אויש הדילמות....🤯אוהביה
איך אפשר להיות בטוחים שבחרנו נכון?
לדעת מה נכון לעשות בסיטואציה שאתה צריך להחליט בין שני פעולות
שבכל אחת מהן יש בשורש טוב ומצד שני יכול להגרם מהם ממש רע?
כאילו איך ה' מצפה שהחליט במצב כזה שכל בחירה בכל אופציה מסויימת בדילמה יכול להיות רעה בעיניו או להיות ממש עבודת ה' ולהסב לו נחת?
לא מתרעם חלילה, וגם אני בטוח שיש לזה תשובה פשוטה
(מאוד אפילו)
אבל מה אעשה שמוחי אינו מפותח דיו להצליח להתבונן בנבכי הנהגת העולם...
אולי אתם תחדשו לי מה הכי טוב לעשות במצב כזה...😁
קחו דוגמא תאורטית⁦👩‍🏫⁩
(אם כי ברעיונה ממש קשורה למצב שאני נמצא בו עכשיו)-
בן אדם שכרגע נמצא במצב שהוא משלים עם רצון עז ואמיתי מאוד לעשות רצון ה'
(שמורגש ממש כמו רצון כזה לאכול איזה שוקולד טעים לדוגמא שכמעת אי אפשר להתאפק, רצון אמיתי נו.)
נניח ללמוד תורה,
וכרגע הוא עובד בעבודה עם הרבה אחראיות שמשפיעה גם על המעסיקים וגם על הציבור,
עכשיו בשביל ללמוד תורה כרגע הוא מוכן וצריך לוותר על העבודה ועל המשכורת,
וגם על דברים אחרים שתלויים רק בו והוא באמת ובתמים מוכן לוותר, ובלי לחשוב פעמים, כי זה באמת מה שהוא רוצה, פשוט ללכת ללמוד...

ומצד שני הוא פשוט לא מסוגל לקום ולעזוב הכל,
כי זה יגרום צער רב למעסיק שלו וגם הרבה סבל,
ולא רק בגלל הפסד ממון (שגם יקרה).
ומעבר לזה העזיבה שלו יכולה ממש לגרום חסרון קריטי לציבור,
ואם הציבור לא ירגיש בחסרון הזה זה כי המעסיק יקח על עצמו עוד סבל וצער שיגרור עוד סבל וצער לסובבים אותו...
איך במצב כזה כזה אדם בוחר בין קיום התורה הקדושה ומניעת בטולה, לבין עיסוק בצרכי ציבור ומניעת צער להרבה יהודים?

כן כן אני יודע, אפשר תמיד למצוא איזה פתרון כלשהו לכל בעיה, אבל נניח שבסיטואציה הזאת אין מוצא אחר חוץ מלבחור בין לעזוב וללכת ללמוד ולגרום למה שזה יגרום,
או להשאר, ולגרום לבטול תורה גדול שיגרום נזק גדול לנפש האדם מעצם בטול הרצון האמיתי.

אני אישית לרוב ולא מבחירה בדרך הזאת
פשוט יוצא שאני זורם עם הזמן עד שהחיים דוחפים איכשהו בכח לצד מסויים,
לפעמים זה מרגיש נכון ולפעמים מרגיש ממש אכזבה עצמית ממקום עמוק כזה בנשמה שיכול ממש להפיל.
וגם כמה ניראה לכם שצריך לתת מקום ל"איתותים" שאנחנו מקבלים מהעולם שדוחפים אותנו לצד מסויים והאם צריך להתייחס אליהם כ"מניעות" או כ"סימנים"?
אשמח לשמוע דעות שונות ופתרונות מגוונים🤗

רעיוןחפצה לרצות

מעל הרצון יש את התענוג

מה שגורם לנו לרצות משהו בד"כ זה התענוג שיהיה לנו ממנו אח"כ

תנסה לחשוב ממה תרגיש יותר מסופק, מה יתן לך יותר תענוג ותחושת שלימות.

ולפעמים אנשים שמתקשים בלבחור צריכים לעבוד על לשמוח בחלקם.

על השמחה ותענוג, גם מהחוסר שלמות.

 

העניין במקרה המתואראוהביה
זה שידוע מה יגרום לתענוג,
אבל מנגד עומדת הבחירה של מניעת הצד "החסר",
הכוונה שבחירה אחת תוביל לעונג אמיתי של הנשמה,
ומצד שני תוביל לחסרון עונג בשל כאב,
על זה שהעונג הגיע על חשבון אחרים שנמנע מהם העונג ויותר מזה נגרם להם עוגמת נפש.
ואם אבחר אחרת, זאתמרת לוותר על התענוג נניח שבלימוד, אני אצטער על זה באמת, אבל מצד שני ישמח שנמנע פה צער של אנשים אחרים...
עכשיו השאלה שלי בחידוד קטן,
איך בוחרים בין עונג שמגיע מפעולה ל"עצמי" שלי,
לבין מניעת חסרון הצער של האחר בעקבות אותה בחירה (דבר שיגרום גם לצד של צער עצמי בנוסף לקניין העונג מהבחירה הראשונה)
ניראה ליחפצה לרצות

הרבה כוחות יקרה!

הלוואי שהיתי יכולה לעזור לך

אין פה שום משפחה חדשה בשכונה חושף שיניים

התשובה כל-כך פשוטה אי אפשר לדעת שבחרנו נכוןהפי
אבל אם כבר בחרנו ללכת על זה ולשחרר מהמחשבה של אוי נו יכל להיות אחרת ...
לא.
אני מאמינה שלא סתם בוחרים משהו .
כמובן כאשר בוחרים צריך להקשיב לעצמך שזה לא יהיה בחירה של אחרים.
בפנים בלב אתה יודע מה עושה לך טוב.
וכן לפעמים משנים החלטה וזה גם בסדר
אני נוטה ממש להסכים איתךאוהביה
ובדרך כלל אני גם נוטה תמיד לחיות
(או לפחות להגיד את זה🙄) בצורה כזאת שכל מה שבחרת ולאן שלא פנית ולא משנה באיזה סיטואציה שאתה נמצא בה, אתה תמיד יכול וצריך רק לנסות ולייעל את הדברים ופשוט להמשיך לזרום עם ה' ואין עניין להתקע בכלל על העבר
(חוץ כמובן מלקחת מסקנות ולקחים לעתיד),
אבל ניסיתי לתאר פה מצב כזה שממש ידוע מה יעשה טוב מבפנים,
אבל מצד שני יש את הצער הזה שמלפני שהולכים על משהו,
ממש בשלב הבחירה,
יש את הקושי ההחלטי הזה שאם ללכת על מה שיעשה לי טוב מבפנים
ומצד שני יצער את זולתי,
או לבטל את עצמי כרגע בשביל שגם לאחר יהיה טוב או לחילופין לא יהיה רע
(גם אם זה משהו מהותי מעבר לזה שזה טוב לי)
מעניין אתה יכול להביא דוגמא לאו דווקא קשורה אליךהפי
שתמחיש את מה שכתבת
זה קצת כל מקרה לגופו כזהאוהביה
אבל אשתדל לנסח משהו
תחשבי לדוגמאאוהביה
שאת כרגע במצב כזה שמשהו כללי כזה בנפש מרגיש לך חסר (ח"ו), ומצאת משהו שבטוח
(באופן יחסי כן, כמו להיות בטוח בכל דבר אחר...)
ימלא לך את החסר,
נניח לעבור לאיזה מדרשה או משהו בסגנון
ששם יש את הרבנים הכי טובים מבחינתך,
והשיעורי תורה הכי טובים,
והסגנון לימוד הכי טוב, ולא יודע מה עוד חחח
בקיצור המקום הכי מושלם בשבילך, למלא לך באמת באמת את החסר בנפש ולמלא לך את הכלים באור אמיתי וקבוע,
ונגיד שזה הרחק שם בגולן או באיזה חור אחר שממש קשה להגיע אליו או לצאת ממנו...

עכשיו את צריכה לבחור בין זה לבין נניח איזה סניף של תנועה כלשהי שאת מנהלת איפה שאת גרה,
ואם תעזבי אז קודם כל החברות יתבעסו עליך,
וגם הסניף כניראה יסגר לתקופה עד שתימצא מחליפה מה שעלול לקחת זמן רב מאוד כי כמובן אין מישהי שתוכל למלא את המקום שלך כראוי,
ועד שהיא תגיע יפסידו מלא פעילויות,
ומלא ילדים וילדות יהיו ממש עצובים ומשועוממים וחלקם אולי אפילו יתחילו לעשות שטויות,
וההורים גם יתעצבו מזה ויגרם צער גדול ואכזבה להרבה אנשים,
והסניף יפסיד אפילו איזה תרומה גדולה בשל חוסר פעילות בדיוק מתי שהגיע איזה תורם (יש דבר כזה?🤨),
בקיצור סיטואציה מאוד לא נעימה תיגרם להרבה אנשים בגלל העזיבה שלך...
עכשיו, איך את בוחרת בין מה שיהיה *טוב לך* ובו זמנית גם יעציב אותך,
על הצער שנגרם לאחרים בשל עזיבתך,
ובין להרגיש טוב שביטלת את עצמך לטובת הכלל,
ובו זמנית להרגיש נקיפות מצפון על שזנחת את הנפש שלך והשארת אותה עם החסרונות שלה שאולי עלולים לגדול עם הזמן...?
(ונוסיף לזה טוויסט, הבחירה אי חד משמעית וחייבת להיות עכשיו, כי זה הזדמנות נניח "שלא תחזור")
אה ואו אם אין לי מחליפה זה ממש בעיההפי
זאת שאלה יפה וכמו שאני מכירה את עצמי הייתי מוותרת על זה עד שימצאו מישהי שתחליף אותי כדי שהאחרים לא ידפקו....
אבל תקשיב יש הרבה פעמים פתרונות שלא חשבנו עליהם ..
צריך להגדיל ראש וכן אפשר לחפש ממש מחליפה ואפשר למנות מישהו שאתה תעזור לו מהצד שהוא יהיה ממשיך התנועה..
צריך לחשוב בגדול
שיחות הרן שיחה ברוצהלהיותבשמחה

בס"ד

 

טוב מאד להשליך עצמו על השם יתברך ולסמוך עליו. ודרכי כשבא היום אני מוסר כל התנועות שלי ושל בני והתלויים בי על השם יתברך שיהיה הכל כרצונו יתברך וזה טוב מאד. גם אזי אין צריך לדאוג ולחשוב כלל אם מתנהג כראוי אם לאו מאחר שסומך עליו יתברך. ואם הוא יתברך רוצה בענין אחר הוא מרוצה להתנהג בענין אחר כרצונו יתברך. וכן כשמגיע שבת או יום טוב אזי אני מוסר כל ההתנהגות וכל הענינים והתנועות של אותו השבת או היום טוב להשם יתברך שיהיה הכל כרצונו יתברך. ואזי איך שמתנהג באותו השבת ויום טוב שוב אינו חושב וחושש כלל שמא לא יצא ידי חובה בהנהגת קדושת אותו היום מאחר שכבר מסר הכל להשם יתברך וסמך עליו יתברך לבד:

אז לא משנה מה אני עושה-והוא ישמיענו
אם אני משליך את זה על ה' אז המעשה הוא טוב??
אני חושב שזו אולי דרגה של צדיקים עליונים כמו ר' נחמן.. אנחנו, אני- בכל אופן- בכלל לא בדרגה הזאת.
ברור שצריך לסמוך על ה' ולבטוח בו ו''אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא''כ מכריזין עליו מלמעלה'', אבל יש לאדם אחראיות על מעשיו, כי יש לאדם בחירה חופשית. ולכן גם יש שכר ועונש
נשמע דיבור דווקא ממש גבוההאוהביה
זה נשמע שזה מצב שקצת קשה להגיע אליו..
אולי יש מצב שאתה מסביר לי איך זה התקשר לך לדברים שלי? יש מצב פשוט שלא לגמרי הצלחתי לחבר את זה אלי
צריך להשליךרוצהלהיותבשמחה

כלומר להגיד הריני משליך כול תנועותי על השם יתברך שיהיה כרצונו ואז כמובן לעסוק בעבודת ה' ולעשות את הסדר יום על פי ההלכה וכו זה לא מוריד מאיתנו את האחריות אבל אתה בעצם מוסר את כול התנועות לה' ואז עושה כפי יכולתיך

3 דבריםיהיה בסדר....

1. זה לא העניין של לבחור נכון

זה להיות עם מספיק בטחון בעצמך שתוכל להסתדר עם ההשלכות של הבחירה.

 

2. תמיד אפשר לבחור שוב ושוב, זה לא סוף העולם.

 

3. טיפ לפני בחירה קשה:

דמיין לעצמך את התרחיש הרע ביותר שיכול לקרות מהבחירה הזאת (יכול להיות יותר מאחד).

ועכשיו תמצא לו פתרון

תן לכל התהליך הזה להתרחש לך בראש לפני שזה קורה באמת

זה גם יהיה לך יותר קל להתמודד עם זה במידה ויקרה כי כבר עברת את זה פעם,

וגם תוכיח לעצמך שאתה יכול למצוא פתרון לבעיות ואתה יכול לסמוך על עצמך,

אז גם אם "טעית" יש לך את היכולת לתקן.

תגובה ממש מחזקת!אוהביה
אם אני מייחס את זה למצב שאני נמצא בו אז הדבר הראשון שאמרת זה אולי משהו שאני באמת צריך להתבונן בו.
דבר שני זה קצת סיטואציה מורכבת בסגנון
"שאת הנעשה אין להשיב" יש פה מצב לוואן שוט אם בחרתי ככה נגרם ככה אם בחרתי ככה נגרם ככה, אולי אני יוכל לבחור שוב בעתיד אבל הגרמה כבר קרתה בשני המקרים.
דבר שלישי- עצה חכמה משהו שאני משתדל לעשות לאחרונה,
אבל באיזה שהוא ערבון מוגבל כי אני ממש מונח במקום כזה שאני מאמין שאני יכול לתכנן גם אלף מהלכים קדימה ורוב הסיכויים שבסוף כבר במהלך השני תיהיה תפנית שתקח אותי למקום אחר לגמרי
המטרה היא לא למצוא פתרון לכל תרחישיהיה בסדר....
זה בלתי אפשרי להיות ערוכים לזה וגם אין עניין,
אנחנו מוצאים פתרון כל פעם לשלב הבא.

העניין הוא לפתח איזשהו חוסן פנימי של לסמוך על עצמך שתסתדר עם דברים שיקרו.

אנשים שהם החלטיים זה לאו דווקא בגל שהם מודעים למה שהם רוצים,
זה בגלל שיש להם בטחון שיוכלו להסתדר עם התוצאה והידעה שגם אותה יוכלו לשנות.

גם החלטות הרות גורל אפשר לשנות
אם לא את התוצאה אז את ההרגשה שלנו לגבי זה.

הנחמה שאוכל לחיות עם התוצאה מקטינה את לי קושי הבחירה.
אני יכול לומר לך משהו שאתה לא תאהב?צלילי השקט

כל פעם שיש לך קונפליקט בין שני קולות - הקולות הללו הן לא אתה, וזה לא הרצון הפנימי שלך. 

גם אם אחד מהקולות זה לימוד תורה או מצוות וכ'ו.

 

זו הסיבה שאתה מתאר שאתה מובל על ידי החיים שלך ולא מוביל ומנהיג -

כי בקונפליקט בין שני קולות אתה בוחר לתת לחיים להנהיג אותך. אבל אתה, והרצון שלך לא קיים, ההובלה שלך לא קיימת.

 

 

 

קודם כל מקבל הכל באהבה גמורה (מרחף)אוהביה
ב'
ברשותך, יש מצב כזה שאולי לא ירדתי לגמרי לסוף דעתך אז אולי אם תחדד לי מה איתה כוונתך אני ידע איך להתייחס לזה😅
התכוונתי שאתה לא בטוח תאהב את מה שאני אומרצלילי השקט

על זה שטענתי שבמקרה כמו שתיארת לימוד תורה וקיום מצוות זה לא הרצון הפנימי שלך

לכן כתבתי שאתה לא תאהב. שתורה ומצוות (על כל פנים בצורת הקונפליקט שתיארת) הן לא הרצון הפנימי שלך. 

 

 

אמרתי שברגע שיש לך שני קולות של קונפליקט - שום קול מהקולות הללו הוא לא אתה והרצון הפנימי שלך.

זה כל מה שטענתי. וכדי להרחיב על הרצון הפנימי וכל מה שקשור לזה אני צריך זמן, ואין לי. אבל בהמשך אולי אם זה יעניין.

 

בהצלחה בכל מקרה  

וואלה אנשים מקסימים אתם אחד אחדאוהביה
כולכם אומרים פה דברים שנשמעים לי שיא הנכונים, אני רק ישתדל להגיב לכל אחד כדי לחדד או להבין טיפה יותר מה אתם אומרים.
תברר את הרצון שלךוהוא ישמיענו
תנסה לחשוב מה התפקיד שלך כרגע. שים לרגע את התפקיד הכללי בצד ונסה לחשוב- בשביל להגשים את התפקיד הכללי שלי בעולם- מה יותר חשוב לי כרגע? למשל פה- ללמוד תורה? לעבוד בעבודה שמשפיעה על אחרים? אין תשובה אחת. לכל אחד יש תשובה אחרת שייחודית לו.
הבסיס הוא להכיר את עצמך. ברגע שתראה את הנטיות הנפשיות שלך, את הכשרונות, היתרונות והחולשות, התחביבים שלך וכו'- תוכל לכוון את עצמך לרצון ה'.

ההבנה היסודית היא-
"מרגלא בפומייהו דרבנן דיבנה:
אני בריה וחברי בריה אני מלאכתי בעיר והוא מלאכתו בשדה אני משכים למלאכתי והוא משכים למלאכתו כשם שהוא אינו מתגדר במלאכתי כך אני איני מתגדר במלאכתו ושמא תאמר אני מרבה והוא ממעיט שנינו אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמים"
(ברכות י''ז.)

לכל אחד יש תפקיד מיוחד. וכדי לגלות אותו עליו להכיר את עצמו

ועוד עצה: אם אתה מתלבט ברמה כזאת שאתה מרגיש שהתרומה לכלל ולימוד התורה שניהם חשובים לך מאוד, ניתן אולי לנסות למצוא דרך לשלב בין השניים, בין אם אתה בוחר את העיסוק העיקרי בעבודה החשובה הזאת ובין אם אתה בוחר בלימוד התורה. ככה שיענה על הצרכים של הנשמה שלך
וואלה דברים חשוביםאוהביה
כתבת לי פה עכשיו חח, אשרייך!
לגבי בבירור עצמי כמובן שאין באמת מישהו שלגמרי מחובר לרצונות והייעוד התכליתי ביותר שלו,
אבל באיזה שהיא רמה אני כן מבורר על איפה עבודת ה' שלי או לפחות לאיפה לכוון אותה,
והבעיה פה עם העיסוק לציבור הזה שכתבתי שזה בא אפילו ממקום פשוט יותר,
אפשר להמשיל את זה לאיזה חלבן שיחליט להפסיק פתאום את העבודה שלו,
ולציבור תיהיה תקופה כלשהי של כמה ימים שלא יהיה להם חלב ולעוסקים האחרים שקשורים בתחום הזה (הרפת נניח) יהיה איזה הפסד ממון או שכל העובדים יפוטרו...
מפחיד קצת לחשוב על כזאת עוגמת נפש לציבור לא?
ולגבי מה שכתבת בסוף,
נסתי נסיתי, במלא דרכים אפילו חח אבל יש דברים שאולי מגודלם לך תדע,
פשוט לא יכולים לעבוד ביחד...
קודם כל זה נפלאוהוא ישמיענו
שעשית את זה לגבי עבודת ה' שלך!.
אני מדבר על זה שתנסה לנתח את עצמך- להכיר איפה הכישרונות והנטיות הנפשיות יותר נמצאים- באיזה כיוון.

דבר שני, האם הכוונה שהעבודה הזאת היא בבחינת מצווה שאינה יכולה ליעשות בידי אחרים? ושים לב-
אני לא מתכוון שבמקום העבודה הספציפי הזה אינו יכול ליעשות- כי אתה שם דמות מפתח, אלא האם אין אחרים שעוסקים בתחום הזה בו אתה עוסק?

ודבר אחרון- לגבי הניסיונות לשלב- חשוב לי להבהיר. אני לא מתכוון שתשלב בין מקום העבודה הזה לבין לימוד התורה, את זה הבנתי שלא ניתן לשלב, אלא אם אתה בוחר בלימוד התורה כדבר המרכזי ששייך לך כרגע- תיקח את העשייה שלך למשל במקום העבודה ותיישם אותה בצורה אחרת בלו''ז שלך. למשל- תוסיף התנדבות (לא יודע מה העשיה שלך- אתה צריך לחשוב בעצמך איך ליישם.. בעצם מה מניע אותך לעסוק בזה וכו').
או אם אתה בוחר בעבודה- האם אין דרך לשלב במשך השבוע גם לימוד תורה?
זה לא נראה לי כסתירה מוחלטת. אתה יכול לבנות לעצמך מן הסתם מסגרת שתשלב בין השניים.

בהצלחה!
תודה רבה יאח!אוהביה
לוקח את הדברים לצומת ליבי.
ומקווה להתחזק בתפילה בכוונה והתבודדות, אולי נקבל תשובה ברורה בכל זאת😁
אתה צודק.. זאת באמת דילמה.תופסת אומץ
ובכל מקרה נצרכת החלטה לא פשוטה שיהיה בה הפסד ורווח לכאן ולכאן. השאלה מה עומד מול מה, ומאיזה מקום הוא מגיע.
אני חושבת שאם קשובים באמת פנימה, אפשר להרגיש גם ביטחון בבחירות שמגיעות מתוך מקום פנימי ואמיתי.
לפעמים להקשיב פנימה ולקבל החלטה מבלי להתייחס לקולות חיצוניים וללחצים סמויים, זה דבר שדורש הרבה אומץ להעיז ללכת נגד הזרם או ממה שציפו מאיתנו, ולבחור להקשיב לעצמנו. לפעמים באמת קשה לא לרצות (מלשון ריצוי) במיוחד כשזה משתלב לצד ערך אידיאלי גדול, שלפעמים מסווה ומטשטש את הרצון.
אבל גם האידיאל צריך לבוא מבפנים.
גם העשייה, הנתינה, הדביקות בערך מסוים והמחויבות אליו, גם היא צריכה להיות קשובה לרצון ולהגיע מתוך בחירה אמיתית.
ברגע שאתה תבחר בהחלטה שקשובה לרצון שלך ותנהיג את מי שאתה ואת מה שאתה רוצה לעשות, ממילא לא יהיה לך קונפליקט בין השניים, וממילא לא יהיה רווח מול הפסד. אולי במונחים חיצוניים, אבל מבחינה פנימית הרווח יהיה כולו שלך.

ההקשבה היא חלק מההתבוננות והשיח התמידי עם ה', וזאת דרך חיים, כי ה' מדבר איתנו תמיד.
גם כשאנחנו לפעמים לא מבחינים, הוא תמיד שם, שולח מסרים ומדייק לנו את הדרך באהבה. גם כשלפעמים זה ממש כואב. זה גם באהבה.
כן חושבת שכדאי לסייג ולומר שכדאי לא לחפש זאת בכח ולפתח מבט מיסטי בצורה קיצונית. יש אנשים שבגלל המשיכה הטבעית שלהם למיסטיקה ולסימנים, מפתחים הסתכלות כזאת מבלי שזוכרים להשתמש ולשלב אותה לצד הכלים האנושיים, ואז זה עושה להם בלאגן ובילבול ורק מרחיק אותם מהמסרים האמיתיים.
אנחנו כאן, בעולם הזה. בעולם שהוא דרך ועבודה, והבירור שלנו צריך להיות בכלים האנושיים שקיבלנו.
וזה לא אומר שלא צריך לשאוף לדרגות קדושה, אבל זה כבר עניין אחר.

דווקא מתוך תחושת הביטחון בה',
כמובן אחרי שנותנים מקום לתחושות שעולות, ואחרי שמסיקים מסקנות ולוקחים אחריות, ניתן להסתכל אחורה מתוך מבט אמוני שמאפשר לנו לקבל בנחת ובהבנה את ההחלטות השגויות, ולהתחיל להאמין ולהרגיש שגם הן היו מדויקות לאותו שלב וסיטואציה. בין אם הצלחנו לראות את זה או לאו, הן היו חלק מהדרך..
דווקא מאותו ביטחון בה', ומתוך כך שתסמוך על עצמך, אפשר להתחזק ולהאמין שיש השגחה תמידית והחיים דינמיים, ומתוקף זה מותר ורצוי לשנות החלטות שלא היו נכונות עבורנו בעבר. כי ברגע שתקבל החלטה שהיא שלך, תוכל לסמוך על עצמך ועל ה' שבוודאי יהיה לצידך ויעזור לך להצליח.
התוודות קטנהאוהביה
בהתחלה לא היה לי כל-כך כוח לקרוא😅
קראתי בכל זאת.
ו.. וואו ממש תודה על כל ההשקעה הזאת.
וקודם כל את צודקת ממש אני תמיד משתדל לא לחפש אלה פשוט (להשתדל) לשים לב לדברים שקורים מסביבי שקשורים ונוגעים אלי ומנסה להבין מה זה בא ללמד אותי.
חוץ מזה כל מה שכתבת בא לי בעצם כמסר חחח
ממש תודה, עוזר לי מאוד מזל שלא התעצלתי בסוף וקראתי את התגובה שלך, ממש ידעת מה לכתוב...
חח כןתופסת אומץ
התוודות לא מפתיעה האמת.
אני באמת מגזימה עם האורך.
מתנצלת ממש. פשוט ניסיתי להסביר את עצמי.
ותודה, שמחה לשמוע
אין על מה להתנצל...אוהביה
להפך, סתם עייפות של אחרי עבודה😅
בסוף יצא טוב שקראתי,
ובכללי גם את כל יתר התגובות.
דברים אמיתיים והתנסחות ממש טובהנאור97
תגובההעני ממעש
א. תעשה מה שנכון לך. לא בסופר אגואיזם, אבל תדאג לעצמך.
ב. לכל אחד יש תחליף.
ג. אין באחריות האדם מה יעשה חבירו. אין לחיות על קצות אצבעות כדי ששכן מג'נון לא ישתגע בגלל מעשינו הכשרים. ושוב, אין צורך לאגואיזם טהור.
להתייעץ עם תלמיד חכם רציני, כולל הצגת כל צדדי הבעיה.ד.

תשמע מה התורה אומרת על המורכבות המדוברת.

 

הרי אתה מחש מה רצון ה', בדברים שיש לגביהם סדרי קדימויות לפי ההלכה.

 

ואם יתברר שזה תלוי במה שליבך נוטה, אז כבר יש לך כיוון..

יש לרב ורד שיעור על זה ויש כמה פנינים מדויקות לשאלתךשבה לאוצרות

אם ההתלבטות היא בנושא רוחני/ מקצועי

אז שמעתי לא מזמם שיעור שמדבר על זה ויש כמה עיצות טובות שם

אולי יהיה לך לעזר..

בהצלחה!!

תודה רבה!אוהביהאחרונה
מאזין לו עכשיו(:
שרשור ראשי תיבות תשפ"זאריק מהדרום

שתי נקודות לראשי תיבות שלא מתחילות ב"תהא שנת"

בכל זאת נותרו רק 12 שנה לזה.

תהא שנת פח זבלאריק מהדרום

למתכנתים ב Agile - תהא שנת פיתוח זריזפ.א.

לאומנים, פוליטיקאים ואחרים שרוצים לבלוט בתודעה: תהא שנת פריצה זוהרת

והכי חשוב, כנראה: תהא שנת פרנסה זמינה

וביקשת בלי "תהא שנת":

תשוקה, שייכות, פריחה זוהרת

תפילה, שירה, פתיחות זולת

תקופה של פרנסה זמינה

תהא שנה פחות זוועהאריק מהדרום

תהא שנת פחות זמבורותנקדימון

מהשנה של הבחירות הקודמות

תהא שנת פרקי זימרהנקדימון

תאמינו שיש פה זהבנקדימון

תדעו שהוא פחות זוכרנקדימון

תספורת שעושה פאדיחה זועקתפ.א.

תאכלו שוקולד פלוס זנגביל

תנין שבולע פטריה זוהרת

תוכי שאוכל פסטה זולה

תעלה שוב פסוקי דזמרהפצל"פ

תביאו שוקולד, פיצה, זיתים!אשר ברא

תדחה שוב פגישה זואשר ברא

תיזהר, שוב פלסטינאי זומםנקדימון

תהיה שוב פאפא זמין.....נחלת

תתחיל שרשור פעיל, זריזנקדימון

תהא שנת פינוי זבליםנקדימון

תעיזי שאפי פעלי זכיoo

בלי תהא שנת!משה

תלך שמוליק פה זורעיםחושבת בקופסא

תרצה שנעשה פוקר זבל

תהה שנת פתרון זהב

תופסת שנכנסת פה זהירות

תהא שנת פוטר זיוףנוגע, לא נוגע

תהא שנת פרס זכאית

תהא שנת פייס זכייה

תהא שנת פורום זורמת

תשמע פה זהדי שרוט

פורום דתי.

תאמין שרציתי פורשה זריזהל המשוגע היחידי

תדעו שזה פשוט זלזולל המשוגע היחידי

תהא שנת פיצוץ זורחאני צודק

תראה שתמצא פה זיווגךאביעד מילוא

זה הכי מקורי שעלה לי

אמן ואמןאני צודק

תמיד שומעים פה זמזוםרקאני

אהבתי!אשר ברא

נכתב בהשראת היתוש שהציק לי אתמול 😅רקאני

(יתושה… הנקבות הן אלו שמחפשות לעקוץ) שנה טובה!פ.א.אחרונה

תהא שנת פתיחת זבולrrinaa

השנה הקרובה שלכם תיראה אחרת מהקודמת?פתית שלג

ברורל המשוגע היחידי

אבל בגילי זה באמת אחרת

כןooאחרונה

אני תמיד בתנועה

לחלום

להגשים

לשפר

להתמיד

ערב שנה טובה וכו'. שאלה שמעניינת אותיעשב לימון

אנשים ונשים שעברו טראומה שקשורה לביטחון- פיגוע טרור או מלחמה או משהו כזה

אני יודעת שזה קצת אישי- פשוט תכתבו על חבר שלכם

איך זה נראה ונחווה מבפנים או מבחוץ

אחרי שנה, אחרי עשר שנים, אחרי עשרים ושלושים שנה?

אשמח לכל מידע או סיפור מקרה

בשורות טובות ושמחות

ממליץ מאוד להיזהר עם חשיפה אינטימית במקום ציבוריארץ השוקולד

רוב האנשים פה בסדר, אבל לא כל ניק פה הוא טלית שכולה תכלת ותיזהרו מפירוט של דברי שיוכלו לנצל נגדכם.

ובנוסף, תזכרו שהפורום ציבורי וכל דבר שהכתב פה יכול להימצא על ידי גוגל כך שכל אדם יכול לפתוח ולקרוא.

כמובן. תודה על התזכורתעשב לימוןאחרונה

למה אנשים מגמגמים?בנות רבות עלי

הולך ברחוב, סבא חביב פונה אלי, מסמן לי עם היד להוריד את האוזניות, מחייך ואומר "המעלית לא עובדת" .. אוקי אדוני המעלית לא עובדת, איך זה קשור אלי?

אמרתי לו אוקי מה…

אחרי שניות ארוכות הוא מפנה אותי לקופסת קרטון, תעזור לי לעלות את זה? אני ואתה ניקח ביחד. אמרתי לו עזוב תן לי לראות אם זה כבד כמו שאתה אומר.. בדקתי , כבד אבל לא ברמה שאי אפשר להרים. קיצר מפה לשם נופל לי האסימון ש- לך תדע כמה קומות זה. נכנסנו לבנין הורדתי את הקופסה על המדרגה הראשונה , הוא: אמרתי לך שזה כבד בוא אני אעזור לך. נשמה , אני רק מכבה את האוזניות הכל טוב. המשכתי לאחר שהוא אמר שיש 4 קומות, לא אשקר שהתנשפתי כי אני לא בכושר, אבל משמיים זימנו מצווה לפני ראש השנה , כל השנה כלום. מדהים איך מזכים אדם משמיים לעזור פתאום, לא יודע, זה לא יכול להיות מקרה.

קיצור אנשים: דברו ותפסיקו לגמגם ולדבר בלחש. תודה

חחח …בנות רבות עלי

עכשיו עוד מישהי ביקשה עזרה. איזה שאלות יש לאנשים. באה לי אחת קצת מבוגרת, מדברת קצת חלש. אני: הינה עוד צרות. אני עם השיר באוזניות והיא מדברת כאילו אני שומע אותה . מכבה את האוזניות . "כן?" .. היא: אפשר לבקש בקשה? בטח נשמה מה תרצי? עד חצי המלכות. סתם לא באמת אמרתי לה ככה. קיצר היא מתיישבת לידי בספסל, איך אני מעבירה את כל הטקסט הזה לוואטסאפ? אני לוקח את הפלאפון שלה אומר לה הינה יש לך אופציות לבחור למי לשלוח. היא היתה בהלם מנסה להבין איך עשיתי את זה, נתתי נגיעה במסך לאחור, מסביר לה שיש מטוס נייר שהיא רק צריכה ללחוץ עליו ויש לה אופציות למי לשלוח. היא לא האמינה שהאופציה בכלל קיימת 😄

מצווה שניה.

אגב, למה לא פונה אלי מישהי חסודה לשם שינוי?בנות רבות עלי

סתם שאלה שעלתה לי הרגע.

טוב זה כבר קרה בשבת ויצאתי קצת טמבל אבל בסדר. לא נדבר על זה כרגע. מי שואל איפה זה עין גנים כשיש גם רחוב כזה וזה גם שכונה?! כן זה אני ששאלת אותו את זה בשבת היי 🙋🏼‍♂️

חחח מצחיק שאני מגיע לפה פעם ביובל עם סיפורים הזויים …

בודקים אותך. תעבור כמה שלבים במשחק ואז תגיע החסודהמבקש אמונה

🤡

חחח נראלי זה באמת ככהבנות רבות עלי

אשריך. באמת! שנה טובה!נחלת

תודה גם לך🙏🏻בנות רבות עליאחרונה

מי אשכנזי וער בגלל סליחות?זיויק

אני ספרדי וישן בסליחותבנות רבות עלי

אם אתה לא אשכנזי ולא מתפלל סליחות בכוונות עצומותפ.א.

אתה צריך שאלת רב האם יהיה מותר לך לאכול קטניות בפסח, שהרי ההבדל הגדול בין עדות המזרח ואשכנזים במספר לילות הסליחות בחודש אלול, זה לכפר על קטניות בפסח אצל עדות המזרח

יש רק בעיה אחת, אני כבר שנים לא אוכל קטניות בפסח😂בנות רבות עלי

אם כך, אתה יכול להמשיך לישון 🛌 בשקטפ.א.

ישן טוב יותר בבית כנסת מבמיטה?ארץ השוקולד

ברור זה כמה צעדים מהמקרר אתה קם בלילה מנשנשבנות רבות עלי

ארץ השוקולדאחרונה

זה לא תלוי מה איכות האוכל שם או שאצל ספרדים לעומת אשכנזים יש אוכל טוב בטוח?

לכבוד ראש השנהאוי טאטע!

ארץ אשר ד' אלהיך דרש אתה תמיד עיני ד' אלהיך בה מרשית השנה ועד אחרית שנה

לכבוד ראש השנה ראיתי משהו ממש יפה ומשמעותי

קבוצה של תמונות יפות מהארץ עם מקורות על שבח ומעלה ארץ ישראל

מוזמנים להצטרף

קמפיין 'טובה הארץ מאוד מאוד'

תודה רבה!נחלתאחרונה

ת

שנה טובה, ברוכה, שמחה, שלווה, לכולכם כולכם כולכם!!נחלת

אמן ואמן וגם לךארץ השוקולד

שנה של קיום משאלות לטובה לכל באי ובאות הפורום

אמן. גם לךנפשי תערוגאחרונה

יש משהו מאוד מוזרפשוט אני..

כאשר יש תחושת אבל על אדם שהלך לעולמו,

למרות שהוא לא קרוב משפחה,

ולא חבר קרוב,

ולא בוס,

אלא ''רק'' מנחה ומנטור.

מי שבהרבה מובנים הביאה אותי עד הלום,

ומי שמיליוני בני אדם חייבים לה את חייהם בלי שהם בכלל יודעים.

נוחי בשלום,

פרופסור עדה יונת.

וכן אני יודע שהיא הייתה שמאלנית קיצוניתפשוט אני..

אשמח אם זה לא יהיה הנושא כאן...

למה מוזר?משה

היה לך קשר איתה. הערכת אותה. עשית איתה דרך. הכי הגיוני בעולם.

מתוך 14 הזוכים הישראלים בפרס נובלאריק מהדרום

היא האשה היחידה, גם בזה היא היתה פורצת דרך לשבור את תקרת הזכוכית.

יהי זכרה ברוך.

איזו תקרת זכוכית?shaulreznik

לוועדת פרס נובל מאז מארי קירי אין שום תקרת זכוכית

נכון עקרוניתאריק מהדרום

בפועל היתה רק אחת

היה את רוזלינד פרנקלין שהיו נותנים לה אםקעלעברימבאראחרונה

לא היו גונבים ממנה את הגילוי

אולי יעניין אותך