בלי הפרדה כמובן 

ועם שירים של נועה קירל הטלויזה

כך נראה יום חג ?!

לא הבנתי באיזה קטע אתה אומר את זה?

זה מה שיש אצלכם?

רגע, זה בארץ אחי? לא יאמן

* תמים אבל בקטע טוב!!!!! אם אתה באמת ככה

מניין רפורמי וואלה לא חשבתי עד כדי כך... שמע אני גר בעיר חרדית...

זה פשוט בלי הפרדה

גם זה הזוי, אבל לפחות לא כמו שחשבתי...

זה כאילו זה בעיה הלכתית חמורה מאוד והכל, אבל זה לא שבהגדרה הם רפורמים. אתה מבין למה אני מתכוון? זה כאילו קצת שונה...

לרפורמים יש עוד הרבה דברים שהם עושים בניגוד להלכה ולאורתודוקסיה, לעומתם שהם עוברים רק על עניין אחד בהלכה. אא"כ תגיד שהם עושים עוד דברים בניגוד להלכה שאז אתה צודק ואין הבדל...

במניין שהוא בלי הפרדה.. מכירה מקומות כאלה שזה ככה...  זה לא האדיאלי  אבל זה קיים...

אין לי כרגע כח להוכחות אבל זה שאת מכירה מקומות שעושים את זה זה לא אומר שזה לא בעייתי (לא מדבר על לא אידיאלי, מדבר על בעייתי)

אז אין איסור לעשות תפילה מעורבת.... יש בעיה של רוח ההלכה וכל זה שזה נכון וזה לא שייך ויש בזה בעיות.. אבל עדיין מי שעושה את זה זה לרוב אותם אנשים ששולחים לסניף בני עקיבא מעורב ואומרים שגם שם אין בעיה הלכתית...

אבל אני לא אוהבת לראות ביקורות על אנשים או קבוצות מסויימות בעם ולא למצוא בהם משו טוב ( אלה אם זה כבר ממש לא .... 9 על רפורמים אני לא מחפשת נקודות טובות וגם על עוד הרבה קבוצות כאלה.. אבל על אנשים שעושים תפילה מעורבת או ששולחים לבני עקיבא אני כן רואה לנכון לחפש את הצד הטוב של כל זה...

מחפשת נק' טובות?

הם גם יהודים שאנחנונ מתפללים שיחזרו בתשובה....

ולא כולם באמת יהודים... והם מנסים להלחם באורטודוקסיה וזה כבר משו שקשה ... וכן אני מרחמת על היהודים שבינהם שהגיעו למצב הזה...

זה לא אומר כלום....

אין לי כח לחפש מקורות אבל נראלי אפשר להבין שזה לא כמו עמידה בתחנת אוטובוס, זה התאספות סביב הדת ושם צריך שיהיה לפי רוח ההלכה, ברור לי שאם אני יחפש אני יראה שזה אסור ולא רק לא מתאים...

אני רק מחפשת איך לראות על יהודים טוב וב"ה כאן מצליחה

גם על קבוצות שלא מקפידות ככ על ההלכה זה נכון (ואני אישית צריך להשתפר בזה) אבל להגיד שזה לא בעייתי זה כבר לא קשור ולא בסדר...

1כתבתי שאין בזה בעיה הלכתית כנראה שלא הסברתי את עצמי מספיק טוב ... התכוונתי לבעיה הלכתית ברורה ופשוטה... כשכתבתי את זה כתבתי בעיה הילכתית לא בעיה ברוח ההלכה ולא בעיה מוסרית או כל דבר אחר...

ממש מצטערת אם לא הצלחתי להסביר את עצמי מספיק טוב... 

אני ממש לא חושבת שזה נכון ולא בעד זה ממש ממש לא.....

מסויים ומתחילה להסביר במקומו... גם כשאני ממש לא מסכימה איתי...

זה קצת יצא ככה עכשיו מקווה שהצלחתי להעביר לך מה שבאמת רציתי(-:

אני בדעתי בדעות ימניות 

אבל אני מוצא את עצמי לא פעם בויכוחים מציג את הדעה של השמאל ומנסה להצדיק אותה 

ולהראות שיש בזה משמעות 

השו"ע אומר "להתרחק מנשים מאוד מאוד" זו כפילות נדירה שכמעט ולא מופעיה בשו"ע. שו"ע - ספר הלכה ולא פילוספיה או אידיאלים. ההלכה נגד מעורב!!! מה גם שמי שאין לו בעיה להתפלל במעורב בטח לא מקפיד על לבוש צנוע לנשים (כגון חצאית מתחת לברכיים או חולצה עד המרפק [כולל]) ועל יד אישה כזאת אסור להתפלל או ללמוד הלכתית!!!

אני מציע באופן כללי לא לכתוב תגובות על הלכה לפני שבודקים את זה לעומק...

וכולם יחזרו בתשובה!!!!

או לשטו"ל

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.

אולי די כבר?!

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות