איך אפשר להיגמל מצפייה בתכנים לא טובים? ואיך אפשר להתקרב לאבא שבשמיים אחרי כל החטאים האלו?
אני ממש מתביישת בעצמי על מה שאני עושה. אני כל פעם מחדש נופלת לזה שוב ושוב וזה מייאש בטירוף!
אשמח לעצות ורעיונות 
איך אפשר להיגמל מצפייה בתכנים לא טובים? ואיך אפשר להתקרב לאבא שבשמיים אחרי כל החטאים האלו?
אני ממש מתביישת בעצמי על מה שאני עושה. אני כל פעם מחדש נופלת לזה שוב ושוב וזה מייאש בטירוף!
אשמח לעצות ורעיונות 
אבל חשוב שתזכרי שגם אם את נופלת, אם את מתחרטת באמת - ה' סולח לך. היאוש זה מהשטן
(כמובן שלא עלייך, אלא על דעתך)רגע שלםאנחנו מאמינים שאחר המעשים נמשכים הלבבות.
אז לענ"ד קודם סינון ואח"כ הרצון יגיע.
ולפותחת השרשור-
מוזמנת לעיין כאן: נשמה! - נוער וגיל ההתבגרות
בהצלחה גדולה בע"ה.
כן, הסדר לא כ"כ משנה. צודקת
שתאמרי לה אם ראית),
אז להחליט שלא להכנס בכלל!!! ליוטיוב\סירטונים\וכו אם אין לידך מישהו...
בהצלחה!!!
עצם הרצון שלך והחרטה זה כבר חצי מסלול,
וחצי מסלול זה המוןןן
ותדעי שבאמת, ה' שלך אליך את הרצון הזה,
כדי לראות איך את קמה ומתקרבת אליו גם אם נפלת, או כדי לראות איך הצלחת להתגבר,על דבר כל כך קשה.
קנסות כספיים לצדקה. זה כמו קסם אבל לא חייבים על זה סקילה. לי זה עבד מהר מאוד בנושאים אחרים. ולשפוך נפש בתהלים אם את כזאת. בו"ה
לקראת פורים לקחנו כמה אגדות עם קלאסיות וגיירנו אותם לגירסה ביינישית-קומית,
מוזמנים להנות
https://a7.org/?file=20260224123426.pdf
ונצרכת לכלל ישראל
(ובוודאי שלפרט ישראל)
אם יש לך היילקס או דאצ'יה זה יפה אבל אתה לא יכול לשבת פה איתנו לקפה.
בניין זה עבודה לרציניים זה לא תחביב אולי תתחיל לבנות איזה מגדל בתל אביב.
#יש לי סילברדו#
אבל מה הסיפור???????????????????????????????????????
למה אין פה כלום?????????????????????????????????????????????????
למה כ"כ משעמם פה?????
או לשטו"ל
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הספר:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.
אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.
אולי די כבר?!
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא