אני מבקש מכולכם לשמור על הכללים למרות שלפעמים זה קשה (גם לי, וכאשר יש לי קושי-אני מעדיף לא לכתוב כלום-ממליץ לכם גם, כדי לשמור על תרבות דיון).
תודה.
שלה בלי שום בושה, ומשווים לחוטאים הגדולים בעולם..
אם התכוונת אלי.
אני רק אומר שלפעמים מרוב שנמצאים בתוך, כבר לא שמים לב מה עושים או מה אומרים...
צריך לשים לב למה שאנו מפיצים ומה שאנו אומרים, לפעמים אנו לא יודעים, אבל יש לזה השלכות אח"כ....וחבל.
אתה לא מגיע לכרסולי אף אחד מגדולי ישראל, ואין לך רשות לצאת על אף רב אע"פ שיהיו רבנים שיצאו נגדו ,זה לא עניין שלך, הוא גדול באשר הוא. ובמיוחד לא לדבר על גדולי ישראל (כולל חסידות חב"ד הקדושה).
אם מישהו צריך להתבייש, זה אנחנו..
אנחנו עברנו כל גבול// עברנו קווים אדומים!!!
אני נראלי נכנסתי בטעות ל ynet , הם לא חושבים שהם מגזימים עם כל התמונות והסרטונים שלהם??!!
זה אתר דתי??!!!
ישהו פה מכיר את המנהל, חייב לטפל בעניין הזה דחוף??!!
למה חייב לחפש תמונות לא צנועות מושכות, הלבוש של המגזר הדתי לא מספיק מעניין ומודרני???!!!
למה בשבע לא מפסיק לפרסם את הגועל נפש, הזה, למה אנחנו צריכים לראות את הקניונים נפתחים ולהראות את כל הגול ששם, למה באתר חרדי לא יראו דברים המזיקים לנפש ולרוחניות ,ופה הכל מותר??!!
למה אנחנו צריכים לדעת מה הולך בבית החילונייה "איילת שקד" כאשר לא שידרו את הישרדות, כיוון שהיה שם כפירה, "שריפת תהילים??!!" אז הבנו שהילדים של מייצגת הציבור הדתי (במירכאות), היא חילונייה גמורה, לעוד עניין: למה אנחנו צריכים לראות את תמונת החתונה בכפר הבדואי שהצניעות שם לא דיה, נראלי האתר השתפשף בעיניו והוא כבר לא מבחין בין צנוע לפרוץ, מצטער...חבל שהפרסומות כאן לא מפוקחות, והלבוש לא הולם את האתר..
אשמח ליחס הוגן ולטיפול בנושא ,ע"י הנהלת האתר..
בתודה מראש..- נראלי צריך לעשות משהו עם העניין, להפעיל קצת רעש, לפעמים בשביל לשמור על איזון צריך ללכת לקיצון השני, כך הרמב"ם אומר, וע"י זה נגיע לאיזון הנכון.
בכל מקרה , אני נראלי עוזב את האתר, היה מאוד נחמד לפגוש עוד אנשים שמפריע להם הנפילה של האתר "הדתי" לציבור הדתי.
(אם יהיה שינוי במדיניות ומנטליות האתר, אשמח לחזור.. אני מאמין שאני לא היחיד שמפריע לו הסיפור הזה, ואם כן, ה' יעזור).
למה כ"כ משעמם פה?????
או לשטו"ל
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הספר:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.
אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.
אולי די כבר?!
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא
ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.
הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.
בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf
יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.
כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
אשמח לתגובות....
אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"
הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.