לא יודעת אם זה המקום אבל יש פה חבדניקים?מפצלש"ת

אני ליטאית. ליטאית. ברור?

ולא ברור לי איך,אבל נפגשתי עם בחור שמשום מה הוצג כליטאי ודא עקא מתברר שהוא ממש חבדני"ק.

אז בא נגיד שנעזוב לרגע בצד את המחלוקת רבת השנים בין הליטאים וחב"ד. אין לי שום היכרות עם החסידות הזאת,ואין לי מושג מה זה אומר תכלס לחיים. החלטתי שאני זורמת ולא מורידה את הבחור רק על הנקודה הזאת,אבל יחד עם זאת אני מרגישה שזה מעיב על האפשרות שלי להכנס לקשר,ואני חייבת קודם לברר לעצמי אם זה משהו שבכלל יכול לבוא בחשבון.

יש כאן מישהו מבפנים שיכול להסביר לי קצת על המשמעות של ההשתייכות לזרם הזה?  

את ליטאית ז"אוהוא ישמיענו

מליטא?

כאילו מה זה אומר? ולמה שיעיב?

נראה ליאוי טאטע!
שהיא מתכוונת לדרך חיים
חינוך ילדים, בית סגור/פתוח וכאלה...
אני ליטאית זאת אומרת שייכת לזרם הליטאי (חרדי).מפצלש"ת

כלומר ממש לא חסידית.

אה בציבור החרדי אני חושב שזה די לא מקובלוהוא ישמיענו


(אל תיכנס לזה)כי בשמחה תצאו.

(רק ארמוז שהיו לרבי ביטויים לא פשוטים על אחד מהגדויילים הליטאיים,

ולהיפך [הכת הכי קרובה וכו']. עד היום זה לא פשוט)

מסכים. האחדות בעמ"י זה דבר לא פשוט בכלל.והוא ישמיענו


אופס מחילה.. רק עכשיו קולט שכתבת לי לא להיכנס והוא ישמיענו


וואוימ''ל
איך שדכן מגיע לטעות שכזו?

אם הוא באמת ממש חב''דניק כנראה שהפער יהיה גדול מדי.
במה יתבטא הפער למשל?מפצלש"ת

ואם הוא לא ממש חבדניק אלא ממש קשור לתורות של חב"ד?

או, חבדניק בהכל חוץ מבלשלוח את הילדים למוסדות של חב"ד. 

מה המשמעות של זה?

אני מרגישה ממש בורה בתחום. 

שני מישוריםימ''ל
קודם כל בגישה הכללית - חב''ד הרבה יותר פתוחים לעולם (קצת כמו דתיים לאומיים), ביחס לתקשורת (אינטרנט) ותרבות ופתיחות לחברות אחרות וכו'. כמובן שזה גם תלוי איזו חרדייה את כי גם שם יש גוונים אבל בכל אופן הגישה הבסיסית שונה.

דבר שני בגישה התורנית: יש פער בתפיסה ההלכתית (מתבססת על מנהגי חב''ד ולא על פוסקים, אם צריך דוגמאות והרחבה אפרט) ובתפיסה המחשבתית (יותר קבלית אבל בצורה ייחודית לחב''ד).
אבל בעיקר זה שאצל חב''דניקים הכל נובע מההשתייכות לחב''ד, זה מה שמתווה וזו האמת היחידה (למשל הם קוראים לתורת חב''ד 'חסידות' בסתם כאילו אין עוד חסידויות ולא תראי כמעט אם בכלל שלומדים שם ספרי מחשבה אחרים) , כאילו ההשתייכות לחסידות (או ההתקשרות לרבי כלשונם) היא העיקר וממנה נובע כל השאר. למישהו מבחוץ (כמו הרב שך למשל) זה יכול להיראות כמו כת, במיוחד למי שבכלל לא מכיר, ולכן קשה לי להאמין שתוכלי להסתדר עם זה.
תודה על הפירוט. כמה שאלות ברשותך:מפצלש"ת

1. לגבי הגישה ההלכתית אשמח ליותר פירוט ודוגמאות.

2. מה קורה בגישה המחשבתית? מה הרעיונות העיקריים של החסידות הזו?

3. לגבי הקטע ה"כיתתי" אני חושבת שזו הנקודה שאני ממש חוששת ממנה ולא יודעת איך לברר את מקומו בעניין.

בשמחהימ''ל
1. מספר דוגמאות: בסוכות הגברים לא ישנים בסוכה, ההסבר הוא שיש בסוכה 'אורות מקיפים' (מונח קבלי) ולא ראוי בגלל זה לישון בסוכה - על אף שזה חיוב מדאורייתא.
לא אוכלים לחם/מזונות בסעודה שלישית, גם כאן ההסבר קבלי ובנוסף הרבי למד זאת מפסוק (בניגוד לדרשה מפורשת של הגמרא!).
בפסח מקפידים שלא לאכול ירקות לא קלופים ומצה אוכלים בתוך שקית כדי שלא בטעות יתערבב עם מים (חשש חשש שרויה).
מקפידים על שחיטה של שוחט שלמד חסידות לפני השחיטה.
הקשירה בציצית היא ע''פ שם הויה (ולא ע''פ הגמרא והפוסקים), וגם התפילין קצת שונות.
ועוד ועוד...

2. העיקרון שעומד גם בבסיס התפיסה ההלכתית, והוא החשוב בעיניי, הוא שהמציאות וההלכה בכללה נובעות כולן מתוך 'פנימיות התורה' (כלומר קבלה ע''פ תורת חב''ד). למעשה זו היהדות האמיתית כי היא נאמנה ל'פנימיות התורה' (וכן הרבי הוא 'נשיא הדור' - משה רבנו שבדור ולכן, כמו 'רבותינו נשיאינו' שלפניו, הוא זה שדרכו עוברת התורה בצורה האמיתית והנכונה).

3. ה'כיתתיות' באה לידי ביטוי גם במנהגים השונים (כמו אלו שפירטתי ב1) אבל גם בזה שהרבה חב''דניקים רואים את עצמם 'חיילים' של הרבי, ובזה שהם רואים כמטרה למשוך אחרים לתורת חב''ד (ולאמונה ברבי, כמו אלו שמחלקים ממתקים לילדים כדי שיאמרו ''יחי אדוננו וכו' ''), שאלו דברים שאין בזרמים אחרים ביהדות. את הנקודה הזו את יכולה לבדוק איתו.
וואוו וואוו ואוו. אם הוא חי ככה אין סיכוי בעולם.מפצלש"ת


הם מחלקים ממתקים כדי שהילדים יגידו 12 פסוקים מהתורהמוקצנת

זה לפחות מה שידוע לי על רובם...

נו באמתיהיה בסדר....

כאילו שרק החבדניקים עושים את זה

(מוקצנת?)

סורייהיה בסדר....

חשבתי התכוונת לתהילים

אלו לא פסוקים מהתורהימ''ל
אלא פסוקים מהתנ''ך, מאמרי חז''ל וקטעים מהתניא.

הקטע הוא לא רק שאין קשר ברור בין ה'פסוקים' ואפילו המשמעות של חלקם לא ברורה, ובטח לא לילדים, זה ניחא. אלא זה שהמטרה של ה'פסוקים' הספציפיים האלו (כאילו, מה הקטע ללכת למקום תורני ולאסוף ילדים לאמירת 12 'פסוקים' מסוימים?) היא לא לימוד התורה שבזה אלא האמונה שהפסוקים האלה דווקא מקרבים למשיח (ולכן הם גם מוסיפים אחריהם את הכרזת "יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד''). וזה כבר בעייתי.
אלו פסוקים ומאמריםultracrepidam

שיש להם משמעות מסוימת וחשיבות מסוימת כלפינו. לאו דוקא קשר ביניהם. ההנחה החב"דית היא על פי רוב (אם אינני טועה) שכל מעשה טוב, במיוחד מעשה טוב ומשמעותי, מקרב את המשיח. אז בשפה החב"דית מקרב את המשיח זה בדרך כלל פשוט "מעשה בעל משמעות רבה"

בסדר גמורימ''ל
הרב שלך החליט משום מה שפסוק כלשהו או שאמירה כלשהי של התניא חשובים יותר מפסוק אחר או מקטע מספר קודש אחר או מקרבים יותר את המשיח? בכבוד - תגיד אותו עם הילדים שלך כל יום כל היום.
אבל להסתובב אצל זרמים אחרים ולחלק לילדים שלהם ממתקים כדי שיעשו את מה שהרב שלך אמר (ועוד אחרי זה להכריז 'יחי') - זה כבר מראה על תפיסה של כיתתיות, התנשאות ופטרונות על היהדות וזה כבר בעייתי בעיניי. וכמו שכתבתי להבנתי זו גישה כללית בחב''ד שבאה לידי ביטוי בצורות נוספות.
מקבלultracrepidam

אלא אם כן תאמר שאכן הפסוקים האלה הם פסוקים שגם לפי תפיסות אחרות הם בעלי משמעות אישית רבה יותר (כמו עשרת הדברות, עוד פרויקט חב"די לילדים)

 

ושאר הדברים אכן נובעים מהתפיסה היסודית שלהם, הם ינהגו כך גם אחרי שהניחו למישהו תפילין, מצוה חשובה לכל הדעות

פחחחחחחמושיקו
ממתי 12 הפסוקים ומדוע הם נבחרו,בדקת פעם?
כן, בדקתי.ימ''ל
אם יש לך מה להגיב לגופו של עניין אתה מוזמן.
הפסוקים הם חיזוק האמונה בה' ובלימוד התורהמושיקו
ופעם אחרונה שבדקתי.
'בראשית ברא אלוקים וכו' ' 'ושננתם לבניך וכו'' זה מהתורה.

אגב הבעל שם טוב עשה אותו דבר,תוכן שונה אותו מהות
לא פחות ממאות ואלפי פסוקים ומקורות אחריםימ''ל
הייחוד שלהם הוא אך ורק בזה *שהרבי* קבע לומר דווקא אותם ולא שום דבר עצמי, זו סתם היתממות.

ללכת עם דבר שייחודי לזרם שלך ולהפיץ לילדים של אחרים זה קצת חצוף, ובעיקר מראה על גישה מתנשאת ופטרונית ביחס ליהדות ולזרמים ורבנים אחרים.
תכלס זה כמו כל קבוצה שמתיימרת לטעון שהאמת אצלה.מפצלש"ת

זה לא רק חב"ד. ולא חסרים זרמים וקבוצות כאלה ביהדות. 

אם זה ממש מעניין אותך כאן יש סיכום של ההסברמושיקו

מהם שנים עשר הפסוקים?

 

וזה לא לזרם שלי, זה לצבא הילדים "צבאות השם" שכל  ילד יהודי הוא חלק ממנו

בבקשהימ''ל
הדגמת טוב מאוד את הבעייתיות בגישה שהצבעתי עליה:
"וזה (הנהגה שהרבי שלך הנהיג) לא לזרם שלי, זה לצבא הילדים "צבאות השם" (תנועת נוער של חב''ד) שכל ילד יהודי הוא חלק ממנו"
צבאות השם זה שייך לכל ילד יהודימושיקו
זה חא מושג שחבד ניכסו לעצמם אלא שגילו לכולם.
כשאני הייתי קטנה הלכתי ל'פסוקים'תפוחית 1
ולא אמרו בסוף יחי אדוננו..
יצא לי כמה וכמה פעמים להיות בעצמי כילד ולראות מהצד כמבוגרימ''ל
תמיד אמרו 'יחי' בסוף.
יש סיפור עם הרב מרדכי אליהו ז"למושיקו
שבגלל הפסוקים ילד אילם התחיל לדבר.

בכ"מ היחי מבוסס גם על פסוק מהתנ"ך.
ואמרו אותו במשך שנים מול הרבי בניסוח קצת שונה.

לסיכום בעובדות אתה צודק.
בפרשנות קצת פחות.


נו נוימ''ל
מי אני שאתווכח עם סיפורי חסידים.

נכון, הפסוק נאמר על דוד המלך (כשהיה חי...).
אתם משליכים אותו על הרבי (ועוד אחרי מותו...)? שיבושם לכם, אבל אל תתנו לילדים שלנו ממתקים כדי שישתתפו בדבר הזה גם.
זה תלוי באנשים שעושים, לא כולם אומרים יחי בסוף כנראה זה תלוימוקצנת


סתם מעניין.. איך אבותינו הסתדרו בפסח בלי שקיותמבקש אמונה


רגע, ועוד שאלה,מפצלש"ת

כל המנהגים והתפיסה ההלכתית השונה, מקורם ברבי האחרון או שזה קדום יותר? 

יש וישימ''ל
למשל בשו''ע הרב (של האדמו''ר הראשון של חב''ד שגם היה פוסק גדול) כתוב במפורש שחובה לישון בסוכה ושחובה לאכול לחם בסעודה שלישית והיום נוהגים אחרת.
קדוםמושיקו
לא מדויקמושיקו
אבל באמת נושאים מענינים לפתוח שיחה..

לקחת בחשבון שחבדניק שלא מחפש חבדניקית העקרונות שלו שונים בדרך כלל
לא יודעת מה הוא מחפש. אולי דווקא כן חבדניקית.מפצלש"ת

נראה לי שהיתה פה איזשהי טעות בזיהוי מלכתחילה.

בכל אופן אם אני הייתי יודעת על זה מראש לא הייתי הולכת על זה.

אך כיוון שכבר התחלנו, אמרתי, נזרום, נראה.

אני חושבת שהוא באותו מצב. 

השאלה העיקרית היא כזומושיקו
הוא כחבדניק איך הוא רואה את הבית ואיך את רואה.
שמדברים על זה ההבדלים צפים ואז יש על מה לדבר..
הם נשמעים מסיונרים למדי|רקאומרת|סמטאותאחרונה
הנה..הולך בדרכך
@פה לקצת נראלי שאת יכולה לעזור לה
מנהגים וחינוךמושיקו
זה ההבדל היחיד.

בלי קשר לענין משיח וכדו'

לפתוח את הנושא איך כל אחד רואה את עצמו בזה
אין אנשים שמוסיפיםיהודי פשוט.
טוב לעולם כמו חבדניקים. צריך להזהר במשנה זהירות כשמדברים על חבד ועל הרבי בפרט.
(ואני לא חבדניק).
הכל טוב. ואם היה נשמע מדברי זלזול, זה ממש לא שם.מפצלש"ת

אני פשוט לא כל כך יודעת על מה מדובר וחשוב לי להבין לפני שאנחנו אולי ממשיכים. 

אני חושבתחיים של
שאפשר להסתדר עם הפערים האלה
אבל רק אם שניכם באים בגישה מכילה ומחליטים מראש אם הבית הולך להיות חבדי וזה אומר שאת מקבלת את כל המנהגים של חבד על עצמך או שלא...
המנהגים ששונים מהליטאים
מה שאני יודעת:
זה מים לנטילת ידיים ליד המיטה בבוקר
כל אישה ובת מדליקה נרות שבת מגיל 3
לא יוצאים מהבית עם מטפחת אלא רק עם פאה
וכמובן כל ההחמרות של פסח
זה מה שאני זוכרת עכשיו
חס ושלום לא היה נשמע כך מדברייך בכלליהודי פשוט.
פשוט ראיתי את כל התגובות והרגשתי צורך לכתוב את זה. השאלה שלך הייתה מובנת לגמרי.
התייאשתי מלעקובזיויק
אחרי השרשורפלצת של @Lavender

בלתי קריא בעליל מהפל'

אהבתי את הציטוטLavender
לנשואים ששכחו. מה אומרים על כל העניין הזה?ארץזיתשמןודבש

ממגדלי השנהב

מבטיחים לנו שרק שם את עצמנו נאהב

מהארמונות המפוארים והמתנשאים

אשר שייכים רק לנשואים

טיפים לנו הם מחלקים

שבלעדיהם בטוח נישאר רווקים

"תפסיקי להיות בררנית" מלמעלה צועקים

על המדרגות המפותלות מנסה לטפס

דייט ועוד דייט, כבר קשה להתאפס

הלב המסכן שאף פעם לא מוותר

כבר טיפה מתחיל להישבר

"האם אתם זוכרים את התקופה הקשה?"

אני צועקת אליהם מזיעה מקומת המדרגה

"אל תוותרי" אני לוחשת לעצמי בכוחות אחרונים

את תגיעי לפסגה וזה לא יקח שנים

תזכרי אני לוחשת לעצמי

"שאגיע לפסגה לא אשקע בחלומי"

את תשימי מעלית על האדמה

תעזרי לאותם הרווקים במלחמה!

את רוצה תשובה מה אומרים על הדבר הזה?אריק מהדרום

או ששאלת שאלה רטורית?

מעניין אותי אם מזדהים עם התחושותארץזיתשמןודבש
בכותרת שאלת נשואים מה הם אומריםאריק מהדרום
או שאת שואלת דווקא רווקים ולכן הפרסום בלנ"ו?
"לנשואים ששכחו" זה שם השירארץזיתשמןודבש

אבל אולי באמת אשים ציטוט שיהיה יותר מובן

עריכה: אי אפשר לערוך, אבל תזרום 

אני שואל שובאריק מהדרום
את רוצה לדעת מה אני חושב על השיר שלך כנשוי?
כן, גם מענייןארץזיתשמןודבש
באת לומר שהנשואים מתנשאים כאילו?זיויק
ח"ו מתנשאיםארץזיתשמןודבש
זה מבטא את ההרגשה שלי שלפעמים מרגישה (ולפעמים גם החברה גורמת להרגיש) פחות מוצלחת ממישהו שכביכול הצליח והתחתן
ח"וזיויק
אני מקווה שאת מספיק בעלת ביטחון עצמי שלא תלוי בשדרים כאלה
את ציינת שהארמונות מתנשאיםאריק מהדרום
זה גורם לחשוב שאנחנו גם כן מתנשאים.
אוקי היה חשוב לי לשאולאריק מהדרום
כי השיר כשלעצמו לא מזמין נשואים להגיב כל כך כי הןא מתאר אותנו כמתנשאים ומנותקים ומעצבנים.

אז קודם כל זו פוזיציה בעייתית כי כביכול את שואפת להפוך למשהו מאוד מאוד שלילי על פי השיר, את שואפת להיות נשואה וכאמור השיר הזה לא מאיר נשואים באור חיובי.


דבר שני זה שרווקים לפעמים רואים את הנשואים בצורה כזו ששכחנו את איך זה להיות רווק ואנחנו רוצים שרווקים יפסיקו להיות בררנים זה לפעמים מתוך רצון לעזור, אנחנו לא היינו בררנים אף פעם, ולא מבינים כל כך את הצורך ברשימת המכולת של החברים שנשארו רווקים וכשמציעים הצעה והיא נפסלת או סתם מנסים לשוחח על העניין, אנחנו מואשמים בניתוק ובחוסר רגישות וטאקט וששכחנו איך זה להיות רווקים, לא, לא ממש שכחנו, פשוט אף פעם לא היתה לנו ממש רשימת מכולת, אף פעם לא היה לנו מחסומים רגשיים בעניין, אנחנו רוצים לעזור לאלה שנשארו רווקים אבל אנחנו מואשמים בהתנשאות אז מוטב אולי שנעזוב אתכם בשקט כדי לא להפריע.


ואז אנחנו מואשמים שאנחנו לא עוזרים מספיק.


ודבר אחרון, נישואין זה לא ארמונות מפוארים לרוב, יש הרבה מאוד התעסקויות שיש כנשואים ואין לרווקים, הרבה פעמים דווקא ההפך, הרווקות היא זו שהופכת אותך לפריווילג בלי צרות פרנסה, עצמאות, גידול ילדים ועוד.

טוב לפעמים יש טיפה התנשאותארץזיתשמןודבש
אבל זה לא המסר שרציתי להעביר כאן! זה יותר בא להעלות למודעות את הכאב של הרווקים ואת ההרגשה שהם פחות טובים אם הם לא נשואים. כמובן שזה עבודה עצמית שבן אדם צריך לעבוד עליה, אבל באמת זה עניין מאוד רגיש ולפעמים הסביבה לא מספיק מודעת ורגישה לזה ותמיד טוב לעלות למודעות את הרגישות הזאת.

וגם באמת צריך להבין את החשיבות בלהתעסק בשידוכים, כן יש כאלה שיש להם קושי בלמצוא, אבל באמת חושבת שכחלק מתיקון העולם והמוסר האנושי שידוכים זה צריך להיות נחלת הכלל.

שוכחים את התחושה עשר שניות אחרי שמתארסיםבחור עצובאחרונה
טוב חיפשתי מלא זמן והתייאשתי חחחלא יודעתת
שלחו פה פעם מספר של הרב חיים קורץ..מישהו יכול בבקשה לשלוח שוב?
שלחתי בפרטי קיבלת?קעלעברימבאר
כן תודה רבה!!לא יודעתת
מומלץזיויק
מה דעתך אפשר בפרטיהמצפה לישועה
אתה ממליץ? היו לך הצעות קשורות?
שמעתי על הצלחות שלוזיויקאחרונה
דייט ראשון בחיים, חייב קצת עזרה, בעיקר בנות...נו, ההוא מהזה

האמת אני בכלל לא בטוח אם הפורומים פה עדיין פעילים😂


אבל ככה, ביום שני הבעל"ט דייט ראשון בחיים ואני חייב טיפה עזרה

לא מצפה שתגידו לי בדיוק מה לעשות, בסוף העניין הוא להיות אני, אבל קצת...


אז ככה, הרבה אמרו לי ללבוש בגדים שהם 'אני' ושנוחים לי, בדר"כ אני הולך עם חולצות גלופה, אז בגלל שזה חול המועד חולצת לבנה של הישיבה זה סבבה?

מיקום - בפנים? בחוץ? מקום מבודד? עם עוד אנשים?

וטלפון יום אחרי? זה דבר שעדיין עושים?

אה, ולצערי אני נטול רכב, לחכות איתה אח''כ לאוטובוס?


תודה מראש לכולם!!

שלא לדבר על הפרס הגדול!כינור יהודי

התקדמות לקראת הקמת בית! (איתה או עם מישהי אחרת בעז"ה)

להעלות סטנדרטים או להתפשר?Lavender

בתור בחורה שיוצאת לדייטים, אני שמה לב שבאמת מפריע לי מראה חיצוני של רוב הבחורים. 

ואיכשהו אני פוסלת את רובם בגלל המראה החיצוני, מצד אחד יש את המשפחה שמייעצת לי לתת צ'אנס ולראות אולי בדייט עצמו לא יפריע לי המראה,

מהצד השני החברות מייעצות לי "תסתכלי במראה ותעלי סטנדרטים"

ואני עצמי לא יודעת מה להחליט, כי אין לי בעיה לחכות בשביל הבחור המושלם, אבל מהצד השני לא רוצה לפספס את הרכבת ולהגיע לגיל מבוגר...

(ולא, אני לא מחפשת את הדוגמן האולטימטיבי, אבל כן בחור שנראה סבבה)

מה אומרים?...

יאללה בהצלחהLavender

אנחנו עומדים דום וממתינים בנשימה עצורה לחידושים

עוד מכה ועוד מכהגרי

עוד סירוב ועוד התעלמות עוד היעלמות ועוד "גוסטינג".

"מִכַּף רֶגֶל וְעַד רֹאשׁ אֵין בּוֹ מְתֹם פֶּצַע וְחַבּוּרָה וּמַכָּה טְרִיָּה"

יפה מאוד זיויקשפלות רוח
נכון כנ"ל שתי גרושות התחילו איתי מוצשאדם פרו+

ונעלמו, חברה בדיוק התקשרה והציעה. בלה בלה.

אין מה לעשות יש אנשים שמקשים

מורידים את הרמה בשביל כולם.

אין נאמנות.

מסוגלות להתכתב ולדבר ולהתלהב בערב.

בבוקר והנה היא נעלמה.

אם זה ינחם אותךהמצפה לישועה

אני לא לפני הרבה זמן הייתי כל כך תמים שלא הכרתי את זה דיברתי עם מישהי(וזה היה דרך מישהו שהכיר ביננו)וקבענו שלחתי לה הודעה והיא לא ענתה..

אני בלי ווטסאפ וכו' אז ממש לא הבנתי חשבתי שהפל' לא עובד אולי היא לא קוראת הודעות סמס...

התקשרתי גם לא ענתה חשבתי הפל' שלי הלך...

ואז גיליתי שיש שם לדבר  הזה מאז כבר היו עוד כמה דברים דומים...

:')חתול זמני

הייתה לי פעם שהתפניתי לבית חולים בפתאומיות בלי טלפון ולבסוף הייתי יותר מחודש בלי טלפון איני יודע כמה שיחות שלא נענו

מה הבעיה של אנשיםאני:)))))אחרונה

לומר פשוט שלא מתאים?

בדייטים עצמם ובין הדייטיםadvfb

עולים תחושות בדייטים עצמם

עולים תחושות בין דייט לדייט

 

מה דעתכם המקום שצריך לתת לסוגי התחושות?

מה זה יכול לומר שיש פער בין התחושות בדייטים לתחושות בין הדייטים (לכאן או לכאן)? 

 

סתם מבאסהפי

שיש פער זה לא אמור להיות ככה..

אני חושבת שעל הגבר יותר ליזום בין דייט לדייט לפחות לפתוח את השיח . אבל התפקיד שלה זה להיפתח ולא להיסגר

מסכימהרק נשמה

בעיקר עם הקטע שעליה מוטל להיפתח לי זה לפעמים לא זורם ולא כי אני לא רוצה ואני רואה איך זה גורם לנסיגה בצד השני

נכון זה לא פחות קלהפי
כל אחת והקצב שלהadvfb

יש הבדל אם זה תקוע לבין אם זה לוקח זמן..

כאילו אם בחורה לא זורמת איתי כפי שציפיתי אבל זורמת במידה מסויימת ומראה עניין אז זה לגמרי חלק מהמשחק

יש הרבה קשרים שנתקעיםהפי

כי הבחורה חסומה ולא משתפת ..

והבחור גם באנרגיה זכרית פצועה - לא יוזם / רגשי נחיתות / חושב מה היא תביא לי בתמורה .

זה חוסם לגמרי את הבחורה אי אפשר להכיר ככה

ככה יש הרבה קשרים שנתקעים עוד לפני הדייט/ בדייטים ראשונים ,שיכול להיות להם פוטנציאל גדול אם כל אחד היה מתחבר למהות שלו ..

אהבתי את הביטוי אנרגיה זכרית פצועהמחפש שם
נשמע כמו חתול רחוב פצועחתול זמני

לא יודע לא מתחבר לכל משחקי המגדר האלה

וואי לגמריadvfb

בתור גבר זה ממש מתסכל שהבחורה חסומה.

אבל יש הבדל אם היא חסומה לבין זה שלוקח לה זמן יותר לשתף.. לפעמים קצת סבלנות והדברים נפתחים.

וגם לגבי האנרגיה הזכרית - יש הבדל אם הגבר בכלל לא מביא את עצמו, לבין זה שלוקח לו קצת זמן לצבור אמון ובטחון.

מענייןמחפש שם
איך את מזהה את ההבדל? מתי את נותנת זמן וסבלנית לתהליך של צבירת בטחון ומתי את חותכת? 
חח אני בןadvfb

ונראה לי שהעקרון נכון לשני המינים,

שרואים מגמת התמקדות אז זה יכול לתת יותר בטחון ואמון שהקשר מתקדם בצרוה טובה

את יודעת להצביע על דברים שחוסמים/ עוזרים לך להפתח?מחפש שם
מה שהכי עוזר להיפתח זה פשוט טבעיותרק נשמה

לא לשחק את כל המשחקים ולא לנסות להיות מי שאתה לא, אפשר להבחין אם בן אדם הוא עצמו או מנסה לחקות משהו אחר

אמןמחפש שם
זה קטע כי אתה מאמין שאם תהיה משהו מסויים אז מי שהולך תפתח בזמן שזה יקרה כשפשוט תהיה אתה...
מממ אני בעיקר מדבר על מחשבות והרגשות תוך כדיadvfb

והגיוני שהזמן בין לבין נועד לעיכול,

לכן הפער הוא לא פער שזה הפוך בהכרח שבאחד מהם מרגישים טוב ובאחד מהם מרגישים לא טוב..

לפעמים קרה לי שהרגשתי יותר טוב בין לבין מאשר בפגישות עצמן

נראה לי שזה שכל ורגשרק נשמה

כאילו מה שאתה חווה בדייט זו החוויה עם האישה עצמה, נעים או לא נעים יש משיכה או אין קיצור בעיקר רגש, איך הווייבים שלכם נפגשים

ובין הדייטים שההתלהבות והרגש יורדים השכל מתחיל לנתח מה היה ואם זה מתאים או לא

ובתשובה לשאלתך שתי התחושות מאוד חשובות ונראה לי שהעיקר זה איך מרגישים בדייט עצמו, ובקשר למחשבות שבין לבין לראות אם הן באות משכל ישר או מפחדים ודמיונות

הדוגמא הכי בולטת שאני חושבת עליה זה אם נגיד בדייט אתה לא מרגיש משהו מיוחד, מרגיש שזה לא כזה קשור, אבל אחרי זה בשכל אתה חושב שוואו זה אבל בדיוק מה שאני מחפש, אם זה לא דייט ראשון שני אז נראה לי ברור שאין למה להמשיך)

יפה, תודה!advfb
מציע חידוד - רגש ודמיוןadvfb

בפגישה עצמה אין דמיונות, הפגישה מאוד מקרקעת את הזוג והם מרגישים מה קורה ביניהם. 

בין לבין הדמיון מפתח, אפשר לחשוב איך מפה להמשיך הלאה, לטוב או למוטב... 

השכל גם נכנס בין לבין ובאמת יש צורך להבין מה השכל אומר ומה הדמיון אומר.

יפהרק נשמה

ואם תתבונן בתשובתי תשים לב שהזכרתי גם את הדמיון

כן כןadvfbאחרונה

להבנתי התייחסת לדמיון כוזב ומה שכתבתי (שלא סותר את מה שכתבת) מדבר על דמיון בכלל, גם ככלי לגיטימי.

מתנה לחג - קובץ שירים לנשיםגלויה

שלום לחברות הפורום היקרות!

כן, זה רק לנשים. 

הייתי פעם פה... 

עברתי לפני 10 שנים מסע של גירושין

וחג הפסח היה מורכב עבורי באותו זמן. 

ב"ה בסוף זכיתי ליציאת מצרים

וקריעת ים סוף 

והתחתנתי ב"ה 

(לולא המסלול הזה - לא הייתי יודעת שבעלי הוא מה שאני צריכה) 

ובסוף - הפכתי לאמא בחול המועד פסח!

כתבתי ספרון על המסע

מילים שה' שלח לי להתמודד

וקיבצתי לקובץ מתנה עבורכן.

מקווה שישמח ויחזק! 

20260331102053.pdf (תלחצי על זה) 

 

 

קפיץגלויה
מרגש.אם-אם
תודה!גלויהאחרונה

אולי יעניין אותך