לדעתכם: היהדות צריכה להיות קנאית או מכילה ומקבלת?אנא עבדא דקב"ה


וואי וואי...___


מה זה אומר "וואי וואי"?אנא עבדא דקב"ה


..___

והתשובה במילה אחת היא: "תלוי".

 

 

 

 

 

מי שזה בכלל שאלה אצלו, צריך להיות תלוי על עץ. קנאית בריבוע!!!

 

סתם...

תלוי מתי, כלפי מי, באיזה מצב, ועוד.

באופן כללי...אנא עבדא דקב"ה


השאלה לא אפשרית לתשובה "באופן כללי"___

אגב, "קנאית", "מכילה" ו"מקבלת" אלו מילים שמבטאות יחס למשהו אחר. קנאית ביחס למה? מכילה את מה? מקבלת ממה?

הוואי וואי אומר שאתה עוד פעם מתחיל דיון לוהט וכבד.קולמוס הנפש.


הוא לא יפתח פה דיון לוהטמתנחלת:)

כי הוא כבר בישיבה... חזר היום....

אני חושב שהוואי וואי התכוון לחתימה של עצמו...הָיוֹ הָיָה


בבקשה לכתוב נימוק או מקור...אנא עבדא דקב"ה


חיפוש פשוט בבר אילןהָיוֹ הָיָה

יראה לך מליון ציטוטים לכאן, ומיליון לכאן.

ברור שהתשובה היא תלוי, אוהו תלוי.

אני שאלתי מה דעתכם, כי. יש הרבה דעות...אנא עבדא דקב"ה


אז למה ביקשת מקור?הָיוֹ הָיָה

ואני מדבר על תוצאות מחז"ל, מקסימום ראשונים, לא משהו שאפשר להתווכח עליו "לדעתנו"

אני ביקשתי את המקור שכותב ההודעה נסמך עליואנא עבדא דקב"ה


אםהחיים תותים????

אם הכוונה ביחס לדעות שהם מחוץ ליהדות-היהדות צריכה להיות קנאית, כי כמעט בכל דעה בעולם יש מולקולה של אמת(וגם בדתות אחרות כמו נצרות, אסלאם בודהיזם ועוד) והיהדות היא האמת המוחלטת(ויש בה את כל המולקלות) ולכן כשהיא קנאית על היהדות היא בעצם סובלנית ומכילה. והיחס אל שאר הדעות הוא כאל שקר אע"פ שיש בה מולקולה של אמת כי יש לך אמת יותר כוללת. בכל מקרה אני לא חושב שיש לזה השלכה למעשה.

מה אתה מגדירקופפיואחרונה

זה לא שחור או לבן היהדות צריכה לקבל את הדברים הטובים ולא להיות מושפעת מלחצים זרים זה לא אומר שצריך לפעול ראש בקיר וזה לא אומר שצריך לשנות את ההלכה על כל פיפס

 

אני יתן דוגמא מסוף בית שני שפירקו את הסהנדרין בגלל שרבו הרוצחים ואני מבין מזה שנכון יש מצב אידאלי וכו' וזה מה שהתורה אומרת אבל במציאות זה שונה אם נקים עכשיו סהנדרין נהרוג את כל העם ולכן זה לא הגיוני ... 

 

מה אתה מגדיר מכיל ומקבל האם זה שאנחנו לא מקימים סהנדרין והורגים את רוב העם ???זה לא הכלה , זה היהדות עצמה יש לה מנגנון של דאגה לעם ישראל ...

 

כמובן שפן האישי אדם לא צריך לוותר על יהדותו בגלל הסביבה להפך הסביבה תכבד בן אדם שעומד על שלו כי אדם שלא עומד על שלו מבינים שאפשר להזיז אותו ולכן יפעילו עליו לחצים כי חושבים שאפשר להזיזו לעומת אדם שיודעים שאין סיכוי שיעבור על קלה כבחמורה שאין סיכוי להזיז אותו ולכן יתחשבו בדעתו .

אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך