(אני מדבר על עצמי. תהיות של מוצ"ש)
אז איך אתם מגדירים דוס?ג'ון
(אני מדבר על עצמי. תהיות של מוצ"ש)
צניעות. הקפדה על ההלכה. כמה התורה במרכז החיים והבית.יוסי 7
הקפדה על הלכה ומצוותאיכה
חיים שהקב''ה ורצונו מנהלים אותם. (לפחות בשאיפה אם לא מצליחים בכל התחומים..)
אין הגדרה כזאת... לכן זה מבולבל וגם ימשיך להתבלבל ע"י אנשים.מבקש אמונה
כעיקרוןאוי טאטע!
יש תופעה כזאת של דוסים שעוברים שלב בחיים למקום יותר רציני, ואז חוטפים משבר ששם הם לא נחשבים דוסים... הכל יחסי
העיקרון של הדוסיות בעיני זה להתאים את החיים לתורה
ולא את התורה לחיים
אני לאימ''ל
אני התחלתי לשנוא את ההגדרה הזאתחיות צבעונית
^^ ואי כל כךלב אוהב
שומר תורה ומצוותחדשכאן
ולפעמים ביחס ל זה דורש יותר עד כדי תפאורה דוסית
סודיהיה בסדר....
להגדיר משהו זה לצמצם אותו
דוס זה דבר רחב מידי.
בגילאים מבוגריםהשאלה.
זה שמרן/פונדמנטליסט. דוס זה משהו טוב בעיקרון.אשכנזי פריווילג
זה שזה טובאנונימי פלוס
זאת הגדרה סובייקטיבית נטו שלך. אין בזה אמת אבסולוטית, או אמת כלל.
ממתי בהגדרות יכולה להיות אמתאשכנזי פריווילג
אם הן הגדרות אלוקיות אז יש בהן צד של אמת נצחיתוהוא ישמיענו
ולא בהכרח שאתה ואני ואחרים יכולים תמיד לתפוס את האמת בכל דבר, אבל זה חסרון בנו וזה לא מעיד על כך שיש בהגדרה הזאת חוסר אמת. כי את האמת ה' קבע, התפיסה של אדם דבר מסויים לא קובעת שהוא אמיתי או לא. כי האדם הוא בסה''כ נברא ולא יכול לברוא
אגב, ממליץ לך מאוד ללמוד ראשונים באמונה. זה מאוד מחדד את המחשבה. למשל 'אמונות ודעות' לרס''ג, ספר האמונה הראשון שנכתב.
כל ההגדרות הם אנושיות כי האדם המציא את השפה.אשכנזי פריווילג
איזה מושגים הוגדרו על ידי ה'?
למדתי את הספר כבר.
וה' המציא את האדםוהוא ישמיענו
ויפח באפיו נשמת חייםאשכנזי פריווילג
אני אומר שברור שההגדרות הן אנושיות,והוא ישמיענו
אחרת הן לא היו קיימות בעולם.
במילים אחרות, בכל דבר, בכל אדם, בכל בריאה, בכל מחשבה ובכל אמונה יש גרעין של אמת. לפעמים אמת מצומצמת למדי. אבל עדיין צד של אמת.
(אם אתה רוצה ללמוד על זה יש הרבה פסקאות ברב קוק. אני יכול לנסות לעזור לך להפנות אותך לכאלה, אם תרצה. רק צריך לחשוב בצורה מעמיקה וכמובן בלי ציניות.)
לכן בכל הגדרה יש אמת. ולא כמו שכתבת-
ממתי בהגדרות יכולה להיות אמת - לקראת נישואין וזוגיות
יש בזה משהואשכנזי פריווילג
סתם משפט יפה.
יש מלא משפטים יפים. שצריך לשבת ולחשוב עליהם גם יותר לעומק
והוא ישמיענו
במיוחד הנצרות מאוד אוהבת סתירות, וגם כל הדת הזאת גם ככה מלאה בסתירות.
כל מיני משפטים למשל- "זה לא משנה מה אתה מכניס לפה. זה משנה מה אתה מוציא ממנו"- משפט יפה, נכון? אז עכשיו הכל סבבה ואפשר לאכול טרף? בקיצור.. לא כל משפט יפה ומורכב הוא גם נכון, עמוק ואמיתי
יראת שמייםאסדר לסעודתא
אדם שעוסק בתורה ביום יום וזה חלק מהדיבור שלו כבראשכנזי פריווילג
למה זה משנה?ultracrepidam
חשוב לדעת מה אתה רוצה לעשות ומה אתה רוצה לא לעשות.
אתה אפילו יכול לחשוב על חברה שאתה מכיר והנורמות החברתיות המקובלות שם.
הגדרה של "דוס" פשוט מיותרת. אלא אם כן נורא חשוב לך להשתמש בה
דוס?אנונימי פלוס
המונח דוס מזוהה כפוזה או השתייכות חברתית. ששניהם דברים חשובים מאוד אבל הם מאוד חיצוניים לאדם (שמשפיעים על הפנימיות).
יראת שמיים או עומק הם כבר דברים פנימיים.
..אבישג ה
אנחנו לא.. אנחנו לא משתמשים בהגדרות...לעבדך באמת!
הלוואי שזאת היתה הגישה של רוב האנשים..והוא ישמיענו
האמת שרק כשהצלחתי להשיל מעלי הגדרות.. היתי יותר מסוגלתלעבדך באמת!
אבל בשביל זה את צריכה שיהיה גם הפוך, לא?והוא ישמיענו
זה הבעיה (או: האתגר)..
וזה ממש לשם שמיים. וזה קשור למידת ענוה. יש הגדרות שפשוט מפריעות ומיותרות לאמיתיות שלנו. ככה בכל אופן, אני מרגיש לענ''ד
חחח ההגדרות בעולם שלי נראות לי קצת שונותהפי
הוא לא נמדד לפי דברים חיצונים שנתנים למידדה ..
אלא, דברים שדווקא לא נתנים לראייה..
מה הוא עושה שהוא לבד(:
איפה הגבולות שלו?
האם יש לו עין טובה?
וכו..
כמובן שגם משולב העניין החיצוני הוא שם כיפה ? הוא לומד תורה יש לו ידעות?
עם הכל הסכמתיוהוא ישמיענו
''יש לו ידיעות''-
יש אמנם מצווה לדעת את התורה, אבל זה משהו שלא נמדד, ואדם יכול לעבוד את ה' גם אם לא יודע כלום.. המצווה לעסוק בדברי תורה היא להידבק בה', מתוך העסק הלימודי. וכמובן שאנחנו גם רוצים לדעת וזו מצווה בפני עצמה אם אני לא טועה (אשמח אם תתקנו אותי.. למרות שאני חושב שהרב קוק מדבר על זה במאמרי הראי"ה ועושה את החלוקה שעשיתי), אבל זה לא מודד את האדם האם הוא עובד ה' וכמה.
יכול להיות אדם גאון שהידיעות התורניות שלו הן עצומות אבל הוא לא התאמץ, והוא למד בשביל להתייהר ח''ו או לקנטר ח''ו. ואדם אחר שבקושי למד אבל כל כך התאמץ וכל מחשבתו היא לעשות נחת רוח לבוראו.
ברור לי שלא חשבת אחרת בכלל. רק היה חשוב לי לכתוב את זה.
______________
ועוד משהו כללי, בלי קשר למה שכתבת. אני לא אוהב את ההגדרה 'דתי' כי היא מצמצמת ומגבילה. דתי זה מי שהדת שלו חשובה לו, כמו להבדיל מוסלמי 'דתי' או נוצרי 'דתי'. אני חושב שאנחנו שואפים להרבה יותר מאשר סתם 'להיות דתיים'. השאיפה שלנו היא לא לשמור מערכת חוקים, אלא להרבה יותר מזה- לקשר חי עם הקב''ה, לקדושת החיים, להבנה שהיחס בין הקב''ה לעולם ובעצם גם אלינו הוא כיחס שבין הנשמה לגוף (אורות התחיה א', א'). ומתוך כך ודאי שאנחנו מקיימים את התורה ואת מצוותיו. כי הם חיינו ואורך ימינו.
אבל להיות 'דתי' זה לא בהכרח אומר גם להיות מאוד מחובר לה'. אם כל השאיפה היא להישאר ברמה של 'דתי'- זה אומר בתכל'ס שאפשר להיות נבל ברשות התורה, בגבולות הדת. כאילו הפוקוס הוא על הבנאדם ופחות על ה'. ואז זה לא מגיע מהתבטלות לה' בגלל שהחיים שלנו באמת תלויים בו וממנו הכל. אלא זה מתחיל מהרצונות שלנו.
אנחנו שואפים להיות עובדי ה'. וכמובן, מאהבה ומרצון.
ואיהפי
תודה!והוא ישמיענו
מקווה שלא 🙃
לא נורא יש פה הרבה תלמידי ותלמידות חכמים שיאירו את עינינו
💡חדשכאן
שרגא בטיהרא מאי אהני
והוא ישמיענו
על פי מה הסקת שההגדרות שלנו שונות?ג'ון
שלך לא הסקתיהפי
כל אחד מגדיר שונהn.l
אפשר לראות את זה בתגובות הנ"ל חחאנונימי פלוס
סודחסדי הים
הקדמת אותי. זה עלה לי כשנסיתי למצוא מקור ל'דוס' בתנ"ךחסדי הים

(סליחה)יהיה בסדר....
אני צריך לבקש סליחה שלא עיינתי בכל התגובות לפנייחסדי הים
ההגדרההיום הוא היום
האמת שזאת תשובה ממש יפהג'ון
תודה רבההיום הוא היוםאחרונה
אפשר לחשוב על תכונות ומידות טובות אצל חברים שלך שהם יותר משמעותיים בשבילך ולראות מתוכם מה אתה מחפש באשתך לעתיד.
בהצלחה
לרצות - זה דבר נפלאadvfb
למה, מה רע בלרצות?
לרצות - לגרום שהשני יהיה מרוצה.
זה דבר טוב, לא?
תאמת, שכן.
זה טוב, השאלה מה המניע לכך.
אם המוטיבציה היא להמנע מקונפליקט... אז וואלה יכולה להיות בעיה.
כי אם המטרה היא ששני הצדדים יהיו מרוצים,
מה זה עוזר אם אחד מרוצה על חשבון השני?
הבעיה בריצויoo
שהוא מעגלי
משאיר נזקים לאורך הדרך
והמטרה לא מושגת
המרַצה מתבאס לעשות משהו שפחות לטעמו
המעשה יוצא עקום
כי עוגה עושים באהבה
המרוּצה לא באמת מרוצה
ואז המרַצה שוב נכנס לפעול
כמה השקעת?שנונימי
זה מתחיל במילה טובה,
ויכול להיות גם טירחה מאומצת,
נסיעה רחוקה או הוצאה כספית גבוהה.
האם הצד השני מכיר בזה?
"העושה טובה למי שאינו מכיר בה..."?
או "המפייסו בדברים..."?
לרוב נשים חכמות פיקחות ומבינות שהגבר משקיע או מקדיש מזמנו, מתאמץ ומנסה.
ואם היא לא שמה לב לזה? אז חבל על המאמץ.
הראש והלב שלה במקום אחר.
מזדהה מאודadvfb
וגם גברים מבחינים בזה במוקדם או במאוחר ;)
כשמדברים על המונח 'ריצוי' לא מדברים על נתינה.מדרשיסטית20
נתינה היא חשובה מאוד, בטח בזוגיות.
ריצוי זה גרוע. כי ריצוי מונע בדרך כלל מפחד.
באופן אירוני הריצוי לא מתמקד בשני, אלא בעצמי. בפּנים- אני רוצה לרָצוֹת את השני כדי שלא יקרה א' ב' ג'..
ואז זה בדיוק הפוך מנתינה. כי אני בעצם הסיפור, לא הוא.
וזה יוצר שני אפקטים-
א. לא נעים לצד השני לקבל ככה. זאת לא נתינה אמיתית, וזה מורגש.
ב. זאת נתינה שהיא באה עם מחיקה עצמית. מה שגרוע בתווך הארוך (לשני הצדדים אגב).
בגדול בחוויה שלי, אלמנט דומיננטי של ריצוי יכול להרוס זוגיות.
(לעומת נתינה שהיא חלק הכרחי ובלתי נפרד מזוגיות)
המסר שלי לא בא לסתור את תוכן דבריך אלא להוסיףadvfb
התחום של יחסים הוא תחום של "מדעי החברה" ולכן הוא תחום מאוד לא "מדע מדוייק"
זה לא באמת משנה באיזה הגדרות נשתמש. השאלה האמיתית מה התוכן.
אם שמת לב, התוכן של הדברים שכתבת הוא לא סותר בכלל את תוכן דברי.
ההבדל זה המושגים השונים, אז דיון על מושגים הוא קצת מפספס את המסר שרציתי להעביר.
אז מה ניסיתי לעשות פה?
לקחתי מילה שההקשר הנפוץ שלה הוא שלילי.
התייחסתי למילה הזאת על פי המשמעות המילולית שלה גרידא.
ריצוי = לגרום לאדם להיות מרוצה.
בלי להטעין על זה שום הקשר, גם לא את ההקשר הנפוץ.
תקני אותי אם אני טועה, זה נראה לי הפירוש המילולי של המילה.
בהקשרים אחרים, ריצוי במובן הרזה של הדבר, יכול להיות תואם לסיטואציה ואפילו טוב.
למה אני בוחר לדבר ככה?
בעיני, כל דפוס התנהגות/מחשבה יש בו הגיון מסויים.
לכן במקום לשלול את הגיון הפנימי של המחשבה/התנהגות לא טובה, כדאי הפוך - למצוא מה כן הגיוני בו.
ואז ממילא כאשר אני מבין מה הגיוני במשהו מסויים, אני מבין את ההקשר הנכון שלו ולדעת איך להשתמש בו.
זה גם נראה לי מביא המון אמפתיה וחמלה ביחס לטעויות ויותר קל וכיף ככה ללמוד מטעויות 
לא, לרצות זה לא לגרום שהשני יהיה מרוצהנעמי28
כלומר, זה מה שאתה עושה בפועל, אבל המניע הוא בכלל לא הצד השני ולא טובתו, המניע הוא שאתה תהיה אהוב, שאתה תקבל אישור ולא דחייה.
זה ה-הבדל.
אתה מרכז הסיפור, לא הוא.
זאת תכונה שמאמצים בילדות, בשלב כל שהוא הבנת שכדי לשרוד ולהרגיש אהוב אתה צריך לרצות, לשמח, להיות מושלם, לא להיות נטל.
אפשר לעשות טובות, אפשר לעזור,
כדי לנהל מערכות יחסים טובות חייב לפעמים להתגמש
אבל בריצוי המניע הוא לא אותו מניע וזאת הבעיה.
לריצוי אין גבול, בריצוי אתה מרגיש שחוק, קורבן, שנלקח ממך ולא שנתת.
מי אמר?advfb
לפעמים זה בסדר לגרום לשני להיות מרוצה בשביל טובה אישית,
נשמע לי מאוד אנושי.
מסכים שכדאי שזה יהיה במינון נמוך מאוד.
אפשר לשאול את עצמך כמה שאלותנעמי28אחרונה
כדי להבין האם אתה סתם עושה טובה למישהו או מרצה
מה יקרה אם תסרב? אתה יכול להגיד "לא" בלי להרגיש אשם? אתה מרוקן אחרי הנתינה הזאת? חצית את הגבולות שלך בנתינה הזאת? צברת "נקודות זכות" אצל אותו אדם עם הנתינה ואתה מצפה לקבל בתמורה אישור ואהבה?
זה לגמרי בסדר לגרום לשני להיות מרוצה ולעשות לו טובה
השאלה מה המניע, המחירים, מה הגבולות שנחצו ומה המינון.
ומה מטרת השאלה שלך באופן כללי? לי זה היה נשמע כמו ניסיון הכחשה לריצוי.
יועץ/מאמןאיזו
מישהו היה אצל יועץ או מאמן לחתונה ויכול להמליץ עליו? כלומר, שהייעוץ/אימון אצלו עשה את העבודה בצורה טובה..
אני מכיר כמהאביעד מילואאחרונה
יש את אסף זולדן הוא תותח
הדבר הכי קשה בעולםהפי
סתם הגזמתי, זה לא הדבר הכי קשה בעולם... אבל כן יש בזה מן התסכול
לסיים קשר רציני עם בחור שהוא באמת זהב טהור, ואז למצוא את עצמך שוב בעולם של הרווקים והרווקות... איך עושים את זה בכלל??
פתאום מרגיש לי שכל הגברים לא ברמה שלו.
לא באופי לא בנראות לא באצילות
יש בזה משהו שקצת מלחיץ אותי.
לא יודעת אם זה תקין, אבל יש בי קצת געגוע אליו, למרות שבתוך הלב אני כבר מרגישה שזה היה או חתונה או ביי וטוב שזה ביי
וזה הופך את זה ליותר מסובך שהוא עדיין רוצה
באמת שלא סתם צחקו אשכרה קריעת ים סוף
דמט אני לא בנויה לשטויות האלה
כאילו מציעים לי ובראש שלי עובר.. למה לנסות בכלל
ואו לגמרי אמןהפי
אולם ממילא, המלצות/דיס המלצות? הערות?ארץ השוקולד
בעיקר מההיבט האנושי, ניקיון והאוכל.
בירור בצניעותחצלה
היי אשמח ממש לשמוע מנסיונכם מה הייתם עושים.
ביררתי הצעה ממש מעולה, נשמע שבחורה תורנית מבית תורני, החברה בטלפון אמרה לי כן היא דוסה, צנועה וכו וכו.
אני מגיע לדייט וקולט שהיא עם שרוול מעל המרפק, לא קצר קיצוני אבל מעל. לא שופט ולא שום דבר, מדבר רק מהנקודה שלי.
חשוב לי שאישתי תהיה צנועה עפ ההלכה, בזה אני בטוח. ואני לא יודע כל כך מה לעשות עם המצב עכשיו. לדבר איתה על זה ולהגיד שזה מפריע לי ? נראלי יכול לפגוע בה.לפסול על זה בלי להבין מה עומד מאחורי זה? נראלי חבל.
מה אתם הייתם עושים?
בנות - זה בסדר שידברו איתכן על זה? ואם כן, איך?
יכול להיות שאת אומרת הדברים האלה לצורך הדיוןadvfb
ולא כי אני טענתי אותם.
אך במידה ואת חושבת שהתגובה שלך ממש ביחס לדברי -
תסתכלי גם למה שכתבתי, לא כתבתי מה שהתנגדת אליו בתגובה הזאת, לא מיניה ולא מקצתיה.
אני יכול להבין שבין השורות אפשר לחשוב שלזה התכוונתי, אך אני מודיע שלא זאת היתה כוונתי כלל.
אני יכול להבין שאת כותבת את זה בגלל שזאת טעות נפוצה, אני לא מכליל את מה שבאתי להעביר באותה טעות נפוצה.
לגופו של עניין -
יש מתח בין פנים לחוץ.
אבל יש גם חיבור אינטגלי בין שניהם.
אין דבר כזה שבפנים שלו משהו אחד ובחוץ משהו אחר.
מי שאומר שהוא מאמין מאוד אבל לא שומר שבת, הוא יכול "להאמין" עד מחר אבל הוא בטח לא מאמין שבכך שה' נותן השבת.
אמונה וחיבור פנימי זה לא פנטזיה, חייב להיות ביטוי לחיבור פנימי גם הוא בא כלפי חוץ, אחרת אין באמת חיבור, או שהחיבור חלש.
תפילה זה דבר מאוד חשוב.
צניעות בלבוש זה גם דבר חשוב מאוד.
עכשיו,
האם זה אומר שבהכרח אשפוט בחור שלא קם למניין כל יום?
האם זה אומר שבהכרח אשפוט בחורה שמתקשה לעמוד בסטנדרטים הלכתיים ביחס ללבוש?
(ברור שרק הקב"ה שופט ואין לי עניין לשפוט, מתכוון לצורך העניין בלבד)
תלוי,
במידה והאדם לא עומד בדיוק בסטנדטים ההלכתיים אבל אומר שזה כואב לו והוא "על זה" - זה משהו אחד.
במידה והאדם אומר שזה מה שמגדיר אותו ואת עולם הערכים שלו - זה משהו אחר.
ושוב, אין לי עניין עכשיו לקבוע מה נכון או לא נכון, אלא לסרטט כיוון כללי. אני לא יוצא פה עם אמירה חד משמעית מה ראוי בהקשר הזה.
כולנו לא מושלמים, גם מבחינה דתית. למי קשה משהו אחד, למי קשה משהו אחר.
הגיוני שיהיו אנשים שנמצאים ברמה הקפדה מסויימת ויחפשו רמת הקפדה דומה - מאוד הגיוני.
זה לא סותר עדיין שכל אחד פתוח לחולשות מסויימות. שכולנו לא מושלמים.
כל אחד שיקבע ברמתו על פי עולם הערכים שלו על מה הוא מתעקש.
אולי גם יהיו אנשים בערכים שלהם הם יותר אנשים מעשיים ומחשיבים מעשים בצורה יחסית, ויהיו אנשים להיפך.
הכל לגיטימי, רק העיקר שיהיה מחובר לאדם.
בפורום פה,
יש אנשים שונים עם רמות הקפדה שונות על דברים שונים.
ועדיין, נראה לי שדרשת רגישות כשדנים בנושאים כאלה במרחב הזה.
לא חושב שזה נכון לדבר בצורה שלא מתחשבת בכך.
לכן אני משתדל להתבטא בצורה מאוד יחסית.
רווקות אם יכולתן לקבל דבר אחד בתקופה הזאת מה היה?ראומה1
בתקופת חיפוש הזוגיות.
קריזה לא?בנות רבות עלי
פניתי לרווקות
ראומה1
אהה חח... כן... סליחה. לא התכוונתי להפריע. כמובן.בנות רבות עלי
מקפיצה♡♥︎♡♥︎ראומה1
תשובת הצ'אט - רווקבחור עצוב
שיהיה גבוה, אבל לא שחצן.
חתיך, אבל שלא יידע שהוא חתיך.
חכם, אבל שלא יתקן אותי.
עשיר, אבל שיהיה עניו.
תורני, אבל שלא יהיה "כבד".
קליל, אבל רציני.
מצחיק, אבל שידע מתי להפסיק.
רגיש, אבל גברי.
גברי, אבל מחובר לרגשות.
ספונטני, אבל מתכנן הכול מראש.
כריזמטי, אבל צנוע.
מנהיג, אבל שייתן לי להוביל.
אוהב לטייל, אבל גם אוהב להישאר בבית.
ספורטאי, אבל שלא יהיה מכור לחדר כושר.
בשל רגשית, אבל עם נשמה של ילד.
חברותי, אבל שלא יהיו לו יותר מדי חברות.
שיהיה לו תואר.
רצוי שניים.
ועדיף שגם יעשה מילואים בלי להתלונן.
שיהיה לו עסק מצליח או עבודה בהייטק.
אבל שיסיים לעבוד בארבע כדי להיות עם הילדים.
שיאהב ילדים.
אבל שלא ייתן להם מסכים.
שידע לבשל.
ושלא יעשה מזה עניין.
שיקום מוקדם לתפילה.
אבל גם יישאר ער לדייט עד חצות.
שילמד דף יומי.
וגם שיספיק לקרוא ספרי פסיכולוגיה.
שיהיה מחובר לרב.
אבל שיחשוב בעצמו.
שידע לרקוד.
אבל לא יותר טוב ממני.
שיאהב מוזיקה.
אבל שלא ישמיע טראנסים באוטו.
שיהיה כריש במשא ומתן.
אבל עדין איתי.
שיזכור כל תאריך חשוב.
בלי שאני אזכיר.
שידע להחליף גלגל.
לתקן ברז.
להרכיב איקאה.
להבין במשכנתאות.
להשקיע בבורסה.
ולהוציא את הזבל בלי לבקש.
שיהיה עמוק.
אבל גם זורם.
שידע להכיל.
אבל גם להציב גבולות.
שיכבד את ההורים שלי.
ויאהב את האחים שלי.
ויצחק מהבדיחות של אבא שלי.
שיהיה בן 29.
עם ניסיון החיים של בן 45.
והאנרגיות של בן 23.
בלי מטענים.
בלי אקסיות.
בלי דרמות.
ועם אינטליגנציה רגשית של מטפל זוגי.
וכמובן... כימיה. כי אם אין כימיה — כל השאר לא משנה.
עכשיו אותו דבר לגבריםחושבת בקופסא
כמובן ג'נרטתי את המקבילה לגברים (חלק חמודים, חלק קצת פספס והייתי עורכת יותר)
שתהיה צנועה, אבל נראית כמו דוגמנית.
תורנית ומשכילה, אבל שאין לה ידע הלכתי יותר ממני.
חכמה ושנונה, אבל שלא תנצח אותי בוויכוח.
זורמת וקלילה, אבל שתקפיד על קלה כבחמורה.
שתפרגן לי מול החברים, אבל שלא תגרום לזה להיראות כאילו היא מחנכת אותי.
נשית וענוגה, אבל שתדע להרים ספות כשמנקים לפסח.
דעתנית ומבינה, אבל שתיתן לי להרגיש הראש בבית.
עצמאית, אבל שתחכה להחלטה שלי.
שתרצה לפרנס את לימוד התורה שלי, וחס וחלילה לא שתפתח קריירה.
שתעשה תואר פרקטי.
עדיף בהוראה או חינוך מיוחד.
אבל שתרוויח כמו בהייטק כדי לשלם שכר לימוד לישיבות.
שתעבוד חצי משרה.
כדי שתהיה בבית כשאני חוזר מסדר ערב.
שתאהב ילדים.
שתגדל שבט של שמונה ילדים.
אבל שלא תיראה עייפה לעולם.
שתדע לבשל כמו אמא שלי.
ושלא תשתמש באבקת מרק.
שתכין חלות כמו במאפייה.
ותלמד את כל הסגולות להפרשת חלה.
שתאהב אורחים בשבת.
ותארח 15 חברים מהישיבה בהתראה של שעה.
ותשמח לשטוף את כל הכלים במוצאי שבת בלי להזעיק אותי.
שתהיה מחוברת לרבנית שלה לתמיכה רגשית.
אבל שתסכים עם הרב שלי בכל נושא.
שיהיו לה אידאלים לתמוך בחצי שנה רצוף מילואים.
אבל שלא תדרוש ממני לגור בגבעה.
שתדע לשיר זמירות שבת.
אבל שלא תשמיע קול ליד חברים שלי.
שתאהב מוזיקה יהודית עמוקה.
אבל שלא תביא לי שירי קרליבך של שלוש שעות.
שתעשה ספורט ותשמור על כושר.
אבל בצניעות ובלי לעשות מזה עניין.
שתדע לנהוג בצורה בטוחה.
אבל שתיתן לי לנהוג תמיד.
שתדע לקפל את הציצית היטב בלי שהפתילים יסתבכו בכביסה.
ותגהץ לי את החולצות הלבנות בלי קמט אחד.
שתהיה עמוקה מחשבתית.
אבל שתסתפק בוורטים פשוטים על הפרשה.
שתדע להכיל את הספקות שלי.
אבל שתהיה יציבה כמו סלע אמוני.
שתכבד את ההורים שלי.
ותאהב את השטויות של אחים שלי.
ותצחק מהווארטים הנאמרים בשולחן שבת של אבא שלי.
שתהיה בת 21.
עם בגרות נפשית של בת 50.
והמראה הרענן של בת 16.
בלי היסטוריה של דייטים.
בלי חפירות של 'לאן הקשר הולך' - שפשוט תזרום עד האירוסים.
ועם יכולת הקשבה של פסיכולוגית קלינית אחרי יום עבודה.
וכמובן... שיהיה ענווה ופשטות. כי אם אין פשטות — איפה כל התורניות?
חחח שיתחתן עם עצמו או עם עץ
ראומה1
ארץ השוקולד
יש שיר כזה
שיתקצר(:אני:)))))
אמונההפי
אגב זו תשובה לכל אתגר
חתןימח שם עראפת
חחחחחהפי
חתן מתוק מדבש*
היי אני עדיין צעירימח שם עראפת
כולנו צעיריםאביעד מילוא
אני חושב שכולנו רוצים לבנות בית ורק מחכים לזה
לא אתה זקןימח שם עראפת
שיעור ד' זה לא צעיר
אם אני זקןאביעד מילוא
לא צריך לקחת אותי כפרוייקט כדי לשדך לי?
לכאורה כןימח שם עראפת
אבל אני כופר וצעיר מכדי להכיר בחורות שיתאימו לך
נע אני סך הכל בן 20.5אביעד מילוא
זקן בעלז. ואולי אתה לא מכיר בחורות שיתאימי לי אבל אולי את הסגנון כן
לתומי סברתי שאתה שיעור ד'ימח שם עראפת
את הסגנון ודאי שאני מכיר, אבל את הבחורות לא
היית קרובאביעד מילוא
מתחיל שיעור ג'
להכיר בנות בסגנון זה כבר משהו אחר. השאלה יותר מי יכול לעזור לי להכיר
געוואלדימח שם עראפת
אכןאביעד מילוא
לדעת עד מתי המסע שלי, היה מרגיע אותי מאודמחפשת111אחרונה
עד כמה אתם מרגישים שמודל הזוגיות של ההורים שלכםפתית שלג
משפיע על מה שאתם מחפשים בבן\ת הזוג או על מודל הזוגיות שאתם מחפשים?
אני בטוח שזה משפיע הרבה יותר ממה שאפשר לבחון בשכל, אבל עדיין זה יכול ללמד הרבה.
לי לקח המון זמן להבין כמה שזה משפיע עלי בין אם רציתי ובין אם לא. אולי אפרט בהמשך..
תדייק ותסביר את כוונתךפ.א.
אני שואל זאת כי הרבה דברים בזוגיות, באופי ההתנהלות הזוגית, ביחסים בין בני הזוג, נחשפים ומתגלים רק לאחר תקופה ארוכה שגרים ביחד.
לדעתי הרבה מה שאתה רואה כיום בבית, לטוב ולרע, לא בטוח שתוכל לאבחן בצד השני לפני הנישואים.
אני למדתי המון מהזוגיות של ההורים שליפשוט אני..
למדתי מה לא לעשות
גם אנירקאני
אותו דבר
השפיע בוודאיארץ השוקולד
בעיקר לטובהארץ השוקולד
מופתע שזה חריג
אני איתךחדשכאן
שאלה מעניינת.חתול זמני
בעיקר הוציא לי את החשק והמיץ.
הזוגיות שלהם מתאפיינת, לפחות מהמבט שלי, בחיכוכים מינוריים תמידיים, הרבה משחקי תפקידים גבר־אישה, ובפן החיובי דברים שאני מבין שנחמדים שלהם אבל פשוט לא נמצאים בעולם הערכים שלי.
מה שבסופו־של־דבר חיזק אצלי את המחשבה שלפחות עבורי, שאיני מצליח להפיק את החלק החיובי בזוגיות, זה רעיון עם נטו שלילי.
פעם חשבתיoo
שלמדתי מהם איך לא לנהל זוגיות והורות
היום אני יודעת שזה לא רק הזוגיות/ ההורות
אלא האדם באשר הוא
כי בסוף הזוגיות/ ההורות היא מראה של הבנאדם
גם אם לא רציתי להתנהל כמוהם (והצלחתי בהרבה מובנים)
יש חלקים שנשארו
השפעות מילדות
אפילו כאלה בתת מודע
תמיד יש ויהיה על מה לעבוד
לעשות נכון יותר
לי היו 2 מודליםעל הנס
אחד של ההורים
השני של הסבא וסבתא שגרו צמוד ממש
הדתדלתי לקחת את הטוב שראיתי משניהם.
מההורים שלי למדתי בעיקר מה לא
מהסבא וסבתא קיבלתי המון.
אבל קצת עיוות לי את המושג זוגיות כי סבא שלי היה בעל מהסרטים באמת.עשה הכל או כמעט לגמרי הכל ופינק את סבתא שלי ממש בלי סוף וממש נהנה מזה.
היא היתה ממש נסיכה שלו.
ברור. מכל אינטראקציה קרובה מושפעיםברוקולי
משפיע מאודadvfb
בעיקר בהתנהלות בתוך קשר,
בסוף, זה מה שראיתי בבית. על בסיס זה, אני יכול לעצב את איך אני רוצה שהזוגיות שלי תראה.
..אני:)))))
אני לא חושבת שמודלי זוגיות מכל סוג שהוא היו משפיעים על מה שאני מחפשת.
של סבא ממשהפי
מה שהכי נגע בי היה לראות כמה הוא השקיע בסבתא שלי בהקשבה בעדינות וביחס המכבד שנתן לה.
ואצל ההורים התחברתי במיוחד לזה שהם תמיד ביחד גם כשהם לא מסכימים הם עדיין מחייכים אחד לשנייה ויש ביניהם חום יציבות ציניות הומור בעיניי יש בזה משהו ממש קסום.
אין מישהו שלא מושפענעמי28
מההורים שלו במערכות יחסים שלו (ובכלל בחיים)
מי שחושב שהוא לא, עדיין לא גילה את זה.
מודל ההורות ומי שהם השפיע יותרמרגולאחרונה
מודל הזוגיות השפיע בעיקר אחרי החתונה
לא חושבת שנכח כמעט לפני
אני נאלץ לבשר משהו לא כ"כ טוב ( בקטע קליל כן ?)מוקי_2020
אם עכשיו קשה לכם והמון סימני שאלה וכל האונליין והוואצאפ והרשתות החברתיות
אז קחו בחשבון שעוד 30 שנה, לכל אחד יהיה חבר רובוט עם בינה מלאכותית, ששום בן או בת זוג בעולם יוכלו לנהל שיחה אפילו קצת קרובה לרמה שלו.
תחשבו על השיחה המושלמת. הכל מדוייק, גם האי דיוק יהיה מדוייק.
לדבר הזה יהיו השלכות עצומות על התא המשפחתי..
איך למה וכמה ? אין לי מושג.
אבל העוצמה תהיה גבוהה מאוד. השינוי יהיה גדול מאוד.
אני לא בטוח שאנשים מפנימים את השינויים שבדרך.
לכן....אההמ אההמ...
אני מבקש מכולם, להזדרז ולהקים תאים משפחתיים כמה שיותר מהר,
אני פונה בעיקר לנודניקים שיכולים להקים את זה כבר מחר בבוקר ואין להם שום מגבלות אמיתיות. כלום. הכל בראש אצלם.
מאלה אני הכי מאוכזב. לא רוצה להלחיץ אבל זה על גבול חיל_ _ ה _ _ . זה לא בסדר.
בכל מקרה ברגע שגברים (שהם למעשה ילדים) יתקלו ברובוטיות של 2035, המצב יהיה הרבה הרבה יותר מורכב.
תקימו כבר השבוע תא משפחתי. תגמרו עם זה וזהו. די. מספיק.
אני מבקש שתקחו את ההתראה ברצינות,
כמו התראה על טיל בליסטי איראני שבדרך אליכם ואתם באמצע שום מקום ואין לכם מה לעשות,אז אתה ממשיכים ללכת ולהאזין למוסיקה באייפון
כי אתם יודעים שהשם איתכם והוא ורק הוא מחליט מתי הסרט מסתיים וזה לא הגיוני שזה יהיה בגלל טיל בליסטי,
בטח כאשר אתם נותנים מעשר כל חודש לנזקקים באמת ולא מחליפים מעשרות בין חברים כדי לסמן וי.
תודה על תשומת הלב, למרות שאני מודה שהייתי עוצר כבר בכותרת ולא נכנס לתוכן,
אבל אתם עשיתם את זה. כל הכבוד.
לדעתי ברור שאדם עדיף על רובוטארץ השוקולד
לא הייתי חושש מזה לשניה
אני חוששת אפילו לתת לו משהו לעשותנחלתאחרונה
במקומי; שיר או סיפור וכו'. חוששת שהוא יעשה זאת טוב יותר.
ולזה אני לא מוכנה. באמת רוצה להאמין שאף פעם לא
יוכל להחליף את האדם, את היצירתיות האנושית.
אחרת, מה אנחנו עושים פה בכלל?
לא מטריד אותי,חתול זמני
מהסיבה הפשוטה שאיני אוהב לנהל שיחות.
פלוטרכוסנקדימון
הרימו כוס לחייו ואמרו: "ומה עלינו לספר למלך על אודותיך, זנון?".
"לא כלום", השיב להם, "מלבד שישנו איש זקן באתונה שיכול לשתוק בשעת משתה".
"על הפטפטנות", פלוטרכוס.
