מפוחדת..שבות קליין
תדברי איתוextinct

תשכחי מזה שהוא דוסהרועה
אולי תגידי למישהולדבר איתו...לבן כהה
אוקי..נצח לנצח!!!

תשתמשי בזה שהוא דוסרוצה להבין
לא אבל..שבות קליין
לא יודע מה כל כך מסובך..שואף להתנחל
....שבות קליין
עדיף לך שיזלזלו בך*$*עמנואל*$*
אולי...(=טליה=)
.....-Rעות-
..

רעות צודקת..420mal
היה לי סיפור דומה עם הקומונריתהרועה
כפכפי אותו לכל הרוחות.פגזניקית גאה!
לא יודעת מה. תעקצי אותו.
לאט לאט הוא יבין שאת לא בקטעים.
ועם כל הכבוד לשבט, ולחינוך, הצניעות שלך, והכבוד שלך קודמים להכל.
למרות שאני לא בטוחה שזה חייב לפגוע בשבט שלך, היחסים שלך עם המד"ש.
אל תוותרי על העקרונות שלך.
יש בך כוחות, אל תסבני אותם בתירוץ של "אני ביישנית."
בהצלחה נשמה.
אם את צכה עוד משו, אנחנו פה.
לא מסכיםהרועה

מסכימה עם הרועה אבל..-Rעות-

אפשר גם להגיד לא.פגזניקית גאה!
אם היא מסוגלת לדבר איתו, אז עדיף.
למרות שלפי שאיך שקלטתי אותה, היא לא מסוגלת לדבר איתו.
פגדניקית גאה!--Rעות-

אם היא לא מסוגלת לדבר איתוהרועה
בפעם הבאה שהוא יגיד לך כזה דבר-שרון.

שתקתי.כן אבל*$*עמנואל*$*
בכל מקרה- אם הוא בחור רצינילולה=]
אני אישית שונאת שקוראים לי בכל מיני שמות אז מה אניואחת עם חצאית

את האמת אני לא שונא את המילים האלה אבל..שכונדי
חח קורעת.פגזניקית גאה!
|שוקל למחוק|הרועה
למה למחוק?!-Rעות-
כי זה ניצלו"שהרועה
אההה..-Rעות-
זה לא ממש ניצלו"ש,פגזניקית גאה!
אבל אם זה כ"כ מרתיח אותך [אחרי שכל הפורום פה נצל"שים] אז זה סבבה למחוק. באמת.
וזאת הסיבה שלא מחקתיהרועה

דעתי האישיתאיציק הג'ינג'י
שחלקם ממש נכונים!
רציתי להוסיף טיפ מעשי..

בפעם הבאה שהוא יעיר לך משהו שיפריעה לך
תגידי לו "פלוני, אני מבקשת שתפסיק עם זה
זה לא נעים לי"
אם הוא אכן בוגר, הוא יבין ויקבל את ההערה.
איציק
חח כמו שאמרתי תמיד.הסניפים המעורבים רק צרות גורמיםיוסיy
לא יודעת יוסי.דניאלה .ד.
טוב-אז אז תקשיבו..שבות קליין

לא הגבתי עד עכשיו כדי לראות איך העיניין מתפתח^^^טל_טול

תשלחי לו הודעה-פזוש
אוי, מתוקה.הסנה-בוער
אם את צריכה קחי לך חופש השבת.

זה לא ממש משנה מה הוא אמרהרועה
דעתי..רעותיx
אבדתי...שבות קליין

תנשמי עמוק, שבות...אוסנת
ואו ואו ואו ..!!! אסנת..אפחד לא מחפש פה להקים בית!!~אהרלה~!נתניה
השיקולים שלה לא צרכים להיות: "אממ... הוא יוכל לפרנס אותי??" " הוא ידאג וקשיב לי??"
האם מתאים לך בכלל להיות בקשר עם בן מבחינת הרמה הדידת שלך.
ואבל לא מתאים לי כרגע להכנס למערכת יחסים או בכלל לקשר כלשהו עם בן.
שתביאי לו, אבל אם תתמידי בתשובתך, את תצליחי.
אל תתמקדי במתן סיבות למה את לא רוצה קשר, כי הוא ימצא לך תירוצים.
ברוך הבא בצל קורתינו.אוסנת
לא נכון.יהודי מרמ"ג
בעיקרון,פגזניקית גאה!
ואבל לא מתאים לי כרגע להכנס למערכת יחסים או בכלל לקשר כלשהו עם בן.
לכאורה אבוד אבל לאזית שמן ודבש
ואני דווקא מרחם על הבחורמשה
אז כך...שבות קליין
..נשמה! אם תתביישי- תסבלי מיזה..טל_טול

להתבייש אסור במקרה הזה אבל לחשוב צריךזית שמן ודבש
אני יכול יותר מלהבין אותךמשה
הצעה חדשה לפעולהדבורי
לא!זית שמן ודבש
אוי, התגובה שלי פג תוקפה מזמן. תמחקו במטותא...דבורי
בואנה אתם נשמות!!!אנונימי (פותח)
בחיים, אבל בחיים לא ראיתי שרשור עם כ"כ הרבה היענות וחשיבה על רמה!!

שבות...
אנונימי (פותח)





תעברי לאריאלאיטר יד ימינו
אבל אדם שנכנס לבנ"ע חייב לדעת שהוא הולך לעבור דברים כאלה
אחת הדילמות היותר רציניות אם לעבור לבנ"ע או לאריאל זה הקטע הזה
שמים בנים בנות ביחד אתם לא רוצים שיקרו דברים כאלה??
ותאמינו לי שידעו שזה יקרה
אבל החליטו שיותר חשוב זה להקים את התנועה
בואו לא נפתח על זה דיון.אוסנת
אני לא התכוונתי שתעבור לאריאלאיטר יד ימינו
ושלא יבוא אחרי זה בתלונות!!!
איטר,פגזניקית גאה!
ואני מדברת מנסיון, לצערי..
אך אני לא לגמרי בדיעה, שזה כמו בני"ע, ברור שלא.
וברור שאם הייתי בבני"ע מצבי היה גרוע יותר..
ובכ"ז, יש משהו בדבריו של איטר..
לבנות כמוך יותר מתאים אריאל.
חפשי שם באיזור, או שתקבלי את זה שאת שם, ותנסי להשפיע מבפנים עד כמה שאפשר.
בהצלחה.
מה פתאוםאיטר יד ימינו
אצל החניכים והמדריכים בד"כ אין
ואם מיש'ו מגיע לכזו התמודדות
אז זה לא מאריאל
איטר - שטויות.!~אהרלה~!נתניה
מה פתאוםאיטר יד ימינו
אצל החניכים והמדריכים בד"כ אין
ואם מיש'ו מגיע לכזו התמודדות
אז זה לא מאריאל
אני הגעתי לכזאת התמודדות.פגזניקית גאה!
לפגזניקית, זה רק בגללהפורומים, וזו בעיה שלכם\ןהאריאלניקהנאמן
מסכימה איתך ממש!!!!!!נצח לנצח!!!
בעעעע... |מקיאה|אוסנת
מצטערת שאני ממשיכה את הדיון,אוסנת
בכבוד, תקאיאי לא ממש אכפת לי...האריאלניקהנאמן
חחחחחחחחח זה מצחיק!!!נצח לנצח!!!
לי יש גאוות יחידה לבנ"ע?!אוסנת
זה לא התנשאות!נצח לנצח!!!
עוד דיון.אוסנת
כן הא?! עוד דיון חחחחנצח לנצח!!!
אוקי מסכימה. |הורסת לך|אוסנת
חח.. לא הרסת!-- גרמת לי לחייך
נצח לנצח!!!
שכחנו מההלכה?אנונימי (פותח)
בס"ד
בכל פעם שאני רואה דיונים כגון זה בהם דן הנוער על דעת עצמו 'אריאל'/'בני עקיבא' - אני כואב מחדש.
וכי אין אנחנו דתיים? וכי אין לנו רבנים, פוסקים ומורי דרך?
להלן רשימה של מקורות שאספתי בברור שערכתי בנושא לפני כמה שנים.
אשמח מאוד מאוד אם כל אחד/ת יציץ לפחות בחלק מהמקורות (רובם נגישים מאוד).
באם משהו סובר שנפלה בדברי טעות, או שיש לו תגובה /תשובה כלשהי - אשמח מאוד לקרוא, ואני תקווה שלא שגיתי חלילה ולא נפלה בדברי שום טעות.
"ועשית ככל אשר יורוך"
בברכת "חזק ונתחזק בעד עמנו ובעד ערי אלוקינו"
ונשנזכה כולנו לחתור אל האמת ללא משוא פנים,
יהודי שאכפת וכואב לו מאוד.
[סליחה על האנונימיות, פשוט אין ברצוני לקבל כלל תגובות אישו, אלא עניניות בלב - אותם אשמח מאוד מאוד לקבל - חיוביות או שליליות, כנ"ל. ואני תקווה שלכל הפחות אחד/ת מהקוראים יסתכל במקורות או חלקם, ואם אפילו אחד/ת ינצלו מהפרת דבריהם של כל רבנינו שליט"א - והיה זה שכרי ושכרו/ה]
להלן רשית המקורות לפסקי ההלכה:
הגה"ר אברהם שפירא זצוק"ל- דעתו מובאת בספר תורת אמך, וכן נתן הסכמה לספרו של הרב אבינר תורת אמך, האוסר שם את הנושא לחלוטין.
הגה"ר שלמה אבינר שליט"א –באהבה ובאמונה (חלק ב תשובה ס), חסד נעוריך, תורת אמך א בית ספר, שאלה מו, גן נעול, שו"ת שאל נא, וכן מובא הרבה בספרו של הרב אלימלך בר שאול-'והיתם קדושים', ומסתמא עוד.
הגה"ר מרדכי אליהו שליט"א – הסכמות לספרים רבים של הרב אבינר (תורת אמך, חסד נעוריך, ועוד) + תשובה מפורשת בספר יסוד יוסף בפרק שו"ת בעיניני חינוך עם הרב מרדכי אליהו (בעמ' 28) (-הספר קצת נדיר אך מן הסתם ניתן למצוא אותו בספריות)
)'...האם לדעת מרן יש כיום צדדים להתיר פעילות מעורבת מכל סוג שהוא?
תשובת מרן: אין שום היתר לתנועה מעורבת בנים ובנות, וברוך ד' היום איכשר דרא (-הוכשר הדור) ויש תנועות נפרדות.(
הגה"ר דב ליאור שליט"א - חבר שלי, אחרי שהדריך 3 שנים באריאל שאל אותו האם הוא יכול להכנס להדריך בסניף בנ"ע ע"מ לתקנו, ונענה שאסור. וכן ראיתי בעוד מקומות, אולם כרגע אינני זוכרם.
הגה"ר זלמן ברוך מלמד שליט"א
והגה"ר אליעזר מלמד שליט"א - שדעתם בנושא מפורסמת וידועה (הקמת "אריאל", וכו', וראה תשובות באתר "ישיבה")
הגה"ר אברהם יצחק הכהן קוק זצוק"ל - עיין היטב במובא בספרו של הרב נריה 'בשדות הראי"ה' עמ' 574, וכן ראה מה שנכתב על דעתו ביסוד יוסף עמ' 28.
הגה"ר צבי יהודה הכהן קוק זצוק"ל – בתחומין כרך ג עמ' 386 ו-388 – ביטויים חריפים מאוד (כגון "לתנועה דתית מעורבת אינני יודע שום צדד היתר", ועוד ע"ש) וכן מובא רבות מאוד בספריו של הרב אבינר (במקורות שצוינו לעיל).
הגה"ר חיים דוד הלוי זצוק"ל – (מחבר 'מקור חיים', ו-'קיצור שו"ע מקור חיים') - ראה בספרו 'עשה לך רב' בחלק ב ובעיקר בחלק ד' בתשובותיו בנושא, וכן בספרו 'מורה לרבים' פרק א' סימן ו.
הגה"ר עובדיה יוסף שליט"א- מובא בילקוט יוסף – דיני חינוך קטן, עניני אבה"ע , סע' ב'. ובילקו"י 'אוצר דינים לאשה' סימן לז סעיף יח בהרחבתו שם, וסעיף יט בהרחבתו, ועוד שם.
וביתר הרחבה ב-'יביע אומר' חלק ד' אבה"ע סי' ד וביחווה דעת חלק ד' סי' מו, יחווה דעת ח"ד סי' מו (חובת ההפרדה)
יביע אומר ח"ד אה"ע סי' ד' ד"ה א.הנה (-חובת ההפרדה לקטנים)
ועוד ועוד.
הגה"ר יוסף יצחק שליט"א - בילקוט יוסף הנ"ל
הגה"ר שמחה הכהן קוק שליט"א- בהסכמה ל-"והייתם קדושים", משלב מעין 'איגרת לנוער', ראה שם (וכן בעצם ההסכמה לספר השולל תנועה זו מכל וכל(
הגה"ר אליקים גציל אלינסון שליט"א-בספרו הצנע לכת פרק א (בפרט אות יג- מעמ' 37 - דיון בשרידי אש , באות יא – דיון בחובת ההפרדה בגיל צעיר, וראה עמ' 35 הערה 90, ובאות י דן בועידות/לימודים משותפים). (הספר בהסכמת הרב עובדיה יוסף, שאף תיקן בו את הטעון תיקון לדעתו).
הגה"ר אלימלך בר-שאול זצוק"ל- מובא רבות בספרו של הרב שמואל כץ 'והייתם קדושים'.
הגה"ר דוד חי הכהן שליט"א –ראה תשובה באתר ישיבה בקישור הבא:
www.yeshiva.org.il/ask/?srch=1&orderby=&q=%22%E0%E9%E6%E5+%FA%F0%E5%F2%FA+%F0%E5%F2%F8%22&cat=1
ראה כמו כן על דעת הרב משה צבי נריה זצוק"ל במאמרו של המזכ"ל לשעבר של תנועת בנ"ע יוחנן בן יעקב, ב'עמודים' אדר תשנ"ו
(שם מספר שבשיחה אישית ארוכה עם הגרמ"צ נריה זצוק"ל הוא הבהיר לו חד משמעית שהתנועה לא נועדה לבני ישיבות ואולפנות, ואף אסר על בני ישיבתו להשתתף בפעילות התנועה).
וכל אלו רק מהגדולים שהציבור 'שלנו' הולך לאורם, ואין צורך כלל )לענ"ד) להתחיל להביא מדעותיהם של הגאונים הגדולים מהמחנה החרדי.
ובכל אופן הבאתי מעט מדברי הגה"ר משה פיינשטין זצוק"ל, בשל המקורות והראיות שמביא שם לנושא בטוב טעם:
אגרו"מ אה"ע חלק ד' סי' ס' (עמ' קיח)-האיסור של חברות
אגרו"מ יו"ד חלק א סימן קלז
אגרו"מ יו"ד חלק ב סימן קד (חובת ההפרדה לקטנים)
אגרו"מ יו"ד חלק ג סימנים עח+עט (עח- מתקשר ישירות, עט- לגבי הרחקת מקום לימוד הילדים מהילדות)
אגרו"מ יו"ד חלק ג סימן עג ובפרט ד"ה ובדבר חשיבות (שעת הדחק שבה ניתן להקל)
וראה גם בדרי החפץ חיים במשנ"ב ביאור הלכה סוף סימן שלט (ומביא שם בשם שו"ת זכון יוסף סי' יז) וכן ב'גדר עולם' ח"ח פרק ט
חזקו ואמצו, ונזכה כולנו לבקש ולמצוא את האמת, למעננו ולמען עמנו!
היהודי שאכפת לו.
שניה, לא הבנתי..נצח לנצח!!!

תשובה, ציטוטים ותיקוני טעויות - חשוב מאוד לקרוא!אנונימי (פותח)
תשובת מרן: אין שום היתר לתנועה מעורבת בנים ובנות, וברוך ד' היום איכשר דרא (-הוכשר הדור) ויש תנועות נפרדות".
מדברי הרב דוד חי הכהן (באתר ישיבה, המקור בתגובה הראשונה שלי):
שאלה:
איזה תנועת נוער עדיפה: אריאל או בנ"ע?
אשמח לקבל פירוט.
תשובה:
... פשוט הדבר, שיש להעדיף את תנועת "אריאל" שהיא אינה מעורבת ובמקומות שגם שומרים בסניפי בנ"ע על זהירות ו"הערבוב" האסור והמדריכים והמדריכות הינם יראי שמיים, אין שום בעיה להשתייך גם אליהם , תקוותנו, שברבות הימים גם תנועת "בני עקיבא " תחדל מאותה תערובת.
הגר"ש ישראלי זצוק"ל (בהסכמה ל'קדושים תהיו'): " ...הלכות בגדרי הצניעות, שנתקלים בהם במיוחד בחברות נוער בהם משותפות בנים ובנות...הלכות אלו שלצערנו דשים בעקבם, והרבה חושבים שמתוך כך הותרו להם, בעוד שמהם פינה ויתד לכל הליכות חייו של האדם מישראל... לעקור השיבושים והתקלות שהשתרשו בשטח זה גם בנוער הדתי. והיה מחננו קדוש וטהור!".
הגה"ר שמחה הכהן קוק שליט"א (בהסכמה ל-'קדושים תהיו'):- "אילו זכינו היה נוער יקר זה בבואו לפתח פעילות חברתית יוצרת וחיובית, פועל בשתי קבוצות נפרדות... וכמה מיצר היה מרן הרב זצ"ל בכמה מאמריו על ענין זה של חינוך מעורב לבנים ובנות"...
הגרמ"צ נריה זצוק"ל - "ההכרח למצוא דרכים חקרב נוער ליהדות, (נוער אשר גם הנהגת הוריו היתה פושרת ביותר), הוא שאילץ לקיים בתנועת הנוער הדתית, מצב של "הנח להם לישראל, מוטב יהיו שוגגין ואל יהיו מזידין" , תוך אמונה ותקה כי עם התבגרותם יתגברו על משובות הנעורים, ויתקיים בהם "אשרי זקנותנו שכפרה על ילדותנו" ...היה זה והוה זה מצב של 'בדיעבד' ... ואף היה צורך לא פעם להיאבק גם בתוך המחנה עם אלה שרצו לראות בהוראות שעה אלו מצב של לכתחילה". (ובהמשך דבריו מביא שעם הקמת 'ישיבות בנ"ע' והאולפנות הדברים כבר 'נשמעים נקשבים ונעשים' וכבר אינם 'דבר שלא נשמע').
הגרח"ד הלוי זצוק"ל ('עשה לך רב' חלק ד' עמ' רפד) - "..ברוח זאת עניתי לבנות דתיות הנמצאות בתנועות נוער... כששאלוני מה גבול האסור והמותר בחברה מעורבת וכו'. ועניתי שחברה מעורבת אינה קיימת בהלכה, משום שהיא כולה אסורה מעיקרה ומהיכא תיתי גבול לאסור ולמותר".
(בס"ד שמתי לב לעוד טעות - שם ספרו של הרב שמואל כ"ץ הוא 'קדושים תהיו' ולא 'והיתם קדושים' כפי שכתבתי בטעות בתגובה הראשונה, ועוד טעיתי שכתבתי פעם אחת שמחבר הספר הוא רב אחר).
אני חושב שציטוטים אלו מדברים בעד עצמם ואין לי צורך להוסיף אף מילה (יש תחת ידי עוד כמה מהמקורות, אך ההעתקה גוזלת ממני זמן רב מדי, וכן הצגובה הפכה להיות ארוכה מדי, לכן נראה לי שמה שכתבתי יספיק - ומי שרוצה - יעיין בעצמו במקורות).
כמה דברים: (אסנת לעיונך)!~אהרלה~!נתניה
זה בדיוק מה שהתכוונתיאיטר יד ימינו
איכס. זה מגעיל.אוסנת
לאוסנת עוד פעם ועוד פעם! אני לא מנסה לדכא אותהאיטר יד ימינו
אבל בנ"א שנכנס לבנ"ע צריך לחשוב ע"ז ואם הוא מסוגל לעמוד בזה
וכן
אני כן אומר שהמצב באריאל הרבה הרבה הרבה יותר טוב
ותאמיני לי שיש פי 100 מקרים (זה לא הגזמה) בבנ"ע מאריאל
במדריך יבוא למדריכה ויאמר לה "את יודעת שאת נשמה"
ואם יש כאלה מקרים אז זה לא בא בגלל ששניהם מדריכים באריאל
אלא גם אם הם לא היו מדריכים זה יה קורה
אז אולי יש לזה כובע "דוס" יותר...אוסנת
אני מתחיל לחשוב שאתה איטר שכל ימינומשה
דווקא בזכות אנשים כאלואביטלוש
כמה דברים: (אסנת לעיונך)!~אהרלה~!נתניה
ואו ואו ואושבות קליין

שאלה לשבות...בן של מלך
בן של מלך, זה יכול לעזור אבל זה יכול גםחילא דמשכנא
צריך לשקול את כל האפשרויות לפני שעושים משהו.
שבות מלא ב"הצלחה!
חחחחחחחחח...
נצח לנצח!!!
תודה על התמיכהאיטר יד ימינו
מה הבעיה לשלוח הודעה?#חנוש#
חנוש..פסים

ועוד דבר איטר-זית שמן ודבש
לא מומלץ לעבור מתנועה לתנועהזית שמן ודבש
זית שמן>>>נצח לנצח!!!

מה הבעיה להתחתן בגיל 16?יהודי מרמ"ג
יש הרבה בעיות!!!!!נצח לנצח!!!
למשל?יהודי מרמ"ג
אני במקומך היית צורח עליוישמעאל
תגידי לו בארבע עיניים מה את חשה, ושהוא פוגע בךאבישפ
תקשיבי....יהודי מרמ"ג
נסיון לנתח את הבעיהאנונימי (פותח)
שבות יקרה!!!נפשי ישובב
)אתם שוחכים שהוא עדין מדריך איתה והיא לא יכולה סתםקוקי...!
שוכחים*..קוקי...!
למה כל ההכללות האלה? אצלנו בסניף קרה אותו דבראנונימי (פותח)



שבות היקרה שלום!okey
שבות!!נאווש!
הכול הסתדר!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!שבות קליין
הפתרוןליאור 1
האם באמת בנ"ע-- ראשית צמיחת גאולתינו??נצח לנצח!!!
חח..מוריה !!!!!!!!!!-Rעות-

אה....חחחח!!!נצח לנצח!!!
ואיי.פגזניקית גאה!
בבקשה לא לפתוח פה דיון בני"ע- אריאל.
טוב??
דניאל |נאנח|, תהיה בריא, באמת.
למה? חחח אני בעדנצח לנצח!!!
בטוחה?!הרועה
בטח!! למה לא?? |צוחקת..|נצח לנצח!!!

באמת חלאס עם וויכוחי בנ!~אהרלה~!נתניה
*באמת חלאס עם וויכוחי בנ"ע - אריאל האלה!!!~אהרלה~!נתניה
אהרלה.. עזוב שטויות,דניאל5
למה? מה רע!נצח לנצח!!!

לא יעזור לך כל השיוף שבעולםהרועה
אבל יש בעיה!נצח לנצח!!!
בטח שיש לי בסיסהרועה
דניאל.. ממ.. תסביר לי בבקשה מה הקשר??!~אהרלה~!נתניה
חח.. אני לא בתחרות!!!נצח לנצח!!!


היא פירסמה בשירשור אחר מה קרה בסוף.הרועה
אפשר קישור?קישי=]]
אני לא חדשההרהמורניק
למה כ"כ משעמם פה?????
כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל
או לשטו"ל
לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
אני פהשמיניסט באמ"ש
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הספר:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
את יכולה להפסיק להספיםנקדימון
אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.
אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.
אולי די כבר?!
נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
..יהודי חסידיאחרונה
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא
הפצות!!יהודי חסידי
ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.
הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.
בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf
יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.
כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
אשמח לתגובות....
וואודומיה תהילה
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי
וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
...יהודי חסידי
....יהודי חסידי
...יהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה
אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"
הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
מחפשים בני נוער לכתבהדבדב
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.






