שאלה-למה בחברה שלנו לגרושים קשה מאוד למצוא שובמשואה7586
בן או בת זוג?אם מציעים לך מישהו ואומרים כן אבל הוא גרוש או גרושה הרבה פוסלים...
מה דעתכם?
מאוד פשוט...אנונימי (פותח)
מאחר והחברה שלנו פוסלת על ימין ועל שמאל על כל דבר הכי קטן...
דף מחוק אינו דף חדשברוךש
ובנוסף, אנו כבני אדם נרתעים מהשונה מאיתנו, ויש ואנו חוששים שאם הם התגרשו אז כנראה שיש בעיה איתם, ואנו לא רוצים למצוא את עצמנו באותה הצורה.
 
ובנוסף, אנו כבר השפלנו והורדנו את כבודם לאדמת חרכין, וזה נחשב כסוג ג' בעינינו, ואיפה כבודנו והתנשאותנו תמצא מנוח- והרי אומרים, שאל לנו להתבייש להביא את בן הזוג לפנים משפחה וחברים וכו...  
 
ולפעמים גם, גרוש נמצא במצב כלכלי מסובך, בעודו משלם מזונות (למרות שיכול להיות גם ההיפך, שהרי הוא מבוגר יותר, ויכול להיות מבוסס כלכלית ואקדמאית כבר, וכו..)
 
כל האמור, על דעתי בלבד.
 
 
לדעתי זה עצוב..כי לפעמים אנשים מתגרשים כי איןמשואה7586
בירה..חוסר התאמה,מחלות נפשיות או אלימות במשפחה וכו'..והם בחורים ובחורות יראי שמיים אבל פוסלים אותם על  ההתחלה...
חבל..
את היית פוסלת "על ההתחלה"?אלעד
מסכימה אבל...אנונימי (פותח)
בעיקרון אני מסכימה עם משואה אבל לפעמים אני יכולה להבין אנשים שלא רוצים להיפגש עם אנשים גרושים...
לי זה היה מדליק נורה אדומה...וכנראה שהייתי פוסלתמשואה7586
רוב הסיכויים שכן,מצד שני אני לא מושלמת וברור לי שזה לא הכי פייר לפסול ככה...
כי סך הכל רובם הם אנשים יראי שמיים ונורמטיבים
אי אפשר להתעלםאנונימי (פותח)
גרושה בדברי חז"ל נקראת מרשעת.
איפה?אלעד
זו אמירה חמורה. תוכל להביא מקור?
גיטין דף פ"ט ע"ב, דף צ'אנונימי (פותח)
זה הוציא רשעה מביתו וזה הכניס רשעה לתוך ביתו.
 
"רשעה" במקום "מרשעת", טעות סופר שאינה משנה את המשמעות החמורה.
יש רק מקרה אחד כזהחשבשבת
מעשה בחסיד וחסידה שהתחתנו......וכו'.. וכו'.........
 
אם את מתכוונת לזה.
חכמים הזהרות בדבריכם!אנונימי (פותח)
בקטע שהבאת אותה גרושה *מסויימת* נקראת רשעה, משום שאותו הקטע מדבר על גרושין כתוצאה מכך ש"נמצא בה ערות דבר"-חוסר צניעות.
אולם באותה גמרא יש מקרים אחרים שדנים בהם לענין גירושין ושם ברור שאין היא מכונה "רשעה",ולהיפך כתוב שכל המגרש אשתו ראשונה אפילו מזבח מוריד עליו דמעות וכ'.אם היא רשעה בכל מקרה, אז מדוע שמזבח יוריד דמעות וכו'.קצת זהירות!
 
אני חושבת שאתה צריך להתביש לך,ובתור גרושה אני מרשה לעצמי להפגע באופן אישי ממה שכתבת!
אני מכירה גרושות יראות שמים ,צנועות ועם מידות טובות.חסר סיבות לגירושין? ומה עם זוג שהתגרשו כי 10 שנים לא היו להם ילדים?או בכל שהרים יד? האם גם אז תעיז לקרוא לאישה "רשעה"?
 
אני מקוה שבפעם הבאה תחשוב לפני שאתה מוצי מילים מהמקלדת.
טוב, הוא לא כזה חכםשירק
מזבח מוריד דמעותאנונימי (פותח)
על שנמצא "ערוות דבר" שמצריך את התרופה הקשה, היינו גירושין. ולגבי הכינוי "רשעה", הגמרא תולה את הדרשה ב- "והיתה לאיש אחר", כעניין בפני עצמו. שני ביטויים מביאה הגמרא, הראשון- "אדם רע", והשני- "רשעה", ואין קשר ביניהם. אם כבר, גרושה אסורה לכהן מכל מקום, אפילו במצב של "מחזיר גרושתו". כולה באתי כאן לכתוב את הפשט.
 
ולעניין הערת האשה הנשואה, יורשה לי להתעלם ממנה.
 
יש פה מישהי שנפגעה ממך, חשבת אולי להתנצל?שירק
 
כתבתי במפורש בכותרת אחרת "חובת הזהירות"אנונימי (פותח)
"מסתובבים פה המון גרושים וגרושות שמחפשים צ'אנס נוסף. לא צריך לרדת עליהם".
ולהערה שלך, אם את אומרת שיש פה מישהי שנפגעה ממני, אז בטוח שהיא נפגעה. ולא: "חשבת אולי להתנצל", אלא בטוח אני מתנצל!!!
מה שכתבתי מחייב אותי בלבד, וזו דעתי בלבד, ולא אסתיר את משאלות הלב שלי, ובין היתר: בת זוג להורים מעדה מסויימת, והשכלה פורמלית, ולא היא גרושה, ולא הוריה גרושים.
  
גרושה אסורה לכהן לא מן הטעם שהיא רשעהruthi
ואני גם מן הנפגעות.
(כי גם אני גרושה)
שוב מתנצלאנונימי (פותח)
לא הסברת מדוע גרושה אסורה לכהןאנונימי (פותח)
ובמה היא שונה מאלמנה שמותרת לכהן. אמנם לכהן גדול היא (אלמנה) אסורה, אבל בימינו אין כהנים גדולים. זו שאלה ריטורית שבאה להשיב על הכותרת "למה...לגרושים קשה מאוד למצוא שוב".
התורה אסרה.עלות השחראחרונה
זו הסיבה המהותית והראשית.
הסיבה המשנית היא הטעם שנתנו חכמים והיא ערוות דבר. בעל שגירש את אשתו לא עושה את זה מטעמים של עודף אהבה או נשיאת חן אין סופית בינו ובין רעיתו לשעבר.
הגירושין לא נזקפים לזכויות יתרות למגרשים או למגורשות.
הכהן לעומתם צריך להיות מעל לכל מחלוקת - רצוי ואהוב לכלל עמ"י. לפי כך הוא אינו יכול לשאת אישה שכחלק מבשרו תכניס אותו לשדי המחלוקת בעצם היותה בעלת ערוות דבר.
תשאל על גרושה ובת כהן? לא רלוונטי... בת כהן שנישאה מתייחסת אחר בעלה ולא אחר אביה...
בדקתי את העניין ... והדסה צודקת....eliore
בס"ד

בכלל לא מדובר שם בגרושה אלא מדובר שם באשה שבעלה חשד בה שבגדה בו (אשה סוטה שבתורה)
ולכן נקראת מרשעת ובכלל לא קשור לגרושה מוזכר שם...

וכמו שאמרה שמצא בה ערות דבר..

למה לומר דבר שהוא גם חמור!
וגם רחוק מההיגיון.. 

תתנצל..
מה שכתבתי זה על המקור בסוטה שיש את אותו ביטויeliore
בס"ד

סוטה דף ו'

ולגבי המקור שהוא הביא זה הציטוט המדוייק:
ניקדתי לכם לנוחיותכם..

גיטין צ',ב'
"זו היא מדת אדם רע 
שרואה את אשתו יוצאה 
וראשה פרוע וטווה בשוק 
ופרומה משני צדדיה
ורוחצת עם בני אדם
עם בני אדם ס''ד?
אלא במקום שבני אדם רוחצין
זו מצוה מן התורה לגרשה 
שנאמר {דברים כד-א} "כי מצא בה ערות וגו' ושלחה מביתו והלכה והיתה לאיש אחר" 
הכתוב קראו אחר -
לומר שאין זה בן זוגו לראשון
זה הוציא רשעה מביתו וזה הכניס רשעה לתוך ביתו (וברור שהכוונה בגלל מה שעשתה למעלה היינו מעשה פריצות!!! ולא בגלל שגרושה נקראת רשעה...)
זכה שני - שלחה
שנאמר "ושנאה האיש האחרון" 
ואם לאו - קוברתו 
שנאמר {דברים כד-ג} "או כי ימות האיש האחרון" 
כדאי הוא במיתה שזה הוציא רשעה מביתו וזה הכניס רשעה לתוך ביתו!
חבל שאתה מתווכח עם חילוני..מעשיה נאה
אני לא מתווכח...eliore
בס"ד
רק בא לאפוקי מדבריו שלא יהיה טעות כי אלעדי למעלה שאל מה המקור...
וטוב לדעת לדעת שהוא טרול.. אבל שיהיה ברור שהוא מדבר שטויות ומסלף דברי הגמ' ...
אמת למרות ש~א.ל
יש דברים שקשה לנו להתמודד איתם כאנשים פשוטים. אולי ברוך ציין כמה דברים. כואבים אומנם,אבל נכונים.
 
 וזה בסדר לאדם להחליט שאם הוא לא מסוגל להתמודד עם משהו, פשוט לא לגשת אליו..
 
ומה קורה כשכל הברה מסמנת אותם כאנשים סוג ב'??משואה7586
כל החברהמשואה7586
למה קשה? כי כולנו אחוזי סטיגמות,הסהר האיתן
כולנו אוחזים בביקורת כלשהי, ובכלל ידעתם שהמוח שלנו ברגע שהוא מכיר מישהו חדש אז דבר ראשון הוא מוציא את כל המחשבות הרעות שלנו על הבן אדם החוצה?
כל הביקורת יוצאת, ככה זה אנחנו ביקורתיים בלי בושה.
(את העניין עם המוח והביקורת מישהי שמעבירה סדנאות של איך מוצאים בן זוג אמרה לי)
ויש כאלה שבגלל הביקורת של אנשים נהרסים מבפנים.
ככה זה גרושים, אנחנו תמיד מסמנים אותם באיזה מרקר שהם פשוט לא בסדר
וגם חולים אנחנו מסמנים במרקר שהם לא בסדר.
זה כבר נהיה פשוט דוחה איך שאנשים מסוימים מחפשים פגמים בכל הסביבה שלהם.
אישית ביקורות מחליאות אותי,
רק ביקורת שהיא במקום הנכון ונאמרת בצורה אוהבת
ובאמת כדי לעזור היא ביקורת טובה.
שאר הביקורות זה תחלואות של אנשים.
זה תחלואה שלנו כחברה שאנחנו לא יכולים לקבל מה ששונה מאיתנו
וכולם חולים בזה במידה מסוימת. וגם אני חולה בזה.
 
לא צריך להגזים..~א.ל
אני ממש לא מגזימה, אני רואה את זה הרבההסהר האיתן
אבל לא אצל כולם.
חח זה כוון למשואה..~א.ל
שהיא אמרה שכל החברה מסמנת אותם כאנשים סוג ב'...
את גם מסכימה איתי שזה קיים,אבל לא אצל כולם
 
כך שהכל בסדר
לפי דעתירחלי3
זה ממש עצוב שזה ככה.
שאוטומטית החברה מסווגת בני אדם על פי המצב הסטטי שלהם ולא על פי האופי שלהם.
וזה משהו שכל כך קשה בחברה של היום שאדם הוא לא בזכות עצמו אלא זה יותר העניינים הטכנים.
והרבה פעמים גירושין מגיעים מכל מיני סיבות שאנחנו בתור אנשים שמסתכלים מבחוץ לא יודעיפ מי לא היה בסדר
וכשאנחנו פוגשים מישהו גרוש אז אוטומטית בענינו הוא לא בסדר,
בלי לחשוב פעמיים
שהקב"ה יעזור לנו להתנער מהמחשבות הלא טובות האלה על אנשים מבלי להכיר אותם.
ושבעז"ה יהיה רק בשמחות!!!
יומטוב!!
אנחנו מדבריםאליש123
על גיל מסויים נכון?
כאילו עד גיל ה30-35
תקחו בחשבון שלפעמים גרושים באים עם ילד או שנים (תלוי בגיל)
 וזה לא הכי נוח לדוגמא לבחורה צעירה להתחתן לא רק עם בעל אלא גם עם 2 ילדים
לדעתי צריך להקים מאגר שידוכים לגרושים שיתחנו בינם לבין עצמם רק בגלל מה שהם כבר עברו ומי שהם נפגשים איתו/ה מבין מה עבר עליהם
חובת הזהירותאנונימי (פותח)
מסתובבים פה המון גרושים וגרושות שמחפשים צ'אנס נוסף. לא צריך לרדת עליהם.
איזה מזל...עלות השחר
'לאחר שיש מספר שנים בעירו שבליטא נמאס לרב מהפניות המרובות על דברים בטלים שבהם פנו אליו. לאחר שפנו אליו בשאלה המופלאה האם יש עניין של תיקון נשמות באכילת הרינג בהסיבה על צד שמאל או שמא יש הלכה שלא לאוכלו בהסיבה כלל...?' נשבר לרב מטורדנותם של בני העיר.
כינס את בני העיר והתנה עמם תנאי - בכל הדברים הרגילים והקטנים אפשר לשאול בתלמידי בית מדרשי. בדברים החשובים ניתן לפנות ליושבים על מדין יחד איתי... ואילו רק בתקנות חדשות - נא לפנות אלי ואני אפסוק בהן!
נתקבלו הדברים בשמחה וברצון על ידי הקהל הקדוש.
לאחר מספר שנים פנה ראש הקהל החדש אל הרב ובקשה בפיו - העניים טורדים את מנוחתם של בני העיר. על כן החליטו ועד הקהל לתקן תקנה - את הצדקה ייתנו כל הקהל ובשפע בידיו של נציג הקהל והוא יחלקם לקבצנים. בתנאי אחד שלא יעברו לפני בני העיר ולא יטרדום בבקשת צדקה!
השתומם הרב על ראש הקהל - והלא אמרנו שרק על תקנה חד/שה יביאו לפני ואילו על תקנה ישישה זאת באתם אלי?!
התפלא ראש הקהל - אבל אצלנו מעולם לא הייתה תקנה שכזו?!
השיב הרב - אבל, בסדום הייתה גם הייתה!
(צריך לחדד יותר את הדברים?)
חוששים!יהודית פוגל
כי כמובן שהצד שלו יגיד שהכל בגללה וההיפך. אז אולי משהוא לא בסדר איתו/ה? אני ממליצה לברר כמו שמבררים על רווק/ה ולקוות לטוב. יש גם אמצעים לבירור מעמיק יותר כמו בדיקה גרפולוגית - בהסכמה כמובן - ותתפלאו, יש כאלה שפנו למשרד חקירות כדי להגיע לאמת ולהיות בטוחים שאין דברים רציניים בגו.
לעומת זאת גרוש וגרושה מרגישים יותר מוכנות כי שניהם באותה סירה ויש יותר אימון שפשוט לא הצליח בסיבוב הראשון אבל אין שום סיבה שלא יצליח בסיבוב השני. מכירה עשרות זוגות מאושרים כאלה.  
יש לי שאלה יותר חזקה ויותר משמעותיתחשבשבת
למה ילדים של הורים גרושים מתוייגים כפחותי ערך???
 
למרות שהם יראים ושלמים וכו'...
וואלה? זה קיים?~א.ל
בגלל שהדבר הראשוני שבנ"א עושים-מעצם טבעם כאנשיםשתי צמות
הוא לתייג.
בן אנוש (ולפי דעתי - הטיפוסים המצומצמים שבינהם), ע"מ כביכול לא לאבד כיוון בעולם,אוהב לשים כל דבר חדש שנקרה בדרכו במסגרות מקובלות ומסוכמות,
הוי אומר: "סטיגמות".
לסדר אנשים בתוך טבלאות וכללים.
לכן, כאשר נתקלים בדברים שהם שונים מהרגיל,  מייד הם מופנים לכותרת מסויימת שקל יהיה לזהות אותם אח"כ.
והתיוג הזה הורס כל חלקה טובה, כי מונע מאיתנו אח"כ להסתכל על כל מקרה לגופו ויוצר חשיבה של "לאיפה הוא שייך" , "תחת איזה כותרת יושב".......
במילים פשוטות: ילדי גרושים מתוייגים כפחותי ערך כי קל יותר לסווג אותם מיידית כניזוקי נישואין שכשלו (בלי לחשוב אולי לרגע שאותם ילדים יכולים להקים כריאקציה למה שראו את הבתים הטובים ביותר שיש)...חוזרים בתשובה מתוייגים תחת כותרת של שונים מאיתנו (ואולי הם יותר טובים? או שבטוח הם יותר טובים רק לנו קשה להכיל את האמת המדוייקת שלהם...) וכדו' על זו הדרך.
 
אני לקחתי לי ככלל בחיים להסתכל על כל דבר לגופו, אין אף מקרה אחד בעולם שדומה במדוייק לרעהו.
יפה^^^^ וצודקחשבשבת
זה הכלל שגמאני אומרת לעצמי תמיד- כל מקרה לגופו.
כ"כ מסכים עם שתי צמות זה משפטeliore
בס"ד
שהרב ערן תמיר תמיד אומר

כל מקרה לגופו!! (בנושא הזה כמובן)
גרוש הוא אדם מפחידאנונימי (פותח)
גרוש הוא אדם מפחיד כי הוא לקח החלטה אישית -הוא לקח החלטה לצאת מהעדר
גרוש הוא אינדדואל
בחברה הדתית לאומית אינדיידואלים הם לא מיין סטרים
 
וזה שגרוש יכול להיות בעייתי מאוד כי לא סתם הוא התגרש - זה עדיין לא מסביר את הפחד והשיתוק המוחלט (כמעט) מפני גרושים
גרוש בן אדם מפחיד?הסהר האיתן
מה הוא אוכל ילדים?
החלטה לצאת מן העדר? איזה עדר??
מה עדיף לאנשים לסבול בנישואים ולא להתגרש בגלל שהחברה תראה בהם מפחידים? לראות בהם מפחידים זה כבר דוחה.
ולהזכירך יש כבר 2 זוגות פורום שאחד מהצדדים הוא גרוש/ה עם ילד
אתה חושב שהם מפחידים? אני אישית חושבת שלא, אלא אני חושבת שהם בני אדם מקסימים.
 
יש בזה היגיון כלשהוגון דו
ואני אומר את זה בתור בן להורים גרושים.
קל להגיד: זו סתם סטיגמה. וייתכן שזה גם נכון עד גבול מסוים.
אבל יש בזה משהו: הסיכוי של בן אדם שלא ראה מערכת יחסים בריאה בבית
לפתח כזו בעצמו הוא קטן יותר לעתים הגירושין בגיל שהוא יותר מבוגר
ומותירים צלקות נפשיות שמפריעות בעתיד.
כמובן, לצערנו לא כל הילדים להורים נשואים רואים בבית מערכת יחסים בריאה
בלשון המעטה, וודאי שאין הכרח שאדם יחזור על דפוסי ההתנהגות של הוריו.
אבל, בכל זאת, יש כאן מקום לחשש.
 
חוץ מזה, שמבחינה פרקטית זה הרבה פחות נוח: נסיעות לחגים ושבתות וכו'
אני יכול להגיד על עצמי שאצלי ל"סוע להורים שלנו לשבת" יהיה לפחות לשלושה מקומות..
אם אני אתחתן עם בת להורים גרושים זה כבר יהיה ארבעה.
חלאס, למי יש כוח!
מוזר לי שאף אחד לא העלה את הסיבה העיקריתגון דו
בעיניי לפחות. גירושים יכולים להיות באשמת אחד הצדדים או שניהם.
אז מבררים טוב טוב, ובודקים אם היו לו\לה בעיות גאלו או אחרות
שגרמו לגירושים.לעתים אף ייתכן שלאף אחד מהצדדים אין בעיות-הם פשוט לא התאימו.
זה אמנם מעלה חששות אבל לא פוסל.
 
הבעיה העיקרית בעיניי היא אחרת: חתונה זה אירוע חד-פעמי.
יש את הפעם הראשונה של כול דבר.
וישנו רצון טבעי שעבור אותו בן\בת זוג זו גם תהיה פעם ראשונה.
וגם אחרי הנישואין, לחוות את הכול מחדש, מתוך ידיעה שאתה האדם היחיד
אתו הוא חווה את הדברים. ולי אישית זה מפריע. כמובן שאין סיבה "לפסול"
בגלל זה אבל זה בהחלט חיסרון רציני.
אם כבר עלה כאן ענין הגרושיםחשבשבת
אז יש לי שאלה: מה מברכים בחופה של גרושה שמתחתנת?
(ואני לא באה להקניט זה באמת מענין אותי).
נראה לי אותו הדבר לא?משואה7586
נראה לי שזה עלול גם להפחידנמו.
לאו דווקא כי הבחור או הבחורה לא בסדר והגירושין היו באשמתם אלא דווקא עצם הרעיון שהם כבר היו שם והם לא מגיעים מאותה נקודה כמוך....
מומלץ מאוד לקרוא את המאמר הנהדר (אני אובייקטיבי)ברוךש
של הרב רוזן
 
אומנםם המאמר סביב גיורות, אבל הרעיון שווה. היכולת שלנו לקבל את השונה...
 
פוצל משרשור אחר בשל נצלוש מוגזם🐱יעל מהדרום
חתולה מאומצת.חתול זמני
חתולה מאומצת וחתול זמני יכולים להיות זוג נדירLavender

מזל טוב 🥳

 

(סורי הייתי חייבת)

פעם היתה כאן בפורום חתולה ג'ינג'יתפ.א.

אבל היא התחתנה לפני כשנה וחצי

@חתולה ג'ינג'ית

מעדיף טריקולוריות.חתול זמני
אולי לזה מתכוונים הנשואים כשהם סונטים מידיLavender

פעם ברווקים הבררנים😊

לא אמרנו שמראה חיצוני זה חשוב???חתול זמני
היה חשוב, עד שאנשי הפורוםLavender

ואבירי המקלדות שכנעו אותי שיש דברים חשובים יותר,

מאז כבר יצאתי עם כמה בחורים ואף אחד לא היה מידי חתיך😏

טוב, אולי אשקול גם חתולות אפורות.חתול זמני
מצאתי לך את האחת, אין מתוקה ממנה.Lavender

במחשבה שניה בא לה חתול לקשר רציניLavender

לא חתול זמני😸

הקשר רציני, רק החתול זמני.חתול זמני

סתם, אני לא ממש בשל.

כזו?פ.א.

אופסLavender

@חתול זמני פספס את אהבת חייו

אולי עוד תירשם לכאן איזו חתולה זמנית?חתול זמני
נראה לי שקצת הגזמתם עם הניצלוש לקשקשתיעל מהדרום
לק"י

לא בכל שרשור זה מתאים.

סורי, קיבלתי.חתול זמני
מיאוגזם!חתול זמני
😹😹😹Lavenderאחרונה
מקומות טובים לדייטים בתל אביב?נו, ההוא מהזה

בשעות הערב אז אמור להיות יחסית סבבה

לא דייט ראשון אבל גם לא קשר יותר מדי מתקדם

רעיונות?

נמל תל אביב, הירקון, גני יהושעבחור עצוב
רידינגרקאני
חוף היםשפוי

הטיילת על חוף הים ממש נחמדה, אוויר טוב, רעש של גלים ויש כמה חנויות כשרות שאפשר להיכנס אם רוצים

פארק וולפסון - פארק לא גדול וממש חמודריבוזום
אבל גם שאר המקומות שהמליצו מעולים
נווה צדק יפהריבוזוםאחרונה
ויש שם מקומות מעניינים, אפשר לסייר לפי מסלולים באתרי טיולים
אני מספיק טובחקלאי

אני נשבע לך שאתה מספיק טוב

כן, אתה מספיק טוב

המציאות זו לא האמת

אתה מספיק טוב, אני נשבע שאתה מספיק טוב.

גם שאף אחת לא רואה את זה בך, אני רואה.

גם שאתה בעצמך לא רואה, אני רואה.

גם אם במציאות אף אחת לא רוצה אותך, זה לא אומר כלום.

אני אומר לך, א ת ה  מ ס פ י ק  ט ו ב.

אני נשבע.

גם אם אתה בטוח שהקב"ה לא זוכר אותך.

אתה מספיק טוב.

וואי כמה הוא לא זוכר.

שחכת אותי ריבנו של עולם.

אני גם פה

ואני כבר מספיק טוב

א נ י. מ ס פ י ק  טוב.

אני כבר לא מסוגל להתפלל אליך, אני מרוסק מצפייה

ואני מספיק טוב, אתה יודע את זה.

אני ראוי, גם שאני רוצה יותר מדי,

אני לא מסוגל להמשיך לבקש ממך את זה, כי אני כל כך מאמין בך, שאני ממש מתאכז

וזה כואב לי האכזבה, כואב,

להחזיק בה' יתברךאשר ברא

זה כואב וקשה, באמת.

אבל חיזור הידיעה שאתה טוב, זה חשוב כל כך בעיניו יתברך.. ה' רוצה את התפילות שלנו, את הכיסופים, את העבודה.

נשמע שאתה שם.

אז רק עוד קצת להיות בבחינת ציפית וקיווית לישועה?

והאכזבה, היא תחושה של עשיתי ככה וככה, אז מגיע לי. אולי שווה לשנות את זה, שלא משנה מה- ה' משפיע עליי וצריך רק לייצר כלי מספיק מתאים.

ושוב, נשמע שיש לך כלי- אבל אולי אישתך.היא איזה רעבעצן רצינית, שצריך רק להגדיל את הכלי עוד קצת.

אנחנו לא יודעים, אבל אנחנו יודעים שה' הוא אבא טוב.

ואתה ראוי. וודאי.

כל כך יפה ונכון.נחלת
נכון! תחזיק את זהברוקולי
ואו זה מרגשהפי
מדהים ביותראני:)))))

הייתי במקום הזה, וחשוב לי להגיד שזה לא היה בריא לי, חוץ מזה שזה גם לא נכון ולא מקדם.

אתה טוב, נכון, זה לא קשור לזה שאתה טוב.

זה לא עובד כמו כספומט, אולי בתת מודע חושבים ככה שמי שטוב יקבל טוב ומי שרע רע, שזה נכון בעיקרון אבל מה זה טוב ומה זה רע אנחנו לא יודעים להבחין, אולי דווקא הדבר הזה שנראה לי רע הוא הדבר שטוב ולהפך. וזה באמת ככה.

בקיצור המציאות שלך כרגע היא לא עונש על כך שאתה לא מספיק טוב, ה' לא מעניש אותך, הוא מיטיב איתך כבר עכשיו, אנחנו רק לא יודעים לראות את זה. אולי עוד כמה חוד' או שנים נראה.

 

בא לי לנער אותך, כי אני הכי מכירה את זה, אני בין האנשים הכי מתקרבנים שיש, לא שאתה כזה, אני כן, ופשוט חבל לחיות בתודעה כזאת שה' מחזיק משהו שאני רוצה ולא נותן לי את זה, ה' מונע ממך את מה שרע לך , תאמין בזה, זה  תהליך לשנות את המחשבה, אבל זה ממש גאולה. וזה ילך איתך לכל החיים. זה תפיסה יותר בריאה של אלוקות. יותר בוגרת. יותר מגדלת ומחזקת. ובאמת יותר אמיתית.

קשה שלאחקלאי

קשה שלא להתקרבן, אבל אני חושב שזה לא מה שרציתי לומר

בעיקר רציתי להגיד שאני פשוט טוב, גם אם לא נמצא מישהי שבוחרת בטוב הזה.

ולא בגלל שאני טוב אז אני צריך לקבל.

אלה הפוך גם אם אני לא מקבל אני טוב. וזה דבר שקשה לי להיות בו, כי אני תמיד מאשים את עצמי, ופחות במגיע לי, למרות שכן אני חושב שמגיע לי, אבל מעצם זה שאני אדם חי, ולא כי עשיתי גם לעושה רע מגיע.

והשיחה מול הקבה, כן, אני חושב שהוא מחזיק משהו שאני מאוד רוצה ומונע ממני אותו, יכול להיות שזה לטובתי, כנראה שזה לטובתי, אבל מצד שני יש בי רצון, והוא הייתי גם כן, ואני לא במדרגה של להגיד שרפוא קרובה לבוא, אני במדרגה שכואב לי שאין שמיעה לתפלתי. 

נכון. מאוד קשה.ואני חושבת שצריךאני:)))))

גאולה נוספת כדי לצאת מהמקום הזה. ושתדע לך שהמקום הקשה הזה מול ה', ילך איתך עם כל קושי בחיים אם לא תעבוד על זה מתישהו. 

 

נכון מאוד, אתה טוב גם אם עדיין לא בחרו בך. אני מרגישה ששידוכים זה אחד המקומות שאין בהם שום טבע והגיון, שום! זה לא ככל שאתה איכותי תצליח יותר, המשוואה הזאת לא כ"כ קיימת בחוויה שלי, וגם בכלל. אז נכון שחוויה של דחייה\ חוסר בחירה בנו וכו' יכולה להרגיש שאולי משהו בנו חסר אבל אין שום היגיון בשידוכים ככה שאי אפשר ללמוד מזה כלום חוץ מזה שה' מזווג זיווגים.

בכל מקרה, חשוב לחזק את עצמנו כי גם הרגשות לא תמיד הולכים עם ההגיון והשכל..

 

אהבתי מאוד, זה ממש מחשבות שגם אני חשבתי אותן, קצת בהתאם לאופיי אבל כן אותן מחשבות. שהן נכונות. אבל, זה נורא מצומצם ומצמצם, כל התודעה הזאת.

 

נכון נכון, הוא מחזיק משהו, שגם אם הוא לא טוב לך כרגע זה לא אומר שאתה לא רוצה את זה, אבל תחשוב- מה האינטרס שלו בעצם למנוע ממך? הוא עושה לך דווקא בשביל לצער? (ברור שלא, הרי הוא טוב ומיטיב) הוא לא יודע שאתה רוצה את זה? (הוא יודע יותר ממך ורוצה את זה יותר ממך) מי שם לך את הרצון הזה בכלל מלכתחילה?(ה') אם יש לך רצון למשהו כנראה זה שייך לך, לא סתם זה מצער אותך. וזה באמת מבאס. וזה בהחלט כואב. אבל זה כן אומר שזה יגיע מתישהו, לא יודעת מתי, אבל כשזה יהיה לך הכי נכון וטוב. אבל בינתיים, כדאי להבין שה' לא נגדנו,להפך, הוא הכי רוצה את טובתנו, אבל השכל שלנו לא מגיע לשכל שלו, אנחנו לא מבינים את המהלכים, אבל וודאי יש סיבה לעיכוב והיא לטובתי.ה' תמיד מייטיב, זה לא שעכשיו הוא עושה רע ובעז"ה בעתיד הוא יתחיל גם לתת טוב, לא, הוא לא משתנה, תמיד יש טוב, תמיד הוא מיטיב ומשפיע טוב. המציאות כרגע היא הכי טובה ונכונה לי. זה משהו שצריך ללמוד לחיות אותו. כל יום. 

יצא לי קצת מבולגן אבל העיקרון הועבר.. 

..שפלות רוחאחרונה

אתה טוב ומגיע לך הכל דוד

 

מה דעתכן על מישהו שמתחיל בקינוח?זכרושיצאנולרקוד
וזה הצחיק אותי ממש😂

סביר להניח שהפערים בהשקפה הדתית היו צפים די בהתחלהפ.א.
גם אם לא היה נופל בסינון הראשוני הזה, די מהר היו מתגלים פערים בינהם בדברים אחרים 
אולי מתחכם מידי בתור הכנה לדייטנקדימון

אבל בעיקרון היא צודקת, לא?

הבעיה כאן היא חוסר האמון במי שהציע לה.. 

יש סיפור על הרב אליהואחד איש

פעם מישהו שאל אותו אם מותר להתגלח בספירת העומר לצורך פגישות

הרב אליהו שאל אותו אתה רוצה להתחתן עם מישהי שלא מפריע לה שבן אדם מתגלח בספירת העומר?;)

אז הנה משהו הפוךנחלת

אדם אמין סיפר לי שכשהוא (או חבר שלו, לא זוכרת במדויק) שאל

את הרב מרדכי אליהו זצ"ל, איך לבחון יראת שמים של בחורה,

הוא ענה לו: אם היא מברכת על מה שאוכלת. 

ולא הוסיף יותר.

 

 

 

למה זה הפוך?אחד איש
באמת לא הפוך.נחלת
חח למה לא?Lavender

אני בעד, 

לפעמים אני גם מתקילה בשאלות(:

לענ"דנחלת

1.  היא לא חוקרת משטרה שמנסה ל"התקיל" עבריין.  

2.  זה לא כן, זה לא ישיר, ואם הייתי בחור, לא הייתי שמח עם בחורה כזו.

3  הוא אמר שהוא מעדיף חצאית. למה להמשיך לחפור ולהתעקש?!

א. אפשר לשאול באופן ישירנחלת

ואם חוששים שהצד השני לא יודה על האמת (שב"כ....?)

אז אולי כן להיפגש ובמהלך הפגישות ניתן להבין לבד.

 

וגם, אולי הבחור מאוד רוצה קשר, אז הוא אומר כך.

לפי ענ"ד.

מסכים איתךארץ השוקולד
..שפלות רוח
את לא טועה בכלל יש לי חבר כזה, שדברים שהיו מפריעים לו בעבר-היום גם אם מפריעים לו, כל מה שהוא רוצה זה רק להתחתן
..אני:)))))אחרונה

אני מבינה את הבחורה, אבל זה לא הגון וראוי.

אתם רוצים לפרגן?advfb

תפרגנו על מעשה טוב ואז ממנו תדברו על התכונה שאתם אוהבים בה/ו באישיות.

 

דוגמא - 

תודה שאתה מפרגן לי כל הזמן, ממש אני רואה בזה את העין הטובה שלך

אתה אחד הניקים האהובים עליי בפורומיםקעלעברימבאר
הניק האהוב עליי...חתול זמני
אני מעריך שגם אתה תהיה הניק האהוב עליי בבוא הזמן,קעלעברימבאר

פשוט עדיין לא הכרתי אותך מספיק זמן בפרום  

אני מזמין אותך לַפּרוֹם.חתול זמני
התרקוד איתי?חתול זמני
וודאי. בוא לשטו"ל. אני לא רוצה לשגע כאן את הניקיםקעלעברימבאר

עם שטויות

למה שטויות?חתול זמני
לא שטויות. שטויות שאני ממלמל. ניקיםקעלעברימבאר

פה לא אוהבים שמשגעים פה את הפורום עם דיבורים לא קשורים🙃

מה הכוונה בו במי, על מי מדובר?הפי
באדם שאת רוצה לפרגן לוadvfb

זאת אומרת להתחיל לפרגן על המעשה הטוב שהאדם עשה - "איזה מעשה X טוב עשית"

ואז להגיד לו שזה לא רק המעשה אלא המעשה נובע מתכונה טובה שלו - "זה שעשית ככה זה מראה שאתה X Y Z"

למה בעצם?ריבוזום
מה עומד מאחורי ההצעה?

אני שואלת כי ספציפית לגבי מחמאות לילדים, דווקא הבנתי שעדיף להחמיא על מעשים, ועל מאמצים. ולהימנע מלהדביק תוויות של תכונות אופי (חיוביות, כמובן. שליליות זה מובן מאליו)

למה עדיף להמנע?advfb

את מציגה את זה כהנחת יסוד שאני לא כל כך מבין.

אדרבה, אם מדברים על ילדים - אדם תופס את עצמו עם תכונות חיוביות שהן מהותיות בשבילו, זה בונה לו תדמית טובה. 

והסיבה שאליה כיוונתי - ברגע שאת מפרגנת רק על מעשה יש בזה משהו שיטחי. אבל כאשר את מפרגנת על עצם האישיות בזה משהו הרבה יותר אישי והרבה יותר מחמיא. זה לראות את מי שמולך ממש ולא רק בתועלת שהוא עושה. כל אחד רוצה ש"יראו אותו".

כחתול זמני,חתול זמני

רצוני הוא להיות סמוי מן־העין.

אסבירריבוזום
לגבי ילדים, יש מחקרים בנושא. לדוגמא: נתנו לכמה ילדים לצייר ציור, לחלק החמיאו שהציור מקסים ושהם "ממש ציירים", ולחלק החמיאו על דברים ספציפיים בציור: "אני רואה שהשתמשת בהרבה צבעים. עבדת ממש קשה על הציור הזה!". משהו בסגנון. אחר כך הציעו לילדים לנסות משימת ציור מסובכת יותר. הילדים שהחמיאו להם המחמאה מהסוג הראשון נטו יותר להימנע, לעומת הילדים מסגנון המחמאה השניה שיותר קידמו בברכה אתגר חדש. 
המשךריבוזום

יש עוד מחקרים דומים.

הרעיון הוא שאם ילד מתרגל להתיחס לעצמו כ"חכם", "צייר", "מוכשר", "יפה", ורואה בזה את עצמו ואת הערך שלו - מה יקרה כשזה כבר לא יעבוד? אם הוא ינסה לפתור תרגיל ולא יצליח? הוא כבר לא יהיה חכם? אבל אם הוא לא יהיה חכם אז מה הוא בכלל? הוא ינסה לצייר ציור ולא יצליח - אז הוא כבר לא צייר, אבל אם כך, מה הוא שווה?

ולכן עדיף להחמיא על מאמץ, לחזק מסוגלות שמגיעה על ידי ניסיון, ולא להחמיא על כשרונות.


 

זה קצת שונה מהדוגמא הספציפית שנתת, לגבי עין טובה, כי בדוגמאות שלי מדובר על כשרונות ולא מידות. ושוב - גם מדובר על ילדים. אני צריכה לחשוב על ההבדל בין הדוגמא שלך לדוגמאות היותר ברורות של כשרונות, וגם כמובן על השוני בין הקשר חינוכי לקשר בין מבוגרים. 

נכון מאודadvfb

המטרה באמת היא למצוא את האישיות שמאחורי המעשה, 

ולכן להגיד לילד "כל הכבוד שהתאמצת", זה לראות אותו, לראות את המאמץ שהוא עשה.

לכן לצורך העניין, פחות משנה מה המקרה בדיוק, השאלה אם מאירים חלק טוב ומהותי באישיות או שאנחנו מתמקדים בעניין חיצוני במחמאה.

אני רוצה לפרגן למישהו עם צרכים מיוחדיםהפי
למה? לא יודעת מלא אור אהבה חמלה רק להיות לידו זה עוזר לי להיות טובה יותר ולראות מה חשוב באמת בחיים

הוא כמובן לא קשור לכאן

להגיד שכיף לך להיות לידו זה אחלה בחלהadvfbאחרונה

באמת פחות התכוונתי לעניין שהוא לא אישי, אבל זה נשמע גם טוב מאוד

יש הרבה, זה בעיהאני:)))))
תודה רבה. מאמצת. בעזרת השם.נחלת
נראלי זמן טוב לספרמבולבלת מאדדדד
ב"ה התארסתי לא מזמן

ותודה לכל מי שידע כבר ולא סיפר


בקרוב אצל כולם בע"ה!

מזל טוב!! שיהיה לכם הרבה טוב ביחד!!יעל מהדרום
דיי באמת(;?הפי
חח אין עליך 
מזל טוב!אנונימי 14
וואו מזל טובבברקאני

איזה מרגש

שתבנו בית קדוש ושמח ביחד

מבולבלתתתת!!!! מזזזלללל טווובבב!!!🤩🥰❤הרמוניה
מרגש ממשארץ השוקולד

מזל טוב,

שיתמלאו כל משאלות ליבכם לטובה בבית הנפלא שתקימו יחד באהבה, בריאות, שמחה ואושר לאורך שנים רבות

תודה רבה לכולם!🤗מבולבלת מאדדדד
מזל טוב!חדשכאן

איזה יופי!

שתזכו לבנות בית נאמן בישראל מתוך אהבה, שמחה, נחת ורווח!

איזה יופי, בשעה טובה!! הרבה נחת ושמחה!נפש חיה.
כיף לשמוע, מזל טוב!advfb
מזל טוב! איזה יופי ב"הוהוא ישמיענו
ברוך השם!נחלת

המון המון מזל טוב! כן תרבינה הודעות משמחות כאלו!

וואו יקרה! מזל טוב ענקי 🥳❤️נגמרו לי השמות

איזו בשורה משמחת ומרגשת

בשעה טובה ומבורכת ממש

שתזכו לבניין עדי עד בשמחת עולם ובאהבה גדולה ❤️🌟🥳

מזל טוב!ניצן*
בשמחה ובאהבה
...רחל יהודייה בדםאחרונה
מזל טוב 
קבוצות שידוכים לדתי תורני/ חרדלניקיsh121234

שלום

האם קיים קבוצת ווצאפ עם הצעות של בחורים דתי לאומי תורני או חרדלניקים בגיליי 20-29?

קורס קצינים בשנה הראשונהמסיבת ישרים

היי לכולם,

בעז"ה אנחנו נתחתן בחודש אב, ובאזור חנוכה שאחרי אני מתחיל תפקיד ג'וב בתור קצין פרוייקט דרך עתודה (עדיין אין שיבוץ לאיפה נהיה בארץ)

כל הזמן מדברים איתנו על קורס קצינים וואלה בא לי לצאת כי אי אפשר להתקדם בצהל בפיקודי אם אתה לא קצין

הקטע זה שאם נגיד אצא בתחילת התפקיד כלומר 3 חודש אחרי שנתחתן, אז זה אומר שכשאהיה בבהד אחד 3 חודש אחזור רק לשישי-שבת

ודיברתי איתה על זה והיא מוכנה ודוחפת אותי שאני אצא כדי שדלתות בצבא יפתחו.

אבל לאחרונה גיליתי שגם ההכשרה החילית היא שבועיות ואז זה יוצא חצי שנה של רק שישי-שבת, זה לא יותר מידי?

מה שאר החיילים הנשואים עושים?

 

אם קבעתם תאריך - לוקחים בחשבון שיהיה קשה בחודשיםפ.א.

הראשונים.

לא דוחים חתונה בגלל זה, ובוודאי לא לוותר על קורס הקצינים וההכשרה החיילית. ממש חשוב לטובת פיתוח הקריירה שלך בצבא ובהמשך באזרחות, עפ"י הניסיון שתצבור בצבא.  


מה שכן, ממליץ לתכנן בינכם מניעה בחודשים הראשונים. עד שתכנס למסלול שירות צבאי נוח מבחינת הבית.  

לא כל כך מסכימה. אבל לא כדאי להיכנס לויכוח.נחלת

רק חושבת שלאשתך יהיה קשה. שנה ראשונה יעשה לביתו....

חושבת שהקשר בין בני הזוג בתחילת דרכם, הוא החשוב ביותר.

נניח שזו היתה קרירה אחרת, לא צבאית?

הוא ציין שהתכנון לצאת לקורס 3 חודשים אחרי החתונהפ.א.אחרונה
כל שאת החוויות הראשונות של החודשים הראשונים של תחילת הנישואים, הם יעברו בנעימים.  

אולי יעניין אותך