"לרצות בחור שלומד תורה, הרבה יותר קל מללמוד תורה" (מו"ר)

פורום נסיונות פעילים

בהנהלת: ענבל

מכתב פתיחה

"לרצות בחור שלומד תורה, הרבה יותר קל מללמוד תורה" (מו"ר)המקדש השלישי בדרך

..בתוך בני ישראל

(זה חזק. ונכון לחשוב)

זה נכון.לעבדך באמת!

ולא נכון בו זמנית.

למה?המקדש השלישי בדרך

אם הרב אומר זה ודאי נכון...

פשוט כי במקרה אני בת. ובדיוק בשלב הזה.לעבדך באמת!

ואני רוצה בכל מאודי איש שילמד תורה,
וגם נאבקת בעצמי על להצליח ללמוד תורה במדרשה.

ואיך זה סותר את המשפט?המקדש השלישי בדרך

אגב, לימוד תורה במדרשה ולימוד תורה בישיבה זה כ"כ שונה... אבל כ"כ שונה...

האמת שהמצברוח שלי במדד 0 אז מחילה אבל אין לי כחלעבדך באמת!

לענות ולהתדיין ולהתעמק
יש לי תשובה, אבל אם תרצה תזכיר לי ביום אחר. מחילה

זה בעיקר לא נכון.משתדלת יותר

קצת נכון

אבל בעיקר לא.

ובקצרה, למסור נפש על משהו שאתה עושה יותר קל מלמסור נפש על משהו שאחר עושה.

אתה חווה את שני הצדדים. את ההשלכות החיוביות והפחות. היא בעיקר חובה את ההשלכות השליליות.

אז מו"ר לא מסכים איתך...המקדש השלישי בדרך

יש בזה משהו נכון, ואעפ"כ כנראה שזה לא מספיק נכון כדי שזה יהיה נכון

ואני לא מסכימה איתו. הוא מעולם לא היה בצד השנימשתדלת יותר

אי אפשר לחלוק עליו? לא הבנתי.

הוא הוא לא היה בצד השני...המקדש השלישי בדרך

אבל הוא עצמו ראש מדרשה, ומדבר עם בני נוער יותר מכל אחד אחר בערך...

קשה מאד לחלוק עליו...

את מאידך, לא מכירה את הצד השני...

אז או ששנינו לא מכירים את הצד השנימשתדלת יותר

או ששנינו יכולים להביע דעה.

הוא דיבר עם נוער. לא נערות

או גם נערות, אבל עדיין לא חווה את הקושי.

פשוט קח דוגמא למסור נפש על משהו אחר, זה מבט אובייקטיבי, ותחשוב איזו עמדה יותר קשה.

לא מסובך

לא אמרתי אני.המקדש השלישי בדרך

הוא מדבר עם הרבה מאד נערות.

הוא ראש מדרשה, אבא שלו היה ראש מדרשה, אמא שלו ראש מדרשה,

והוא מסתובב במדרשות ומעביר אין סוף שיעורים...

זה עדיין לא מעמיד אותו בעמדת הנגדמשתדלת יותר

אולי יש לו יותר כלים, אבל לא נמצא שם

ושוב, אתה מתחמק. תראה בעצמך

לא מתחמק... לא אני בעל האמרה...המקדש השלישי בדרך

את מדברת אחרי החתונה.איש הIQ הבודד

המשפט מדבר על הרצון לכאורה לפני.

לפני החתונה? וודאי. אבל כמדומני העניין הוא בפועלמשתדלת יותר

וחוצמיזה, מי שבאמת מבינה ורוצה את ההשלכות האלה של איש אברך על עצמה, לא בהכרח יותר קל לה.

ודאי שהוא מדבר על לפני חתונההמקדש השלישי בדרך

ההשוואה לא נכונהמשתדלת יותר

או שתגיד מישהי שרוצה איש אברך

ומישהו שרוצה להיות אברך

או בפעול לימוד תורה מול אישה לאברך

ההשוואה ברורה ומיותרת. אבל היא נכונה.איש הIQ הבודד

אי אפשר באמת להבין לפני שמתנסים. זה פשוט לא עובד ככה.איש הIQ הבודד

הוא לא דיבר על הפרקטיקה של להתחתן.ענבל

בס"ד

הוא דיבר על זה שזה נורא קל לרצות בעל אברך, זה לא קל תכלס להיות אברך. ככה אני הבנתי אותו ואם זה המשפט אז זה נכון רק שלא הבנתי בכלל מה הוא רצה לומר ומה הקשר לעולם.
ברור שלרצות משהו יותר קל מאשכרה לעשות אותו, אבל אני מניחה שהרב הזה לא מצפה מבנות להיות אברכיות אז במה המשפט הזה הועיל למישהו...?

זו הייתה הכוונה.המקדש השלישי בדרך

זה משפט אחד מתוך הדרכת מדריכי חתונות...

ע.י.צ'יאל

מצטרף ל@משתדלת יותר.

כתוב ש'גדולה הבטחה שהבטיחן הקב"ה לנשים" כי עוזרות לבעליהן וילדיהן ללמוד.

ואחד המפרשים אומר שזה בגלל "גדול המעשה יותר מהעושה".

גדול המעשה יותר מהעושה זה נכוןהמקדש השלישי בדרך

אבל זה לא קשור לקשה או לא קשה

ע.י.צ'יאל

צודק. אבל זה מעשה גדול יותר.

לא אמרתי שלאהמקדש השלישי בדרך

חחח לאהנסיך הקטן.