שאלה לכל מצביעי ימינהאקאי

אתם האמת מתכוונים להעניק את קולכם ואמונכם לדבר הזה?

 

 
לא שאני מתכוון להצביע ימינהאינליאז

אבל קול לימינה הוא קול בטוח ועוצמה תתרסק כמו שהתרסקה תמיד.

 

מוכן לשים על זה כסף.

קול לימינה זה קול בטוח לשמאלאקאי

קול לרפורמים, קול לאוסלו (ע"ע תכנית האוטונימיה של בנט שזהה לאוסלו ב), קול לערבים, קול ללהט"ב, קול לעינוי נערים יהודים

 

אז תצביע ג'. רק אל תזרוק קולות לפח.אריאל יוסף


לזרוק קולות לפח זה בוודאות עדיף מלזרוק קולות לבנטאקאי

אם כי אולי להצביע ג' עדיף כי החלק היחסי של הקול האבוד הולך גם לבנט

כאן אני חולקאריאל יוסף

לזרוק קולות לפח זה בעיקר לחזק את גוש השמאל.

להצביע לימינה זה בעיקר לחזק את הימין.

ועדיין - ג' היא אופציה לא רעה.

עדיף להצביע מרצש. שלו
מאשר להצביע ג
השתכנעתי.אריאל יוסף


אפילו במרצ לא מאמינים ש-99.9% מהערבים נאמנים למדינהאקאי

אבל בנט כן.

אז...כנראה שבאמת עדיף להצביע מרצ מימינה.

זה מה שחשבתי לעשות, אבל פרישת זהות שינתה את ההצבעה בימין.משיב

כעת עוצמה על גבול אחוז החסימה, והתמונה שונה.

 

קודם סברתי כמוך כי לא היה סיכוי לעוצמה.

 

עכשיו שהם על גבול אחוז החסימה הצבעה להם תציל את ממשלת הימין.

 

בלעדיהם תהיה ממשלת ליכוד-כח"ל-ליברמן. וימינה תישאר בחוץ.

אם עוצמה עוברים ,תהיה ממשלת ליכוד-ימין-חרדים.

 

כששני סקרים בסוף השבוע אומרים שעוצמה מעל אחוז החסימה, זה הזמן להבין שהדרך היחידה להבטיח המשך שלטון הימין זה לעזור להם לעבור.

נעם צריכים לפרוש, כי הם רחוקים מאד, וכל מי שהתלבט צריך להצביע 'כף', זה יבטיח מעבר של עוצמה, ויתן לימין 61.

 

 

גם עכשיו אין להם סיכוי.אריאל יוסף

כשסקרים נתנו להם וודאות שהם עוברים הם לא עברו.

 

ק"ו כשרוב הסקרים אומרים שהם לא עוברים.

 

נזכיר שוב?

זהות, הימין החדש, יחד ועצמה לישראל.


כולם היו בסקרים מעל אחוז החסימה וגמרו מתחתיו.

 

לבנט חסרו 1,400 קולות. הוא זרק 140 אלף.

 

איחוד הימין גמר חצי מנדט מעל אחוז החסימה.

 

הם לא יעברו.

 

61 יהיה לגוש הימין גם בלי עוצמה אם תנהג באחריות ולא תזרוק קולות לפח.

ליברמן לא עבר בסקרים וקיבל 5אקאי3

איך זה מסתדר עם ההגיון המופלא והגאוני שלך? אולי פשוט הסקרים לא מדייקים בלשון המעטה, משני הצדדים?

 

לא, זה יותר מדי הגיוני...בדף המסרים שלכם לא רשום שמותר לכתוב דבר מה שעלול חלילה להשתמע כהגיוני ושפוי.

עד שאתה מדבר על סקרים, אתה פעמיים לא עברת את המנהלים.אריאל יוסף

כדרכם של אנשי עוצמה, אתה לא לומד מהניסיון.

הפעם השלישית כבר בדרך.

לי אין שום בעיה. יש לך בעיהאקאי3

עם היותך מלשין קטן וחסר יכולת התמודדות, בן לכת המלשינים והחנפים שאינם רואים פני שכינה. בנוסף להיותך שקרן קומופולסיבי ובעל לשה"ר מדופלם.

אני יכול להרשם לפורום בקלות ובמהירות רבה יותר ממה שיכולים לחסום אותי, אין בזה שום טעם מבחינתך. יש לך בעיה עם הדין והחשבון שתיתן בפני בוראך.

אם אפשר בבקשה לחסום את אקאי שמשתמש בשפת ביבים שלא מתאימה לפהעם הארץ
נחסם כבר פעמיים. פותח כל פעם ניק חדש.אריאל יוסף

הוא לא לומד לקח. בדיוק כמו מרבית מצביעי עוצמה. תסמונת מוכרת.

מאוד בוגר לקחת מעשה של משתמש לא מוכר ולהשליך אותו על אחריםמרדכי


זה לא מעשה של משתמש לא מוכר.אריאל יוסף

זה מעשה של דמויות ציבוריות שמנסות שוב ושוב להיכנס לכנסת ללא הצלחה,

ובכל פעם יש להן הסבר למה הפעם זה ייגמר אחרת למרות שברור לכל שלא.

 

משום מה, יש גם ציבור לא קטן שמשתתף בניסיון הזה פעם אחר פעם.

מייאש למדי.

 

אבל בדבר אחד אתה צודק: ההתנהלות שלהן נורא בוגרת...

לא יעזור לך ולמפעיליך. לכל מצביע יש מצפון, רצון ואישיותאקאי לנצח

ואיומים מצד פעילי מפלגה רפורמית-שמאלנית לא מסוגלים לשכנע אפילו מצביע אחד שלא להצביע לפי מצפון לבו, שזהו ליבה ועיקרה של השיטה הדמוקרטית.

 

חבל על המאמצים שלך. הם לא נושאים ולא ישאו פרי. ותמסור את זה גם לבנט משיחך.

צריך גם שכלסודית
זה נכון שכל אחד יצביע לפי צו מצפונו.
אבל להצביע למפלגה שלא עוברת, זה לא חכם.
ועוצמה לא עוברת, וזה לצערי, כי הקול שלהם צריך להשמע. כשמסתכלים עכשיו על מצב העניינים, חבל מאד שבן גביר לא לקח מקום 8. מעליב, מכוער, הכל נכון. אבל הוא היה נכנס לכנסת. ולב- אין לו מספיק תומכים. יש הרבה כמוני, שלא יהמרו על הקול שלהם. ויש לי רצון אישיות ומצפון.
זה מה שמנסים להסביר לך. הטענה שצריך להצביע להם כדי להציל את גוש הימין לא שכנעה את בית הדין של חב"ד, תסיק מזה מסקנות
לא חכם זה כאשר יהודי דתי יצביע למפלגה שמקדמת רפורמיםאקאי לנצח

ושימני יצביע למפלגה שמפת פתרון הסכסוך שלה זהה לאוסלו ב' וטוענת ש-99.9% מהערבים נאמנים למדינה.

 

במקרה שיש לך אופציה 2 טובה, להצביע למפלגה שספק אם עוברת, זה הימור. אפשר להפסיד את הקול שלך, ואפשר להרוויח אם הקול שלך העביר את המפלגה את אחוז החסימה.

 

במקרה שאין לך באמת אופציה 2 טובה, זה פחות או יותר הבחירה היחידה האפשרית מלבד המנעות מהצבעה.

ה"הפסד" של הקול הזה עלול להכתיר כאן ממשלת שמאל.אריאל יוסף

 שמפת פתרון הסכסוך שלה חמור מאוסלו ב' ושמזדהה עם הערבים יותר מאשר עם היהודים.

להיפך, בינתיים לגוש הימין אין ממשלה בלי עוצמהאקאי לנצח

גם אם התעמולה הפאתטית שלכם תוריד לעוצמה מנדט שלם, המנדט שיתווסף לגוש לא ישנה דבר, ותקום כאן ממשלת שמאל או ממשלת אחדות.

רק במידה ועוצמה תעבור את אחוז החסימה, הגוש יוכל להקים ממשלה. אם גודל הגוש היה מטריד אותך, היית מרים את שולי השמלה שלך ורץ לשכנע אנשים להצביע עוצמה...אבל מיותר לציין שזה לא באמת מה שמטריד אותך.

הגוש יסתדר בלי עוצמה אם רק לא תזרוק 2 מנדטים לפח.אריאל יוסף


לא יודע באיזה מוסד למדת חשבוןאקאי לנצח

אבל תנסה לחשוב קצת. 2 מנדטים שהולכים לפח מתחלקים בין הגושים בשווה. ולכן אם עוצמה פורשת מחר, לשיטתך, היא מוסיפה לגוש מנדט 1 בלבד ותו לא מידי. ולפי כל הסקרים הגוש חסר 5 עד 3 מנדטים לקואליציה של 61.

תפסיק להאמין לסקרים. לפיהם הימין החדש מקבל 8 וזהות 6.אריאל יוסף


לא מאמין לסקרים, ולכן לא מאמין שימינה תקבל 10אקאי לנצחאחרונה

אולי 6 או 7. ואם כבר לא מאמינים לסקרים, אסור גם להאמין שעוצמה לא עוברת. אולי היא כמו ליברמן שלא עבר בסקרים וקיבל 5.

 

על מה שכתבת עכשיו נאמר בור כרה ויחפרהו ויפול.

לא הגזמתנעה ונדה

זה גם קול לאנטישמים, לנאצים, לאינקוויזיטורים ולג'רמי קורבין.

בנט הוא על הפנים. זה ברור. אבל מה עם הרב פרץ? סמוטריץ'? אורית סטרוק? מוטי יוגב?

ליצנות אחת דוחה אלף תוכחותאקאי

אין שום דבר שכתבתי שאינו נסמך בתימוכין. לגבי האחרים, הם מתקרנפים ויתקרנפו כמו בשתי הקדנציות האחרונות. כמו שהסכימו לברית עם לפיד, יסכימו גם לברית עם איימן עודה.

 

איימן עודה זה קו אדוםנעה ונדה

אי אפשר למחוק ערכים

הדברים לא מדוייקים בכללהסטורי
א. סמוטריץ' לא היה בזמן הברית עם לפיד, הוא אחר לגמרי מאורי אריאל בכח לעמוד מול בנט. הוא הוכיח את זה כמה פעמים במהלך הקדנציה כולל בזה שדיבר בזמן אמת נגד העינויים.
גם מוטי יוגב, במידת יכולתו לא שיתף פעולה עם כל דבר. כמו החרדים, הוא יצא מהאולם בהצבעה על חוק הגייוס למשל.

ב. בשתי הקדנציות הקודמות, ההנהגה היתה אצל בנט. כיום בהגדרה יש הנהגה משותפת. לא שאני מתלהב מבנט, אבל נציגי הבית היהודי והאיחוד הלאומי (שהם רוב הרשימה)- לא יהיו מחוייבים לו.
אתה עצמך הודית כמה פעמים שדעתו של סמוטריץ בטלה מפני בנטאקאי

כשנוהל המו"מ לאיחוד.

ובואו נראה: יש את שקד, בנט ומתן כהנא. יש את פלג המתקרנפים (שזה כל הבית היהודי וכל תקומה חוץ מסמוטריץ). ויש את סמוטריץ.

ידו של מי תהיה על העליונה? ... פשוט תעלומה.

אתה כותב שקרים. דעתו של סמוטריץ לא ״בטלה״ בפני בנט, פשוט היהעם הארץ
הסכם בין האיחוד לימין החדש לגבי כניסה של עוצמה, וכדי לחרוג מההסכם היה צריך הסכמה של 2 הצדדים. לא יודע אם אתה מודע, אבל ככה זה בהסכם.... עוצמה צריכה לקבל את ההצעה לפרוש בתמורה להורדת אחוז החסימה. ככה הם בטוחים בכנסת החל מהכנסת הבאה.
מותר לנחרו ביום הכיפורים שחל להיות בשבתאקאי

אתה הטענות שלך תפנה להסטורי שטען את זה. אם אתה לא הכינוי החלופי שלו (והיותר מתאים)

 

 

אתה כותב בחוצפה כלפי. כדי שתזהר בכבוד ת״ח.עם הארץ
אני לא בגיל שלך , וכנראה שנות הלימוד שלי והידע פי כמה ממך.
הקנאה והתאוה והכבוד מוציאין את האדם מן העולםאקאי

אם כי הצבעה לבנט הרפורמי זה המסלול המהיר ביותר לאבד כל חלק לעולם הבא

עד כמה שאני יודע חז״ל קבעו שהמבזה ת״ח אין רפואה למכות, תזהר.עם הארץ
ברור שאתה המוסמך העיקרי בנושא העולם הבאcintya

אולי כדאי שתעבור לשם במהירות

ככה סתם להרוג אותי? בלי איזה עינוי קטן קודם?אקאי

לא יפה לבגוד ככה בדרכו של החבר בנט מענה הנערים.

 

לא יקרהחסוי מאוד

גם כי יש להם אינטרס שעוצמה לא ירוצו פעם הבאה.

גם כי ההבטחות של ביבי לא שוות את הנייר עליהם הם כתובות (בדיוק כמו ההבטחות שלו לפייגלין)

וגם כי הסיכוי לקואליציה ימנית שואף ל0. אפילו עם עוצמה בסוף לא ירוצו.

לא זה מה שאמרתיהסטורי
אמרתי שהואיל והגיעו בלי ביטחון שעוברים את אחוז החסימה - שני הצדדים נאלצו לעשות ויתורים משמעותיים. אם עוצמה היו חותמים איתם קודם (כמו שהתחננו אליהם חודשיים), היו מגיעים למו"מ מעמדת יתרון, של אלו שיכולים להסתדר לבד.

איני יודע את מי אתה מחשיב בכל המתקרנפים - השניים שהיו בכנסת הקודמת, הראו שבמה שבכוחם, אינם מיישרים קו עם בנט (מוטי יוגב תקף את בנט, פעם אחר פעם בהופעותיו בוועדת חינוך, צעד חסר תקדים שלבר מפלגה תוקף את היו"ר במקום חיצוני), כל השאר לא כיהנו בכנסת הקודמת.

ובגדול, בקדנציות הקודמות, בנט היה יו"ר המפלגה באופן בלעדי. ממילא היתה אפשרות מאוד מוגבלת לא ליישר איתו קו וההשלכות של זה (מישהו זוכר היום את שטבון?!). חלק מהמהלך של סמוטריץ' בתפיסת ההנהגה (עוד לפני שידעו על התרגיל המכוער של בנט), היה הבהרה שלתקומה יש עצמאות ושותפות מלאה בהנהגה. היום גם הבית היהודי לא כפוף לבנט והחלטותיו.

כך שאחרי שגם אני הייתי שמח עם בנט היה נשאר בבית, אפשר קצת להרגיע...
זאת תמונה מבית ספר שבנט ביקר בו בתור שר חינוך...סי שארפ


אז למה באמת שאני לא אצביע ללפיד?cintya

אין לי שום דבר נגד הומואים

יש לי חברים רפורמים וגם ערבים 

אני יודעת שאוסלו זה משהו שהיה לפני הרבה מאוד שנים

 

ולגבי הילדים, נו , אם הם היו יושבים ורואים פורנו כמו כל ילד נורמאלי, אף אחד לא היה חושב לענות אותם.

אין שום בעיה, את בדיוק קהל היעד של בנטאקאי


‏היא אמרה שהיא מצביעה ללפידאינליאז


אתה באמת מביא לי חשק להצביע לבנטאינליאז

למרות שאין סיכוי שאני אעשה את זה

אין לי בעיה שקהל היעד של מרצ ויש עתיד יצביעו לבנטאקאי

או תומכי חד"ש כמוך. להיפך, זה מבורך בעיני.

 

הבעיה שלי היא עם רק הדתיים הימניים כביכול שמוכנים לתת את קולם למכשיר הרפורמים, מענה הנערים, למחלק הארץ לפי אוסלו, למי שאמר ש-99.9% מהערבים נאמנים למדינה.

גם פוליטיקאי מצויין יכול לפעמים לדבר שטויותאינליאז

הוא לא משה רבינו, הוא לא אליהו הנביא, הוא פוליטיקאי.

 

השאלה באמת, היא מה השורה התחתונה, האם הוא רוצה ומסוגל לפעול למען טובת המדינה.

אני לא אצביע לבנט מכמה סיבות, אבל בשביל הרבה אנשים הוא אופציה טובה.

 

הוא אסרטיבי מאוד, הוא עירני לצרכים של הבוחרים שלו, הוא יעיל והוא רהוט.

 

זה שהוא לא ממהר ליישר קו עם הקיצוניים הכי גדוןלים בנוער הגבעות, זה עוד טיעון לטובתו.

בלת"ק, כן, אני מוכן לתת יד גם לזהארץ השוקולד

כי אני חושב שהטוב שהם עושים גדול מהנזק, חלק מפוליטיקה זה לתעדף, ואני חושב שהוא מתעדף נכון ברמת העיקרון.

 

אני חושב שרוב מה שבנט עשה היה מעולה, וכאדם הוא מוערך עוד יותר, כי הוא מוכן לקחת אחריות ולדבר על הטוב ולא על הרע. הפרסומים שלו מתמקדים במה שטוב אצלו ולא מה שרע אצל אחרים.

 

ואני מצביע "ימינה" כי יש את בנט שאותו אני מעריך מאוד, וגם אחרים שעושים עבודה טובה ומעריך אותם גם. הם גם מאמינים בהרבה ערכים שאני מסכים איתם וגם הראו יכולות ביצוע מרשימות. אז כן, הם לא מושלמים, אבל אני מעדיף להשיג את המקסימום שאני יכול באמצעות נתינת המנדט למי שאני מסכים איתו על הרבה ועושה עבודה טובה ברוב הדברים.

איזה רוב הדברים בדיוק?אביתר יעקב

אולי בחינוך?

בגיור?

בכותל?

בשבת?

או שיש משהו אחר יותר חשוב?

אפרט כאן בקצרה ואולי בשבוע הבא אכתוב באריכותארץ השוקולד
עבר עריכה על ידי ארץ השוקולד בתאריך ו' באלול תשע"ט 17:20
עבר עריכה על ידי ארץ השוקולד בתאריך ו' באלול תשע"ט 16:18
עבר עריכה על ידי ארץ השוקולד בתאריך ו' באלול תשע"ט 16:13
מבחינת חינוך,
1. בנט גרם לשינוי משמעותי באלה שעושים 5 יחידות, שזה בעצם עוזר לאנשים משכבות חלשות לעבור למצב כלכלי אחר משתי סיבות:
א. נפתחים בפני אנשים ממשפחות חלשות אפשרות להתמיין ליחידות מובחרות שמיד אחרי השחרור ירצו לגייס אותם לעבודה.
ב. הם יתקבלו ללימודים למקצועות מכניסות באוניברסיטה שיכול לעודד אותם ללמוד שם.

2. הוא תרם להשכלה הגבוהה בנתינת תואר אוניברסיטה לבינתחומי. (תוצאות נראה עוד כמה שנים)
ג. פתחו עוד פקולטה לרפואה באריאל שעוזר לטפל בחוסר ברופאים, שזה יכול להציל נפשות.

ואם תקשה שדיברתי על חיי שעה, כבר קדמונו רבותינו באמירתם "אם אין תורה אין דרך ארץ אם אין דרך ארץ אין תורה" וכבר מפורש במקום אחר במסכת אבות ש"דרך ארץ" זה מלאכה, כפי שאמר רבן גמליאל שם "יפה תלמוד תורה עם דרך ארץ שיגיעת שניהם משכחת עוון". וכן אמרו "אם אין קמח אין תורה". (הקישור בין המשניות נעשה כבר ברש"י על "אם אין תורה אין דרך ארץ" ועל "אם אין קמח אין תורה", ככה שלא חידשתי את הקשר בין השניים) ובכלל, זו הצדקה הטובה ביותר לתתת לאנשים את האפשרות להתפרנס. (עיין ברמב"ם בהלכות צדקה)

ד. בנוסף, הוא הוסיף עוד תקנים רבים ללימודי יהדוץ בשנה האחרונה. (477 כאלה לעומת 7 לפיסיקה)

מבחינת גיור
אני בעד מתווה הגיור של הרב רבינוביץ'.

מבחינת הכותל
נראה לי שהר הבית חשוב מהכותל, כי על הר הבית חז"ל אמרו שהוא קדוש ולא על הכותל. והלחץ שהם יצרו בתשעה באב האחרון גרם לכך שפעם ראשונה ההר נפתח ליהודים במהלך חג מוסלמי.

ולגבי שבת
אינני יודע אם כפיה היא הדרך הנכונה.

ועכשיו, לדברים נוספים שהם חשובים שהם עושים
1. הם מנסים להכניס את תודעת הניצחון לממשלה, שהיא חשובה.
2. הם הצליחו למנוע שחרורי מחבלים בשנים האחרונות שזה הציל נפשות.
3. הם פועלים בכיוון הנכון כלפי בג"ץ.
4. מוטי יוגב עזר במצב הסלולרי ביהודה ושומרון.
5. שולי מועלם עזרה בענייני נגישות ודאגה לחלשים בחברה, שזה דבר שאגב מופיע בפרשה על חשיבות הדאגה לחלשים וכן אמרו רבותינו שבמקום גבורתו של ה' מוזכרת ענתוונותו שהוא דואג לחלשים.
6. עזרו בשיפור התנאים של בנות השירות הלאומי, אם חוששים ממצב החיילות בצבא, אז צריך לדאוג לכך שבנות לא ילכו לצבא בגלל התנאים ואנשי איחוד לאומי (אורי אריאל) דאגו לשיפור התנאים של בנות השירות הלאומי.

אז כן, בשביל הדברים הללו שהם חיי נפשות וענייני צדקה, אני מוכן לותר על דברים אחרים.
ולגבי חלק מהדברים, דעת נועם איננה הדעה היחידה ביהדות האורתודוקסית, לדוגמא הרב נחום אליעזר רבינוביץ והרב חיים דרוקמן כל אחד בדרכו ניסו לשנות את הגיור המתנהל ברבנות.
וסתם הערת אגב, נראה שאתה מסתמך על כותרות ערוץ 7ארץ השוקולד

כדי לתאר את האמירה של אדם זה או אחר, דבר שהוא תמוה כי פעמים רבות ערוצי חדשות (ובכללם ערוץ 7 מעוותים בכותרת את הנאמר בתוכן הדברים)

היתה בגידה ב7.10?זיויק
אני עוד לא גיבשתי דעה 
ולכן לפתוח על זה שרשור בפורום זאת הדרך לגבש דעה?קפיץ

 כל מידע שמתפרסם רק מעלה עוד שאלות, לשני הכיוונים

בוודאיזיויק
ככה אשמע במסודר טיעונים ואגבש אולי דעה 
בגידה של מי?ברגוע

של כל מערכת הביטחון?

הרי אם רק אחד בגד זה לא היה משפיע הרבה

של בכירים בצמרתזיויק
אתה רציני?ברגוע

אתה באמת חושב שיש אפשרות  שכמה בכירים החליטו לעזור לחמאס לפלוש לישראל ולטבוח באלפי אנשים? 

למה שאנשים שכל חייהם פועלים להגן על עמ"י יחליטו לעשות דבר כזה?

אתה רציני??זיויק

והסרבנות? רמטכ"לים וראשי ממשלה לשעבר!

לא יודע אם עזרו לחמאס כמו שאולי קרצו להם שהמדינה בלי הגנה. אין להם גבולות מוסריים זה כבר הוכח.

...ברגוע

אם אתה חושב שדבר כזה אפשרי בכלל אני לא חושב ששום טענה או הוכחה שמישהו יביא כאן תשכנע אותך.

זה כמו להתווכח עם מכחיש קורונה.

חיפוש הבגידה, זה לעשות חיים קליםהסטורי
אני לא יודע מה היה או לא היה בתאריך זה או אחר. אני כן יודע שחיפוש הבגידה או הבוגד זה לעשות חיים קלים. הכל היה בסדר, חוץ מבוגד אחד שנמצא אותו, נתלה אותו והכל יחזור להיות בסדר.

לא, הכל לא בסדר. לא בסדר שהפקירו שטחים לטובת האויב. לא בסדר שראו את האויב מתאמן ומתאמן, מתכנן ומתכנן ודמינו שזה בסדר, "הם רק מתאמנים" כמו שהרגיעו תושבים מהעוטף שהתלוננו (על מה הם התאמנו?...). לא בסדר שרמטכ"לים אחד אחרי השני הקטינו את הצבא ולא בסדר שהממשלות לא דפקו על השולחן. לא בסדר שגורמים משפטיים התערבו בנהלי פתיחה באש ובעניינים ביטחוניים בכלל ולא בסדר שהכלנו עשרות שנים של ירי לעבר אחינו. לא בסדר גורמים מופקרים במחאה, פוררו את צה"ל לעיני המצלמות והפקרות מוחלטת שבפיקוד הבכיר ובמערכת המדינית לא עצרו את הטירוף הזה.

אולי זה היה קשירת קשר של קבוצת גדולה?זיויק
אני מסכים שבמובן המהותיהסטורי
כל תהליך אוסלו, על שלל הבטיו הוא בגידה ברעיון היהודי/ציוני.

אבל במובן עליו אתה מדבר, אני ממש לא חושב, שאלו שחתמו על עיסקת שליט הנפשעת לדוגמא, עשו זאת על מנת שיטבחו/ישרפו/יאנסו יהודים.

לא בגידה, אלא מחלת נפש, קולקטיביתhamedinai

תקשיבו לסרטון המצורף למטה 👇


 

הנה איך הגיעו לזה...


 

אין חולק שבמבצע עלות השחר בשנת 2022, שכוון אך ורק נגד הג'יהאד האיסלאמי, הייתה הידברות טקטית עם החמאס לפעול אך ורק נגד הג'יהאד האיסלאמי, והחמאס יהיה בשקט. הממשלה בראשות לפיד אף התגאתה בהישג זה.


 

סינוואר דיבר עברית רהוטה, כיוון שהיה שנים רבות בכלא. המחבלים אוהבים לדבר עם הסוהרות.


 

אז לפני הגעת בן גביר, חשבו שזה מרכך את המחבלים, ובשב"ס היו מרשים את זה והתעלמו גם כאשר זה היה מביא להטרדות, והדברים ידועים. בכל אופן סינוואר שלט היטב בעברית.


 

להרבה ישראלים יש חולשה ידועה: אם יוצא להם לדבר עם מישהו לא יהודי, מתנפח להם האגו, והם מאבדים את השיקול הרציונלי. הדבר מחמיר כשמדובר באויב – הרי 'שלום עושים עם אויבים' - ובמיוחד אם הוא עוד מדבר עברית.


 

סביר להניח שהיה קו ישיר עם סינוואר עצמו ללא מתווכים.


 

ומכאן אני משאיר את כל השאר לדמיון הפורה של הצייצנים.


 

ולסיכום: לא הייתה בגידה, אלא מחלת נפש, קולקטיבית.

טוקבקיסט בשכר (@tokbekist86) on X

 

והבית משפט קבע שזו הייתה מחלת נפשhamedinai
אין ספק שתופעה זו היא בגדר מחלת נפש קולקטיבית. במובן זה, קביעת בית המשפט לגבי אסף שמואלוביץ' – כי מחלת נפש היא שמנעה ממנו לעמוד לדין – מקבלת משמעות רחבה ועקרונית הרבה יותר. הדפוס הזה חוזר גם אצל הפצ"רית לשעבר; שם, הלחצים הכבדים מצד גורמים בארה"ב להפליל חיילים כבסיס להטלת אמברגו נשק על ישראל, פגשו מערכת שמוכנה להקריב את האינטרס הלאומי לטובת ריצוי הזרים. 
אתה לא תדע לעולםנקדימון
נוטה לחשוב כמוךזיויק
בימים הראשונים הייתי בטוח שהייתה בגידהנקדימוןאחרונה

והיום יותר נראה לי שהבגידה היא של אנשים בזהות של עצמם ואובדן ה"מוחין" שלהם בגלל השנאה לימין ולנתניהו,

כלומר באופן שאולי הוא אפילו לא מודע הם הזיקו למדינה - אבל אלה לא דברים שאפשר להעניש עליהם וגם אין איך להוכיח.

 

הדבר היחיד שכן אפשרי זה הסרבנות וההמרדה. אלה גלויים וידועים, ואפילו בזה לא יהיה אפשר לטפל.

סופה של "ראשית צמיחת גאולתנו" ידוע מראשshaulreznik

וְאֶת זָכָר לֹא תִשְׁכַּב מִשְׁכְּבֵי אִשָּׁה תּוֹעֵבָה הִוא. כִּי אֶת כׇּל הַתּוֹעֵבֹת הָאֵל עָשׂוּ אַנְשֵׁי הָאָרֶץ אֲשֶׁר לִפְנֵיכֶם וַתִּטְמָא הָאָרֶץ.  וְלֹא תָקִיא הָאָרֶץ אֶתְכֶם בְּטַמַּאֲכֶם אֹתָהּ כַּאֲשֶׁר קָאָה אֶת הַגּוֹי אֲשֶׁר לִפְנֵיכֶם.


יכול להיות שאמיר אוחנה נמצא שם.איתן גיל

אין לי בעיה עם זה שהוא אולי מצא שם.

הבעיה שלי שהוא נמצא בכנסת, וחמור מזה שהוא עומד בראשה.

והוא עומד בראשה כי הציבור הדתי והחרדי לא הטילו וטו על מועמדותו.

ממש לא מביןשבור לרסיסים

בעצם, עדיף שלא תסביר

אוחנה הוא סימפטוםshaulreznik

גם בלעדיו מדינת ישראל נרמלה ומנרמלת מגוון עבירות שהעונש בגינן הוא גלות.

עונש של גלות זה רק כשהכלל חוטא בזה. עובדהקעלעברימבאר
ש400 שנה בתקופת השופטים עשו משכב זכר ולא גלינו. עד שהמלכים מיסדו זאת
אסביר: זה לא בשבילך להביןאיתן גיל

על הושבת אמיר אוחנה בין השופטים בחידון התנ"ך לנוער, נאמר: נזם זהב באף חזיר... מי ביקש זאת מידכם רמוס חצרי.

הצטרפתי לשידור החידון באמצעות ערוץ 7, וכעבור 10 שניות הקאתי על המקלדת ויצאתי החוצה.

בהגיעו ל- 120 הוא יטמא את עפר הר הרצל, שהוגדר בפי הרב שלמה זלמן אוירבך: מקום קדוש.

אין מה להתגאות בוhamedinai
ביבי התגאה שהיה הראשון למנות הומו לשר. ואז קרה האסון הגדול בהיסטוריה – מירון, הכשלון במשרד שאמיר אוחנה אחראי לו.

אחר כך התגאו שבחרו הומו ליו"ר הכנסת, ואז לראשונה אסון של סרבנות צבאית, כי סירבו לקבל את חקיקת הכנסת, והתוצאה: טבח 7/10.


אנחנו לא מבינים את דרכי ה' אבל זה כל כך בולט.

שכר שיחה נאה מגיע לערוץ 14איתן גיל

שהראה לפרופסור שיצא מהארון את הדלת החוצה.

חסרי תועבה אנחנו?

אפשר להיעזר בו, כמו שנעזרים ברופא. אבל לא להרעיףhamedinai

נעזרים ברופא וכל מומחה אחר בלי לחםש מי הוא בחיי הפרטיים.

 

אבל לא להרעיף עליו שבחים בתור הומו. לא להגיד שהנה הומו עשה איזהמשהו מועיל.
 

הטעות עם אוחנה שהתגאו שהוא היה ההומו הראשון להיות שר, ואחר כך התגאו שהוא ההומו הראשון להיות יו"ר הכנסת.

יו"ר כנסת זה תפקיד סמלי. איןקעלעברימבאר
לי בעיה שאוחנה יהיה שר.

אבל יור כנסת סמלי יותר ולכן אסןר למנות אדם כזה.


מה יאמרו בטקסים? "כבוד יור הכנסת ובן זוגו"?

למה עצרת שם??הסטורי
יחזקאל ל"ו:

לָכֵ֞ן אֱמֹ֣ר לְבֵֽית־יִשְׂרָאֵ֗ל כֹּ֤ה אָמַר֙ אֲדֹנָ֣י יֱהֹוִ֔ה לֹ֧א לְמַעַנְכֶ֛ם אֲנִ֥י עֹשֶׂ֖ה בֵּ֣ית יִשְׂרָאֵ֑ל כִּ֤י אִם־לְשֵׁם־קׇדְשִׁי֙ אֲשֶׁ֣ר חִלַּלְתֶּ֔ם בַּגּוֹיִ֖ם אֲשֶׁר־בָּ֥אתֶם שָֽׁם׃ כג וְקִדַּשְׁתִּ֞י אֶת־שְׁמִ֣י הַגָּד֗וֹל הַֽמְחֻלָּל֙ בַּגּוֹיִ֔ם אֲשֶׁ֥ר חִלַּלְתֶּ֖ם בְּתוֹכָ֑ם וְיָדְע֨וּ הַגּוֹיִ֜ם כִּֽי־אֲנִ֣י ד' נְאֻם֙ אֲדֹנָ֣י יֱהֹוִ֔ה בְּהִקָּדְשִׁ֥י בָכֶ֖ם לְעֵינֵיהֶֽם׃ כדוְלָקַחְתִּ֤י אֶתְכֶם֙ מִן־הַגּוֹיִ֔ם וְקִבַּצְתִּ֥י אֶתְכֶ֖ם מִכׇּל־הָאֲרָצ֑וֹת וְהֵבֵאתִ֥י אֶתְכֶ֖ם אֶל־אַדְמַתְכֶֽם׃ כבכהוְזָרַקְתִּ֧י עֲלֵיכֶ֛ם מַ֥יִם טְהוֹרִ֖ים וּטְהַרְתֶּ֑ם מִכֹּ֧ל טֻמְאוֹתֵיכֶ֛ם וּמִכׇּל־גִּלּ֥וּלֵיכֶ֖ם אֲטַהֵ֥ר אֶתְכֶֽם׃ כווְנָתַתִּ֤י לָכֶם֙ לֵ֣ב חָדָ֔שׁ וְר֥וּחַ חֲדָשָׁ֖ה אֶתֵּ֣ן בְּקִרְבְּכֶ֑ם וַהֲסִ֨רֹתִ֜י אֶת־לֵ֤ב הָאֶ֙בֶן֙ מִבְּשַׂרְכֶ֔ם וְנָתַתִּ֥י לָכֶ֖ם לֵ֥ב בָּשָֽׂר׃ כזוְאֶת־רוּחִ֖י אֶתֵּ֣ן בְּקִרְבְּכֶ֑ם וְעָשִׂ֗יתִי אֵ֤ת אֲשֶׁר־בְּחֻקַּי֙ תֵּלֵ֔כוּ וּמִשְׁפָּטַ֥י תִּשְׁמְר֖וּ וַעֲשִׂיתֶֽם׃ כחוִישַׁבְתֶּ֣ם בָּאָ֔רֶץ אֲשֶׁ֥ר נָתַ֖תִּי לַאֲבֹֽתֵיכֶ֑ם וִהְיִ֤יתֶם לִי֙ לְעָ֔ם וְאָ֣נֹכִ֔י אֶהְיֶ֥ה לָכֶ֖ם לֵאלֹהִֽים׃ כטוְהוֹשַׁעְתִּ֣י אֶתְכֶ֔ם מִכֹּ֖ל טֻמְאֽוֹתֵיכֶ֑ם וְקָרָ֤אתִי אֶל־הַדָּגָן֙ וְהִרְבֵּיתִ֣י אֹת֔וֹ וְלֹא־אֶתֵּ֥ן עֲלֵיכֶ֖ם רָעָֽב׃ לוְהִרְבֵּיתִי֙ אֶת־פְּרִ֣י הָעֵ֔ץ וּתְנוּבַ֖ת הַשָּׂדֶ֑ה לְמַ֗עַן אֲ֠שֶׁ֠ר לֹ֣א תִקְח֥וּ ע֛וֹד חֶרְפַּ֥ת רָעָ֖ב בַּגּוֹיִֽם׃ לאוּזְכַרְתֶּם֙ אֶת־דַּרְכֵיכֶ֣ם הָרָעִ֔ים וּמַעַלְלֵיכֶ֖ם אֲשֶׁ֣ר לֹֽא־טוֹבִ֑ים וּנְקֹֽטֹתֶם֙ בִּפְנֵיכֶ֔ם עַ֚ל עֲוֺנֹ֣תֵיכֶ֔ם וְעַ֖ל תּוֹעֲבוֹתֵיכֶֽם׃ לבלֹ֧א לְמַעַנְכֶ֣ם אֲנִֽי־עֹשֶׂ֗ה נְאֻם֙ אֲדֹנָ֣י יֱהֹוִ֔ה יִוָּדַ֖ע לָכֶ֑ם בּ֧וֹשׁוּ וְהִכָּֽלְמ֛וּ מִדַּרְכֵיכֶ֖ם בֵּ֥ית יִשְׂרָאֵֽל׃


מפורש כאן שתהליך התשובה יהיה בארץ, כהמשך לנבואת הקץ המגולה.


ובכלל, מציע להיות עסוק בללמד זכות על ישראל ולא בחיפוש קטרוגים "הקב"ה שונא את מי שמקטרג על בניו"

עלתה לי מחשבה אתמול שתחילת פרק ל בדברים שמדברנוגע, לא נוגע
על חזרה בתשובה לפני ההגעה לא"י, מדבר בעצם על חזרה בתשובה ביחס לא"י. וזה מסתדר יפה עם המשך הפרק וגם עם סוף הפרק בזכריה יג (כלומר רועי ועמיתי הם מנהיגי העם שלא דחפו לעלות לא"י).
כיוונת לדעתו של הרב שרקינקדימון
איפה שמעת? בסדרה או בשיעור היומי על דברים?נוגע, לא נוגע
שיעור כלשהו ששמעתי בעבר כמדומנינקדימון

אםשרות שניה היא באחד המאמרים על תשובה (אולי באתר שלו, אולי באחד הספרים).

הרב שרקי מפזר את דבריו וחוזר עליהם במגוון הקשרים שוב ושוב, כידוע.

תודהנוגע, לא נוגע
אני מכיר את הרעיון הזה. שכחתי לכתוב בתגובה שמה שהתחדש לי זה שמלשון הפסוקים שם משמע שהפנייה היא קודם כל לצדיקים ושומרי התומ"צ. התורה אומרת להם- אתם צריכים להתאמץ לקיים את כל המצוות. וממילא מה שחסר בהיותם בגלות זו מצוות ישוב א"י (והמצוות שבאות בעקבותיה)
יש לי בעיה אישית עם נביאי ישראלshaulreznik

דבריהם נראים סתורים ולעיתים קרובות הזויים (כמו תאוריו של זכריה את השטן, שזאת לגמרי השפעה בבלית, בתורה השטן הוא מכשול פיזי בלבד או לכל היותר, יריב פוליטי ולא איזו דמות שמיימית). מעדיף את ההבטחות המפורשות של התורה שהתקיימו לא פעם ולא פעמיים. אפשר לשיר עד מחר "ה' יתברך תמיד אוהב אותי", אבל העובדות מדברות בעד עצמן: מדינת ישראל הופכת למקוטבת, עם שני עמים, היהודי והמתיוון, וההצלחות הצבאיות האדירות שהיו נחלת העבר, לא חוזרות על עצמן. טבח שמיני עצרת הוא אות אזהרה די עוצמתי.

קודם כל - כפי שציינתי, הדברים שמבוארים ביחזקאלהסטורי
מופיעים בצורה פחות מבוארת בפרשת ניצבים. מפורש שאחרי שיבואו הברכות והקללות תהיה תשובה וגאולה וגם שם יש שלבים, שלבים. בהתחלה תשובה עד ד' (משמע ולא עד בכלל) ובהמשך, כשכבר נמצאים בארץ, יש תשובה אל ד' ויש סיום של טוב.

שנית - התורה עצמה הבטיחה שד' יקים לנו נביאים וחייבה לשמוע להם.


שלישית - הבטחות הגאולה של הנביאים בכלל ושל יחזקאל בפרט, התקיימו/מתקיימות במאה וחמישים השנים האחרונות בצורה מופלאה ונגד כל הסיכויים וחוקי ההסטוריה. אתה יכול להיות קצת עניו מול הנביאים וחז"ל.

האם אתה שיכור?צדיק יסוד עלום
עיין באורות ארץישראל,קעלעברימבאר
שהגאולה מגיעה רק כשהכלל נטהר מהזלותיו הטמאות.

זה כבר קרה טהרה זאת לפני 200 שנה.


כל החטאים בימינו לא מטמאים את הכלל, כי נובעים מדרישות רוחניות גבוהות כמו שכתוב במאמר הדור

אנחנו אורתודוקסים, לא קראים ולא רפורמיםנקדימון
ולכן נאמנים עלינו דברי הנביאים ודברי חזל שלאחריהם. הארץ לא תקיא שוב, אלא יוסר לב האבן ויותן לב בשר. ואם לא ירצו אזי "בחמה שפוכה אמלוך עליכם". עד ש"כולם ידעו אותי..  כמים לים מכסים".
"הארץ לא תקיא שוב", כי?shaulreznik

כי 3 זה מספר טיפולוגי? אם לפני כמה שנים הייתי מעלה אפשרות של טבח שמיני עצרת (יוני בן מנחם פרסם את התרחיש עוד ב-2018), גם אז היו אומרים שאסור לקטרג ושזה לא ייתכן במדינתנו שקמה אחרי 2000 שנות גלות, בלה בלה בלה.

 

באשר לחז"ל, איזה מזל שהמדעים לא מתפתחים מתוך אמונה כזאת עיוורת שאין לה שום מנגנון לתיקון. משה טעה, דוד המלך טעה, אבל חזקה עלינו שחז"ל לא טעו מעולם, ואם האמינו בשדים והשתמשו בתרופות סבתא, זה כי "נשתנו הטבעים". ואם הבטיחו שתורה מגנא ומצלא, וזה לא ממש עזר לא בשואה ולא בק"ק בני ברק בעת שיגורי הרקטות מאיראן, זה כי... כי אייפון ודומיו או חטא לשון הרע.

כי ה' אמר "ולא ינטשו עוד מעל אדמתם"נקדימון

היות וזכותו של האל למסור מידע לנביאיו (עיין חומש דברים), והוא אכן החליט למסור, ממילא מי שמאמין בחומש בהכרח נובע שהוא מאמין גם בשאר הנביאים. הראשון גורר את השני. אם תרצה לוותר על השני, תצטרך לוותר על הראשון.


ייתכן ואתה חולק על הזיהוי של התקופה שלנו ככזו שנמצאת בתוך תהליך הגאולה, ואז זה דיון אחר. כרגע אני מבין שאתה חולק על עצם מושג הגאולה, וזה ידידי, מנוגד למה שה' עצמו אמר. ואז יש לך כבר עסק איתו ולא איתי.


לגבי חז"ל, זה איש קש יפה לפחות במרחב הדיון שמתנהל בפורומים כאן. אם אתה מתכווח איתנו, אז ביחס אלינו מדובר באיש קש.

בכל הנוגע למדע, כבר רבי יהודה הנשיא שיקע במשנה את הקביעה "חוכמה בגויים תאמין", ואף הגמרא עצמה מביאה דיונים בין חכמי ישראל לחכמי הגויים ומסכימה לדעתם. אפילו בתוך ישראל האמורא 'רב' אמר על עצמו ש"שמונה עשר חדשים גדלתי אצל רועה בהמה לידע איזה מום קבוע ואיזה מום עובר", כלומר הבהיר בהחלט שיש דברים שבהם צריך עובדות של ממש (ואם העובדה תשתנה הדין ישתנה וכו).


ובעניין "מגנא ומצלא" אז קודם כל מומלץ ללמוד את מלוא הגמרא שם ולא לגזור ממנה מה שנוח להתנגחות שלך. שנית, מומלץ לפתוח פרשנים שם כדי לראות מה אומרת היהדות האורתודוקסית.


שורה תחתונה, או שאתה בור וחסר ידע - ובמקרה כזה כדאי לרוץ ללמוד ולמלא את החסר, או שאתה כן יודע אבל רשע להכעיס - ובמקרה כזה כדאי להודיע לכולם שאתה טרול.

אני בהחלט חולק על זיהוי התקופהshaulreznik

עמוס מדבר בקונטקסט של ממלכת ישראל של ירבעם בן יואש: לא לעולם חוסן, בגלל חטאיכם תיענשו, אבל בסופו של דבר, ה' יציל אתכם, יחזיר לא"י ולא יגרש שוב. להחיל זאת על מדינת ישראל המודרנית נראה די מאולץ.

 

אין קשר בין האמונה בתורה שניתנה מן השמיים, לבין האמונה בנכונות של כל היגד בנ"ך (שאינו אלא אסופה שקובצה בידי חז"ל, בהתאם להשקפתם ולצנזורה שלהם). אין לנו כלים לקבוע אם נביא כזה או אחר היה נביא אמת, האם באמת אמר את כל הנבואות שמופיעו במגילה אשר הגיעה לידיהם של חז"ל ועוד. אי לכך, אישית אני מעדיף להסתמך על רשימת החטאים ה"מכאנית" המופיעה בתורה, מאשר על חזיונות אחרית הימים.

 

לחז"ל לא הייתה ודאות לא רק לגי תחומי המדע, אלא אף בנוגע לתחומים שהם לב ליבה של עבודת ה': עובי הקרשים במשכן, כיסוי היריעות. כך שקשה להתייחס אליהם כאל אלה שקיבלו מסורת מהר סיני בלי שום הפסק או תקלה באמצע. 

 

פ'סדר, התורה מגנא ומצלא מפני יצר הרע, ואז הרבנים החרדים, יורשיהם הרוחניים של חז"ל, הפכו את המימרה ל"עזבו אתכם מכיפת ברזל, הישיבות שלנו הן הן כיפת הברזל האמיתית". מה עם "שלוחי מצווה אינן ניזוקין", כמה ירושלמים נרצחו בטרמפיאדות בדרכם לישיבות ולכוללים?

 

 

הארץ לא תקיא שוב כי אנו כברקעלעברימבאר
מחוסנים להדרדרות רוחנית טוטלית שמצריכה גלות
מי אמר?shaulreznik

מה זה בכלל "מחוסנים להדרדרות"? ה' יעשה לנו הנחות, על אף נרמול העבירות הרבות? ישלים עם היתר מכירה ולא ישלח אותנו לגלות על ביטול השמיטות?

לא נכון. כבר חזל דיברו עלקעלעברימבאר
אפשרות של מות משיח בן יוסף. אך אמרו שגלות נוספת כבר לא תהיה
הרעיון המשיחי הוא השתלשלות הדרגתיתshaulreznik

של מדרשים, אגדות ומימרות שיצאו משליטה. מכהן המשיח דרך סתם מלך עבור מלך טוב (ואפילו גוי כמו כורש) וכלה בדמות מיסטית (בואכה שכונת קראון הייטס).

העיקרון פשוט: הגאולה תבוא על ידי אמונה תורה ומצוותhamedinaiאחרונה

לא על ידי קומבינות.


כאשר ישנו יהודי שמעורר לחזור בתשובה, להוסיף בתורה ומצוות, לתת יותר צדקה, זה בהחלט מקרב את הגאולה גם אם זה לאט לאט.


וכמו שאמר הנביא ישעיהו: "שמרו משפט ועשו צדקה כי קרובה ישועתי לבוא וצדקתי להיגלות", וכמו שנאמר על אברהם אבינו, היהודי הראשון: "כי ידעתיו למען אשר יצווה את בניו ואת ביתו אחריו ושמרו דרך ה' לעשות צדקה ומשפט". ו"גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה".


וזוהי הנקודה שבכל יהודי יש ניצוץ של משיח, וצריך רק לגלות על ידי תורה תפילה וצדקה.

אין צורך בזה. הכלל נטהר כבר. כמובן יכולהקעלעברימבאר
 להיות מות משיח בן יוסף. אבל לא גלות.

אין צורך לחימה שפוכה, כי לכל הדור יש במילא דרישות רוחניות גבוהות וגם החילונים בדורינו אידאליסטים, מתחת לתחפושת הפוסטמודרניזם

מסכחם איתך מאוד!!!!!!שלג דאשתקד

מדינה שמתקיימים בה דברים כאלה זה ממש מאפיל ומעפיל על כל דבר טוב או הגיוני.

היה הכי טוב עם ד"ר יעקב ישראל דהאן היה מקים לנו מדינה ועומד בראשה. במדינה של דהאן היו מוציאים להורג כל חד מיני (רגע, בעצם זה מה שעשו, לא?!)

אתה רומז על מה ש דה האן עצמו עשה?קעלעברימבאר
וקוראים לו דה האן, הולנדי לא מרוקאי
ברור שלזה רמזתישלג דאשתקד
ותודה על התיקון, האיש הזה ככ מסקרן אותי שממש חשוב לי לדייק בשם קדשו
לטעון שקראו לו דהן, זה כמו לומרקעלעברימבאר

שיחימוביץ זה בן חמו

בקטנה, סך הכל 5 שעות הפרש. ביןקעלעברימבאר
מרוקאי להולנדי
אתה מתכווןשלג דאשתקד
5 דקות טיסה,או 5 דקות בתנור? 😆
ההבדל שדה האן לא הכריז על זה בפומבי, ואילוקעלעברימבאר
אוחנה כן.

זה כמו הגמרא שאומרת שהגוים לפחות לא מתקנין כתובה לזכרים

הלוואי שהיית צודק...שלג דאשתקד
אל תתיראי לא מן ה... ולא מן ה... אלא מן הצבועיםהסטורי

שעושים מעשה כזימרי ומבקשים שכר כפנחס...
 

משום מה בחוגי 'העדה' בכלל ונטורי קרתא בפרט, מתייחסים כמרטיר, לאחד שכלפי חוץ 'חזר בתשובה' ובסתר קיים קשרים עם נערים ערבים והמשיך לכתוב רומנים כאלו, גם בשנותיו כקנאי כביכול.

 

לא שהוא חוסל בגלל זה, הוא היה סתם 'מוסר' לפי גדרי ההלכה.

ייתכן מאוד שוועדת חקירה לאסון מירון היה הטריגרhamedinai

קשה לקבוע בוודאות האם אירועי ה-7 באוקטובר היו תולדה של רשלנות פושעת או שמא מדובר בבגידה מתוכננת מבפנים. אך אם אכן מדובר בבגידה, נראה שהזרע נזרע במקום בלתי צפוי: בוועדת החקירה הממלכתית לאסון מירון.


​1. ועדת מירון כמודל פוליטי


​התקדים המסוכן נוצר כאשר ועדת מירון בחרה להטיל אחריות אישית ישירה על ראש הממשלה נתניהו, למרות שלא היה לו כל קשר לפרטים המבצעיים בשטח. עבור מי שחיפש דרך להפיל את השלטון, זה היה רגע של התגלות: הוועדה "הממלכתית" הפכה לכלי נשק פוליטי רב-עוצמה, המסוגל לעקוף דרגים מקצועיים ולהפנות אצבע מאשימה ישירות לדרג המדיני העליון.


​2. הכישלון בהנדסת התודעה החרדית


​למרות הניסיון של ה"חונטה" והתקשורת להשתמש במסקנות הוועדה כדי להסית את הציבור החרדי – שנפגע בצורה הקשה ביותר באסון – נגד נתניהו, המהלך נכשל. הציבור החרדי, שאינו ניזון מהתקשורת הממסדית, לא "קנה" את הבלוף והבין שמדובר ברדיפה פוליטית במסווה משפטי.


​3. שינוי אסטרטגיה: מהר מירון לעוטף עזה


​כאן, ייתכן שנולד הרעיון המעוות: אם החרדים חסינים להנדסת תודעה, יש צורך באסון שיפגע בקהל יעד שחשוף יותר למסרים התקשורתיים. המודל שנוסה במירון – הטלת אשמה מוחלטת על ראש הממשלה תוך דילוג על מפקדי שטח, מפכ"ל ושרים – שוכלל לכדי תוכנית פעולה.


​4. הקונספט: פתיחת שערים לשם הפלת שלטון


​על פי תאוריה זו, ההחלטה (האפשרית) "לפתוח את השערים" בפני חמאס נבעה מהביטחון המוחלט של המתכננים ב"מכונת האשמה" המשומנת:


* ​האירוע: אסון נורא ביישובי העוטף.

* ​הכלי: ועדת חקירה ממלכתית "אובייקטיבית".

* ​התוצאה: הנדסת זעם ציבורי חסר תקדים שיופנה אך ורק כלפי נתניהו, בדיוק לפי התקדים של ועדת מירון.


​לסיכום: ייתכן מאוד שמסקנות ועדת מירון, שקבעו כי ראש הממשלה אחראי לכל פרט טכני במדינה, היו הטריגר שנתן לאותם גורמים את הביטחון לבצע מהלך קיצוני, מתוך ידיעה שבסוף היום – הציבור יקבל "חותמת ממלכתית" לכך שרק אדם אחד אשם.

ואני חשבתי שכלי ai הם הרבה יותר חכמים...שלג דאשתקד

מר מדינ-ai יקר, יש כמה בעיות בתיאוריה שלך, ואכתוב לפי הסדר של המספרים:

1. הכלי של ועדת חקירה ממלכתית לא התגלה ככלי רב עוצמה אלא להיפך. הרי למרות מסקנות הועדה לא קרה כלום, לא בדעת הקהל ותוצאות הבחירות, לא בפיטורין וכו' בפועל.

2. הציבור החרדי לא היה קונה את זה בכל מקרה, כי יודעים היטב מי האשמים לאסון מירון... הם הרי יודעים איך מתנהלות עצרות והילולות והם נהנו מזה כבר בלווית הרב וואזנר וכל קדושים עמו.

3. מה יעזור לשסות את תושבי העוטף? הרי הם שנאו את ביבי עוד קודם והם בכל מקרה מיעוט קטן במדינה.

4. אתה מתכוון שגם אסון מירון וגם הטבח בשמחת תורה תוכננו מראש נגד ביבי? זה כבר מעניין מדי...

5. על הסיכום וגם על ההקדמה: הרבה יותר כדאי לומר את התיאוריה הזו, בהנחה שבשני המקרים זו רשלנות ולא בגידה...

 

אבל כל הכבוד על היצירתיות. אני לא הייתי מצליח להוציא כזה מאמר יפה מהai.

עלה והצלח!!

הAI עזר בשגיאות כתיב ותחבירhamedinai

 וזה גם לא משנה, קבל את האמת ממי שאמרו. 

 

ועל השאלה הראשונה עניתי בגוף הכתבה:

 

הציבור החרדי, שאינו ניזון מהתקשורת הממסדית, לא "קנה" את הבלוף והבין שמדובר ברדיפה פוליטית במסווה משפטי.

 

ועל יתר השאלות, אם תחשוב קצת תוכל לענות לבד.

מצטער, לא אוכל לענות להצעתךשלג דאשתקד
אין לי את הכלים לחשוב, אפילו לא קצת 😉

ותודה על תגובתך

"איך את נראית בלי איפור?"hamedinai

מספרת אישה על התקופה כאשר נפגשה לשידוכים, שהיה בחור ששאל אותה "איך את נראית בלי איפור?" היא לא נבהלה וענתה "עוד יותר יפה".


אם אתה רוצה לראות את הכתבה לפני השיפוצים של AI. הנה...

לא סגור האם הייתה בגידה מבפנים, אבל אם כן, מירון.. - אקטואליה וחדשות

אכן, הרבה יותר יפה!שלג דאשתקדאחרונה
אני לא מסכים עם הכתבה הזאתרועישםטוב

אני לא מסכים עם הכתבה הזאת, המציאות לגבי איך שנתניהו מתנהל הרבה יותר רעה מכפי שהוא מתאר

 

הרסני, מסוכן וטרגי: נתניהו הוא הטיפש הכי מוכשר בעיר - וואלה חדשות 

 

 

 

 

אויש תנוחאיתן גיל

כותב דברי ההבל האלו הוא אברום בורג מגדולי התומכים והפעילים הבולטים של הרשימה המשותפת, ומשתתף קבוע בכינוסים שלה.

איש שמאל אולטרא אולטרא קיצוני, בנו של מנהיג המפד"ל המיתולוגי יוסף בורג. אביו מתהפך בקברו לנוכח מעללי הבן יקיר לי שיצא ממעיו.

שם רשעים ירקב.

רפואה שלמההסטוריאחרונה
חחחח מסתבר שהיהודים היום צלבו את ישו מחדשקעלעברימבאר

אבל למה הוא לא מדמם?

"קרעו ולא דמו"חתול זמני
מזעזעשבור לרסיסים

למה אתם בכלל מדברים על זה ככה?

הומור עצמי זו תכונה יהודית. מכיוון שישו הוא יהודי,קעלעברימבאר

אני בטוח שהוא צוחק בשמים מהבדיחה שלי

כן תוך כדי שמעלים אותו באשאני:)))))
אולי הוא כבר סיים את תקופת הגיהנום שהוקצבה לו?קעלעברימבאר
לא אין מצב. עם כל הנזק שהוא עשה, יש לו עוד הרבה..ל המשוגע היחידי
לא בטוח שהזמן בעולמות הרוחניים עוברקעלעברימבאר

בקצב של הזמן של העולם שלנו.
 

אולי מליארד שנה שם עוברות בשניה בעולמינו.


 

כך טוען אחד המקובלים לפני 300 שנה.


 

והרב קוק הביא את דבריו במכתב לאיינשטיין , שאומר שרעיונות דומים לתורת היחסות נמצאים כבר בקבלה.

 

ככה נראה לי אולי עובדת עילוי נשמה, אולי אין הכוונה בעילוי נשמת שמעלים את נשמת הנפטר, כי בעולם האמת רק מעשיו שלו מועילים. אלא שמבחינת הזמן בעולם שלנו, נשמתו תתעלה מהר יותר ביחס לזמן בעולמינו

יש עדותשלג דאשתקד
של נשים שראו אותו צוחק מהבדיחה הזו
לא רק של רחל אימנו?קעלעברימבאר
צדיק אתהשלג דאשתקדאחרונה

ניסיתי לרמוז לעדויות של נשים שהסיקו שיש"ו יצא מקברו.

כנראה ללא הצלחה 🙈

שני מקרים שונים אבל מאוד דומיםhamedinai

חשוד פלסטיני ברח ליו"ש עם רכב שגנב, במהלך בריחתו פגע ברוכב אופנוע, שנהרג במקום. הבוקר הוא נעצר על ידי לוחמי יחידת 'חץ יהודה' במחוז ש"י.


נעצר גנב רכב שהרג רוכב אופנוע במהלך הבריחה - סרוגים


טענה: המשטרה ידעה שבעת בריחתו הוא עלול לפגוע בהולכי רגל או ברוכבי אופניים, למה הם המשיכו לרדוף אחריו. מה יותר חשוב רכב או חיי אדם?


טענה דומה אני שומע גם בהקשר לסרבנות צבאית. לפני השביעי לאוקטובר. הרמטכ"ל וגורמים בצבא הזהירו את ראש הממשלה נתניהו שהמצב בצבא קשה בעקבות הסרבנות והוא חייב לוותר לסרבנים. למה הוא המשיך להתעקש ולא נכנע להם?


היות וברשתות החברתיות יכול לקחת הרבה זמן עד לקבלת מענה, וגם לא תמיד מקבלים מענה, פניתי לAI ג'מיני, והוא ענה תגובה מאוד מלומדת.


השאלות שאתה מעלה נוגעות באחת הדילמות העתיקות והמורכבות ביותר בניהול מערכות: דילמת הטווח הקצר מול הטווח הארוך, או במילים אחרות - המחיר של כניעה לסחיטה (או לאיום) אל מול המחיר של עמידה על עקרון.


​הנה ניסוח של הטיעונים המרכזיים המקשרים בין שני המקרים:


​1. המרדף המשטרתי: אכיפה מול סיכון מיידי

​במקרה של מרדף אחרי גנב רכב, המשטרה עומדת מול משוואה אכזרית:

​הסיכון המיידי: המרדף עצמו מייצר סכנה מוחשית לעוברי אורח ולשוטרים. בחישוב קר של "כאן ועכשיו", חיי אדם אכן חשובים יותר מרכוש.

​ההשלכה לטווח הארוך: אם המדיניות תהיה "מפסיקים כל מרדף ברגע שיש סכנה", התוצאה היא מתן חסינות מוחלטת לכל עבריין שיבחר לנהוג בפראות. המסר יהיה: "אם תסכן חיים - המשטרה תניח לך". זהו "מדרון חלקלק" שבו הסדר הציבורי קורס, וגניבות הרכב יהפכו למערב פרוע שיעלה בחיי אדם רבים יותר בטווח הרחוק עקב אובדן ההרתעה.


​2. המשבר הצבאי: ריבונות מול כשירות

​הטיעון המקביל בהקשר המדיני-ביטחוני שהעלית מתמקד בשאלת הסמכות:

​האיום המיידי: הרמטכ"ל ומערכת הביטחון התריעו מפגיעה בכשירות הצבאית (חיי אדם וביטחון המדינה בטווח הקצר).

​העיקרון הדמוקרטי: מהצד השני עמדה הטענה שכניעה לאיומי סרבנות (מכל צד פוליטי) היא סוף הדמוקרטיה וסוף היכולת של הממשלה למשול. הטיעון כאן הוא שאם הממשלה תיכנע ללחץ של קבוצה בתוך הצבא, היא מאבדת את הריבונות שלה. במצב כזה, הצבא הופך לגוף שמכתיב מדיניות לממשלה, מה שמהווה תקדים מסוכן לעתיד המדינה.


​3. הפרדוקס המשותף: מחיר ההרתעה

​הנקודה שמחברת בין שני המקרים היא שאלת המחיר והאחריות:

​במרדף - האם האחריות למוות היא על השוטר שרדף או על הגנב שסיכן?

​בצבא - האם האחריות לפגיעה בכשירות היא על הממשלה שלא עצרה את החקיקה, או על אלו שהחליטו להפסיק להתנדב?


​בשני המקרים, מי שבוחר לא "להיכנע" טוען שהוא מגן על הכלל הגדול יותר: שלטון החוק והסדר הציבורי. הטענה היא שברגע שאתה מאפשר לאיום (בין אם זה גנב רכב שנוסע נגד הכיוון ובין אם זו קבוצת לחץ פוליטית) לקבוע את המדיניות, אתה מזמין את האיום הבא.


​הפרדוקס המר במדינתנו העצמאית לכאורה, כפי שניתן לראות, הוא שלפעמים הניסיון להגן על העיקרון (הרתעה או ריבונות) גובה מחיר דמים כבד מנשוא במישור המיידי. השאלה שנותרת פתוחה היא היכן עובר הקו האדום שבו המחיר הופך לגבוה מדי מכדי להצדיק את העיקרון.

האם כל שנאה היא "שנאת חינם"?hamedinai

האם כל שנאה היא "שנאת חינם"?


 

​המונח "שנאת חינם" מוכר לכולנו כסיבה לחורבן הבית, אך לעיתים קרובות אנחנו מרגישים שהשנאה שלנו "מוצדקת". אנחנו בטוחים שיש לנו סיבות הגיוניות, עובדות ונתונים. אך בתורת חסידות חב"ד מוסבר שהסדר הוא הפוך: השורש הוא קודם כל שנאה, וההסברים השכליים מגיעים רק אחר כך כדי להצדיק אותה.


 

​כדי להבין את זה לעומק, כדאי לבחון את המציאות האקטואלית סביבנו:


 

​המקרה החרדי: סטיגמה מול עובדות


 

​השנאה כלפי הציבור החרדי מבוססת בדרך כלל על הטענות שהם "לא מתגייסים" ו"לא עובדים". אבל כשבוחנים את הפרטים, התמונה משתנה:


 

* ​בחזית הלחימה: חרדים רבים משרתים בצה"ל. גדוד "נצח יהודה" הוא דוגמה חיה ללוחמים שמתמודדים באומץ מול טרור. מפקדים בולטים מהמגזר (כמו זרביב) הובילו שיטות לחימה מול מחבלים המסתתרים בבתי אזרחים, ובכך הצילו חיים של חיילים רבים.


 

* ​במנועי הכלכלה: הציבור החרדי הוא עמוד השדרה של ענפים קריטיים, כמו בורסת היהלומים – אחד מענפי הייצוא החזקים של ישראל.


 

​* ובראיה רחבה: ביטחון המדינה הוא לא רק צבא. ללא הניצחון במאבק הדמוגרפי, לא היה ערך לניצחונות צבאיים.

באותו אופן, כלכלה אינה רק "ידיים עובדות" אלא גם חוסן חברתי: אחוזי הפשיעה, הרצח והתמכרות לסמים במגזר החרדי הם כמעט אפסיים. המדינה חוסכת הון עתק בזכות העובדה שכמעט אין פשיעה חרדית.


 

​מי שבוחר להתעלם מהנתונים הללו ועדיין לשנוא, מוכיח שהשנאה שלו לא נובעת מחוסר ידע, אלא מהחלטה מוקדמת לשנוא.


 

​המבחן הכפול: חרדים מול ערבים


 

​ההוכחה החזקה ביותר לכך שהשנאה מחפשת תירוצים נמצאת בהשוואה ליחס לאוכלוסייה הערבית.


 

​רבים מאלו שמרבים להאשים את החרדים ולחפש סיבות להשניא אותם, משנים את גישתם לחלוטין כשמדובר במגזר הערבי. למרות שאחוז הפשיעה והרצח שם גבוה עשרות מונים, הם לא יאשימו את האוכלוסייה עצמה אלא ימצאו הסברים חיצוניים כמו "הזנחה של המדינה".


 

​השורה התחתונה:

זהו הפרדוקס של שנאת חינם. כשאנחנו רוצים לשנוא, אנחנו הופכים לחוקרים פרטיים שמחפשים "סיבות". כשאנחנו רוצים לאהוב, אנחנו מוצאים את הדרך להבין ולסלוח. בסוף, הכל תלוי בשאלה מה אנחנו באמת רוצים להרגיש כלפי מי שעומד מולנו.

הרב זרביב ממש אינו 'מהמגזר' החרדיהסטוריאחרונה
גם נצח יהודה זה ממש בפריפריה החרדית...

אני לא בעד לשנוא אף אחד, אבל הרשימה הבאת כאן כל כך לא רצינית ורצופה אי דיוקים.

האיש שלנו בטהרןחתול זמני
חח אבל הוא בדיוק הרצה אתמול בכנס למזרחנות בבר אילןקעלעברימבאראחרונה

כי ידוע שקאאני זה ד"ר מרדכי קידר 

אולי יעניין אותך