את היכולת ללמד בחורים צעירים תורה...


כמה חוסר אחריות...

למרות שסהכ לא מאוד מפתיע אותי שדווקא את חושבת ככה על הרב אליהו

רצה לאש שאלה למה מפרסמים, ואני עניתי את התשובה שנכונה בעיניי. אני לא חושבת שלעיתונאים או לעיתונאי-פיייסבוק (בהיעדר הגדרה טובה יותר) אכפת שאנשים ידעו להיזהר, גם אם זה חשוב מאד.

אני בכלל לא בטוח. את תתפלאי לראות כמה אנשים חדורי תחושת שליחות ממלאים שורות גם בעיתונאות הפייסבוקית להגדרתך.


בכל מקרה מי שהעלה את זה לשיח מהערה זניחה לנושא רציני היה הרב אליהו...

השאלה היא למה הרב אליהו פירסם את זה.

 

ו @חוני המעגל פינות, 

א. לא חושבת שזה כזה נורא שהוא ילמד תורה.

ב. גם אם הרב אליהו חושב אחרת (וברור שהוא יודע יותר ממני, אז אם הוא חושב אחרת מן הסתם הוא צודק), אפשר לסגור את הישיבה. או לעשות את הדברים בשקט. לא רואה למה צריך לפרסם את זה ברבים.

ומישו היה צריך לעצור אותם לפני שהיה נגרם עוד נזק...

הציבור מצפה מהתקשורת הכללית שתיגע בליבידו הפרטי שיש לכולנו ורצוי במנות קצובות וקבועות. שלא תתעלם לגמרי אבל גם לא תפציץ, רק שתיגע. הכלל הזה הוא כמעט מדע מדויק כמו הכלל של אדם נשך כלב לגבי עוצמת הסנסציה שמושכת אנשים.

 

הרגשות שלי מעורבים. כואב לי על הנפגעים-נפגעות בסיפור הזה וגם על הרב ומשפחתו. גם על הקהילה וכל מי שזה קשור אליו. למרות שאין לי שום נגיעה וקירבה לתורת החיים והאנשים ששם. ככה שאני לא באמת מופתע ומזועזע. מודה שזה מסקרן אותי רק בגלל היצר (או הליבידו).

 

 

התהיה היא לגבי הרב שמואל אליהו, שפירסם את הדברים לפני הכרעה של בית דין.

הרב טל, נניח והוא טעה, יכול לעשות תשובה.

ואז לא צריך לפרסם ברבים ולפגוע בכ"כ הרבה אנשים.

 

אבל קודם כל שתהיה הכרעה של בית הדין. שיהיה משהו סופי.

אמון הציבור בפסק הדין.

מעולם לא סמכתי עליו כמו שכל בנאדם שפוי לא סומך על ראש כת.

מאז ומעולם סמכתי על הרב אליהו.

ומי שלא ראוי ללמוד ממנו תורה צריך להתפרסם ברבים שידעו ויזהרו.

מעולם לא סמכת עליו..

מה אומר?

זה שהרב שמואל הוציא את מה שהוציא, לא היה משנה לך.

כי גם ככה אתה יצאת נגד רב לפני שידעו מיזה.

 

הדעה ההלכתית לא מעניינת אותך.

כי אתה שופך דם צדיקים בלי לדעת כלום.

1. להודות בקול. עשיתי, חטאתי ולעזוב את השררה.
2. להגיד : לא היו דברים מעולם. הכל שקר ולתבוע דיבה.

הוא בחר להמשיך עם העיוות והשקר. בהצלחה לו.
הגאווה התאווה והכבוד מוציאים את האדם מן העולם

השלישי יקרא על שמך. לא חרבה ירושלים אלא כי ביזו בה ת''ח

ואני אוחז באמת שלי ואתה בשלך. יהיה טוב.

 

זה אמת?

זה דרכה של תורה?

אז זה באמת הפסד שלך

פסק הלכה כזה יכול רק בית דין לפסוק!!

2 עדים!!

 

מה שנעשה כאן זה רצח!!

וזה לא נכון מבחינה הלכתית.

 

אבל תלמיד חכם הוא לא היות והוא לא למד תורה משום רב ובפסיקותיו המאוד ייחודיות הוא לא מתיעץ עם שום פוסק.

פירסם את זה...

תוכל לשלוח את הניסוח המלא?