בוא נניח הנחה מסוימת. נניח שיש אל כל יכול. בוא נניח גם שאותו האל ברא את העולם.
חייב לצאת מכן שהעולם הוא הטוב ביותר וללא פגמים מבין כל העולמות האפשריים.
כלומר, כל דבר שקורה הוא טוב. או לפחות לא רע. אחרת הוא לא היה קורה...
טוב טוב, עד כאן פילוסופיה בגרוש של לייבניץ ובעצם כמעט כל יהודי שעמד על דעתן כשעוד עניין מישהו השטות הזו.
אז האם יש רע?
הרי פילוסופית הוא לא קיים. מצד שני, הוא מוחשי. אני סוגר חג ושבת רצוף במקום לא ברור בצבא זה רע. לא כיף.
אז יש כמה אופציות: אחת היא שאין רע אלא היעדר טוב. בדומה לחור של הבייגל. אין באמת חור אלא יש היעדר בייגל. יש גם את האופציה לומר שאני כבן אנוש מוגבל בראייתי ומה שאני חושב שהוא רע בעצם יום יבוא ואבין הוא טוב בעצם.
איפה אתם עומדים ביחס לתזות האלו על הרוע?
חייב לצאת מכן שהעולם הוא הטוב ביותר וללא פגמים מבין כל העולמות האפשריים.
כלומר, כל דבר שקורה הוא טוב. או לפחות לא רע. אחרת הוא לא היה קורה...
טוב טוב, עד כאן פילוסופיה בגרוש של לייבניץ ובעצם כמעט כל יהודי שעמד על דעתן כשעוד עניין מישהו השטות הזו.
אז האם יש רע?
הרי פילוסופית הוא לא קיים. מצד שני, הוא מוחשי. אני סוגר חג ושבת רצוף במקום לא ברור בצבא זה רע. לא כיף.
אז יש כמה אופציות: אחת היא שאין רע אלא היעדר טוב. בדומה לחור של הבייגל. אין באמת חור אלא יש היעדר בייגל. יש גם את האופציה לומר שאני כבן אנוש מוגבל בראייתי ומה שאני חושב שהוא רע בעצם יום יבוא ואבין הוא טוב בעצם.
איפה אתם עומדים ביחס לתזות האלו על הרוע?
- לקראת נישואין וזוגיות