שאלה~רחלוש~
בס"ד
 
מה ההבדל בין ידיד לחבר? ולכל אלה שמתכוונים לענות תשובה דוסית או מיתחכמת וכו' נא לכתוב בכותרת "תשובה מעצבנת" שאני יידע לדלג... רוב תודות;)
תשובה מעצבנת.אוסנת
מה ההבדל בין ידידה לחברה?
אני גם תמיד מתלבטת...
 
נראה לי שזה תלוי בך. באיך שאת רוצה להגדיר.
אם המגדיר הוא דביל - ידיד. אם לא - חבר.אלישע בן אבויה
כמדוני כוונתה היא לבוי ולבויפרנדאנונימי (פותח)
|התעלמות אלגנטית|אוסנת
סתם. הייתי עונה, רק שאני באמת לא יודעת.
לא מתוך דוסיות (ח"ו...), מתוך חוסר הבנה בתחומים האלה.
 
מקווה שתצליחי למצוא תשובה, רחלי.
רחלי רחלי..המלכה של העולם
איזה שאלות יש לך..
מי צריך הגדרה ביכלל?!
העיקר שמסתדרים..;)
מה השאלה ביכלל??micha
ידיד=סתם מחבבים אחד תשני או אהבה חד צדיד או דו צדדית אבל אפחד עוד לא אמר לשני;) חבר=אוהבים אחד ת'שני וכבר אמרו את זה אחד לשני..
סתם ככה..למה את רוצה לדעת?                      
מיכה אז זהו שלא!! ממש ממש לא~רחלוש~
בס"ד
 
זה חברים של כיתה ג'!!!!!!!
דוגרי,אנונימי (פותח)
בע"ה
בד"כ אנשושים שלא רוצים להגיד שיש להם חבר, אומרים ידיד...ונראלי שגם חבר זה יותר רשמי ויותר מחויבות ולכן אנשים מתחמקים מזה...
"מהרה ה' אלוקינו.."
איזה שטויות...שירושקי
ידיד זה לא אהבה דו צדדית וזה לא התחמקות מ"חבר"
ידיד זה סתאם מישו,שאת בקשר איתו אבל קצת יותר מ"מישו מהשבט"או משו כזה..
 
חבר זה הרבה יותר מזה[מבחינה עקרונית...]
שירושקי-לפי ההסבר שלך אז~רחלוש~
בס"ד
 
יש לי איזה 10 חברים!!!!!!!!!!!!!!!!!!!בעע אנלא פריחה!!!!!
מה הקשר,ואחת עם חצאית
לפריחה או לא פריחה?!
שמעי,אני אישית שונאתת דגש על השונאאת את המילה ידידים.זה כזה שטויות.
בעיקרון,זה תלוי..יש את ה"ידידים" הטובים ואת ה"סתם ידידים"..הידידים הטובים זה כמו שיש לך חברות-רק ממין זכר זה אומר שאת מסתובבת איתם ומספרת להם דברים וכו'..ה"סתם ידידים" זה סתם חבר'ה שאולי את מסתובבת איתם וכו' אבל לא יותר מדי מדברת איתם על החיים שלך..
עכשיו,לעניין של חבר-זה בדיווווק הבעיה.וזה בדיוק למה יש את כל "התשובות הדוסיות" האלה..
שיש את אלה שאומרים ש"אם ישלך ידיד,שגם ככה את מספרת לו הכל למה את צכה חבר" וכו' וכו'..
אני מסכימה עם זה-בחלקו..אבל הרוב לא..אני לא יתחיל לשפוך כאן את מחשבותיי כי זה יהיה ארוך ואני לא יצליח לעשות אתזה נורמלי.
בעיקרון,חבר זה מישו שהוא יותר מידי..קשר שהוא יותר רומנטי..בד,כ נפגשים יותר וכו'..ובמיוחד,בד"כ אצל רוב האנשים הנורמלים-חבר זה כי את אוהבת אותו והוא אותך(ההגדרה של אהבה בגילינו כן?!)זתומרת,ישלך את המשיכה הזאת אליו ואת חושבת שהוא אדם מיוחד יותר מכל שאר אלה שאת מכירה.
טוב,סורי על החפירות-מקווה שזה עזר לך לפחות קצת..
אני בכל אופן,לא הייתי ממליצה במיוחד-סתם כי זה גורם לסיבוכים ויש דברים אחרים להתרכז בהם עכשיו..לפי דעתי זה גם תלוי באם,ובסביבה שהוא חי בה וסוג האנשים שהוא מסתובב איתם.
 
----------------------------------->תשובה מעצבנת<-----------------------------------
(אופס..שכחתי לומר קודם?!)
רגע, אז מה את חושבת שזה חברmicha
קפץ..חח..micha
אז מזה חבר\ה?
מסכים עם "ואחת עם חצאית"micha
לדעתי-מיטל
ידיד הוא מישו שאת יכולה לדבר איתו בנוח.. שתראי אותו ברחוב תגידי "שלום מה קורה?" ותוכלו לפתח שיחה..אין מחוייבות בינכם.. בעצם כמו חברה או בת מהכיתה אבל ממין זכר.. מישו שאת אוהבת אבל לא בקטע רומנטי אלא קטע חברתי
 
חבר הוא יותר קטע של מחוייבות.. יש לך רק אחד כזה.. (אמור להיות (= ) .. האהבה היא אהבה רומנטית.. הקשר הוא יותר צמוד מקשר עם ידיד.. והוא גם אוהב אותך =)
 
אני דווקא לא אתייחס לקטע של 'חבר' ו'ידיד' בגילנו-שיראל.
אני אתייחס מצד של מבוגרים,לדוג',ההורים שלי:
לדעתי כשהם אומרים ידידים הם מתכוונים לאנשים שהם "בקשרי ידידות איתם"-זותומרת אנשים נחמדים שהם פגשו מתישהוא והם התיידדו איתם ונוצר בניהם קשר.
הם לא בקשר מתמיד וחזק אבל צדי פעם כשהם נפגשים איתם הם מחליפים שלום וחיוכים.
חברים לדעתי זה קצת יותר קרוב (מורכב,בגילנו...).יש יותר אמפתייה ותחושת חברות וקרבה.אמא שלי,למשל,תספר לחברה דברים אשיים שקרו בבית הרבה יותר מאשר לידידה.
 
אבל המעניין הוא,שבכל הספרים שקראתי (בעירבון מוגבל),זה מופיע הפוך-זותומרת-ידיד זה יותר קרוב מחבר.אינלי מושג למה...
 
סליחה על החפירה,אבל זאת התשובה שלי ואת יכולה להעתיק אותה לגילנו...
אני חושב שכל אחד יכול להגדיר לעצמו מה כל אחד מאלההרועה
אומר, ולפי זה לקטלג.
 
אין הגדרה קבועה למילים כאלה.
ידיד זה מישהו שמכיריםקוד אבל פתוח
וחבר יש רק 1 וזה גם ניקרה אהבה
יאאווו אני סונאתת הגדרות..זה ככ קובלל..סתם אחת!
שונאת או פוחדת?הרועה
המציאות כובלת.
^^צודק.אבל תלוי במה.יש דברים שצריכים הגדרה כדישיראל.
שלא לברוח מהמציאות (הכובלת...) ויש פעמים שאפשר לזרום ולא חייבים הגדרות.
זה דיון שכל/רגש.אוסנתאחרונה
המציאות כובלת.
הנפש לא.
 
ההגדרות הן מציאותיות. ריאליות.
מסקנה: לכל אחד מתאים משהו אחר.
אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך