השיר החדש של חנן בן ארינחשון מהרחברון
'דור'

מזעזע!

התבטאויות האלו לא לגיטימיות גם הפריקה בטח ובטח לא כשיר ש'חשב עליו שמונה שנים' אמנם הוא לא ' ערך בויקיפדיה ולא מייצג' אבל רבאק אתה משפיע. מוביל שיח. וזה גרוע. די
^^רק בשמחה.

פשוט מזעזע.

לא חושב שהבנת נכוןימ''ל

לגבי השיר הקודם שלו "מה אתה רוצה ממני" אני מסכים (כתבתי על זה אז כאן - בעייתי מאוד), אבל אני חושב שבשיר הזה הוא דווקא מציג את הבעייתיות שבגישה הזו, סוג של חוזר בתשובה על הדברים שאמר בשיר הקודם. לפחות ככה אני הבנתי. 

מה לא הבנתי ב:נחשון מהרחברון
אלוהים נעול בדלי"ת סורגים של הלכה
תעשה מה שכתוב בה ותזכה לרוב ברכה
אלוהים רדוד כמו וורטים וגימטריות שח
לא הבנת שזו ה''א, שהוא מביא את זה בתור גישה מוטעיתימ''ל


אפשר לכתוב הו''א פחות בוטהנחשון מהרחברון
מלבד זאת לא משמע שהוא באופן שכלי שולל את ההו''א הזו אלא מתגעגע גם לסגנון של סבא.לא מסכים עם זה אבל מתגעגע לזה
ואז הבעייתיות בה הייתה פחות ניכרתימ''ל

הרי הבעייתיות היא הבוטות, הזלזול הזריקה והשבירה של עולם האמונה 'הישן'.

 

וזה נכון שהוא לא שולל שכלית (לאו דווקא שההו''א לא נכונה חלקית מבחינה שכלית), ובכל זאת הוא מבין שהיא בעייתית.

 

 

בדיוק ראיתי דברים שהוא כתב על השיר (אגב, שמעתי אותו רק בעקבות השרשור שלך) :

 

אחר כך באו שנים של חיפוש ושאלות, פתאום סבא והתהילים שלו הרגישו לי כמו הדבר הכי מיושן ורדוד בעולם. 
חשבתי שהאלוהים שאני גיליתי מורכב ועמוק יותר, שהאהבה שלי חדשה ואמיתית יותר. 
**
בשנה האחרונה נופלים לי אסימונים. תקראו לזה משבר גיל 30, תקראו לזה חזרה בתשובה. 
אני מוצא את עצמי מתגעגע לפשטות שלו, לתהילים שלו, לברכה שלו.

אני לא חושב ש"מה אתה רוצה ממני" זה לא לגיטימימשה

פחות חסיד של  חנן בן ארי, אבל לבוא ולצעוק זה וריאציה של להאמין. למי שלא מאמין אין שאלות.

מזעזע זה אומר שזה נגע בנקודה אמיתיתאריק מהדרום
מצוין.
לא מסכיםנחשון מהרחברון
הנקודה האמיתית שבה זה נגע בי היתה הנתינת ביטוי שפתיים לתחושות שאני שומע הרבה יותר בעדינות מנוער שמתמודד בגבורה עם שאלות באמונה ועבודת ה'. מחבר'ה בשיעור א' תיכונים ועוד.

וודאי לי שהתחושות קיימות וחשוב לדבר על זה בצורה כנה ופתוחה.

אבל - בדיוק כמו הלכות צניעות. יש דרך לדבר על כל נושא.מיש דברים שאם היו נאמרים בסגנון אחר גם אם הם אותו תוכן בדיוק - הם חוצפה ולזות שפתיים.
הכל יודעים כלה למה נכנסת לחופה אבל המנבל את פיו.

הסגנון המשתלח הזה שחזר על עצמו בויקיפדיה, במה אתה רוצה ממני ועכשיו מרתיח.

זה מרגיש לי כמו שחקן פורנוגרפיה ילמד פרק ראשון בכתובות... עם השפה שלו ועם הסגנון שלו.
כשהוא ירצה ללמוד - נלמד איתו באהבה למרות שהוא ישתמש בשפה הזאת. אבל זה יהיה לימוד בצינעא. לא ניתן לו ללמד...

בטח ובטח לא יכתוב מאמר ונפרסם בעלון שבת...
בוא אני אסביר לך משהואריק מהדרום

יש אנשים שבטוחים שזמרים דתיים חייבים לשיר שירים קיצ'יים עד אימה של פסוקים נבחרים מתהילים בארבע אקורדים בסיסיים ובלופים מוזרים, ככה שהכל חייב להית דביק מאוד והעיקר עבודת השם ולעצום עיניים ולהרים גבות בדבקות.

 

יש אנשים שלא חושבים ככה.

 

חנן בן ארי כנראה שייך לקבוצה השניה, עכשיו האם בגלל הקבוצה הראשונה, חנן בן ארי צריך להוריד את הכיפה שלו? לדעתי לא, מה שכן אפשרי ועדיף היא שהקבוצה הראשונה פשוט תתעלם מהשירים שלו גם אם זה נוגע בהם בנקודה אמיתית.

 

עכשיו מגיעה קבוצה מפגרת דוגמת דודו כהן וחבריו ומשוכנעים שאם יש לזמר כיפה על הראש אז הוא מייצג את הארגון שהם מנהלים, הלוגיקה כאן לוקה בחסר אבל לוגיקה זה לא הצד החזק אצלו כנראה, אז אני שואל אותך, אלעזר שטרן, אריה דרעי, משה גפני, משה פייגלין, והרב שי פירון, כל אלה חובשים כיפה באופן קבוע, האם כולם מייצגים אותך? לא? אבל הם חובשים כיפה!!!!

 

אז אם השיר לא מוצא חן בעיניך ואתה גם משווה לפורנוגרפיה- פשוט אל תקשיב לשיר, איש לא מחייב אותך (אם כי חבל, הוא נוגע בנקודה אמיתית).

 

(אגב חיבבתי את השיר אבל לא מהשירים היותר טובים שלו לדעתי).

אסבירנחשון מהרחברון
לא חושב בכלל שצריך לשיר פסוקים. ממש לא.

לא חושב שכל מי שיש לו כיפה מייצג אותי.

אני גם לא השוואתי לפורנוגרפיה.

אמרתי שלדעתי יש דרך לבטא כל עמדה חריפה ככל שתהיה. בלי לדבר בבוטות

כפי שחילוני יכול (ובצדק) להגיד שלא ראוי שזמרים יכניסו מילים גסות בשירים שלהם למרות שברור לכולם שהם לא מייצגים אותו.
אותו אדם פשוט מציג עמדה שלדעתו לא נכון ולא מוסרי לדבר ככה.
שלדעתו זה בוטה מידי.
שהוא מזדעזע מזה.

אותו דבר בדיוק אדם דתי יכול להגיד על זמר דתי.
שלדעתו זה לא נכון ולא מוסרי לדבר ככה.
שלדעתו זה בוטה מידי.
שהוא מזדעזע מזה.

וכפי שכל אדם חילוני יכול להגיד שהוא לא רוצה שיתנו את הבמה הציבורית לזמר ששר מילים גסות . ולכעוס על זמר שקיבל במה ציבורית שמשתמש בה למילים גסות ולהשפעה על ילדיו. ועל תפיסת העולם שלהם אח''כ (ותראה כמה עושים עסק מהחפצה של נשים בשירים... חילונים גמורים)

ככה גם אני יכול לבוא בביקורת על חנן בן ארי. לא מבין למה חשבת שלדעתי הוא צריך לשיר פסוקים עם 4 אקורדים ולייצג אותי בכל מקום.
בעיניי שיר מדהיםחיות צבעונית
זאת בדיוק הבעיטה של היום, מכל אותה דת שנעשית לבסוף כהרגל בלי טעם ובלי ריח. בעיניי זה הכי אמונה שיש, לרצות את החיבור באמת ולא את כל הקישוטים שנוצרו מסביב
דווקא לא הזדעזעתי בכלל... מסכימה עם כול מילהוירושלים של זהב


מי שם פה וידאו?אניוהוא
אני מסכים עם ימ''ל.אניוהואאחרונה
אבל אכן השאלה מה יבין החילוני היא שאלה טובה
ערב שנה טובה וכו'. שאלה שמעניינת אותיעשב לימון

אנשים ונשים שעברו טראומה שקשורה לביטחון- פיגוע טרור או מלחמה או משהו כזה

אני יודעת שזה קצת אישי- פשוט תכתבו על חבר שלכם

איך זה נראה ונחווה מבפנים או מבחוץ

אחרי שנה, אחרי עשר שנים, אחרי עשרים ושלושים שנה?

אשמח לכל מידע או סיפור מקרה

בשורות טובות ושמחות

ממליץ מאוד להיזהר עם חשיפה אינטימית במקום ציבוריארץ השוקולד

רוב האנשים פה בסדר, אבל לא כל ניק פה הוא טלית שכולה תכלת ותיזהרו מפירוט של דברי שיוכלו לנצל נגדכם.

ובנוסף, תזכרו שהפורום ציבורי וכל דבר שהכתב פה יכול להימצא על ידי גוגל כך שכל אדם יכול לפתוח ולקרוא.

כמובן. תודה על התזכורתעשב לימוןאחרונה

למה אנשים מגמגמים?בנות רבות עלי

הולך ברחוב, סבא חביב פונה אלי, מסמן לי עם היד להוריד את האוזניות, מחייך ואומר "המעלית לא עובדת" .. אוקי אדוני המעלית לא עובדת, איך זה קשור אלי?

אמרתי לו אוקי מה…

אחרי שניות ארוכות הוא מפנה אותי לקופסת קרטון, תעזור לי לעלות את זה? אני ואתה ניקח ביחד. אמרתי לו עזוב תן לי לראות אם זה כבד כמו שאתה אומר.. בדקתי , כבד אבל לא ברמה שאי אפשר להרים. קיצר מפה לשם נופל לי האסימון ש- לך תדע כמה קומות זה. נכנסנו לבנין הורדתי את הקופסה על המדרגה הראשונה , הוא: אמרתי לך שזה כבד בוא אני אעזור לך. נשמה , אני רק מכבה את האוזניות הכל טוב. המשכתי לאחר שהוא אמר שיש 4 קומות, לא אשקר שהתנשפתי כי אני לא בכושר, אבל משמיים זימנו מצווה לפני ראש השנה , כל השנה כלום. מדהים איך מזכים אדם משמיים לעזור פתאום, לא יודע, זה לא יכול להיות מקרה.

קיצור אנשים: דברו ותפסיקו לגמגם ולדבר בלחש. תודה

חחח …בנות רבות עלי

עכשיו עוד מישהי ביקשה עזרה. איזה שאלות יש לאנשים. באה לי אחת קצת מבוגרת, מדברת קצת חלש. אני: הינה עוד צרות. אני עם השיר באוזניות והיא מדברת כאילו אני שומע אותה . מכבה את האוזניות . "כן?" .. היא: אפשר לבקש בקשה? בטח נשמה מה תרצי? עד חצי המלכות. סתם לא באמת אמרתי לה ככה. קיצר היא מתיישבת לידי בספסל, איך אני מעבירה את כל הטקסט הזה לוואטסאפ? אני לוקח את הפלאפון שלה אומר לה הינה יש לך אופציות לבחור למי לשלוח. היא היתה בהלם מנסה להבין איך עשיתי את זה, נתתי נגיעה במסך לאחור, מסביר לה שיש מטוס נייר שהיא רק צריכה ללחוץ עליו ויש לה אופציות למי לשלוח. היא לא האמינה שהאופציה בכלל קיימת 😄

מצווה שניה.

אגב, למה לא פונה אלי מישהי חסודה לשם שינוי?בנות רבות עלי

סתם שאלה שעלתה לי הרגע.

טוב זה כבר קרה בשבת ויצאתי קצת טמבל אבל בסדר. לא נדבר על זה כרגע. מי שואל איפה זה עין גנים כשיש גם רחוב כזה וזה גם שכונה?! כן זה אני ששאלת אותו את זה בשבת היי 🙋🏼‍♂️

חחח מצחיק שאני מגיע לפה פעם ביובל עם סיפורים הזויים …

בודקים אותך. תעבור כמה שלבים במשחק ואז תגיע החסודהמבקש אמונה

🤡

חחח נראלי זה באמת ככהבנות רבות עלי

אשריך. באמת! שנה טובה!נחלת

תודה גם לך🙏🏻בנות רבות עליאחרונה

מי אשכנזי וער בגלל סליחות?זיויק

אני ספרדי וישן בסליחותבנות רבות עלי

אם אתה לא אשכנזי ולא מתפלל סליחות בכוונות עצומותפ.א.

אתה צריך שאלת רב האם יהיה מותר לך לאכול קטניות בפסח, שהרי ההבדל הגדול בין עדות המזרח ואשכנזים במספר לילות הסליחות בחודש אלול, זה לכפר על קטניות בפסח אצל עדות המזרח

יש רק בעיה אחת, אני כבר שנים לא אוכל קטניות בפסח😂בנות רבות עלי

אם כך, אתה יכול להמשיך לישון 🛌 בשקטפ.א.

ישן טוב יותר בבית כנסת מבמיטה?ארץ השוקולד

ברור זה כמה צעדים מהמקרר אתה קם בלילה מנשנשבנות רבות עלי

ארץ השוקולדאחרונה

זה לא תלוי מה איכות האוכל שם או שאצל ספרדים לעומת אשכנזים יש אוכל טוב בטוח?

לכבוד ראש השנהאוי טאטע!

ארץ אשר ד' אלהיך דרש אתה תמיד עיני ד' אלהיך בה מרשית השנה ועד אחרית שנה

לכבוד ראש השנה ראיתי משהו ממש יפה ומשמעותי

קבוצה של תמונות יפות מהארץ עם מקורות על שבח ומעלה ארץ ישראל

מוזמנים להצטרף

קמפיין 'טובה הארץ מאוד מאוד'

תודה רבה!נחלתאחרונה

ת

שנה טובה, ברוכה, שמחה, שלווה, לכולכם כולכם כולכם!!נחלת

אמן ואמן וגם לךארץ השוקולד

שנה של קיום משאלות לטובה לכל באי ובאות הפורום

אמן. גם לךנפשי תערוגאחרונה

יש משהו מאוד מוזרפשוט אני..

כאשר יש תחושת אבל על אדם שהלך לעולמו,

למרות שהוא לא קרוב משפחה,

ולא חבר קרוב,

ולא בוס,

אלא ''רק'' מנחה ומנטור.

מי שבהרבה מובנים הביאה אותי עד הלום,

ומי שמיליוני בני אדם חייבים לה את חייהם בלי שהם בכלל יודעים.

נוחי בשלום,

פרופסור עדה יונת.

וכן אני יודע שהיא הייתה שמאלנית קיצוניתפשוט אני..

אשמח אם זה לא יהיה הנושא כאן...

למה מוזר?משה

היה לך קשר איתה. הערכת אותה. עשית איתה דרך. הכי הגיוני בעולם.

מתוך 14 הזוכים הישראלים בפרס נובלאריק מהדרום

היא האשה היחידה, גם בזה היא היתה פורצת דרך לשבור את תקרת הזכוכית.

יהי זכרה ברוך.

איזו תקרת זכוכית?shaulreznik

לוועדת פרס נובל מאז מארי קירי אין שום תקרת זכוכית

נכון עקרוניתאריק מהדרום

בפועל היתה רק אחת

היה את רוזלינד פרנקלין שהיו נותנים לה אםקעלעברימבאראחרונה

לא היו גונבים ממנה את הגילוי

יש כאן אוהדי קבוצת כדורגל/כדורסל לשאלה בפרטי?צע

חיילי גבעתיאריק מהדרום

אמר לו פפוס מי הביאך לכאן אמר ליה אשריך רבי עקיבא שנתפסת על דברי תורה אוי לו לפפוס שנתפס על דברים בטלים

לא מכבים אש עם דלק!Nachman Wilhelmאחרונה

מעגל דמים ללא קץ או עוצמת נצח: התודעה היהודית שתכריע את האויב

החרות הפצועה של מדינת ישראל, המנסה לבנות את ביתה הלאומי ללא זיקה עמוקה לשורשיה ולקודש, גובה מאיתנו מחיר דמים יומיומי וכואב. אנו מוצאים את עצמנו במרדף אינסופי של "כיבוי שריפות" מול פני רוע משתנים: פעם אלו בלוני תבערה ועפיפונים המכלים את שדותינו, פעם נחילים של כטב"מים ורחפני נפץ המאיימים על ערינו, ופעם מטחי רקטות, מנהרות ופיגועי טרור מגוונים. אנו ניצבים מול מציאות שבה אין לנו רגע של שקט; מציאות שבה אנו לא מפסיקים לכבות דליקות פיזיות וביטחוניות, מבלי לראות את האופק או את הקץ.

בכל פעם שאנו גוברים על איום אחד, מיד צומח איום אחר במקומו. הניסיונות לפתור את הבעיה בכלים טקטיים, טכנולוגיים או צבאיים בלבד דומים לטיפול בסימפטום ולא במחלה עצמה. אנו משיגים שקט זמני, אך נכשלים פעם אחר פעם מלגמור את הסיפור עד הסוף ולעקור את האיום מן השורש — משום שהשורש האמיתי הוא רוחני במהותו.

אירועים אלו אינם יד המקרה. הטרור הבלתי פוסק, על כל סוגיו וטכנולוגיותיו, הוא תזכורת רוחנית וקיומית רבת עוצמה. האויבים מציקים לנו, אך מלמעלה מכוונים אותנו בניסי ניסים — באמצעות מסרים שמימיים שאין לנו ברירה אלא להקשיב להם — להבין שאיננו יכולים להסתמך על כוחנו ועוצם ידינו בלבד. המציאות דוחקת בנו לחזור "מלא על מלא" לשורשינו העוצמתיים, המוצקים והקדושים.

הטרור והלחימה האינסופית ייפסקו רק מכוח נחישותנו המוחצת, שתנבע מתוך זהות יהודית מבוררת. ברגע שנתחבר לשורש הנשמה המשותפת של עם ישראל, יתקיים בנו: "כל המקום אשר תדרך כף רגלכם בו לכם יהיה" (דברים יא). נחישותנו הרוחנית והמעשית תנפץ את אשליות האויב, כהבטחת התורה: "ונתתי שלום בארץ... ורדפתם את איביכם ונפלו לפניכם לחרב" (ויקרא כו). אז, מתוך עוצמה פנימית בלתי ניתנת לערעור, יסתיים מעגל כיבוי השריפות ויראו כולם את ניצחוננו המוחלט: "וראו כל עמי הארץ כי שם ה' נקרא עליך ויראו ממך" (דברים כח).ל

אולי יעניין אותך