מאותן סיבות שלבנים אסור.

חילול ה'.

בעיות צניעות קשות.

למה את חושבת שאין בזה בעיה?

ויש גם בעיה של חילול ה', ובעיה של צניעות.

בהנחה שאת מקיימת הלכה, להתלבש צנוע זה לא בגלל בנים אלא בגלל שככה המצווה.

אבל אסור לשחות מעורב

מקור?

ולמה שיהיה הבדל בין הליכה לבריכה, לשחייה?

בין נשים,

ולא בבריכה מעורבת

זה היה נשמע אחרת.

לא הבנתי למה אתה שואל...

את צריכה להתלבש צנוע בגלל בנים, דתיים וחילוניים, שבאים לבריכה.

זה חילול השם שרואים דתיים במקום כזה.

אז מה?

אסור לך לעזור לו לחטוא, גם אם הוא רוצה.

אז מותר לך לא להיות צנועה ברחוב?

ומי התיר לך לחשוף עצמך בפני בנים?

אבל בת גם כן צריכה להבין שאם היא הולכת לים סביר להניח שיהיו שם בנים

והיא צריכה לכבד  את זה ולא לפתות אותם

למה לא?

לא הבנתי איפה חילול ה' נכנס לעניין

זה עניין של צניעות, שמירת עיניים וקירבה מאוד בעייתית בין בנים לבנות.

וחוץ מזה, דתיה שהולכת לבריכה מעורבת מייצגת את הציבור הדתי. כמו שתסכימי שאסור לאכול במסעדה לא כשרה, גם אם מזמינים רק קולה ופירות.

וגם להפך - לבנות אסור לראות בנים לא צנועות ולבנים אסור להיות לא צנועות ליד בנות.

זה לא נכון שלבנים אין מצוות צניעות, ולא נכון שבגלל זה מותר לבנות לראות בנים בלי חולצה (וזה לא מותר תמיד, זה תלוי בבת).

נכון, יש תורה והלכות. וזה לא רק 'עניין', גם נשים חייבות ב"לא תתורו", ואם הן עוברות על זה, זו בהחלט עברה.

לבת אין שום בעיה הלכתית לראות בן בלי חולצה ולבנים יש גם את מצוות 'ונשמרת מכל דבר רע' (עיין במאמר של הרב יעקב אריאל בספר הלכה בימינו תקשורת וקולנוע אות ו' בתשובה  תקשורת וקולנוע | מכון התורה והארץ-'למעשה' אקטואליה הלכתית )

זה בדיוק מה שאמרתי - יש בעיה במקרים מסוימים (במקרה שזה גורם להרהור).

בנים יכולים להיות לא צנועים ליד בנות

כמובן עד רמה כלשהי אבל אין שום בעיה כי לבנות אין יצר כ"כ חזק כמו בנים

זה נכון רק מצד הבנים. לבנות אסור להסתכל על בנים לא צנועים אם זה כן מגרה את היצר.

חוץ מזה, שיש בזה בעיה של קרבה בעייתית מאוד.

בנים לבנות בקטע של הבריכה.

מדובר פה בחוסר צניעות בשתי הצדדים.

אצל שניהם זה גם וגם.

גם לגברים יש מצוות צניעות, וגם לנשים יש שמירת עיניים.

ושמירת עיניים זה מעניין צניעות...

איזה הלכות צניעות יש בבנים?

חוץ מזה שאסור להם ללכת ערומים ברחוב בערך...

וחס ושלום סנדלים בלי גרביים

אבל לא לכיף, אלא לאימון שחייה. 

הולכת עם חולצת בגד ים ומכנסי בגד ים אז זה גם יותר צנוע.אני לא באמת מעניינת שם אף אחד ואף אחד לא מסתכל.

בשום פנים ואופן ללאאאאאאאא

כתבתי מאמר ארוך בנדון ומסקנתי להתיר.

היתר הליכה לחוף, למעיין ולברכה מעורבים

"אל יאמר אדם אי אפשי בבשר חזיר, אלא אפשי בו אבל מה אעשה והתורה אסרתו."

ונצרכת לכלל ישראל

(ובוודאי שלפרט ישראל)

או לשטו"ל

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.

אולי די כבר?!

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא