הלם: יונה ספיר אמרה שהיא באמת רות רפפורט! (מצורף צילום מסך)דמעה שקופה
איפה הצילום???משקפת
אבאלה באמת?ווינטר
אוו מאי גאד !!! רציני?????? א"כ זה האשה אם השכל הכי מטורףישיבשפיץ
שראיתי !!!!!!!!!
איפה הצילום לא מופיע?הציידת
מישישמע...קולמוס הנפש.
^^^^הָיוֹ הָיָה
מיה קינן, לדוגמא, מכניסה אותה בכיס הכי קטנטן...
שתיהן סופרות טובות. אני אישית מעדיפה את "מרגל להשכרה" אבלדמעה שקופה
אחד אחד ומחשבותיו.
שתי סגנונות ואין להשוות בכלל שתיהן טובותישיבשפיץ
הנידון הוא "השכל הכי מטורף", וגם אם אני אוהב את "יונה ספיר"הָיוֹ הָיָה
מאוד מאוד מאוד.
א"א להכחיש שהכשרון שמופגן בספריה הוא הרבה פחות מאשר אצל מיה קינן, גם אם לא אוהב אותה בכלל.
נכון.. כי לכתוב ספר מתח כמו הספרים של יונה ספירקולמוס הנפש.
אולי זה כתוב בצורה ש''תמשוך אותי לסיים הכל ברצף, כי אני במתח..''.. אבל זה לא ישאיר אותי בסוף עם רגשות, ומחשבות, וכתיבה עמוקה ויפה כמו הספרים של מ' קינן..
מצד שני בספר מסומן אני לא מאמין שמ' קינן באמת כתבה את הספרישיבשפיץ
יותר בכיון של נתנה ת השם שלה לצורך המכירות...
דווקא הספר האחרון של יונה ספיר כן השאיר אותי עם רגשות בסופו.דמעה שקופה
אני פשוט לא חושבת שיש מה להשוות. כל אחד וההעדפות שלו.דמעה שקופה
אבקולמוס הנפש.
א": איזה ספר? ספר על מוסד ואקדחים ומתח??
ב: סליחה מראש מיונה ספיר\רות רפפורט.. הספרים שלה אולי כתובים בצורה שמושכת לקרוא. אבל הם לא ספרים יפים.. הם ספרים בסגנון זול ומוכר, שנפוץ בספרות החרדית.. שאוהבים לכתוב על מוסד ועל סוכני ביון מכל העולם.. אז שוב, אולי הם כתובים בסגנון מושך, אבל בהחלט לא סגנון יפה, לא סגנון עם תוכן, לא סגנון עם משמעות.. אני אתן דוגמא לספר עם משמעות, תוכן וכל הדברים האלה מספרות של היום ומספרות של פעם, כיוון שאני קורא רק ספרות חרדית, זה יהיה מתוכה.
כיום, ספריה של מ' קינן, ברובם.. לא כולם, לדוגמא, סדרת ממלכה במבחן, ו''לפרוש כנפיים'', לעומת זאת אדמה פראית, באמת זה כתוב מאד יפה.. אבל אין כל כך תוכן..(יש תוכן בצורה די דומה להרבה ספרים אחרים ש''שמים כיפה'' בשביל שגם החרדים באמת יקראו.. אז נגיד כמו בספרי שמואל ארגמן
כל הספר הוא אקדחים ורובים וכו'.. ובשביל שמשהו יקרא אז שמים לכל המשתתפים כיפות... ומדי פעם מזכירים איזה צדיק, ומתפללים לה'...)
ומהספרות של פעם, הספרים שאני הכי ממליץ עליהם.. אבל רק למי שיודע להעריך כתיבה אמיתית.. הספרים של דוד זריצקי.. ''המשורר בין ההרים'' ו''למעלה מן השמש''. (זה השמות שאני זוכר כרגע, יש עוד הרבה..|)
דיברתי על הספר טווח אפס. נ.ב. זה ממש מוזרדמעה שקופה
להשוות בין דוד זריצקי לבין יונה ספיר
אבקולמוס הנפש.אחרונה
א: לא קראתי את הספר טווח אפס.. יכול להיות שאת צודקת.. למרות שזה גם נשמע כמו ספר עם מתחים אקדחים רובים ולא הרבה מחשבה ותוכן. (שוב.. לא קראתי, אני כותב לפי מה שנשמע מהשם של הספר ומתוך היכרות עם הספרים הקודמים..)
ב: אני לא משווה.. ההיפך.. באתי להדגיש, להביא מצד אחד סופרת, שכותבת אולי בצורה מושכת אבל בצורה מאד זולה, וכמו שכבר הרחבתי מקודם.
לעומת סופר שכותב בצורה אמיתית, יפה, מושכת, חיה, יהודית.. וכן הלאה..
בקשר לנשמה כללית תגיד לי פעם ראית אשה כל כך מחושבנת בספר??ישיבשפיץ
אתה חושב שיונה ספיר יותר מחושבנת ממיה קינן?הָיוֹ הָיָה
בספרים האחרונים של מרגל להשכרה היא מאוד מחושבנתישיבשפיץ
טוב... לי נראה שמיה קינן יותר. לא חשוב.הָיוֹ הָיָה
גם לא יופיע חחחיונתן המקורי
לי הוא כן מופיעדמעה שקופה
מה שצריך לעשות כדי שהתמונה תופיע:דמעה שקופה
לפתוח את ההודעה שבה התמונה נמצאת פעמיים ופעם השניה לחכות טיפה ואז הוא פותח.
כשמצרפים תמונה יש אייקון של תמונה ליד הכותרת,פעם הייתי ניקית
לא צרפת שום דבר
תנסי להעלות שוב
לא נורא לא סוף העולם אנחנו מאמיניםיונתן המקורי
אז רק אצלי זה עובד?דמעה שקופה
כנראה. תעלי שוב את התמונהפעם הייתי ניקית
שמתי פה קישור לתמונה.דמעה שקופה
הקישור לא טוב, כותב eror, שגיאהפעם הייתי ניקית
איך? הוא עובד לי. הרגע ניסיתידמעה שקופה
גם אני, לא עובדפעם הייתי ניקית
תגררי את התמונה לתוך תגובה, הוא יעלה אותה, ותשלחי
לא מסובך
תלחצו והוא יראה לכם את הצילוםדמעה שקופה
התמונהדמעה שקופה

עובד?דמעה שקופה
עכשיו כן, תודהפעם הייתי ניקית
הסתבכתי כי החברה ששאלה העבירה לי את זה ונתקעתי עם להעתיקדמעה שקופה
אני לא חדשההרהמורניק
למה כ"כ משעמם פה?????
כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל
או לשטו"ל
לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
אני פהשמיניסט באמ"ש
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הספר:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
את יכולה להפסיק להספיםנקדימון
אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.
אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.
אולי די כבר?!
נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
..יהודי חסידיאחרונה
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא
הפצות!!יהודי חסידי
ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.
הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.
בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf
יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.
כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
אשמח לתגובות....
וואודומיה תהילה
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי
וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
...יהודי חסידי
....יהודי חסידי
...יהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה
אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"
הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
מחפשים בני נוער לכתבהדבדב
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.






