+=+=+=מפגש פורום=+=+=+הרועה
לא, לצערי (או שלא..) אין בעתיד הקורב תכניות למפגש אבל בכללי..
 
אם היה מפגש פורום, איך לפי דעתכם הוא היה צריך להיות?
 
קובעים שעה וזורמים? נפרד\מעורב? עושים פעילות כל שהיא? שיעור? משחק? אוכל? התנדבות? יציאה לפאב?
 
לדעתי עדיף שיהיה תוכן כל שהוא, והפרדה אפשרית- זאת אומרת עושים פעילות נפרדת ביחד נגיד שיחה או משהו ובנים בצד בנות בצד ומי שרוצה שיפגש.
 
שלום ורעות
הרועה.
חחח בדיוק חשבתי על זה>לולה=]
שאם יש פה אנשים עם כמה ניקים פעילים בפורום, בתור מי הם יבואו??
 
ולעניין השירשור:
לדעתי:
קובעים שעה.
מכינים משחק או פעילות  קלילה כלשהי  למקרה שלא נזרום ממש...
לא שיעור,(בעצם, תלוי על מה ומי מעביר) לא פאב, התנדבות-אפשר...
אוכל-בטח!!!!(איך אפשר בלי, נו באמת...)
 
בעניין ההפרדה- אז לא צריך שיהיה ממש נפרד, אחרי הכל גם בנים וגם בנות הם חלק מהפורום, ואתם מדברים איתם גם בפורום..אז לא ממש מעורב, כאילו, לא להיות כל הזמן ביחד ולעשות הכל ביחד, אבל גם לא שני מפגשים נפרדים לבנים בנות...
 
 
אבל מה אני מדברת, אני בטח לא אבוא...
לפי דעתי,ואחת עם חצאית
יציאה לפאב!!!!!!אחלה רעיון..
צריך שיהיה איזשהו נושא-משו שאנחנו נבחר,שמעניין את כולנו(נעשה הצבעה וכזה)ואז יעבירו עלזה פעילות עם דיונים או--שיעור..
וצריך להיות איזושהי הפרדה-אנחנו לא רוצים שזה יהפך לעירבוביאדה..בנים במקומם ובנות במקומם..
ואוכל-ברור!!אחרת,איך נמשוך את  הבנים לבוא?;) (חח סתם סתם..לא להיעלב..)
אם יהיה-בעז"ה בלנ"ד (ואם יתאפשר לי עם לימודים וכאלה..)אני באה!
 
ברור שיציאה לפאב .צופיה[=
סתם .
הממ, מסכימה איתך ,אבל אי אפשר בלי משהו עם אוכל (:
לענ"ד:חנהלה 2010
מפגש פורום?. זה הורס את הוירטואליות!!!
סתם.. עדיף שיהיה לפחות קצת נפרד.. שלא יהיה תוהו ובוהו וחושך בעיניים של כולם!!
לא פעילות.. לא התנדבות!!
אני בעד פאב!! שוכרים אחד רק לנו?? (סתם.. אנ סותרת את עצמי..)
סתם.. משו מגבש ולא מידי מעיק..
 
 
בשורות טובות לעמישראל!!
 
בהצלחה למי שיארגן..
הבהרההרועה
כשאני אומר שיעור אני מתכוון שיחה קלילה ולא שיעור עיוני במחקר תלמדי לאור שינויים מבניים בתקופת הרנסנס..
למה לא עיוני מחקר מתקופת הרסנס?קוגל ירושלמי
למה? כי זה תורה בכלים אקדמיים! |קורץ|אוסנת
לא הבנת את הנושא,הרועה
זה עיון מחקר תלמודי לאור שינויים שנעשו בתלמוד בתקופת הרנסנס..
 
אגב אני חושב שמזה התחיל מחקר תלמודי, לא שינוי בתקופת הרנסנס אלא יותר שינויים עריכתיים של עורך הגמרא (אם היה אחד וזה לא ברור עיינו איגרת רב שרירא גאון)
אפשר ללמוד מהמפגש יוצריםאיציק הג'ינג'י
בהתחלה היו דיבורים וכאלה
ואח"כ פעילויות עם סדנאות וכאלה..
כל כמה זמן הפסקה..
מניסיון הרוב יהיו בנות.. למה? תשאלו את עצמכן הבנות

בנות בצד אחד ובנים בצד שני
לא כזה מסובך כן?
במפגש יוצרים זה הלך אחלה.

צריך שיהיה תוכן, וכמובן אוכל!
אפשר משחקים

האם אני יבוא? לא ניראלי..
הבעיה היא שלפורום אין נושאהרועה
שלא כמו המפגש יוצרים לנו אין נושא מוגדר לעסוק בו, אלא אם נעשה סדנאות על גיל ההתבגרות..
 
שלום ורעות
הרועה.
למה אין נושא?!אני חושבת שדי ברור מה הדברים הכיואחת עם חצאית
מדוברים  פה--צניעות,בנים בנות,אמונה וכאלה..
אז פשוט,נחליט על נושא אחד..או משו כזה..ואגב,לא התכוונתי שיעור חפרני כזה..אפשר להעביר גם בעזרת פעילויות או משו כזה..
אם באמת רוצים לארגן--אני מוכנה בשמחה לעזור..
אז שלא יהיה קשור..=]איציק הג'ינג'י
לדעתי זה צריך להיות מאחורי הבית שלךאלישע בן אבויה
בס"ד

הה"ד 'אין דלת!' 
די כבר עם הבדיחות הפרטיות האלה!!!לולה=]
זה מציק
מה אכפת לך?!העיקר שאותם זה מצחיק ולי אישית זה לאואחת עם חצאית
מפריע-צריך ללמוד להתעלם ממה שלא קשור אלינו..סוג של אי דחיפת אף לעניינם של אחרים..
לא דוחפת את האף..לולה=]
אבל זה סתם מציק כזה שאת קוראת הודעה, ובכלל לא מבינה מה עומד מאחוריה...
אם הם יהיו נחמדים ויתחשבו, הם יפסיקו... אם לא, שיהנו, אני 'אסבול'(מישהו ישמע, יסבול...) בשקט...
 
זה רק מציק. לא יותר. אל תתנפלו עלי.  
 
היי מותק!לא התנפלתי ח"ו..ואחת עם חצאית
כתבתי מה דעתי..ובכלל,הקטע של הדחיפת אף-זה רק להמחשה..התכוונתי שאפשר פשוט להתעלם..ואולי זה פשוט הייתה הערה לעצמי..
מצטערת באמת,סליחה אם היה נשמע(או נקרא במקרה הזה)שהתנפלתי עלייך או משו כזה..
יומטוב
לדעתי לא כדאי לעשות מפגש מ2-3 סיבותשיראל.
1-כמו חנהלה 2010,זה הורס ת'ווירטואליות.יודעים איך נראים האחריםוזה קצת באסה.
2-נראה לי מצד אחד טפשי לעשות בנים לחוד בנות לחוד,כי נגיד אני,לא רוצה לדעת רק מי באמת הבנות בפורום.אומנם אני לא רוצה להכיר ממש את הבנים אבל אם כבר נפגשים לפחות אני ידע מי זה כל אחד.
וכאן נכנס הצד השני.מין הסתם לא רק אני רוצה לדעת מי זה באמת כל אחד אלא כולם.
ואז,כולם רוצים לראות את כולם ונוצר עירבוב בין הבנים לבנות("מי אתה?","אני***,ומי את?","אני***","רגע ומי אתה?",וכן הלאה,וכשכולם שואלים את כולם זה כבר נראה לי לא צנוע).
3-לידעת,אני בכולופן לא יבוא,מין הסתם ההורים שלי לא יסכימו,אמא שלי חושבת שאפילו לכתוב פה זה מסוכן.אז ללכת למפגש בטח שניהם לא יתנו לי מרוב שזה מסוכן,ות'אמת,אולי הם צודקים...
4-כבר כתוב למעלה שיש עוד כמה שלא יבואו.אם לא כולם באים זה באסה אחר כך שכולם יודעים מי זה כולם חוץ מהכמה הבודדים שנשארו חסויים...
במפגש יוצרים שמו על כל אחד מדבקה עם הניק שלו..איציק הג'ינג'י
ותתפלאי אני זוכר..
איך אתה יכול בכלל לשאול אם נפרד או מעורב..?עין שלישית
זה לא ברור שנפרד.......
 
 
מעורב ופאבהולךפחח..בטחח...מתו"ש
מה אצלי??אגב-צחקתימתו"ש
(טוב,לפחות ברעיון של הפאב)מתו"ש
למה מעורב לא משנה לך?עין שלישית
אצלך הולך...חחח...ד"א גם אני צחקתיעין שלישית
אממ..לא שיש לי בעיה עם פאב, אבל בערוץ 7??מתו"ש
נפרד, זה ברור.אוסנת
פעילות + שיחה נחמדת + אוכל נחמד.
אם יש הפרדה מלאה בפעילות ובאוכל - אז לא משנה שיחה ביחד (למרות שלדעתי, אפשר להפיק הרבה יותר משיחה נפרדת - יש כ"כ הרבה דברים חשובים ומעניינים לדבר).
 
תודה.
אף אחד לא יגיד 'ברור' על דברים שהוא שואל!!!אלישע בן אבויה
ההודעה נערכה ע"י הרועה בתאריך ז' אלול תשס"ט 20:15

בס"ד

שאף אחד לא ידבר ככה על ה***** שלי!!
ולמרות שהרועה בטוח ישנה את זה כדי שלא יידעו את ה*** שלו, אני עדיין צריך לכתוב את זה, כי זה ישעשע אותו 

נ.ב. - סתם עבדתי עליכם בעניין ה'ההודעה נערכה..'
בכל זאת מסתתר שם משו? יש לך משו לספר לנו?????עין שלישית
....
אולי לא ידעת אבל בגלגול הקודם הייתי חוקרת במשטרה
 
והנה עוד בדיחה פרטית שרק הם מבינים...לולה=]
למה ברור?הרועה
אני חושב שצריך לתת אופצייה להפרדה, שאני מקווה שכולם ינצלו אבל אם מישהו רוצה לדבר אם בנות אני לא אחזיק אותו בכוח..
 
אז בפעילות ובשיחה אפשר להפריד (נגיד בנים יושבים בצד בנות בצד) אבל באוכל אני מניח שאי אפשר לכפות.
 
אי אפשר להפריד כי אין מספיק אנשים לשתי שיחות..
מה הבעיה? ברור מבחינתי.אוסנת
"אתה לא תחזיק אותו בכח", אבל אתה תקשה עליו להתמודד. אין מצווה כזאת, לעמוד בנסיונות שלא צריך לעמוד בהם.
בחיים - שכל אחד יעשה מה שבא לו. אנחנו לא יכולים למנוע.
אבל אם מארגנים משהו - אנחנו נשתדל למנוע חיכוך שאין בו צורך.
 
אני לא בטוחה שאין מספיק אנשים, וזה דיון עקרוני - האם בגלל שיקולים כספיים מוותרים על צניעות.
אם תעשה מעורב בגלל כמות של אנשים,פגזניקית גאה!
תקח בחשבון את החבר'ה שלא יבואו, כי זה מעורב.
ותבדוק, אם משתלם לך לוותר עליהם [עלינו?] ועל עקרונות..
השאלה היא האם אנחנו עושיםהרועה
מפגש בנים ובמקום אחר מפגש בנות, או שעושים מפגש אחד נפרד ואם זה מפגש נפרד אז אי אפשר באמת לשמור על הפרדה.
 
אני חושבת, שכשנגיע לים נחצה אותו.אוסנת
צריך לראות כמה אנשים נרשמים, מי, וכמה מאיימים לא לבוא בגלל מעורב... ;)
א"א לפסול לחלוטין מפגש נפרד באותו מקום, רק שלדעתי - זה לא שייך.
לדעתי:שלבוקית
נפרד לחלוטין!!! (אריאלניקית מה ציפיתם?)
קובעים שעה ויש אוכל!!! ומשחק נחמד וקצר..!
אמנם אני חדש אבל לפי דעתי אם עושים מפגש אז זה צריךאנונימי (פותח)
להיות מעורב לפחות חלקי כמו בפורום
אני חושבת שכדאי נפרד..זכוכית מגדלת
בנים בצד אחד ובנות בצד שני.. מה כ"כ מסובך?איציק הג'ינג'י
יש בפורם איזשהי פוביה מקשר בנים- בנות..אנדרלמוסיה
ולא, לא רק מהצד ההלכתי.
הפוביה הזאת לא נוצרה סתםii
את הפוביה אזאת המציא השולחן ערוךשלומי20104
כשכתב "התרחק מאוד מאוד"
לדעתי הו צריך להיות נפרד לפחות חלקית.שלומי20104
כמו שאוסנת אמרה.
אני מניח שתבינו אותי אם אני יגיד שכנראה אני לא יגיע...
....המלכה של העולם
אם היה מפגש פורום, איך לפי דעתכם הוא היה צריך להיות? כמו שמפגש פורום צריך להיות..!
 
קובעים שעה וזורמים? נפרד\מעורב? עושים פעילות כל שהיא? שיעור? משחק? אוכל? התנדבות? יציאה לפאב? יציאה לפאב..
 
לדעתי עדיף שיהיה תוכן כל שהוא, והפרדה אפשרית- זאת אומרת עושים פעילות נפרדת ביחד נגיד שיחה או משהו ובנים בצד בנות בצד ומי שרוצה שיפגש.
עדיף מעורב..
ולא, לא קראתי שום תגובה..
אבל הדעה שלי לא תשתנה..
 
לא דיברתי מהכיוון ההלכתי, ואמרתי את זה.אנדרלמוסיה
יש כאן איזשהי התעסקות יתר בנושא בנים בנות.

והבעיה היא שזו לא ההלכה היחידה בשו''ע, והפכו אותה לכמעט כזו.


צודקת .צופיה[=
נכוןאלישע בן אבויה
בס"ד

ואמרו חז"ל שרוב בגזל מיעוט בעריות והכל באבק לשון הרע. ותמיד מתעסקים במיעוט. אני מניח שהסיבה היא ש
א. הרבה יותר 'כיף' להרבה אנשים להתעסק בזה.
ב. לאנשים הרבה יותר קשה להודות שהם גנבים ובעלי לשון הרע, למרות שברור שיש הרבה יותר בעיות כאלה.
אתם מודאגים ממפגש פורום? הֱיו מודאגים בקשר ללשון הרע שעלול להיות שם. היו מודאגים בקשר לזה שבטח יישאר לכלוך שמישהו יצטרך לנקות. לא צריך להיות מודאגים בקשר לזה שיהיה מישהו שיסתכל על מישהי, שעם כל חומרת העבירה - זו עבירה שהיא עדיין רק סייג לאיסור עריות ממש, בניגוד ללשון הרע וגזל שאלה איסורים גמורים דאורייתא (ובד"כ בלשון הרע עוברים על הרבה יותר מאיסור אחד, וגם על יותר ממצוות עשה אחת).
לדעתי~~~זית שמן ודבשאחרונה
אפשר תוכן כמו: מנגל.
ולגבי הפרדה: לחלק ל-3 פעמים: פעם בנות לבד פעם בנים לבד ופעם מעורב(למי שרוצה). גם ככה יש כאן המון אנשים אז לא יהיו חסרים לכל קבוצה
אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך