60000 ערבים התפרעו על ההר אז קודם העיפו אותם ואז פתחו ליהודים.

כמובן שבושה שמתפרעים שם אבל זה לא משהו חדשה.

צריך לשים לב בין מציאות לקמפיין בחירות.

שכל כך הרבה יהודים עלו להר ביום כזה...

ולקרב את הגאולה, באמת, כ"כ עצוב...

וגם אם לא, עליה להר הבית בתשעה באב עוזרת לאנשים להתאבל ולחוש צער עמוק יותר, ולכן כל עוד זה נעשה בגבולות ההלכה אין מה להצטער, והפוך, יש לשמוח.

א. שכל אלו מצוות

ב. שעל ידי העליה להר המצוות האלו מתקיימות.

 

ואכתוב כלשונך - וגם אם כן, הם מכשילים אנשים אחרים שלא עולים בטהרה, והרי חז"ל ביטלו מצוות עשה דאורייתא של שופר שמא יטלטלו, וכמו שאמר יפה הגרז"ן (כאן: https://www.inn.co.il/News/News.aspx/409584)

אם יש לך חנות למכשירי חשמל, לא תמכור לחילוני כי הוא עתיד לחלל עם המכשירים שבת?
(בפרט שיש להם לסמוך על הראב"ד והמאירי.)

ומכל מקום, חזי לאצטרופי לדעות האוסרים משום כרת וכיו"ב.

ועוד משהו- רק אצטט את לשון הרמב"ם בסה"מ: "תמצא מהם מצות שהם חובה על הצבור לא כל איש ואיש כמו בנין בית הבחירה".

 

ב. אני צריך להבהיר רגע משהו חשוב, שייתכן ותתקוף אותי עליו. אני מודה. לא למדתי את הסוגיא לעומק.
ואני חושב שזה חשוב עכשיו ללבן את הדברים, ושזה בחינת לימוד תורה.

ומכל מקום, ברור לי כשמש, שכל דיונינו יכול להיות רק למדרש, ולא חלילה למעשה, מכיון שרוב בניין ומניין של גדולי הדור אסרו את הדבר.

אין זו התחמקות מהדיון. אלא הבנה פשוטה של כללי הפסיקה, ולדעתי אם לא מבינים דברים כ"כ פשוטים- הרי מתוך זה יגיע ח"ו ל"לא זכה נעשית לו סם-מוות".

אמת, נכון הדבר שאם רבותיך מתירים ומעודדים עלייה, איני יכול לומר לך דבר (אם כי גם עליהם איני מבין כיצד הם ממרים את הוראות הרבנות הראשית, המרא דאתרא, ואכמ"ל)

 

ג. יש פה עוד צד, שקצת קשה לי לדון עליו, כי מרוב שהתעסקתי בו וגדלתי עליו הוא ברור לי כשמש, כך שאיני כ"כ מוצא מילים לבטא אותו, וזהו העניין ה"אמוני". כלומר, אף אם מטעמים הלכתיים ימצאו סיבה להתיר, ממש מגוחך בעיני (ובעיני רבותי) להסתכל על העלייה כאל מצוות עשה שמקרבת את הגאולה. אני לא רוצה להתבטא במילים חריפות (רבותיי מעולם לא השתמשו במילים שכאלו), אבל זה נראה לי כ"כ הסתכלות צרה, שלא לומר ילדותית. כל הטקסים האלו. כאילו זה בית המקדש. להביא קורבן פסח. איזה יופי.
אני לא מזלזל ח"ו בצדיקים שמעודדים את העליה, אבל לצערי ממש לא זכיתי להבין כיצד הם רואים בכל העניין הזה את בית המקדש. איך אמר לי חבר אחד- לעלות להר זה כמו להראות למישהו גוויה ולומר לו "אתה רואה- זה בן אדם".

אשתדל לעשות זאת מחר.

סיפרו לי שמישהו מהישיבה טבל בליפתא במיוחד באיזה חמש בבוקר וכו... ובסוף חיכה איזה שלוש או ארבע שעות בשביל לעלות, אינלי מושג אם הוא עלה בסוף....
קיצור סרטים היה שם היום

עשית אתמול/היום סיבוש או משהו?

עשיתי סיבוש בצהריים, היית בצפון בצום?

כן הייתי בצפון.
בתכלס לאיודעת למה לא נסעתי לעשות סיבוש או משהו.. היה לי דווקא ממש בנקל הצום הזה ישתבח שמו!

אשכרה.

קפוץ לי