דילמהאוסנת
נתחיל בסיפור -
יום אחד, אמא וילדים הולכים לים. על הים מתרוצצים כלבים, והם מפחידים את הילדים.
לפי החוק, כלבים חייבים להיות קשורים.
אמא יודעת שאם היא תרים קולה בדרישה לקשירת הכלבים, ואף תתקשר ל 106, יתרגזו עליה.
"איזה דוסית... תקשרו את הילדים שלכם, אני אקשור את הכלב שלי" (אל תצחקו, אמרו לנו את זה פעם).
מצד שני - היא צריכה לעמוד על שלה!
 
האם 'לוותר' ולסבול קצת - בשביל שלאנשים לא תהיה רתיעה מדתיים,
או אולי - לעמוד על שלי.
 
[תושבי ישובים אולי לא יבינו את הקטע עם הכלב... אבל זה באמת נושא טעון. כלבים. יש אנשים שהם כמו הילדים שלהם, ובד"כ רק דתיים מתלוננים על כלבים משוחררים...]
 
לילה טוב!
לענ"דשמחה ואמונה
בס"ד
 
לא איכפת לי ת'כלס מה אומר החוק.. אם זה מפריע ללילדים שלי.. הייתי עומדת על שלי.. ולא איכפת לי מה יחשבו.. כמובן שלא נבוא ונצרח עליהם.. נדבר בנעם.. לא צריך ישר להתקשר.. אנשים יבינו אותנו ויקשרו.. אם ו.. הם לא קושרים אולי באמת הייתי מתקשרת..
לא לוותר!!ii
שיתרגזו! זה לא עניינה.
אני לא כ"כ בטוח שזה מה שיגרום לזה שלחילונים לא תהיה רתיעה מדתיים. אדם שאומר משהו כדוג' "תקשרו את הילדים שלכם, אני אקשור את הכלב שלי" לא יהפוך להיות אוהב דתיים רק בגלל שהיא לא תעיר לו. ההערה אולי תוסיף קצת טינה - אבל זה לא משהו שישנה: הבנאדם צריך "חינוך מחדש". צריך להראות לו את הצדדים האחרים של הדתיים - ולא את הצד ששונא כלבים (איך זה באמת שרק דתיים שונאים כלבים??).
 
לא להעיר זה התרפסות לדעתי. התרפסות שכל הזמן נמצאת בציבור הדתי לאומי. תמיד אנחנו מוותרים, תמיד אנחנו נכנעים, ואף פעם אנחנו לא אומרים שום דבר על מה שעושים לנו. (בנושא הכספים למוסדות הדתיים, בנושא השבת ובעוד הרבה נושאים אחרים...)
אני לא אומר שצריך להיות כמו החרדים שעל איזה מעצר שורפים את כל ירושלים וחוסמים את כביש 1, אבל בהחלט צריך לדעת "להראות" את את כוחנו ולדעת להשתמש בו.
 
לדעתי עמידה על שלנו תגרום לכך שאנשים יתחילו לראות בנו משהו יותר "איכותי" שבאמת יכול להנהיג את המדינה על כל מוסדותיה... וע"י זה יתחילו לכבד אותנו.
 
בכלל - זה דבר שהוא נגד החוק - החוק כולל את כולם וגן אותם - וכמו שהוא ילך למשטרה על כל איזה עבירה על החוק שלנו - אין סיבה שזה יהיה ההפך...
*וגם אותםii
לא צריך להגזיםשלומי20104
לגיתמי לבקש דברים שהם לפי החוק לא ביקשת שום דרישה מוגזמת גם לילדים שלך יש חיים, (כן מפתיע אבל מותר לנו גם לעמוד על שלנו)
אני אולי כותב ככה כי אני גר בישוב אבל אני מודע למצב בערים אני לומד שנתיים בתל אביב דירה מולי היה כלב שנה שעברה שכל פעם קפץ עלנו ולבעלים שלו היה ברור שהוא צריך למשוך אותו ברצועה שלא יקפוץ עלינו וזה לא היה מוזר לו.
(היה לנו שכן שעל השאלה של כמה ילדים ישלך הוא היה עונה 2וכלב...)
אממ... להגיד להם לקשור את הכלבים...חיוכים

אז נכון שבשבילהם הם כמו ילדים בערך [אתם מוזמנים לבא לנחלאות לראות אנשים עם כלבים וחתולים כל הידיים שלהם...  =)]ומצידי שיהיה להם בכיף... אבל מלעשות שיש את הילדים שלך שהם מפחדים ולפי דעתי, מגיע להם קצת יותר מכלבים... אני לא יודעת אם ישר הייתי מבקשת, האמת היא שאני הייתי הולכת על דרך קצת יותר מקורית...
משהו כמו לקחת את הילדים ושהם יצרחו ליד הכלבים שהם מפחדים, או משהו כזה... לבני אדם בדר"כ יש רגשות והם פועלים גם כלפי ילדים ולא רק לכלבים, הם בטח יעשו משהו...=) 

אני חושבתננסיאחרונה
אני חושבת שהייתי מבקשת בנועם-הייתי אומרת שהילדים פוחדים ואם תוכלו בבקשה לקשור את הכלבים.  מהנסיון שלי, כשמאשימים מישהוא שהוא עובר על החוק, מיד הוא מתגונן ועלול להגיד משהוא כמו:  אתם הדתיים, קודם תשמרו על החוק בעצמכם, או משהוא בסגנו.  אם פונים ואומרים שהילדים פוחדים את כאילו מבקשת טובה ואז הצד האנושי שלהם יצא.  ישראלים לא כל כך אוהבים לשמוע דברי מוסר.  אגב כלבים,פעם הייתה לי שכנה עם כלב.  היא סרבה להכניס את הכלב לחדר כשבאו ילדים ופחדו.  הבת שלי שהיתה חברה עם הבת שלה סרבה לרדת לשם.  אי אפשר להבין את זה
אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך