ברור מה היה ביער בחיים עם סבל ולמה לא היה ניתן לברות עולם רק טוב בלי סבל ובלי היעדר טוב
יש לזה מיליון תשובות אבל אף אחת לא נכונהריעות.
קחי כלל אצבע.מאיר.
ברור. לכן הולכים לחפש עוד אחת, מוחצתריעות.
למה מפחיד?מאיר.
רוב הדתיים היום דתיים כי ככה. ולכן יש דתיי רצף ולכן כשקשה מעלימים עין ועוד הרבה דברים יוצאים מזה.
אבל בסוף צריך לזכור שיש בסיס מסוים שגם אם בחרנו שלא להאמין ובחרנו לא להקפיד אז זה סבבה ולגיטימי ולא יקרה כלום אם נמשיך להיות דתיים גם אם יש שאלות או מצוות שלא עושים או עבירות שעושים...
טייק איט איזי
#עדפא...מתי
כן, כבר הגעתי לשלב הזהריעות.
התשובות לזה מורכבות.בן-ציון
זה קשור קשר הדוק עם השאלה למה בעצם נברא העולם ומה מטרתנו בחיים.
מומלץ לחקור את זה היטב, ולא להסתפק בתשובה רדודה. מצד שני, לא לוותר על חיפוש התשובה.
כשה' "עושה דווקא", זה לטובה. איך? לא בטוח שנדע.
אני יודעת שזה לטובה. בסופו של דבר אני גם רואה את זהריעות.
ועדיין חושבת שהיו דרכים טובות יותר להשיג את התוצאה שאני מברכת עליה. טובות יותר בשביל אז אבל בעיקר בשביל היום.
חושבת שאני במקום שסביר מאוד לכעוס עליו. זה לא כעס מזלזל או שונא. זה פשוט כעס. מאוכזב אולי.
זה מה שאת חושבת
בן-ציון
יש אינספור צדדים וחלקים שהושפעו, ואם זה היה אחרת אולי זה לא היה טוב כמו היום.
או שמה שאת רואה כטוב יותר לא בהכרח טוב.
כעס?
אני לא מתווכח עם הרגש. רגש לא שואל שאלות.
כעס מאוכזב ממה?
מזה שדברים לא הלכו כמו שציפית?
שוב, כמו שכתבתי למעלה- המבט שלנו מוגבל ולא מסוגל עקב טבענו האנושי (אם היינו רואים הכל היינו אלים בעצמנו) לקלוט את כל חלקי המציאות שקשורים לדבר מסוים, ולכן ההשפעות הנגזרות מכך לא תמיד מובנות לנו.
לא,ריעות.
הוא יכל לברוא מציאות מושלמת לכולם. פשוט לתת לנו להיות שמחים. וזה לא ככה.
והתשובה של- טוב יותר מגיע אחרי רע- היא לא תשובה נכונה פשוט כי גם על זה הוא יכןל לדלג.
אני לא מבינה למה זה טוב שאני סובלת יום יום ממשהו שאין לו תרופה, נכון. הוא יודע למה זה ככה ואני לא מבינה.
אני כן יודעת שהוא יכול לגרום לזה להיעלם והוא לא עושה את זה.
אני הכי זו שמשתדלת למצוא את הטוב בכל דבר, אבל הוא משתמש עליי במידת הדין הרבה יותר מדי. אי אפשר להתעלם מזה, זה שקוף לגמרי.
וזה מכעיס ואני מאוכזבת ומותר לי לכעוס.
בן-ציון
בעולם הבא אין. עכשיו זה הזמן לזה.
אחת התשובות היא שה' רצה שאדם יעמול כדי להיות שלם ולא יקבל את השלמות מיד. כך השלמות היא של האדם בזכות ולא בחסד, שכר עצמי ולא מתנת חינם.
לתת לאדם חיים מושלמים זה חסד, ה' רצה יותר מזה.
לכל דבר יש סיבה ותועלת. עצם זה שיש לך קושי יכול להוביל להרבה מאוד דברים. חלק מזה כמובן נתון בידך ללכת בכל מיני כיוונים, אבל אל תשכחי שמה שנדמה לך שהיה טוב יותר לו היה אחרת - את בעצם לא יודעת שזה באמת טוב יותר.
כמובן שאת הקושי המסוים לא היה, אבל כל הלקחים והדברים שלמדת ממנו במהלך השנים גם הם לא היו. ואולי זה יעשה לך טוב בעתיד.
אני לא שמח על זה שגדלתי בלי אבא ואני לא מאחל את זה לאף אחד, אבל אני מודה לה' על כך. נבניתי מכך מאוד, ועברתי הרבה תהליכים שספק אם הייתי עובר אחרת.
זה קושי שונה לחלוטין, אבל את הנקודה הבנת.
אי-אפשר לדעת על מה קושי מסוים בא, אם זה בא לכפר או לדחוף למקום מסוים, או כל סיבה אחרת.
לפעמים דווקא מידת הדין היא הטובה יותר.
אבל זה כואב, ועל זה אנחנו מתפללים שיבוא בדרך עדינה יותר.
אם לדייקתופסת אומץ
אבל מה אנחנו יודעים..
ויפה מה שכתבת.. ישר כח.
אכן, תודה.בן-ציון
הדבר היחיד שמנחם אותיריעות.
למה להתאכזב?בן-ציון

עד לשם יהיו קשיים, בסדר.
נמריעות.
בלי לנסות לתת תשובה, תגידי, האם היית רוצההגיגים בע"מ
שהוא הי ותן לכולנו להיות שמחים.
אם היית מקבלת הצעה שיחברו אותך למכשיר שיגרה את מערכת הגמול שלך, ויגרום לך להרגיש אושר עז במשך חיים שלמים. את תחוברי למכונה שתדאג לכל צרכיך הגופניים, כך שתוכלי פשוט לשכב ולהתענג במשך כל החיים. אם היית מעוניינת בזה?
אני לא הייתי מעוניין. מזה למדתי שלפחות אני לא רוצה להיות מאושר, אני לא בטוח מה אני כן רוצה, אבל אני יודע בוודאות שזה לא אושר.
אבל אתה מתאר מציאות שהיא לא אידיאלית בשבילךריעות.
את אמרת, למה הוא לא פשוט נתן לנו להיות שמחים.הגיגים בע"מ
ואני אומר שאני לא הייתי רוצה פשוט להיות שמח.
ברור שהיית רוצה להיות רק שמחמאיר.
ממילא חוזרים לנקודת ההתחלה. אם תגדיר שמח כמבאס אז אולי אתה צודק
אני אומר שלא הייתי רוצה להתחבר למכשיר כזההגיגים בע"מאחרונה
שגורם לי להיות רק שמח על ידי גירוי מערכת הגמול. אתה אומר שאני כן הייתי רוצה, ואני לא יודע את זה?
נראה לי קצת מוזר שאתה מבין עלי יותר ממני.
וברור שגם לא הייתי רוצה להתחבר למכונה שגורמת לי לסבל עז.
ומה הקשר של לשבת בבית ולא לעשות כלום?
די נו. .מאיר.
אונס ילדות ונשים. רצח תינוקות. לא חסר סבל..ואתה צריך להבחין בין סבל לרוע
בוודאי שכן.בן-ציון
מרגע שחטא אדם הראשון וחווה קוללה ב"בעצב תלדי בנים", העולם למד סבל מהו.
אני לא רוצה לנסות לענות לך תשובה מבולבלת. אני לא יודע לענות על זה לך כמו שצריך.
אם אתה באמת רוצה תברר את העניין כמו שצריך. אדם עם שכל כשלך יכול להבין את זה אם רק תחקור ותרצה להבין באמת, בלי הנחות יסוד.
(אני מבחין בין סבל לרוע. שניהם קשורים, אבל לא ניכנס לזה כי זה גם נושא שאני לא יודע להסביר, ות'כלס גם לא למדתי אותו מספיק.)
לא לא דארלינגמאיר.
נסה את לייבניץ, הוא לטובתך ואז תקרא את קנדיד של וולטר. תראה כמה זה לא פתור.
אגב, אתה יכול גם לקרוא איוב. זו בדיוק המסקנה שלו
קודם אסיים ללמוד את ספרי הרמח"לבן-ציון
(איוב זו שאלה שאני לא זוכר מה נאמר עליה, בהחלט צריך לחזור ללמוד את זה.)
אבל נראה לי שכל עוד לא היינו ביוסדו ארץ אין לנו יותר סיכויהגיגים בע"מ
מאיוב להצליח לענות על השאלה הזאת.
הפסיכיתכישוף כושל
זה לא שם גנאי לחולת נפש או שם גנאי באופן כללי אלא קיצור אדיוטי של מילה
כן, מכירה את זה. הייתי שונאת כשהיו אומרים לי את זה בהתחלהריעות.
את הקיצור?כישוף כושל
כי היא הפרה את הסודיות שלי אחרי שביקשתי ממנה מפורשות לא לעשות את זה
כןריעות.
לאכישוף כושל
אבל זה מכוונה טובה אז |מושך בכתפיו|
אז? זה לא אומר שזה בסדר, עובדה שזה הכעיס אותך. לא?ריעות.
ברור שזה לא בסדר אבל אני לא מרשה לעצמי להתעצבן יותר מידי כיכישוף כושל
זה פשוט נקטע באמצע? 😳כישוף כושל
יש הגבלת תוים בכותרת, לא?ריעות.
מסתברכישוף כושל
גם את ככה? גם אניריעות.
איך ככה? הצלחת להבין איך אני ממשפט קטוע?כישוף כושל
לא,ריעות.
ובכןכישוף כושל
את בחברה הטובים
אני מתכוונת לצאת מהמועדון הזה.ריעות.
זה בסדר לא נרשה לעצמינו להתעצבן על העזיבהכישוף כושל
😅 אתם מוזמנים להצטרף אלייריעות.
אנחנו קצת שקועים עד צוואר ברחמים עצמייםכישוף כושל
נסיים עם זה ונצטרף
אה, אני לא סיימתי עם רחמים עצמייםריעות.
הו לאכישוף כושל
זה בלתי אפשרי מבחינה מדעית
הדלת ליציאה מהמועדון נמצאת אחרי מדרגות מעלית ונסיעה קצרה על דרקון
אי אפשר לעשות את כל הדרך הזאת בעודך שקועה בביצה של רחמים עצמיים
אוי ווי. אז על מה מוותריםריעות.
אניהייתי חוזרת
על אף אחד כרגע שבח לאל
אניאניייי
על חברןת שלי מהדירה
על הילדים החסרי חיים האלה שמאמללים את חברה שלי
זהו
אני.שעות של אמת.
על אלוהים, מאוד.
i am andטוש
אניבימאית דמיונות
חברה אחת.
תבינו,אני לא יכולה לשמור על קשרים מרחוק.
גם מקרוב בשבילי זאת מעמסה.
ולא כי אני לא אוהבת אותכם,
אלא כי קשה להביע את עצמי קצת,
ואתם רוצים שאני אראה כאילו שכל אחת מכם היא החברה הכי טובה שלי.
אתם כן,
אבל אני לא.
אניאתגר מתמשך
מישהו שהוא לא אני. וואו.עברי אנכי
יש אנשים שכעסתי עליהם פעם
בדיעבד אני חייב להם תורה על זה שהם מיררו לי ת'חייים.
היום?
לא כועס, אני יותר מבואס על מישהו שדי שונא אותי
וכל הזמן כשאני מנסה לפייס אני או נפגע או מסננים אותי
אבל מבין. לא הייתי בסדר.
אבל
הפסקתי כבר לנסות לפייס.
כי הוא אומר שאנחנו בסדר. אבל לא מתנהג ככה.
בדיקהטיפות של אור
--טיפות של אוראחרונה
למישהו יש קישור לסרט כפולה פרק 2 לא ביוטיוב?מישהו יפה!
פורום ישל"צהאר"י פוטר
אתם אולי מכירים את המנהלים של פורום ישל"צ? אני רוצה להכנס אליו והוא נעול
בדיקהטיפות של אור
הלכות ריבית – שיעור 2 - ריבית בהלוואת מוצרים בין שכנים
דוגמאות בשיעור:
האם מותר ללוות בקבוק יין מהשכנים?
האם צריך לדייק כשמחזירים חצי כוס סוכר?
מתי מותר להחזיר טיטול יוקרתי במקום הטיטול שלויתי?
ועוד...
נושאים בשיעור:
איסור הלוואת מוצרים מחשש ריבית בשינוי מחיר | היתר הלוואה כש'עושהו דמים' וגדריו | היתר הלוואה כשיש ללווה ממין ההלוואה וגדריו | היתר הלוואה בדבר מועט וגדריו | היתר הלוואה במוצרים בעלי מחיר ידוע קבוע | כללים בהחזר מוצרים לאחר הלוואה.
לצפיה והאזנה באתר ולדפי מקורות מפורטים:
ריבית בהלוואת מוצרים בין שכנים
לצפיה ביוטיוב:
לחצו כאן לצפייה בסרטון ביוטיוב
הלכות ריבית שיעור 3 – ריבית ברכישה בתשלום דחוי
נושאים בשיעור:
ההבדל בין אשראי בשכירות לאשראי במכירה | איסור רכישה באשראי במחיר גבוה | ריבית קיימת גם כשהמוכר לא נזקק לתוספת | תנאים להיתר רכישה באשראי כשהריבית לא ניכרת | מכירה באשראי בהצמדה למדד לדולר או למחיר המוצר | הגדרת של 'מחיר קבוע' | מכירה באשראי במציאות של הנחות למזומן | הצעת מחיר למזומן לאחר גמר המכירה | עסקים שדרכם במכירה באשראי | קיום מכירה באשראי שנעשתה באופן האסור
לצפיה והאזנה באתר ולדפי מקורות מפורטים:
לצפיה ביוטיוב:
לחצו כאן לצפייה בסרטון ביוטיוב
בנוסף למעוניינים יש שיעורים ב הלכות שבת
וכן ב הלכות ברכות
בהצלחה בלימוד
~~ ( זה יותר יפה מהנקודות שאנשים שמים כאן)מחכה לחורף
חורף בריא לכולם
- לקראת נישואין וזוגיות