"....החלטתי לסגור את הגמרא ובמידה מסוימת לנטוש...."אוהב א"י והעם

לימדו אותי שאחת השאלות ביום הדין היא האם קביעת עיתים לתורה.

רבי זושא שהיה כל כולו תורה מתוך עוני ומחסור בטוח עמד בכבוד ביום הדין בשאלה זאת.

מה יגיד ראש ישיבה שנהנה מתקציב צבורי, שמהווה דוגמא לציבור רחב

בקיצור רב שאמור לקבוע עיתים לתורה מתוך עושר ורווח כלכלי?

ושלא תתקיפו אותי ב: איך אתה מעיז להשתלח? וכולה וכולה ותהיו ענייניים.

הרי הוא הולך לשכנע לבחור במפלגה שמנהיגיה עם הסטוריה של בגידות ותככים

במיוחד כנגד סמכות של רבנים.

וכל זאת חלילה בגלל הפחד של איבוד שלטון רחמנא לצלאן.

איך תאוות שלטון גורמת לאנשים מכובדים לפרסם ברבים שהם עוזבים את דף הגמרא

לטובת דברים בטלים זה נשגב מבינתי.

 

במופלא ממך אל תדרוש...יהודה224
ותמשיך לעזוב את הגמרא ולכתוב בפורומים..
ידידי, החברותא שלי בזמן האחרון כל כך עסוק....אוהב א"י והעם

... ואני מתייסר על כך שאנחנו תקועים  בדף כב במסכת זבחים.

נכון שבעוונותי הרבים גיליתי את דף הגמרא בגיל מאוחר בחיי

אבל בכל זאת אני מודה לאל שזיכה אותי להבין שדף הגמרא

עדיף מכל דבר אחר כל שכן מכל הדברים הבטלים של הפוליטיקה

ומכל הנמוקים ששמעתי בעיון רב מפי אותו רב שהחליט לסגור

את דף הגמרא לטובת......

 

אתה לייצן?! אתה באמת חושב שמה שמניע אותו זה תאוות שלטון?!הסטורי
עבר עריכה על ידי הסטורי בתאריך כ"ה בשבט תש"פ 07:09
אז או שאתה לא מכיר אותו ואז עברת על החובה לדון לכף זכות שמתעצמת כשמדובר בתלמיד חכם, או שהתנגדותך לימינה מביאה אותך שוב, לתפוש אותה ואת תומכיה, על דברים שאצל אחרים מקובלים לחלוטין.

נ.ב. תהיה בטוח, שגם במצב כזה, הוא קובע הרבה יותר עיתים לתורה ממך.
חשוב לו שימינה תהיה בשלטון.....אוהב א"י והעם

.... בודאי שזה לא תאוות שלטון עצמית שלו. עצם ההצהרה "עזבתי את דף הגמרא" זה לא מתאים

ולא חינוכי. מחר אחד התלמידים יאמץ את הסלוגן לענין חשוב אחר.

האמן לי שמעתי את דבריו בעיון וזה לא מצדיק את הדיבור הזה.

אם קראת בעיון, אז כן, הוא עזב את דף הגמרא, כדי להציל את עם יהסטורי
וארץ ישראל. ביטולה הוא קיומה. תשאל את נציגך בדגל, שכל מערכת בחירות, מוציאים את כל הישיבות לפעול למען המפלגה.

וכן, תורה ניתנה ע"מ לעשות. ר' חיים מבריסק אמר שמי שלא יודע לסגור את הגמרא כשצריך לעשות חסד - עדיף שלא יפתח אותה. הצלת כלל ישראל, זה לא פחות מחסד עם אדם פרטי.
כנראה שלא שמעת מה הוא אומרברגוע

הוא מנסה לשכנע אנשי ימין לצאת להצביע, לאו דווקא למפלגת ימינה.

 

ולפעמים ביטולה הוא קיומה

אם תקום ממשלת שמאל אנטי דתית בין היתר הם יקצצו/יבטלו את תקציב הישיבות (ע"ע התעמולה של ליברמן נגד הישיבות, והמצב שהיה כשלפיד היה שר אוצר)

אז כמו שהוא צריך להתבטל מהלימוד כדי לישון ולאכול, הוא צריך עכשיו ללכת ולשכנע אנשים להצביע.

מה יותר חינוכי מזה?

תקציבים, זאת הנקודה.....אוהב א"י והעם

ואותי למדו להגיד כל בוקר בשחרית "ולימוד תורה כנגד כולם".

אני לא מבין למה הוא לא יצא לשליחות החשובה הזאת בלי להצחיר בריש גלי

"החלטתי לסגור את הגמרא"

שמעתי את כל דבריו לפי זכרוני הוא לא הזכיר ולא במקרה את "התקציבים"

מענין שניסיתי לחפס את הוידאו כדי לשמוע שוב אבל משום מה זה הושמט

מהכתבה והוסיפו ראיון עם כבוד הרב ושם הוא חוזר על כל מיני ספקולציות פוליטיות.

"אם אין קמח אין תורה"ברגוע

הוא לא דואג למשכורת שלו

תאמין לי שאם הוא היה מחוץ לישיבה הוא היה מרוויח הרבה יותר

 אבל מה לעשות שישיבות לא יכולות להתקיים בלי תקציב מהמדינה

תפסיק כבר עם ההתממות הזאת

 

הייתי בשיחה שלו, 40 דקות

הוא דיבר גם על התקציבים לישיבות וגם על א"י ושמירה על הרבנות ונישואים וגיורים עפ"י ההלכה ותחבורה ציבורית בשבת וכו'

 

ואתה לא יכול להשתלח ככה ברב גדול ולצפות שנגיב רק עניינית

סליחה!!! לא התוונתי לפגוע פשוט ....אוהב א"י והעם

.....בשנים האחרונות גיליתי את צפונות  דף הגמרא. נזהרתי לא להזכיר שמות.

נזהרת לא להזכיר שמות? אתה רציני?ברגוע

כולם יכולים להבין בקלות למי אתה מתכוון

תפסיק כבר עם הצביעות הזאת

 

אם אתה באמת מתחרט אז אתה יכול לבקש מהמנהלים למחוק את השרשור

רעיון טוב . פעם הבאה אשתדל להיות יותר זהיר איך מבקשים?אוהב א"י והעם


בפינת התגובה יש אפשרות "דווח"ברגוע


די, עברת כל גבול, תפסיק כבר!הסטורי
עבר עריכה על ידי הסטורי בתאריך כ"ה בשבט תש"פ 20:03
כדרכך אתה מנפיץ ספקולציות, בוחן כליות ולב ודן לכף חובה דברים תמימים ורגילים. כל עוד אתה עושה זאת כלפי פוליטיקאים - אפשר להתווכח האם ועד כמה דבריך צודקים או לא, נכונים או לא, הגונים או לא.
כעת (והאמת, אני זוכר לפחות עוד פעם אחת כזאת), אתה משתמש באותה שיטה, של הנפצת ספקוציות והסתכלות בעין רעה, ודן לכף חובה כלפי תלמיד חכם גדול, מחנך, ראש ישיבה, מגדולי הלוחמים על קדושת הדור, בהקדמת רפואה למכת הטכנולוגיה ועוד.

את הקושיות על ביטול תורה אתה מוזמן להפנות לרב שך זצ"ל ולרב עובדיה זצ"ל, שלא יצאו פעם אחת לשבוע וחצי, אלא עם כל גדולתם ושקידתם, הנהיגו מפלגות במשך שנים.
(הקושיא לשיטתך, בעייני אין שום קושיא, אם תלמיד חכם סובר שעומדת לפניו מצווה שאי אפשר לעשותה ע"י אחרים - הדין הפשוט שעליו לסגור את הגמרא ולעשות את המצווה)
סליחה!!! לא התוונתי לפגוע פשוט ...אוהב א"י והעם

.....בשנים האחרונות גיליתי את צפונות  דף הגמרא. נזהרתי לא להזכיר שמות.

טוב, אז מי שביקרת אותו לומד גמרא מילדותוהסטורי
לא עוזר לא להזכיר שמות, כשאתה מצטט מהמאמר הראשי של הערוץ.

לגופם של דברים, בגמרא עצמה מופיע שמצווה שאי אפשר להיעשות ע"י אחרים - צריך להפסיק בשבילה את הלימוד.
גועל נפש. תתבייש.הסיבה


נו ידעתי שזה יגיעאוהב א"י והעם


עוון גדול לבזות את החכמים או לשנאותן, ולא חרבה ירושלים עדשלומי20104

 עד שבזו בה תלמידי חכמים(רמבם פרק ו הלכות תלמוד תורה)

 

א. של נעליך מעל רגליך כשאתה מדבר על ראש ישיבה.

 

ב. מה הקשר בין לסגור את הגמרא, כלומר לא ללמוד כל היום, לבין קביעת עיתים לתורה? 

 

ג. פשט שאם לפי הבנת הרב יהושע זו מצווה שאינה יכולה לעשות ע"י אחרים חובה עליו לצאת ולעסוק בזה.

 

 

נ.ב. בשיבתי כמנהל פורום: ההודעה הנ"ל מהלכת על חבל דק ועדיין אני חושב שהכותב לא הגזים עד כדי שנמחק את הודעתו אם רצונו של הכותב הנ"ל לוותר על העולם הבא שלו זכות(במשנה במסכת סנהדרין (דף צ.) שנינו: אלו שאין להם חלק לעולם הבא, האומר אין תחיית המתים מן התורה, ואין תורה מן השמים, ואפיקורס. ובגמרא שם (דף צט פירשו, רב ורבי חנינא אמרו שניהם, "אפיקורס", זה המבזה תלמידי חכמים.) מבקש להיזהר יותר בכבוד ת"ח בפלטפורמה הזו. (נכתב על דעתי בלבד ולא בשם ההנהלה)

לא רוצה להכשל בלשוני אבל איני מסכים. לא ביזיתי אף אחד.אוהב א"י והעם


ננעל לבקשת פותח השרשורמרדכיאחרונה
שומר נפשו ירחק מעלון "הדור"קעלעברימבאר
הנה ציטוטים מתועבים מראיונות בעלון הנ"ל:


סערת "הדור": כששמירת נגיעה הופכת לבעיה

מבחינתי אם העלון הזה מביא דעות כאלו, מקומוקעלעברימבאר
עבר עריכה על ידי קעלעברימבאר בתאריך ז' בטבת תשפ"ו 20:13

..

 

מעניין אותי מה אנשים חושבים על הציטוטים האלוקעלעברימבאר
גם אם מדובר רק בציטוט מרואיין,קעלעברימבאר
מה זה עושה לנער דתי שקורא את זה בתפילה בבית כנסת ורואה דברים כאלו מובאים בעלון שבת שמחולק בבית הכנסת תחת המותג "עלון שבת"?
אם מעניין אותך, הגבתיארץ השוקולד
בוקר טוב, בוקר טובימח שם עראפת
עלון של גושניקים שמאלנים מפגרים, שכותבים בו יאיא פינק ממארגני הפגנות קפלן, ואברהם סתיו שכתב מכתב תמיכה ליאיר שרקי כשהנ"ל יצא מהארון.
יאיא פינק ממש לא כותב בהדור, התבלבלת עםקעלעברימבאר
העלון "דרכי נעם".


זה כמו לערבב בין בנט למפלגת מימד

נכון, סליחהימח שם עראפת
האם להיכנס לזה?ארץ השוקולד

כן,

א. הציטוט הבעייתי הפותח על חתן ביום אחרי חופתו שקם למניין ואמירה שזה לא הנורמה פחות חמור מההצעה שהנורמה שחתן יבטל מצוות עשה מן התורה של קריאת שמע בלילה של חתונתו?

דעה הזויה ומגוחכת שאולי מצדיקה לסגור את הספר שרב כתב כי היא מופיעה שם לדבריך?


 

ב. ביחס לשמירת נגיעה,

1. אני באמת לא יודע מה נאמר שם, אבל ברחובות רבים מלמדים את דעת מרן השולחן ערוך על נגיעה ואומרים שכל נגיעה אסורה ומתעלמים מדברי הש"ך ביורה דעה קנז סימן קטן י שרק נגיעה של חיבה אסורה.

האם עדיף למחוק רק דעות מקלות ולא דעות מחמירות?

התשבץ קטן משווה בין איסור להתיר אסור לאסור דבר מותר. (סימן תקכט)

2. שמירת נגיעה היא אכן אתגר, כמו שרואים מדי פעם פה בלנ"ו, האם נכון לתת במה לשיח של הקושי בנושא?

לא יודע.


 

ג. ביחס לחברות ארוכה לפני נישואין:

מה מגדיר זמן ארוך שממנו והלאה זה כבר לא לגיטימי להמשיך להיות חברים ולצאת וצריך כבר להתחתן?

יש רחובות שונים שיגידו דברים שונים.


 

ד. ביחס למגורים לפני נישואין לבדיקת התאמה,

ברור שאסור אבל לא סומך עליו שכך כתוב, מוזמן לחפש את הציטוט המדויק ולשלוח לי עם ההקשר שנבין אם אמת או שקר דיבר.

(הלכה מפורשת שאסור לקבל לשון הרע)

הדיון היה על נגיעה של חיבה, זהקעלעברימבאראחרונה
לא שהדתלש אמר שהוא ממש מתאפק לא ללחוץ ידיים בפגישות עסקיות ושזה מאוד קשה לו.


לא נותנים במה להסתה לעבור על ההלכה בעלון שבת שאנשים קוראים בבית כנסת. זה לא מקור ראשון.


לא דיברו שם על חברות ארוכה אלא על אישות לפני נישואים ומגורים משותפים.


סמוטריץ', אשריך שנתפסת על דברים כדורבנותאיתן גיל
לפוליטיקאי יצחק עמית אין מקום בחיינו הציבוריים.
אתמול פורסם סרטון אווילי,ימח שם עראפת

ובו מתפארים השר סמוטריץ' וחבר הכנסת סוכות בהכפלת היישוב יצהר. ובכן, כתושב היישוב אני יודע היטב על איזו הכפלה הם מדברים, על בנייה בתוך תחומי היישוב בשטחים הפתוחים שבין שכונה אחת לאחרת, מגדלים שירימו את גטו יצהר לשמיים ויתנו לכפרי האוייב- בורין, מדמא, עצירה אל-קבליה, עוריף, עינאבוס, וחווארה, להמשיך בהשתלטות על השטחים סביב היישוב, לחנוק את צירי הגישה ואת המרחב הפתוח עד שיגיעו אל הגטו.

השר סמוטריץ' בחוצפתו הזכיר את עוקף חווארה. במקום לטפל בבעיה והיא מחבלי חווארה עינאבוס וביתא, שזרקו אבני על רכבים שעברו בכפר חווארה, שמו פלסטר על שטף הדם ובנו לנו "עוקף". עכשיו לא עוברים בתוך הכפר, אלא מאחוריו, בתוך כלוב מגודר משני צדדיו.

המחבלים כמובן לא התרשמו מכך שכעת הכביש מאחורי הכפר ולא בתוכו, מהמבתר אפשר לזרוק אבנים בדיוק כמו מבין הסמטאות, וכלוב הגדרות מונע מהחיילים שיגיעו לרדוף אחריהם. העוקף הוא מטווח ברווזים.


והיום, לפני כמה שעות, פגשתי חבר שלי. שלפני כמה חודשים נורה בגבו בידי שוטר מג"ב. פעמיים.

חבר הכנסת צבי סוכות, שתק.

לא מיחה, לא עורר מהומה. לא זעק על הדבר הנורא, שנערים נורים בידי שוטרים יהודים.

השר סמוטריץ', מילא פיו מים.

לא עצר את יומו, לא דפק על השולחן, לא עשה כלום.


אז שלא יספרו לי סיפורים, פוליטיקאים צבועים. לא מדובשך ולא מעוקצך אנו רוצים. לא את גטו הדיור שלכם ולא את ההרס וחורבן שאתם ממיטים על הגבעות שפורצות את הגטו הזה.


"הוו זהירין ברשות, שאין מקרבין לו לאדם אלא לצורך עצמן, נראין כאוהבין בשעת הנאתן, ואין עומדין לו לאדם בשעת דחקו".

קראתי. ובחרתי להתייחס למה שהשתמע בין השורות.ימח שם עראפת
יום עיון שלקעלעברימבאר

ארגון תנא דבי ישמעאל.

 

הרב איימן עודה: קריעת ים סוף והטבעת המצרים, הילכו יחדיו?


 

הרב אחמד טיבי: עיונים במשנת הרב עראפאת


 

הרב מנצור עבאס: התנועה האסלאמית ואנטישמיות, האמנם?


 

הרב עופר כסיף: בוגדים, ישמעאלים, ומה שביניהם במשנת חז"ל

 

הרה"ג ראאד סלאח: לקדושת המלחמה בתורת השייח זצ"ל


 

ח"כ איימן עודה ציטט את מאמר חז"ל

כבישים ביהודה ושומרון שצריכים שידרוגנ א

בס"ד

 

תכתבו כאן על הכבישים ביהודה ושומרון שצריכים שידרוג

 

אם אתם מכירים כביש שצריך שידרוג - תכתבו את מספר הכביש, ליד איזה יישוב/ עיר הוא נמצא ותפרטו את הבעיה שבכביש

תכתבו אם חסר תאורה, שוליים, עיקולים, צמתים מסוכניםנ א
מה מטרת השרשור?ברגוע
דרך עמק פסגותנ א

דרך עמק פסגות (כביש 4578) בין היישוב בית אל ליישוב פסגות
כביש ללא שוליים, חסרה תאורה לאורך הכביש, צמתים כמוקדי סיכון

כביש 465 חוצה בנימיןנ א

מתחיל בצומת המשטרה הבריטית על כביש 60 ומסתיים בצומת גבעת כח על כביש 444 (קרוב לאלעד)
עובר ליד היישובים עטרת, נווה צוף (חלמיש), בית אריה, עופרים.
כביש ללא שוליים, חסרה תאורה לאורך הכביש, עיקולים רבים, צמתים כמוקדי סיכון.

מצטרף לשאלהמרדכי
בס"ד


אני אסביר. אתמול בלילה הייתה לי שיחה מאוד ארוכה עם מקורב לחבר כנסת מהקואליציה. בין היתר הוא סיפר לי שיצא לו לנסוע בשבוע שעבר בצומת שדיברתי איתו עליה, שאני עובר בה מידי יום, שהיא מאוד פקוקה ועמוסה. הוא אמר לי שהוא גם נתקע בה, אבל מצד שני שהוא רואה שגם המאמצים הצליחו, והתחילו שם את הבנייה לרמזור והרחבת הצומת.


זה בדיוק הסיפור. לפני כמה חודשים שהייתי בכנס עם השרה מירי רגב, כשכולם קפצו לשרה, אני קפצתי על העוזר שלה ושאלתי אותו מתי יתחילו העבודות על הצומת הזאת. שראש המועצה פרסם פוסט על שדרוג כביש בקרבת מקום, הגבתי לו על אותה צומת ספציפית. ככה פועלים, לא נראה לי שרשור בפורום יעזור.

רמזור?משה
הייתי שמח למחלף, אבל גם רמזור יקל מעט מרדכי
אגב, שרשורים במקומות כאלה כן מועיליםמשה

בסוף אנשים כאלה מחפשים את השם שלהם בגוגל עם מייל התראה כמו שאתה בטח יודע. לפעמים מספיק לאזכר את השם שלהם והם רואים או הנציגים שלהם רואים.

כבר מזמן הבטיחו שיכפילו את כביש הגישה לבית אל 466נ א
בשבועות הקרובים בעז"ה יצא מכרזברגוע
ברכת "שהחיינו" במעמד החתימה בבית אל


אבל האמת היא שהוא לא עמוס, ויש כבישים יותר דחופים

אין בעיה. אבל מה עם לשדרג את דרך עמק פסגות (4578)?נ א

דרך עמק פסגות (כביש מס' 4578) - קטע הכביש מעין תות לפסגות (מסתיים בצומת יחי"ש ציון)

אין תאורה, אין שוליים, סיבובים מסוכנים, בעיות שדה ראיה, צמתים כמוקדי סיכון

מסכים שלא יזיק לשדרג אותוברגוע
אבל עוד פעם- בקושי נוסעות שם מכוניות ויש כבישים יותר דחופים
לדעתי, צריכים לעמוד על זה. הכביש הזה ספציפית הואנ א

אחד מהכבישים המסוכנים לנסיעה... במיוחד שרכב יכול להפתיע אותך באחד הסיבובים

כמה תאונות היו שם בשנים האחרונות?ברגוע
לא יודע... איזה כבישים ביהודה ושומרון אתה מכירנ א

שצריך לשדרג אותם?

 

מי שמכיר כבישים ביהודה ושומרון שצריך לשדרג אותם - שיכתוב כאן

מה הקשר?___
מה זה צה"ל פה? מחכים לדם שישפך כדי שיהיה דיו לכתוב את ההוראות?


כביש מסוכן, גם אם הוא נידח, חייב טיפול.


לא שאני הבנתי מה מטרת השרשור, אבל טענות לעניין בבקשה...

הקשר הוא שיש היום השקעה מטורפת בכבישיםהסטורי
אבל כיוון שהתקציב והכחות מוגבלים - מקדימים את המקומות הקריטיים יותר.
לא צריך להכפיל את 466משה

מה שצריך לעשות זה לחבר את בית אל ישירות לכביש 60. המרחק זה 300 מטר וצריך פשוט לעשות את זה ולהעביר את הש.ג למקום קצת יותר הגיוני על המפה.

זה מסוכןנקדימוןאחרונה
אם המטרה היא להעביר לדרג גבוה את המידע כדי ליצור תוכנית עבודה, אז עדיף להפיץ טופס שירגור רק אצלך את המידע.


אחרת, לדעתי זה מסוכן ליצור באינטרנט רשימה כזו מפורטת של מקומות שמועדים לפורענות. לא צריך לספק מודיעין גלוי חלילה.

לא סגור האם הייתה בגידה מבפנים, אבל אם כן, מירון..hamedinai
ועדת חקירה ממלכתית לאסון מירון, היא זו שנתנה את הרעיון לבצע את זה.


ועדת חקירה ממלכתית לחקר אסון מירון נכשלה באופן המחפיר ביותר, עד כדי גיחוך, כאשר הטילה אחריות אישית על נתניהו.


יש מפקד משטרה האחראי על האירוע, ורק הוא אחראי ואשם. אפשר ללכת דרג אחד אחורה: מפכ"ל המשטרה, שתי דרגות אחורה: השר לביטחון פנים, זה יהיה כבר מוגזם, אבל שלוש דרגות אחורה זה כבר ‏‎‎מטורף לגמרי. אבל זה מה שהוועדה הפוליטית שקראו לה "ממלכתית" החליטה.


כאשר מסתכלים על היועמ"שית ועל הממלכתיות שלה, רואים שהמילה "ממלכתי" אינה אומרת שום דבר, זה הפוך מממלכתיות.


מסקנות ועדת מירון היו כל כך מגוחכות שזה לא עשה רושם על אף אחד. החונטה הבינה שהעם לא קונה את הבלוף שלהם.


ניסו להסית את החרדים נגד נתניהו כי הם היו אלו שנפגעו בעיקר מאסון מירון, אבל ראו שגם החרדים לא קונים את זה.


ואז נפל להם האסימון: החרדים לא חשופים לתקשורת ולכן לא קל להסית אותם, אבל אם יהיה אסון נוראי על יישוב אחד או 2 של ‎קיבוצי עוטף עזה, זה בטח יפעיל זעם עצום.

הימור בחירות: מה תוצאת המנדטים שתהיה להערכתם?זיויק
תבססו בבקשה עם טיעונים ונתונים ותרחישים סבירים
מקווה שמפלגות חדשות ומקוריות יאתגרו את הקונספציהמתוך סקרנות

אם אחרי אירועים כאלו נמשיך "להפטיר כאשתקד" (מ2 הצדדים!) המצב לא טוב.

אתה חושב שיקום משהו שלא קם עד עכשיו?זיויק
יש הרבה מתחממים על הקוויםמתוך סקרנות

הבעיה היא אחוז החסימה הגבוה, שגודע יצירתיות ויוזמה , בטענה ל"שריפת קולות".

מקוןה שיקרה הנס ויפחיתו אותו

אחוז החסימה באמת פסול דמוקרטיתהסטורי
אבל גם כשהיה נמוך הרבה יותר, היה צריך אחריות והיו כאלו שלא עברו.
כמו כל חסם כניסה לשוק.משה

כמו רשיון מונית או מכסת ביצים.

מקווהארץ השוקולד
אחרת, זה סימן רע עלינו לדעתי
עובדתיתשלג דאשתקד

אלו הרגעים שאני מזמזם את שיר הסזון.

ככה זה ברוב המקרים, ולתשומת ליבך, גם מחדלי יוהכ לא הפילו את המערך...

למה? מהפך 1977 לא היה השפעה של מלחמת יו"כ?מתוך סקרנות
היה אבל מלמד שיכול לקחת זמןארץ השוקולד
לא ממששלג דאשתקד

לפי ויקיפדיה "תוצאותיהן (של בחירת תשל"ד, מיד לאחר המלחמה) הושפעו במידה רבה מהמלחמה, אם כי מלוא ההשלכות של המשבר ניכרו רק כעבור ארבע שנים בבחירות לכנסת התשיעית."

זו אמירה עדינה ומתחמקת, כי בחירות 1977 הושפעו בעיקר מפרשיות השחיתות שנחשפו אז והתאבדותו של השר אברהם עופר. (וגם זה לא הספיק, כי זה רק חצה את הקולות של המערך. המהפך האמיתי היה בכלל ב1982 כשהימין קיבל את מירב הקולות)

בקיצור, מה שהשפיע זה לא ממש המלחמה.

מסכים לחלוטיןארץ השוקולד
כל הימור כאן, לא יהיה יותר מהימור...הסטורי
אז תהמר 😆זיויק
ביבי שוב ינצח, למרבה הצערshaulreznik

למרבה הצער - כי ימין הוא לא, לכל היותר, ימין תבוסתני שעושה את מה שהשמאל דורש ממנו. אבל כישורי המשחק של ביבי פועלים ניסים על קהל הבוחרים שלו, ואלה ימשיכו להצביע לו שוב ושוב, עד לפרישתו לגמלאות או לעולם שכולו טוב.

מי היית רוצה במקומו?זיויק
החל מעמית הלויshaulreznik
דרך אמיר אוחנה וכלה בטלי גוטליב.
באמת חושב שנכון שיהיה למדינת ישראל ראש ממשלה הומו?זיויק
יפתח הגלעדי היה 'בן אישה זונה' ופרחחshaulreznik
מה שלא מנע מעם ישראל למנותו לשופט. זה לא שבישראל החילונית יש לנו בחירה בין מנהיג צדיק למנהיג חוטא. כולם חוטאים, כולל נתניהו חובב השרצים.
סמוטריץ יקח את בן גביר...בני ב

סמוטריץ אחרי כזה מלא עשיה אמיתית ולא דיבורים 69 ישובים ,כבישים ביוש, אחלה כלכלה ורוטמן מספר אחת של הרפורמה המשפטית סטרוק פשוט בנתה את יו"ש חוות, גבעות פשוט הכל ... ומילה שלי יש עוד שחקני מפתח שיצתרפו : 1) עופר וינטר 2) צביקה מור 3) בראלה קרומבי 4) ארז בינר רשימה חלקית ...

 

הימור אם מפת המפלגות נשארת ככה:

הליכוד:32-37

שס:9-11

יהדות התורה:8

הציונות הדתית:8-12

בן גביר:5-7

בנט:5-8

גנץ:8-15

לפיד:10-17

הדמוקרטים:11-16

ישר: 0-5

חדש תל:5

ראמ:5

בלד, המילואיניקים לא עוברים!

 

 

 

אבל הסקרים מראים להפךזיויק
סליחה שאני קטנונימרדכי

בס"ד

 

סמל ישוב זה אירוע חשוב, ואני ממש לא מזלזל בו. מצד שני אי אפשר להכניס תחת ההגדרה 'יישובים חדשים' את הישובים נריה (450 משפחות), לשם (700 משפחות), כרם רעים (200 משפחות) שבות רחל (150 משפחות) ויישובים נוספים.

 

יישובים חדשים, בהחלט יש, ב"ה. לא 69.

 

(ואגב, נא לא לכרוך ביחד את נושא החוות ואת נושא הגבעות. רק לפני פחות מחודש הסבירו לנו סמוטריץ' וסטרוק שזה לא אותו דבר ומה צריך לחזק ומה צריך לפנות)

לגבי הסוגרייםהסטורי

הם בהחלט דוחפים ומעודדים את הקמת החוות והגבעות, לגמרי. תשאל את כל מי שנמצא שם.


מה שטענו שצריך לפנות זה מקומות בהם הבניה העצמאית, מעכבת את הבניה המסודרת שאמורה להיות הרבה יותר משמעותית.

(אין לי מושג מי צודק בוויכוח הספציפי על הפרטים באותו אירוע ומסכים לגמרי שהאירוע ההוא וההסברה סביבו היו אמורים להראות אחרת לגמרי).

אני גם לא יודע מי צודק בויכוחמרדכי
בס"ד


גם באופן אישי אני לא רואה הבדל משמעותי בין החוות לבין הגבעות. אבל בשורה התחתונה, שהם הסבירו את המהלך, הייתה הפרדה ברורה בין החוות לבין הגבעות. צד אחד הוצג כמעשה פטריוטי בעוד לגבי הצד השני השתמשו במילים קשות יותר.


ביבי ינצח שובמישהי יפה!
לא יודעת למה, אבל ככה יהיהמישהי יפה!אחרונה
אור של חנוכה שלי...סיעתא דשמייא1
...ראוי שיצויין בכל דרשה השבת את האור הגדול של הארוע המטורף שהיה ביום ראשון . אור ששמו אחמד אל אחמד.


להרבה קשה לעכל את זה אבל לא במקרה השם שלח לשם שינוי איסלמי ערבי לעצור את היורה מלהתקרב למקום הארוע.


חשוב להנהגה  לאמר בכל רם במיוחד ליהודים יקרים כאלה שלא צריך להתלהם ולהכליל ולאבד תקווה.


אותי הוא הציל אישית.

ברור. זה לא אומר שיש גם מיעוט גדול שונה.קעלעברימבאר
עבר עריכה על ידי קעלעברימבאר בתאריך ט' בטבת תשפ"ו 19:37

ויש גם הבדל בין התנהגות של גוי מוסרי שבעיתות שלום, לבין הצטרפותו המוטבעת לעוולות בעיתות מלחמה (כדוגמת פרעות חברון ששכנים ידידים של היהודים שחטו אותם. כי בשעת מלחמה מתעוררת האנטישמיות גם אצל חלק גויים מוסריים, ועל מקרים כאלו נאמר "טוב שבגויים הרוג").

 

יכול להיות שאחמד בן אחמד בשעת פרעות קולקטיביות ביהודים היה מצטרף לפרעות כחלק מהאינסטינקט הגויי במלחמות, אולי היה שותק מהצד ואולי היה מוחה. גם בשעת מלחמות תמיד היו חסידי אומות

אולי יעניין אותך