=========דיון===========הרועה
 
ועיקרי הדברים, דבילי לגמרי לעבור לשעון חורף רק בשביל יום כיפור, אנחנו סתם מבזבזים שעות אור בלישון ומבזבזים חשמל על תאורה כשמחשיך מוקדם.
 
מישהו חושב שזה לא נכון?
אני חושב שהגיע הזמן לחזור לשיטה הישנהאלישע בן אבויה
בס"ד

לקום כשהיום מתחיל לתת את אותותיו, ללכת לישון אחרי ערבית.
לא אשמתי שהילדים החילונים קמים כל בוקר בשמונה, אם עדיין היה שעון קיץ הייתי קם כל בוקר לפני הזריחה..
מה הצד של החרדים?אוסנת
אני דווקא בעד שעון חורף תמיד, אבל קצת מוזר לי שזאת הסיבה היחידה - יו"כ...
[יש עוד, אבל אני רוצה להבין מה הדיעה החרדית בעניין. למה הם מתעקשים]
אני לא מסכים...אבישי רחובות
למה לא?! אם יש עוד שעה לישון נחמד ביותר ביותר..
 
מצחיק, הם מורידים לך את השעה הזאת אח"כ...אוסנת
כשעוברים לשעון קיץ.
זה לא תירוץ...
 

שעון החורף יימשך עד 26 במרס 2010, בהתאם להחלטת הממשלה משנת 2005. למרות היתרונות שבמעבר לשעון החורף, רבים טוענים נגד קיצור הקיץ מוקדם כל כך ביחס לעולם. כך למשל קבוצה שהוקמה בפייסבוק, הקוראת להאריך את תקופת שעון הקיץ עד לאוקטובר.

 

מי שפתח את הקבוצה הזו הוא באופן מפתיע למדי השר סילבן שלום, העושה שימוש ברשת החברתית כדי לברר אם יקבל תמיכה ציבורית לנקיטת פעולה חקיקתית בנושא. למעלה מ-1,100 חברים הצטרפו עד כה לקבוצה של השר שלום, שטוען כי הזזת השעון לפני צום כיפור אינה הכרחית ועדיף להשאיר את שעון הקיץ כמו במדינות אחרות בעולם.
למה את בעד שעון חורף?הרועה
קשה לי להאמין שהחרדים הם צד בזה, זה נשמע לי כמו קישקוש.
החרדיםאלישע בן אבויה
בס"ד

למעשה, בד"כ מתפללים לפני סוף זמן ק"ש למג"א גם אם הם אשכנזים, ככה שזה יותר הציבור הדת"ל. הרעיון הוא שיהיה יותר זמן שינה בלילה ביום כיפור והצום יהיה קל יותר עקב ההרגשה שהוא יוצא שעה קודם..
לא נשמע לי הגיוני שאת כל התסבוכתאוסנת
עושים בשביל צום אחד, שיכול לארוך כביכול שעה אחת יותר...
אז למה לא משנים את זה לפני תשעה באב?
באמת למה לא? שיהיו פחות שעות שמש קופחת...
 
מן הסתם יש סיבה אמיתית יותר למה החרדים מתעקשים.
לא מתאים לחרדים להתעקשהרועה
כשהם יכולים פשוט לקום שעה קודם ולא לשים על השעון הדבילי.. הממשלה (עדיין) לא מחליטה על זמני שקיעה וזריחה יחסיים.
והם באמת עושים את זה.אוסנת
חלקם, מי שיכול - חי לפי שעון חורף כל החיים.
כמובן, נטורי קרטא (השעון של הארץ זה שעון חורף, אז לא הולכים לפי שעון הקיץ הציוני - מה שנשאל, מדעית, מה זה נקרא "שעון של הארץ". הרי הכל שרירותי), אבל עוד כמה.
למה ללכת לפי שעון חורף?הרועה
לוח הזמנים היהודי הוא לפי שקיעה זריחה.
עוד יותר מתמיה...אוסנת
אני אשאל מחר בעז"ה.
אם תביני למה תשתפיהרועה
נשמע כאילו זה סתם, והם לא באמת מתנגדים.
באמת ניסיתי להבין.אוסנת
והתשובה הכי מורכבת שמצאתי, היתה שזה כדי שלילות שבת לא יצאו כ"כ מאוחר...
לפי זה, באמת אין טעם ומצחיק לחלוטין שיש עדיין שעון חורף.
אולי זה כדי שהגשם ירגיש בנוח לרדת..הרועה
  בטח סתם כי פעם החליטו וקשה לשנות.
מסורת.אוסנת
פעם אכלנו אצל משפחה חרדית במאה שערים, והאישה אמרה שהיא עושה הכל מטעמי מסורת.
כן, אם סבתא שלה הלכה עם גרביים בעובי מסוים, אז גם היא.
אם אמא שלה היתה אוכלת גפילטעפיש ביום ראשון בצהריים, אז גם היא.
 
אם אבות אבותינו לא ידעו על קיומו של פטנט שעון קיץ, אז אולי גם אנחנו.
 
זה מאוד הגיוני.
זאת היסחפותהרועה
יש אנשים כאלה אבל אותם אנשים ב"ה גם לא שמעו על הכנסת וכל הקשר שלהם לדברים כאלה הם בשריפת פחים ויש לי תחושה שהם לא יבעירו את ירושלים בשביל שעון חורף. (או שכן? )
הכי פשוט למי שמתפלל ותיקין.. אלישע בן אבויה
חחחכפ"ד בנשמה
אני גם לא מבינה כ"כ מה הקטע.. אני משערת שרב האנשים הם אנשי לילה לא?!
תתפלאי, אבל לא. רק נוער... אוסנת
חחח...טוב אולי ככה זה נראה לי מחיי בפנימיה..כפ"ד בנשמה
הייתה יכולה להיות לי דעה בענייןלולה=]
אם הייתי מבינה בכלל מה קורה פה...
מישו מוכן להסיבר לי?? אני לא מבינה? השמש תשקע לפי השעון שלנו? אם אני אחליט שעכשיו יהיה שבע בערב אז השמש תשקע?
לא הבנתי מה הבעיה פה, אם הזזנו שעה אחורה את השעון, השמש תשקע יותר מוקדם? ואם לא, אז מה הבעיה להמשיך להשתמש ולנצל אותה?
 
אני באמת לא מבינה את כל הקטע הזה שמזיזים את השעון... תסבירו לי!!
זה משנה את השעות של האוטובוסים ושל בית ספרהרועה
זה שמפריעים מבחינתי..
לי דווקא מפריעה הדעה של הח"כ ניצן הורוביץ-שיראל.
נראה לי הוא מתנגד להעברה לשעון חורף דווקא בגלל שלדעתו זה כפייה דתית ועוד של החרדים...(להזכירכם הוא ממר"צ...) והוא מתרץ את זה בכך שחבל לקצר סתם ת'יום...
מה אכפת לו בכלל? הוא גם קם שעה יותר מוקדם וגם מסיים ת'יום שעה יותר מוקדם.אז מה זה משנה?
ומה אכפת לכם שלאנשים תהיה את ההרגשה שהצום נגמר שעה יותר מוקדם וזה מקל?
 
איכפת לו אנחנו ישנים כשיש אורהרועה
וערים כשצרך להדליק אור זה ביזבוז עצום.
ואווווווווווווווווווווווווווווו תקשיב...מצב קשה...עין שלישית
^^למה מצב קשה? והרועה-מה אכפת לו שכל משפחה משלמתשיראל.
על עוד שעה?
ביג דיל...וזה גם מכניס למדינה...
זה רק מעלה את הזיהום ומבזבז פחם.הרועה
 
לכן שעון קיץ הוא הרבה יותר טוב..שבלולון
אתה מנצל את כל אור היום...
נו נו...מאווווווווד משנה העוד שעה הזאת...(ואנישיראל.
יודעת שזאת עוד שעה בכל הבתים וכמה חודשים)...ובכל זאת.
שיראל..זה היה בציניות!עין שלישית
נראה לי ששכחנו מה זה ילדיםד"ש
וההרגלי שינה שלהם- לישון כשיש חושך..
כשעברו לשעון קיץ שמעתי אימהות שמתלוננות שהילדים שלהם צריכים ללכת לישון, נגיד בשבע וחצי, אבל עדיין יש אור בחוץ, ואין תחושה של לילה.
אז להוסיף על זה עוד שעה בקיץ? כדי שהם ישנו באמצע היום?
חוץ מזה, תחשבו על זה שאם יוסיפו שעה בקיץ, השבת תיכנס רק בשמונה, ואין סיכויים רבים שהילדים יזכו לאכול סעודת ליל שבת...
ככה שזה לא פשוט העניין הזה אין כאן רק עניין של לחסוך בארגיה...
אני לא יודע אם להוסיף עוד שעההרועה
אבל לפחות לבטל את המעבר לשעון חורף.
לא להוסיף עוד שעה, כי אחרת נקום באמצע הלילה...שבלולון
מה ההבדל?הרועהאחרונה
עכשיו אנחנו הולכים לישון באמצע הלילה, זה בסה"כ יאזן.
אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך