מחשבה שעלתה במוחי הטיפש..שבות קליין
בס"ד
 
אתם יודעים מה חשבתי..=]]=]]=]]
 
אז כך.
 
שהיינו ילדים בגילאים קטנים אז תמיד בבני דודים שהיינו הולכים לסבתא נגיד תמיד היה תקבוצה של הבנות ואת הקבוצה של הבנים והיינו רבים מכות מקללים כאסחחח!!!...כאלו תמיד הבנות שנאו את הבנים ולהפך בתור ילדים קטנייםם..
 
כך כול הזמן אני זוכרת..
 
עכשיו שאנחנו כזה בגילאי 15,16,17,,פתאום כז'ה יש שיאא הקשר בין הבנים לבנות יוצאים ביחד לסיבוב והבנים הרבה יותר נמחדאאים אילנוו...ולא יורדים עלינוו..ועונים לנו כאלוו פעעם שהיינוו קטנות הם לא היו סובלים אותנוו..ועכשיו כאולו סבבה לדבר איתם וזה..
 
וזה מזה מצחיק
 
אז חשבתי על זה הבנידודים שלי פתאום אוהבים אותי[הבנים..] בגלל שאני בת וגם בגלל שאם לא צריכים לשמור ממני נגיעה כי אני בדודעע שלהם???????? או בגלל שהם התבגרו????????
 
מה אתם חושבים?
סתם ככה-הם צריכים לשמור ממך נגייעה. למרות שהם בנישרון.
-דודים...
כי הם התבגרו.. ניראלי..יושי=]
הקטע של 'בנים-בנות' כשקטנים תמיד עובר..
תלוי , יש ככה ו - יש ככה.אח..
למה הם אוהבים אותך?
 
כי , עכשיו הם יודעים מזה לאהוב.
שהיינו קטנים ה"קטע" שלנו היה לעשות מלחמה. "אקשן" (- צומי).
כי הרי אין לנו משו אחר לעשות...
עכשיו , גדלו , יודעים מי זו שמולנו. יודעים גם מעבר ל"אקשן" , אהבה.
וואו. היא בת דודה שלי. מעריך. אוהב.
 
עוד סיבה כמו שאמרת -
התבגרו.
אבל...שוב , זה חוזר אחורה.
ז"א , בגלל שמתבגרים - מבינים את הסיבה למעלה.
(מי זו מי שמולי. מה יש עוד חוץ מ - "אקשן" , קרי - אהבה/הערכה.)
 
 
[אגב , אין לי שמץ של מושג מאיפה את יודעת שהם לא צריכים לשמור נגיעה ממך.
לפי ידיעתי - א-י-ן פוסק שמתיר נגיעה בבת דודה ככה. זה איסור ממש לא פשוט...
ש - את , יכולה להיות גם עוברת עליו ו - גם "מסייעת בידי עוברי עבירה"....]
 
 
 
שנזכה בעז"ה ל - "אהבת ישראל בנשמה" בין כל האחים שלנו.
בשורות טובות.
המון בהצלחה!
אמממ...עין שלישית
בטח שיש איסור נגיעה בבת דודה...
 
ו... תאמת אני גם זוכרת שכשהייתי קטנה הייתי רבה מלאאאאאאאא.......עם בני דודים שלי (הבנים)
אבל  עכשיו אנחנו בכלל בכלל לא בקשר כי חזרנו בתשובה...
אז הם שומרים ממני מרחק...
הם מסתכלים על הדתיים בעין לא יפה בכלל.. לכי תביני אותם...
אבל בואי נאמר שהמרחק הזה מועיל לי  זה חוסך ממני להתחיל להסביר להם על נגיעה וזה...
למרות שזה בכלל לא נעים לי שהם ככה מתרחקים ממני.. אבל...
הכל משמיים..
 
(טוב מה התחלתי לדבר על עצמי?)
 
שיהיה לך בהצלוחס איתם....
כי הם התבגרו, וכרגע הם-שרון.
בנים ממוצאים בגיל ההתבגרות, ואת הרבה יותר מעניינת מאשר כשהיית קטנה,
 כי עכשיו התחומי עניין שלהם השתנו מצבי הנינג'ה ופווארינג'ס לדברים שנערים מתבגרים חושבים ומתענינים בהם-ואת חלק מזה.
זה קורה כי הם התבגרו, ואת בת,ובת דודה שלהם שנוגעת בהם(לפי מה שהבנתי).
 ענית לעצמך בשאלה שלך. 
תחיי עם זה ותשמרי על עצמך.
שאני הייתי קטן דווקא שיחקתי פוול עם הבני דודות שלישואף להתנחל
לא רבנו!דווקא היום אנחנו לא כל כך בקשר!
אמממ... את פה זאת שמכירה אותםרוצה להבין
ואת אמורה לדעת מה באמת מעניין אותם את בתור בנאדם, או זה שאת נוגעת בהם...
עןד משהו סתם ככה:שרון.
מוחך הוא לא טיפש.
אולי המחשבה קצת טיפשית (היא לא, אבל אולי בעיניך היא כן) מוחך לא טיפש, ואל תגידי את זה עליו...
אוקי..נצח לנצח!!!אחרונה
תחשבי סתם, בלי קשר לבני דודים..
נגיד בסניף מעורב-- מכירה את זה, שבשבטים נבטים, ניצנים
יש תמיד מריבות בין הבנים לבנות?
אי אפשר להעביר פעולה כשיש מכות..!
יש מחיצות, כיסאות, ישיבה בנפרד..
מוראלים נגד.. וכו'..
אבל מכיתה ז',ו' (נראלי..) זה משתנה בהדרגתיות..
פתאום תופסים שהפעולה מצליחה לעבור כמו שצריך..
הבנים יושבים ליד הבנות, בלי הפגנתיות נגד.. (אלא בשמחה..)
וכן להיפך..
ככה זה..
אני לא יודעת כמה זה קשור להתבגרות,
כי גם בכיתה ו' לא הכי בוגרים..
במיוחד בנושא הזה..!
 
אני חושבת שאותו דבר גם בבני דודים-
מהרגע שתופסים את עצמינו ומגבשים זהות מינימלית..
אז הצד השני קצת יותר מעניין..
ולכן, פתאום אין מכות, ומגלים שלא כ"כ נורא לדבר...
 
ו... כן, צדקו שאמרו שאין הייתר לנגיעה בבני דודים!
 
 Mשך יומעולה
 
 
אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך