חידה.רק בשמחה.
האבולוציה?חדשכאן
לא.רק בשמחה.
אתה כנראה מתכוון לגלגול נשמותברגוע
נכון.רק בשמחה.
איך זה ייתכן?הגיגים בע"מ
רס"ג הביע את התנגדותו לגלגול נשמות, אם היה צריך להביע התנגדות, סימן שהיו כאלו שהאמינו בזה בקרב היהודים. ורס"ג חי בין המאה ה-9 ל-10. בעוד שהדת הדרוזית קמה רק במאה ה-11.
א.רש"ר הירש, בפירושו לתורה על בראשית פרק נ' פסוק ב'רק בשמחה.
ב.לא כתבתי שמקור האמונה הוא בדת הדרוזית,אלא שככל הנראה האמונה בגילגולים חדרה *בעיקר* דרך הדת הדרוזית.
אז זו לא הדת הדרוזית אלא אמונה שהגיעה איפשהו מהאזור הזה,פסידונית
מזרח-תיכון.
ככל הנראה אכן כך.רק בשמחה.
^^הגיגים בע"מאחרונה
זה כי אתה לא מבין מה זה גלגול נשמות ביהדות.אניוהוא
מניין לך?רק בשמחה.
ההבנה ההמונית - גילגול זה אותה נשמה בגוף חדשאניוהוא
ונניח וזה נכון.רק בשמחה.
או שמקורו ביהדות?
זו שאלה חדשה.אניוהוא
אכן,רק בשמחה.
לי נשמע להאמין לרמב'ן, האר'י, גר'א ועודאניוהוא
שמת לב שהם מאוחרים מרסג ומהראבם?רק בשמחה.
תשמע, יש גבול.אניוהוא
זה מה שעשיתי.רק בשמחה.
להגיד על דבריהם שהשפעו מאמונות זרותאניוהוא
הם ראו דברי רס'ג הרמב'ם ואעפ'כ כתבו אחרת.
למה זה זלזול?רק בשמחה.
תחשוב לבד.אניוהוא
עשיתי את זה.רק בשמחה.
העדה הדרוזית נוצרה במאה 11 לפני הרמבן הארי והגרא,רסג וראבם אמרו שאין גילגולים.
ולא מצאתי מקור לגילגולים אצל חזל.
כמובן שיש אבל אתה תגיד שזה לא חז'ל.....אניוהוא
כופר שכמוני
רק בשמחה.
סוג של....אניוהוא
שמעתי על זה ..רק בשמחה.
אני מכיר אישית תלמיד ישיר שלו.אניוהוא
נו נו.רק בשמחה.
ולא מובן לי,רק בשמחה.
אתה באמת שואל?אניוהוא
כןרק בשמחה.
כופר בתורת הקבלהאניוהוא
אבל יש בזה מחלוקת.רק בשמחה.
המחלוקת היא בשולייםאניוהוא
אבל ישנה מחלוקת,נכון?רק בשמחה.
כי גם הדרדעים לא באמת חושבים כךאניוהוא
אז מה הם חושבים?רק בשמחה.
שזה אמת, אלא שהם לא מתעסקים בזה -אניוהוא
אז גם אני לא קיבלתי מרובתי.רק בשמחה.
רסג היה ראש ישיבה ראש הגולה הרמבם היה ככ מפורסם.
והם לא למדו מרבותיהם?לא שמעו על הקבלה?
חשבתם לעבור לבית המדרש?פסידונית
יש שם אנשים שיכולים להשתתף בדיון וזה יהיה מצויין לדעתי.
חשבתי.רק בשמחה.
א. לא מפריע לי, זו הייתה הצעה אלטרואיסטית לגמריפסידונית
ב. המדיניות שלי היא אי-מחיקה טוטאלית למעט מקרים קיצוניים.
אני לא אכתוב שם.אניוהוא
למה?רק בשמחה.
טוברק בשמחה.
לא קיבלת - אל תתעסק.אניוהוא
זו עובדה. הם לא מזכירים דברים מהקבלה - גם לא התנגדות לדבריה - פשוט לא מתייחסים - כי לא הכירו.
אז אני חושב כמוהם,מה הבעיה?רק בשמחה.
גם מי שחלק -אניוהוא
כי הם פשוט לא קיבלו מרבותיהם את החלק הזה
ולכן הם גם לא מתייחסים אליו.
ולמה אסור לחשוב כמוהם?רק בשמחה.
מסורת אחת מוכיחה שיש מסורת כזאתיחידי
בעוד שמסורת שלא נאמרו בה דברים מסויימים - לא אומרת כלום, מלבד העובדה שהרב הקודם בשושלת המסירה של התורה לא העביר חלק כזה לרב הבא, אבל לא שלא הייתה מסורת כזו מעולם
לכן מרגע שיש מסורת כזו (ויש יותר. כי הייתה גם מסורת כזו בספרד וגם באשכנז), מסורות שבהן תורת הסוד לא נמצאת - לא מוכיחות דבר על קיומה/אי קיומה של תורת סוד
אגב, למיטב ידיעתי גם הרמבם חשב שהייתה תורת סוד (תורה אזוטרית, לא רק אקזוטרית) ליהדות, אלא שהיא נשכחה במהלך השנים. איך הוא יכול לדעת שמה שהועבר לחכמים אחרים לא נכון? אין לי מושג
אבל המסורת הנ"ל התחילהרק בשמחה.
אבל מילא אם הייתה מדבר על רב פשוט כלשהו אז מילא,
אבל רסג היה ראש ישיבת סורא מבין מרכזי התורה הגדולים בעת ההיא.
והרמבם שהתכתב עם יהודי תימן ויהודי לוניל,והיה ראש יהודי מצרים,גר בפאס,א"י,וספרד.
שתיהם פשוט לא שמעו על חלק ענק וחשוב מהתורה שבע"פ?
לא הגיוני שכל החומרים נכתבו רק אזיחידי
מה גם שספרים מסויימים (היכלות, יצירה בעיקר) בוודאי נכתבו שנים רבות קודם.
ספר יצירה נכתב לא אחרי רס"ג, ולדעת חלק מהחוקרים מאות שנים קודם לכן
נכון,רק בשמחה.
ובלי קשר תקרא את מלחמות ה' לרב יחיא קאפח.
אם יש לי את הספר? - בית המדרש
לא הגיוני שהוא המציא אותםיחידי
ולכן ברור שלפחות חלקים נרחבים ממנו עתיקים (כמו שגם ברור שחלקים ממנו נכתבו מאוחר)
אולי אקרא מתישהו. קודם צריך ללמוד את הזוהר
ותקרא את "טעם לשד" של רבנו אליהו בן אמוזג
וקודם כל תראה את זה (לפחות מדקה 21 עד דקה 27, שם מדבר על הזוהר ממש) -
אפשר לעבור למקום אחר?רק בשמחה.
כאוות נפשךיחידי
תודה צדיק.רק בשמחה.
בכל חלקי התורה היו קבצים של חומר שלא הגיעו לכולםיחידי
למעשה לא הגיוני שהכול יגיע לכולם.
בתימן הייתה מסורת של "מדרש הגדול" שמחוץ לתימן אף אחד לא ידע על קיומו. רק לאחרונה נחשף קובץ מדרשים קדום ביותר ("משנת רבי אליעזר") ועוד ועוד.
זו דרכה של תושבע"פ, שמסורת אחת לומדת מחברתה. ק"ו בסתרי תורה שמוסרים רק למי שהוא חכם ומבין מדעתו - וגם אז מוסרים לו רק ראשי פרקים. הגיוני שלא הגיע לכולם
ספר שמסביר אגדות חז'ל ומנסה לבסס את הנושאאניוהוא
אבל זה בהחלט מקור חשוב.
נשמת חיים - מנשה בן ישראל, 1604-1657 (page 1 of 159)
אני לא יכול לפתוח קבצים....רק בשמחה.
זה הלא קובץ. זה קישור להיברובוקסאניוהוא
זה לא פותח לי.רק בשמחה.
תן רמז.הגיגים בע"מ
חשבתם שיהיה טוב?!תתעלמו ממני
לא רק חושבארץ השוקולדאחרונה
מאחל רק טוב גבר
ורק משתי מילים אני הכי פוחדנועה.
ראש השנה
בעעע
לא אוהבת. ועוד חג של יומיים
חלום שלי לטוס לחו'ל לכל החגיםםם
מבאס לשמועמקפיצים נטושים
אני דוקא די אוהב אותו
למה אוהב?נועה.
ימי רוממות מיוחדיםמקפיצים נטושיםאחרונה
עם תפילות מרוממות
וואי, מבאסארץ השוקולד
אמן!!נועה.
החלטתי עכשיו להקפיץ כל פורום ישן ומוזר שאני רואהמקפיצים נטושים
ולתהות על קנקנו, אז מה זה הפורום הזה?
כמה תשובותארץ השוקולד
מממ.. תודהמקפיצים נטושיםאחרונה
יחסית מסביר. קצת. אולי.
ספסל אחורי של אוטובוס משהו..
חשט?אורה2x
!!!ריבוזום

תקשיבייייאורה2x
אני עוברת על המסרים פה והשיחות אישיות.. כמה דרמות!! ואני לא זוכרת כלום! מביך למדי.
ולמה כשאני נכנסת לשיחה עם פצלש כתוב לי שהיא מחוברת?!
מה איתך?
המפגש טד יצא לפועל?
עוד אפשר להירשם? 😇
ריבוזום
האחרון שניסינו להרים לא, למיטב זכרוני...
אבל היו שניים שכן, והם גם היו ממש טובים! בכלל הפורום הזה היה איכותי, אחותי |נוסטלגי|
ועדיין איכותיארץ השוקולד
כתבנו פה כל דבר איכותי שהיה בשנה האחרונה, אפשר לראות בקלות כמה זה
וואו, התגעגעתיארץ השוקולד
וואיזיויקאחרונה
אין לי כוח לשבת הקרובהנועה.
מלא אנשים שבאים להתארח ועושים מלא רעש ברחוב ומשאירים בלאגן ולכלוך...
לא כזה מגניב לבוא לפה
ואם אנשים קוראים פה- צריכה המלצהנועה.
ספרים - ספרי אריך קסטנרארץ השוקולד
הנה 3 המלצותעשב לימון
סדרות של כאן ארכיון- קרובים קרובים, סטרייט ולעניין.
בפייסבוק- עמוד בשם "הקופסה- רק דברים טובים", יש בו בדרך כלל קטעים מצחיקים מסרטים ישראלים ישנים..
מבאסארץ השוקולד
כן ב"הנועה.
לפחות זה
ארץ השוקולדאחרונה
והנה עוד בנאדםריק סאנצ'ז
שמגיע לפורום נטוש ותוהה על טיבו
והנה חיוך השמש העולה נפרש על פנינו
הוד444
מזדההבאליןאחרונה
מישו זוכר מה הניק האחרון של שוברת גלים?שירה ניקוד
או- מישהו שמכיר אותה במציאות יודע מה שלומה?
תמסרו לי שנזכרתי והתגעגעתי