מה זה חידון שרק אני מתענין בו ?????

כתוב שביתה של רחב היה כולו בתוך החומה של יריחו, כתוב שהלוחמים השאירו את ביתה שלם ולא נגעו בו, וכתוב גם שהחומה קרסה. איך זה מסתדר?

זו באמת לא שאלה שאמורים לדעת סתם בנ''ך.. זה שאלה מעבר. פשוט שאלה שאמורה להזדקר מיד כשלומדים את הנביא, ולבדוק אותה..

השנה ניסיתי את השלב הבית ספרי בשביל הכיף (ידעתי עליו רק באותו יום...), ב"ה עליתי לשלב המחוזי ושם נפסלתי, התלבטתי אם ללכת שנה הבאה אבל החלטתי שלא כי אני לא ממסוגלת ללמוד בלי מפרשים!! זה באמת קשה לי!! וזה ללא שאני לא מבינה...

לא אמרו, ''אל תלמדו עם מפרשים''

אמרו ''המבחן לא יהיה על מפרשים''..

אבל בסופו של דבר זה מבאס כי אני לא מסוגלת ללמוד בלי מפרשים ואני לא אלמד עכשיו עם מפרשים כי זה בלי...

בעיות, והנה הוא ממשיך ובגדול, קצת מסובך לי לכתוב, אבל זו התשובה של הרד''ק.. (השאלה עלתה לי.. )

לא כל החומה נפלה!

 אלא, כל מקום שמולו עמד חייל יהודי, שקע באדמה, והחיילים פשוט לא נעמדו מול הבית של רחב.

אוףףףףףףףףףףףףףף המחשב הנודניק הזה מוחק לי כל מילה שאני כותבבבבבבבבבבבב

זה שאלה שבכלל לא צרכה להישאל אבל היא 'חייבת' להישאל בגלל התרבות של השוויון המטומטם הזה...

לגבי חידון התנך השאלה היא מי ידע לענות על הכי הרבה שאלות נכון.. זה ממש לא חשוב אם זה בן או בת..

אבל הפעם זכתה בת (אלופה! באמת עקבתי והיא האמת יודעת מדהים) אז כולם חייבים להדגיש שזה בת ולא בן ובכלל עפים על זה שזה לא קרה 10 שנים...

נראלי מיותר להגרר אחרי הדיבור של התרבות המערבית ומרגיש לי שזה מגיע משם...

אני גם חושב ככה , זה נורא מעצבן שזה מאולץ כמו לדוג' שחייבים לומר מתמודדות ואז מתמודדים , בני גנץ כבר אמר המתמודדים אבל אז הוא חזר ואמר המתמודדות והמתמודדים וזה ממש עצבן אותי,. אם משהו ככה זורם לו תפאדל אין לי שום התנגדות אבל אם זה חייב להיו מאולץ זה ממש מעצבן.

כל אבירי השוויון שפונים לקהל ומחייבים להדגיש "מתמודדים ו*מתמודדות*" או אפילו להגיד מתמודדות קודם, טועים טעות מרה ומוכיחים שהם לא מבינים את התפקיד של לשון זכר.

לשון זכר בעברית היא לשון סתמי; משתמשים בה כשפונים לזכר, או אם לא ידוע מינו של הדובר, או שפונים לכולם.

פונים ל-ה' בלשון זכר, למרות שהוא לא זכר ולא נקבה, זו פשוט לשון סתמית.

לשון נקבה משומשת בפנייה לנשים בלבד, אז זה הגיוני לפנות בה רק לקהל של נשים בלבד, אם יש אפילו גבר אחד, פונים בלשון זכר.

פוליטיקת הזהויות המיובאת מחו"ל שמה דגש עצום על המין, גזע, עדה, מצב כלכלי,תפקוד גופני של האדם הרבה מעבר לאישיות האינדיבידואלית,

וכמובן יש העדפה מוחלטת לנשים, כהי עור, עניים, נכים, ושנאה למי שאין לו את התכונות האלה.

זה לא משנה מה המין של הזוכה בחידון התנ"ך, משנה מי הוא או היא בתור בן אדם.

שהאקדמיה עומד על כבוד השפה עברית.

אחרי ההחלטה הממש חסרת בסיס להחשיב את המונח "ראשת \ממשלה\ עיר \וועד\ מה שזה לא יהיה\ תקין לשונית.

אין שום סיבה לשונית להטות את המונח הזה ללשון נקבה,

הוא הראש של הממשלה\ היא הראש של של הממשלה.

זו רק כניעה לפמיניזם הקיצוני  שמעוניין להכניס נראטיב של קורבנות נשית לכל תחום בחיים.

ה"לוחמה באי הצדק" הזאת רק מקטינה נשים,

אנחנו לא ילדות בנות שנה שנעלבות אם מישהו לא ישבור את חוקי השפה בשבילנו כדי שנרגיש מיוחדות.

או לשטו"ל

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.

אולי די כבר?!

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות