פורום נוער וגיל ההתבגרות
בהנהלת: חצילוש
מכתב פתיחה
למי קרה שהתבלבלו בפורום והתייחסו אליו כאל "לא זכר" או הפוך?אנא עבדא דקב"ה
אליחובה?
שמתי לבאנא עבדא דקב"ה
יפה שהבנת את השאלה... (אין לי ספק שהרבה פה [בעיקר אלא שאינם זכרים] לא יבינו את השאלה)
חחח אני הבנתי!!אנא ה'
אני הבנתי ולא ניראלי שקרה לי אבל
אני לא זוכרת..
לא זכר???משתדל לחפש
הוא התכווןאנא ה'
הוא התכוון לשאול אם קרה פה למישו בן
שכתבו לו כאילו הוא בת.. או הפוך
הבנתימשתדל לחפש
את זה, לא הבנתי למה לכתוב את זה ככה
כן, זה נשמע שובינסטי.חובה?
מה רע בשוביניזם?אנא עבדא דקב"ה
הסבראנא עבדא דקב"ה
זכר = בן\מלשון זיכרון
אז אם תמזג בניהם - נקבה = שכח (-הפוך מזכר)
לא יודעת מה אצל רוב העולם אבלמנסה להיות אני
אצלינו בבית מי שזוכר את כל הדברים זאת אמא שלי, ולא אבא![]()
![]()
אצלנו האבאחובה?
ואני
זה עניין עקרוני...אנא עבדא דקב"ה
זה עקרוןמשתדל לחפש
לא נכון
מאיפה הבאת את זה שזכר זה מלשון זיכרוןחסיד המון
מה הבעיה?אנא עבדא דקב"ה
כתוב אבל בכרטיס אישי לכולם לא?ביג פאדג'
לא, וגם לא כל פעם לפני שמגיבים למישהו מסתכלים בכרטיס האישי..מנסה להיות אני
לי לאחובה?אחרונה
זאת הסיבה שלדעתי צריך ניק שמראה את המיןחושבת בקופסא
רוב הפעמים שמגיבים למשהו לא מסתכלים בכרטיס שלו, פשוט כותבים,
ואם אי אפשר להבין את המין מהניק, אז פשוט מנחשים, או שעונים לפי מה יותר הגיוני לשרשור.
נראה הכי טוב שהניק יכלול פועל, שכמובן יכתב בהטייה לזכר או נקבה, (נגיד, *חושבת* בקופסא)
וככה יבינו מיד אם הניק הוא בן או בת.
חחחח אליי
ילדונת יפונת
אחותי איתי התבלבלוילדונת יפונת
ולא נראה לי שאיזה שהוא גבר יקרא לעצמו ככה

כן, גם אני קראתי לך בלשון זכר בטעותחושבת בקופסא
אבל זה יכול להיות שמשהו אומר את זה על עצמו בציניות (צוחק)
אני,אחד ששורד
כשקראתי לעצמי צ'יטה
לי קרא שנתקלתי בדבר מאוד מוזר ומפתיע!!תימני בדם!!
אנחנו עברנו כל גבול// עברנו קווים אדומים!!!
אני נראלי נכנסתי בטעות ל ynet , הם לא חושבים שהם מגזימים עם כל התמונות והסרטונים שלהם??!!
זה אתר דתי??!!!
ישהו פה מכיר את המנהל, חייב לטפל בעניין הזה דחוף??!!
למה חייב לחפש תמונות לא צנועות מושכות, הלבוש של המגזר הדתי לא מספיק מעניין ומודרני???!!!
למה בשבע לא מפסיק לפרסם את הגועל נפש, הזה, למה אנחנו צריכים לראות את הקניונים נפתחים ולהראות את כל הגול ששם, למה באתר חרדי לא יראו דברים המזיקים לנפש ולרוחניות ,ופה הכל מותר??!!
למה אנחנו צריכים לדעת מה הולך בבית החילונייה "איילת שקד" כאשר לא שידרו את הישרדות, כיוון שהיה שם כפירה, "שריפת תהילים??!!" אז הבנו שהילדים של מייצגת הציבור הדתי (במירכאות), היא חילונייה גמורה, לעוד עניין: למה אנחנו צריכים לראות את תמונת החתונה בכפר הבדואי שהצניעות שם לא דיה, נראלי האתר השתפשף בעיניו והוא כבר לא מבחין בין צנוע לפרוץ, מצטער...חבל שהפרסומות כאן לא מפוקחות, והלבוש לא הולם את האתר..
אשמח ליחס הוגן ולטיפול בנושא ,ע"י הנהלת האתר..
בתודה מראש..- נראלי צריך לעשות משהו עם העניין, להפעיל קצת רעש, לפעמים בשביל לשמור על איזון צריך ללכת לקיצון השני, כך הרמב"ם אומר, וע"י זה נגיע לאיזון הנכון.
בכל מקרה , אני נראלי עוזב את האתר, היה מאוד נחמד לפגוש עוד אנשים שמפריע להם הנפילה של האתר "הדתי" לציבור הדתי.
(אם יהיה שינוי במדיניות ומנטליות האתר, אשמח לחזור.. אני מאמין שאני לא היחיד שמפריע לו הסיפור הזה, ואם כן, ה' יעזור).
לי, אבל לא הרבהtamar2007
אצלנו אפשר גם וגם (=חברים מקשיבים
אני לא חדשההרהמורניק
למה כ"כ משעמם פה?????
כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל
או לשטו"ל
לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים
אני פהשמיניסט באמ"ש
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הספר:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
את יכולה להפסיק להספיםנקדימון
אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.
אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.
אולי די כבר?!
נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
..יהודי חסידיאחרונה
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא
הפצות!!יהודי חסידי
ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.
הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.
בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf
יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.
כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
אשמח לתגובות....
וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי
וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
...יהודי חסידי
....יהודי חסידי
...יהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה
אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"
הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
מחפשים בני נוער לכתבהדבדב
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.






