מישהו יכול להסביר לי..עין שלישית
מזה בעצם ערך עצמי?
 
תשלבי במשפט ואני אנסההרועה
לא ברור לי על מה את מדברת.
זה לא אמור להשתלב במשפט..עין שלישית
טוב נו אני אנסה
 
"חברות שלי כל הזמן אומרות לי שיש לי ערך עצמי נמוך..."
 
אולי הערכה עצמית?הרועה
לא מעריכה את עצמי מספיק?עין שלישית
לזה התכוונת?
התכוונתי לשאול האם ערך עצמי זה בעיני עצמיהרועה
ואז זה הערכה עצמית או שזה ערך שיש לי מול אחרים ואז זה כמה אני שווה.
ביטחון עצמי אולי?קוגל ירושלמי
בטחון עצמי?למה?עין שלישית
קשה להסביר.קוגל ירושלמי
לא נורא ניסלח לך הפעם.עין שלישית
בוא ננסה -אוסנת
להיות מי שאתה, בלי להיות שפוטים של החברה.
להכיר בערך עצמך, לדעת את כוחותך ויכולתך, ומתוך כך לגבש אישיות חזקה ועצמאית.
 
מילים קצת גבוהות?
גבוהות?עין שלישית
הבנת מה רציתי לומר?אוסנת
מוזמנת לקפה ועוגה בש"א שלי...
בטח שהבנתי.עין שלישית
לא הבנתי רק מה גבוהה בזה?
לא כולם מבינים.אוסנת
זה פשוט. ערך עצמי זה >>אוהבת את אבא
בס"ד להש"ית
ערך עצמי זה להיות משהו.
זאת אומרת-
להיות משהו= להיות משהו שבאמת קיים.
לחיות את המציאות שלך.
להיות מודע לעצמך.
 
 
לא מודעות עצמית, ערך עצמי!עין שלישית
נראה לי "אוהבת" הסבירה את זה טוב..כפ"ד בנשמה
כן היא הסבירה יפה מאוד מזה מודעות עצמיתעין שלישית
אבל אני רציתי לדעת מזה ערך עצמי
אולי הם מתכוונות שאת לא מספיק מעריכה את עצמךעצמי
את היכולות שלך...
נתקעת איפשהו...
וזה מוביל לחוסר בטחון עצמי...
כן.. אני עם עצמי...הדר..
באמת להיות מודע למה שאתה מסוגל,
פשוט-
לדעת להעריך את עצמך.
ומי אם לא "עצמי" יידע להסביר?עצמי
חחחח
לא באמת חשבתי על זה אי פעם-גם לא שנרשמתי...
אתמקד יותר, ושוב כמו שאמרתי:אוהבת את אבא
בס"ד להש"ית
ערך עצמי- להיות משהו. להיות שווה משהו.
או במילים אחרות, להיות מישהו שבאמת קיים.
הערך שאת שווה.
לדוג' בכסף. שואלים לרב, "מה הערך של מה שאני קונה?" 
במילים אחרות רוצים לשאול: "כמה זה שווה"

יש כאלה שיסתכלו על "ערך עצמי" בתור התאחדות של מהות המציאות.
[אך כאן מדברים על רובד עמוק יותר שלא אכניס אותך אליו]

וסתם לידע כללי, עפ"י המילון:
ערך- שווי של דבר מה מוחשי.
מודעות- היא הגעת קיומו של דבר לידיעת האדם.
ואכן, זה שני דברים שונים.
....somewhere
עין שלישית...מצטרפת אלייך....נכון זה מעצבן שאומרים את זה..כאילו..אנשים תסבירו את עצמכם...למה אמרתם את זה?!?!
 
אוהבת את אבא-טוב הסברת מזה ערך עצמי...אבל מזה ערך עצמי נמוך....
 
כאילו...ערך עצמי זה כמה אני שווה...?!
אז כשאנשים אומרים לי שיש לי הערכה עצמית נמוכה...אז זה אומר שאני לא יודעת כמה אני שווה....?!
 
אני אישית לא כ"כ הבנתי...אשמח להסבר...
אני...=]
ערך עצמי נמוך ומה שביניהם.אוהבת את אבא
בס"ד להש"ית
כשבנאדם לא מעריך את עצמו נכון זה ערך עצמי נמוך.
וכאשר בנאדם אומר לך "ישלך הערכה עצמית נמוכה", כן! את לא יודעת כמה את שווה.
-----------
אני ארחיב:
לרב, אנשים נוטים לרצות מה אחרים חושבים עליהם.
וכך האדם מעריך את עצמו, עפ"י האחרים.
ולפעמים גם אדם "מחניף" את עצמו לסביבה כדי שיעריכו אותו איך שהוא רוצה.
וכאן יש בעיה רצינית.
כי אדם לא יכול להעריך את עצמו נכון. כי הוא כל הזמן עסוק ב"איך" הסביבה תעריך אותי.
ולמה לאנשים באמת אכפת לדעת מה אחרים חושבים? שאלת את עצמך את זה?
שאלה: למה באמת אכפת לך מה אנשים חושבים עליך?
תשובה: כאשר אדם לא יודע את הערך האמיתי שלו, הוא מנסה להגדיר את עצמו ע"י מה אחרים חושבים עליו.
וכך אדם חושב מה הוא שווה. עפ"י מה שמראים לו. אומרים לו.
זה רצון טוב. לרצות להיות טוב לסביבה. ו"לרצות" אותה על פיה. זה נותן הרגשה טובה.
ש"מעריכים" אותך.
אבל לפעמים זה גורם גם די הרבה "לא כיף".
כי את מוטרדת מה חושבים עליך.
אלטרנטיבה, יודעת מזה?
זה לדעת מה האמת חושבת עליך.
ז"א- לדעת מה הערך האמיתי שלך ע"י עצמך.
בלי סביבה. [!!!]
מה הערך שלך. זה לבדוק מה את באמת "שווה" מבחינתך.

ב"הצלחה חברה


נידמה ליעין שלישית
שערך עצמי זה כמה אני  מעריכה את עצמי
 
וערך עצמי נמוך זה שאני 'כיביכל' לא מעריכה את עצמי מספיק..
 
זה כיוון החשיבה שלי.
לפי וואלה:מתו"שאחרונה
בס"ד

הערכה עצמית


דימוי עצמי גבוה, ביטחון עצמי
 
אבל אני לא מסכימה איתם!....
 
 
אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך