למה כשספרדים עושים חינה ומתלבשים בחלוק הזה שמירה על מסורתהמקדש השלישי בדרך

וכל הכבוד להם, זה מרשים וכו

אבל כשאנחנו הולכים עם הקאפטן והשטריימל זה גלותי...

 

הפליות!

למה גלותי? זה גם לבוש! בעלי לבש את זה ונראה נפלאנפש חיה.
בעיניי זה עניין של טעם.


וחוץ מזה זה גם לבוש שיש לו מסורת (אצל החסידים)
אני מסכים... אבל המון אומרים לא ככההמקדש השלישי בדרך


נכון. אבל מה אכפת לך מה עושים ההמון?נפש חיה.
זה מעשה שלהם
וזה מעשה שלך.




בעלי מאד שמח שאני מעודדת אותו ללכת עם מה שטוב לו
כי אני נמנע ללכת עם זה כדי שלא יגידו שאני גלותיהמקדש השלישי בדרך

זו הקללה הכי גדולה שאפשר לקלל אותי, ועוד עם כל עיסוקיי השונים שעוסקים בלצאת מהגלותיות זה תרתי דסתרי...

כי ספרדיםמבשר שלום
לא הולכים עם זה בכלל,אז לשים בחינה זה בסדר.
ואשכנזים הולכים ככה כל שבת,חול המועד-ובכלל-ממתי אכפת לנו ממי שאומר עלינו דברים?ועוד לבוש יהודי?
מה זה קשור מתי הולכים וכמה?המקדש השלישי בדרך

אם זה מסורת אז זה מסורת. אם זה גלותי אז זה גלותי!

 

ללכתכל הזמן זה להישאר עם הגלותמבשר שלום
(אני לא רואה בעיה להישאר עם בגדים יהודים גלותיים)
רק בחתונה זה סתם מזכרת מהעבר
אבל זו המסורת!המקדש השלישי בדרך

לא השתכנעתי. גלותית זה הדבר הנוראי ביותר כמעט שקיים... בעיתי מאד.

אבל אני לא רואה בזה קשר לזה. אבל השאר כן רואים! גם רבנים! ועושים הבדלה בין אשכנזים לספרדים. שוין.

לא יודעמבשר שלום
אני לא מכיר איסור להיות גלותי..לפחות בלבוש
הרב צביהודא זצ"ל היה גלותי בלבוש?
הוא לא היה גלותיהמקדש השלישי בדרך

הוא דבר נגד גלותיות בצורה חריפה.

לדוג', בנושא התאריך הלועזי... כותב על זה דברים חריפים ביותר.

ובלבוש?מבשר שלום
תלמידיו הבולטים מתנגדים לזה מאד.המקדש השלישי בדרך

הרב דרוקמן הכי בולט בזה.

לא כולםמבשר שלום
ראשי הישיבה הקד' הולכים ככה,וגם ראשי ישיבת הר המור,הרב זלמן,הרב צפניה,הרב טאו
יש סיפור על ר' אברוםחסוי מאוד

שאני זוכר במעורפל.
מישהו שאל אותו אם להתפלל בהברה אשכנזית, ור' אברום ענה לו בחזרה בשאלה: בארוחת בוקר אתה אומר "גְבִינָה או גְבִינוֹ"? (יענ'י בהברה)
אבל מספר הסיפור מסיים ואומר ש-
"ר' אברום עצמו כן התפלל בהברה(באיזה שפה הוא היה אוכל?)"

החלק הראשון מתאים לו מאד. השני לא.המקדש השלישי בדרך


מסתמא קרה יותר מפעם אחתקמנו ונתעודד

גם דוד שלי סיפר לי כך, כולל אזכור הסוף. אבל תשמע הקלטות, הוא באמת היה מדבר ככה במידה רבה.

ר' אברום התפלל בהברהמבשר שלום
את הסיפור לא מכיר
תלך פעם אחת ואם יגידו לך שזה גלותי תשאל אותם למה..נר"נ עייפים
כבר ניסיתי...המקדש השלישי בדרך


ו..? התשובות שלהם סיפקו אותך? אם כן-כן, אם לא אל תשים עליהם.נר"נ עייפיםאחרונה


כי באשכנזים יותר פגעה ההשכלהמתיישב בנשמה
אם אני לא טועה שמעתי משהו בסגנון מ@נחמיה17 לגבי הברה אשכנזית
ו... איך זה עונה על השאלה?המקדש השלישי בדרך


אולי בימים הקרובים-המלקושזית שמן ודבשאחרונה
למישהו יש את הפיבלמנים של ספילברג?אוראלססס

חייב דחוף.

נסיון פעילקפיץ

נסיון פעילקיבוצניקית

(בייניש)

..קיבוצניקית
(בינייש)
הצליח?זיויקאחרונה
מדהים שהמקום הזה עדיין קיים.בן-ציון

הרבה התחיל כאן.

כתיבה ופריקה ודברים חדשים, אנשים חדשים

מסגרת שונה לתקשורת.


לילות קרים, שיחות ארוכות שעוברות בהרבה מקומות אבל בסוף משאירות טעם מר של אכזבה וכמיהה.

ציפיות, בלי מקור. פרשנות, רצונות ודמיונות.

נגמר מהר או לאט, אבל בעצם בכלל לא התחיל.

או לא נגמר באמת, עד שנגדע. ואז שוב, מבליח, מצפה-מתאכזב-שוקע, נשאר לבד.


ובסוף הכל חוזר לאותה הנקודה, אותה הכמיהה, אותו החוסר.

מה שמילא אך ייסר ובכל פעם היה בלב חצוי, רק הגביר את הרצון בכל פעם.


קוראים לזה בכל מיני שמות - בדידות, חוסר בחום ואהבה...


רכבת הרים של רגשות, חיים שלא ממשיכים בשום כיוון למשך תקופה ארוכה.

בכל פעם משהו אחר בא ומתחיל הכל מחדש.


אין סוף. בסוף זה רק אני.

(בהחלט מדהים שקיים.ענבלאחרונה
בס"ד

שלום בנצי 👋)

פורום ישל"צהאר"י פוטר

אתם אולי מכירים את המנהלים של פורום ישל"צ? אני רוצה להכנס אליו והוא נעול

מישהו?האר"י פוטראחרונה

אולי יעניין אותך