ואוו, מחילה שאני מבסוט על עצמי אבל אני מבסוט על עצמי אז...דוס בדם

דברים שעשית במוצאי יום כיפור,

אמרתי קידוש לבנה, רקדתי הרבה, שתיתי כוס מים,
הבאתי לרבנית (של ראש הישיבה) בריצה, שחיכתה שיחבשו את היד של הרב אחרי שהוציאו את הונטפלון, כוס מים,
עמדתי ללכת לשאול את הרב אם הוא רוצה גם, ובדיוק הרבנית שאלה אותי אם אני יכול להביא גם לו, רצתי, הבאתי לו,
ראיתי שהרב מבקש ממישהו שיביא להם אוכל, הצטרפתי אליו והבאתי גם,
הבאתי לרב גם מיץ,
שאלתי את הרב כמה שאלות,
שמעתי אותו עושה הבדלה,
עוד שאלות,
הבן שלו עושה לי, יואו כמה שאלות יש לך אתה.
הייתי בסיום של מסכת יומא,
רקדתי קצת ואז יצאתי להתקשר לרם לשעבר לשאול אם יש שיעור כיוון שכל שנה יש אבל השנה לא היה כתוב בלוז,
הוא אמר שכן וביקש שאודיע לכולם,
עברתי דרך בית המדרש לקחתי אוכל מהסיום ואיחלתי מזל טוב והודעתי שיש שיעור,
הודעתי בפנימיות,
אכלתי בעצמי, 
רצתי לשיעור של הרמ לשעבר,
הוא חיכה שיגיעו עוד אנשים ושיסיימו לסדר את בית המדרש אז שאלתי אותו שאלות,
שעה שיעור,
עוד שאלות, 
איחלתי מזל טוב לרב,
מישהו אמר לי שראש הישיבה שכח את המחזור, ואז מישהו תפס את המצווה וויתר לי עליה, אז שמתי אותו במקום שמור ועידכנתי את הרב,
חיכיתי שבחור יביא לי אבנים שאמר שיביא לי מהר הבית,
לקחתי ממנו,
הלכתי לאוטובוס,
עליתי עליו,
ואז עלו שני חברה אחים מהישיבה שהכירו חברה על האוטובוס ואז דיברתי עם החברה האלה בלימוד כל הנסיעה,
זה התחיל בתור דיון ובסוף יצא שהעברתי שיעור, על סוד שבירת הכלים (אני לא מבין בזה כלום מכלום והדגשתי את זה כמה פעמים) ועוד כל מיני דברים אחד מהם צחק עלי שאני לומד קבלה,
ואמרתי שזה לא נכון צחוקים,
ואז הייתי ממש נחמד להורים שלי,
והלכתי לישון.

וואו וואובתוך בני ישראל
שכוייח עצום!
אבנים מהר הבית... איי







(מותר לשמוע מה'לא מבין כלום' שלך קצת?)
..דוס בדם




(לא עכשיו) (ואולי גם לא כדאי פה)

..בתוך בני ישראל




(בכללי. אם יתאפשר איכשהו. אשמח)
..בתוך בני ישראל

אתה יודע מה מגיע אחרי כי רצו עבדיך את אבני'ה, נכון?
ואת עפרה יחוננו, לזה התכוונת נכון? לא איזו מימראדוס בדם
מה הכוונה שם באמת?
בפשט?בתוך בני ישראל
לעלות להר הבית

התפללתי מנחה כשהרב עלה חזן. ואז זכרתי שעלה לי משהו בקשר לזה אבל לא זכרתי מה. וכשקמתי מערבית פתאום הבנתי
מה זה "יחוננו" בהקשר פה?דוס בדם
אממבתוך בני ישראל
עי' הרדק, ויחננו - על דרך משל , כמו שמחנן אדם הדבר הנאהב; ויש מפרשים (ראה רש"י): ירצו ויאהבו אבניה ועפרה להקים את בניינה. והחכם הכוזרי פירש (ה , כז): "אתה תקום" (לעיל , יד) - מתי? כי רצו - כלומר , כי ירושלם תבנה כשיכספו ישראל לה תכלית הכוסף , עד שיחוננו אבניה ועפרה.
והמאירי - וענין יחננו - מגזרת 'חן' , כלומר: יחשקוה ויעשוה , מרוב תשוקתה , בעלת חן ונוי


(ותודה לגוגל שחסך לי להקליד את זה)
הרב הגאון רבי גוגל יתברך ויתעלה שמו זצוקלהלהלהלהלהלהלהלהלהלהדוס בדם
למה הרגת אותו? הוא הביא לך רדקבתוך בני ישראל
הראש כותב שאפשר להגיד לעילוי נשמת מישהו שחידוס בדם
מסתמא זה כנל.
)לא ראיתי אותו אף פעם אבל כך אמרו לי שכתוב)
נו נובתוך בני ישראלאחרונה
שכוייח
וואו אשריך!להיות בשמחה!!!
מדהים לראות על מה אתה חושב ומה אתה כותב בסופו של יום..
למדתי מזה כמה דברים. תודה.
איזה כיף!עלה שלכת
שימשיך ככה עכשיו בין הזמנים בע"ה.
אמן! ויותר טוב!דוס בדם


אולי בימים הקרובים-המלקושזית שמן ודבשאחרונה
למישהו יש את הפיבלמנים של ספילברג?אוראלססס

חייב דחוף.

נסיון פעילקפיץ

נסיון פעילקיבוצניקית

(בייניש)

..קיבוצניקית
(בינייש)
הצליח?זיויקאחרונה
מדהים שהמקום הזה עדיין קיים.בן-ציון

הרבה התחיל כאן.

כתיבה ופריקה ודברים חדשים, אנשים חדשים

מסגרת שונה לתקשורת.


לילות קרים, שיחות ארוכות שעוברות בהרבה מקומות אבל בסוף משאירות טעם מר של אכזבה וכמיהה.

ציפיות, בלי מקור. פרשנות, רצונות ודמיונות.

נגמר מהר או לאט, אבל בעצם בכלל לא התחיל.

או לא נגמר באמת, עד שנגדע. ואז שוב, מבליח, מצפה-מתאכזב-שוקע, נשאר לבד.


ובסוף הכל חוזר לאותה הנקודה, אותה הכמיהה, אותו החוסר.

מה שמילא אך ייסר ובכל פעם היה בלב חצוי, רק הגביר את הרצון בכל פעם.


קוראים לזה בכל מיני שמות - בדידות, חוסר בחום ואהבה...


רכבת הרים של רגשות, חיים שלא ממשיכים בשום כיוון למשך תקופה ארוכה.

בכל פעם משהו אחר בא ומתחיל הכל מחדש.


אין סוף. בסוף זה רק אני.

(בהחלט מדהים שקיים.ענבלאחרונה
בס"ד

שלום בנצי 👋)

פורום ישל"צהאר"י פוטר

אתם אולי מכירים את המנהלים של פורום ישל"צ? אני רוצה להכנס אליו והוא נעול

מישהו?האר"י פוטראחרונה

אולי יעניין אותך