אוקיי..נושא שנורא מציק לי...פתחוומתבגרת..

למה אנחנו היהודים צריכים להרגיש עליונות על הגויים ???

אולי בגלל זה הם כל כך שונאים אותנו ..

מי היה  אוהב את מי שמתנשא מעליו?

תחשבו שניה...

 

מי אמר שצריך להרגיש עליונות? עכשיו בגלות ודאי שלא!מוטי10


תמיד אומרים שאנחנו יותר והם יהיו משרתים שלנו בגאולהמתבגרת..


למה אנחנו יותר טובים מהם?מתבגרת..


עכשיו בגלות לא אבל באמת כשמשיח יבוא הם יהיו העבדים שלנומוטי10


היית שמח לשמוע את זה לדוגמא מדת אחרת...מתבגרת..

הם גם מאמינים בדת שלהם ..

מה אנחנו יותר טובים מהם?
 

את שואלת למה הדת היהודית צודקת?מוטי10


הערה חשובה, בהיסטוריה הגוים שנאו גם מתבוללים מבקש אמונה

כנראה השנאה היא על עצם זה שקיבלנו את התורה שהיא אמת. 

יש גוים בדיוק חכמים שהפוך - מתלהבים מיהודים ומאד נרגשים להתקרב אליהם ולמה שהם מייצגים. 

 

 

"להרגיש עליונות" זה לא לבטא עליונות.מי האיש? הח"ח!

יהודי צריך לחוש שהוא "תולעת ולא איש" (תהלים). העליונות היא תכלית מלמעלה שליהודי - ולצורך העניין שום ברייה חומרית - אין תפיסה בה כלל, "ולתתך עליון על כל הגוים" (דברים) זה הכרזה מלמעלה ולא שום איזו התייהרות או אפילו יומרא משלנו מלמטה. התכלית היא לדעת שמה שנדרש מהיהודי זה יותר מאשר מכל אחד אחר (ולא שמאחרים אין דרישות כמובן), אבל חלילה לחשוב שזה ניתן כדי לחוש עליון ובטח לא גאוותן. זה יהיה ההיפך מהתכלית שניתנה. כל החיפוש וכל החקירה וכל הדרישה וכל הלימוד זה כדי שנעשה את הדבר הגדול שמייצר את העליונות אך שלרגע חלילה לא נחוש גאווה על מתן התכלית הזו, רק שמחה בה ורק חדווה על הזכות שאין לה שיעור.

מי אמר שדווקא אנחנו צודקים ?מתבגרת..

אולי האיסלאם אמת

או הנצרות ואני ממש מאמינה באלוקים באמת שזה לא קשור אולי יש כמה דתות לא ידת..

 

זאת האכסיומה כאן.מי האיש? הח"ח!

אם אין אכסיומות אין שום טעם בכלל לדיון.
גם במתמטיקה ישנן אכסיומות שאף אחד לא עסוק ביומיום בירידה לתקפותן.
אני כבר לא נכנס להנחות קונטרוברסיאליות בהרבה, כגון סמכות חכמים, תקפות תורה שבעל פה המשנאית והתלמודית הבתר מקדשית, מנהגי ישראל וגבולות המנהגים והדינים.
אני בקושי נוגע בהקשר ההיסטורי והאמפירי של המקרא כקאנון וכמקור לשאלות רוחניות.
ואני גם לא נכנס למקומה של הדת בעולם מדעי מודרני (כגון מה לחוש כשמתעטפים בטלית שחורת פסים השכם בבוקר ומתעטרים בתפילין כנזר תפארה, ועשיתי זאת בתקופה מסוימת בחיים תחת ההבנה שמחוץ לקירות בית התפילה הדוממים, המקדש המעט, עמדה במלוא הדרה עיר נוכרית אדירה של מיליונים, מושלגת ומקושטת לפני אידיהם בדצמבר).

אולי... ואולי..יהודה224
גם האיסלאם וגם הנצרות אלו העתקות גסות של היהדות... וגם מלא סיפורים לא הגיוניים...
נקודה אחת מגלה לי לפחות את האמת. והיא זה שהיהדות דוחה גויים מלהתגייר והנצרות והאסלאם רק מחפשים להמיר דת לדתם... נקודה למחשבה👆
רבי יהודה הלוי כתבבן_אהוב
ש"ישראל באומות כ-לב באיברים" - למה הלב חש עליונות על היד? כי הוא עליון יותר.
אבל, וזה אבל גדול, בלי יד אי אפשר להתפתח כגוף. זה לא שאנחנו צריכים להתעלל בגוים כי אנחנו עליונים יותר אבל צריך להכיר בעליונות הזו וליצור הפרדה ברורה.
בדיוק היה לנו שיעור על זה עם הרב דרוקמן השבוע.
בקצרה, שונאים אותנו כי אנחנו מעוררים את המצפן המוסרי של העולם. רוצחים אותנו כי אנחנו מעלים על נס את הערך של "לא תרצח". זה בקצרה

מאיפה אתה בטוח ..מאיפה כולם יודעים למה הם שונאים אותנו??מתבגרת..


כי האמת היא כמו קוץ בעיניים של מי שמשקר...נפש חיה.
וכי הם פועלים מתוך שנאה בגלל שאין להם את המוסר שלנו.
לגוי אין נשמה
ליהודי יש
הנשמה היא חלק מאלוקים
ובגלל זה אנחנו זכינו בעיטור הזה, ואנחנו משמשים דוגמא לכל העולם ונושאים על נס את שם ה'.

וזה מאד מתקרב לנבואות שמוכיחות את זה
ואת ההערכה של הגויים אלינו
אפשר לראות במציאות


מי שהוא חלק מצבא
לא שואל למה הוא לא שייך לצד של האוייב....

ואידך זיל גמור.


תשמעי ותחקרי זה מצויין




ממליצה שיעורי הרב פיירמן ממכון מאיר
ביוטיוב.
בהצלחה!
וללמוד עם מישהו ספר הכוזרי אפשר משיעורי הרב שרקי . מאד יועיל לך.
אני אנסה לענות חזרה בשאלהבן_אהובאחרונה
נניח שיש כיתה שיש בה תלמיד מצטיין ומשקיען אחד שקוצר מאיות וכל השאר לא מצטיינים ולא משקיעים ומגרדים עובר במבחנים - את מסכימה שהתלמיד הזה יהיה שנוא?
למה? הוא עשה משהו רע?

אלא, שהוא מצביע על ההבדל בניהם, הקנאה היא שאוכלת אותם שהם לא משקיעים כמוהו ולא מתפתחים כמוהו, למרות שיש לנם אפשרות להיות כמוהו.
עם ישראל תמיד היה המצפן המוסרי בעולם ולכן רצו להשמיד אותו, לא נוח שיש תמיד הרגשה שיש מישהו שיותר טוב ממך וכל פעם שאתה מוותר לעצמך יש איזשהו קול פנימי שאוכל מבפנים.
אם תסתכלי טיפה ביומנים של הנאצים ימ"ש תראי שזו השאיפה שלהם: להשמיד את העם שמרים את דגל המוסר בעולם, הפ שאפו לחזור למציאות פראית, של "החזק שורד" (לכן הם השמידו את כל החלשים, הזקנים, החולים, הלא מושלמים..) כי אין מוסר!
עזרת לי עם העבודה בדיוק בנושא טנקסאחלה יום לכולם

אולי נתן לך לקרוא כשתהיה מוכנה...

לקראת פורים הבעל"טהולך דרכים

לקראת פורים לקחנו כמה אגדות עם קלאסיות וגיירנו אותם לגירסה ביינישית-קומית,
מוזמנים להנות
https://a7.org/?file=20260224123426.pdf

שכוייעח עצום. עבודה חשובה מאדההרהמורניקאחרונה

ונצרכת לכלל ישראל

(ובוודאי שלפרט ישראל)

אםההרהמורניק

אם יש לך היילקס או דאצ'יה זה יפה אבל אתה לא יכול לשבת פה איתנו לקפה.

בניין זה עבודה לרציניים זה לא תחביב אולי תתחיל לבנות איזה מגדל בתל אביב.

#יש לי סילברדו#

 

אני שוב לא חדשההרהמורניק

אבל מה הסיפור???????????????????????????????????????

למה אין פה כלום?????????????????????????????????????????????????

כי אף אחד לא יוזם ומפעיל את הפורום (גם אתה ככה…)Gini
כי אף אחד לא יוזם ומפעיל את הפורוםGiniאחרונה
יש כאלה שערים עכשיו?אהבה 18
כלומר?הרשפון הנודדאחרונה
אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

אולי יעניין אותך