על האש, מותר עד חמישים איש!

מדורה קטנה בחצר של הבית הפרטי שלי  כדי לקיים את המנהג אסור.. משהו יכול להסביר את ההגיון???

אני בחו''ל, אז עשינו מדורה, עם כל פרטי המסורת.. אבל אם הייתי בארץ אני חושב שגם הייתי עושה, משהו קטן בחצר, לא חייבים כמו כל שנה איזה מפלצת..

אין בזה בעיה, הבעיה היא שאם ירשו מדורות יהיה התקהלות... מדורה פרטית, מותר... נראלי.

ולפי ההוראות אסור אפילו מדורה פרטית קטנה בחצר..

משא''כ על האש שמותר עד חמישים איש..

אני יכול לבקר את סבתי באין מפרע אז למה דווקא בליל הסדר יש סגר ?

עושים שיקלול סיכונים ויודעים שאם יתירו מדורות יש פוטנציאל הדבקה לעומת על האש שמי כבר עושה ...

נותנים קנס ממש רציני למי שעושה מדורה!

אפילו לישוב הנידח שלנו שבחיים אין שם משטרה אז הגיע היום ניידת עם כמה שוטרים כדי לוודא שלא עושים מדורות

ותכננו לעשות מדורה אבל שראינו שיש משטרה שינינו לעל האש...

הם צדיקי עליון שומרים על החיים שלנו שכרם בשמיים גבוה. 

כל המציל נפש אחת מישראל כאילו הציל עולם ומלאו ... 

נכון שלא נוח שאין מדורות וכו' אבל אם נהרוג יהודי אחד כל המדורות לא שוות . אני בטוח שהתנא האלוקי רבי שמעון בר יוחאי לא היה רוצה שבגלל ההילולה שלו תהיה הקבה ויהודי אחד יהרג ...

א: אתה צודק, הגזמתי בהתבטאות שלי.

ב: בכ''ז, להרשות על האש עם חמישים איש!

ולא להרשות מדורה קטנה בחצר הפרטית שלי.. זה הגזמה מיותרת. ולא ממש במקום

אתה מסתכל על ההגיון של במה אנשים ידבקו .. 

מה הגיוני יותר שאנשים ידבקו בקניון או בהדלקה בחצר הבית ..ואפשר לשאול את זה על כל דבר בערך .

אבל אנחנו מסתכלים על כל עם ישראל ואם נתיר מדורות זה לא מדורה אחת זה של כל העם וכל העם עושה וההנחיות לא ישמרו וזה לא יגמר רק במדורה בבית ...ולכן כמו בליל הסדר על מנת למנוע את ההתפרצות הזאת אז אסור ...

כמו כן צריך להבין שיש סכנת שרפות שאם מישהו שיש לו חצר קטנה שמסוכן להדליק בה אש ... זה יגמר באסון 

ספק פיקוח נפש ייגרם מזה שיתירו ולכן לכבוד התנא רבי שמעון בר יוחאי לא נדליק מדורות ונשמור גם על יהודי אחד מסכנת הידבקות או שרפה ...

א: אתה צודק, הגזמתי בהתבטאות שלי.

ב: בכ''ז, להרשות על האש עם חמישים איש!

ולא להרשות מדורה קטנה בחצר הפרטית שלי.. זה הגזמה מיותרת. ולא ממש במקום

שניה אחרי ששלחתי אותה, אבל יש לי דפקט במחשב, ולא מצליח, אז תראי את התגובה ש''אב'' שסוף סוף הצלחתי לשלוח

אם אדם עושה על האש, זה לחברים, ובבית בד"כ (ובד"כ, ממש לא חמישים איש). אם עושים מדורה- אז לא בדיוק הולך לעשות את זה בחצרות הבתים, ואם יעשו בחצרות הבתים- אז הסיכון לשריפות גדול בהחלט. גם בלי זה כל שנה יש שריפות בל"ג בעומר.

כל שנה יש שריפות בל''ג בעומר, והסיכויים שהם יהיו הרבה יותר גדולים מהשנה.. ובכ''ז לא מבטלים מנהג ישראל..

זה לא רק מנהג ישראל.. אני חושב גם שאנשים כל היום חנוקים בבית . היו סגורים עד עכשיו, והחכמים מעדיפים גם עכשיו לא להסתובב יותר מדי.. ל''ג בעומר זה חג שמח, אנשים רגילים לעלות למרון .. השנה זה לא יהיה, תהלוכות, אם יהיו בצורה מאד מצומצמת וקטנה.. אז אין סיבה לבטל את המנהג בגלל חשש משריפות.. זה לא הסיבה שהם אסרו..

לא מבטלים מנהג ישראל בגלל חשש משריפות?

מה זה מסירות נפש על מדורות בל"ג בעומר? 

מי שרוצה שילמד קצת מתורתו של רשב"י...

אתה תספק את המתנדבים לשירותי הכבאות הלילה?

אחי. זה פשוט לא רציני. 

הרי כל שנה יש שריפות.. עד עכשיו ביטלו את המנהג? לא.

אז אין סיבה שיבטלו השנה, הסיבה שהם טוענים שהם מבטלים זה בגלל הקורונה.

ולדעתי זה פשוט בושה, שלעשות על האש(שכל מי שלא יכול לעשות מדורה יעשה על האש..) מותר עד חמישים איש..

ולהדליק מדורה קטנה, בחצר הפרטית שלך, בשביל לקיים מנהג ישראל, ולא עם אלף אנשים אלא עם המשפחה הפרטית, אוסרים עליך.. לדעתי זה בושה..

היה מזה כיף

זה ירד מאדד (ברוך ה'..)

אבל עכשיו יש פחות פעילות ממה שהיה לפני הקורונה

בבסיס אני חי כי זה לא דורש ממנו שום פעולה אלא קורה לבד.

ואני ממשיך לחיות כי אני רוצה להתפתח ולהיות יותר שלם ומאמין שעוד יהיה לי טוב.

בנוסף אני מרגיש שיש לי פה תפקיד בעולם שאולי יהיה משמעותי

לא יודע.

מבררים את זה, מחפשים את זה

הלוואי וידעתי

כל הזמן והמטרה שלי היא לאסוף כמה שיותר כוחות כשאני למעלה כדי להצליח לעלות אחרי הירידה הבאה...

ככה עד שיבוא המשיח....