לפי מה שהבנתי הם מצנזרים מלא דברים ש"לא לרוחם"

בניגוד לאניברסיטאות ששם באמת אפשר לעבוד במקדונלס, בהרצוג אפשר מקסימום בבורגראנץ'.

סתם, בהרצוג תוכל לקבל גם תעודת הוראה לצד התואר שנחשבת דווקא איכותית עם מורים יראי שמים שמצנזרים שטויות של חוקרי מקרא ולכן בתי ספר רבים יהיו פתוחים לקבל אותך, כולל אלה הדתיים (אגב בכל הארץ משוועים נואשות למורים מכל הסוגים, גם לתנ"ך חוץ מירושלים, בירושלים יש עודף של מורים ובפרט עודף מורים לתנ"ך, זו נקודה שצריך לעמוד על קנקנה אולי יום אחד נפתח פה שרשור על זה ממש כמו במסכת קידושין, עשרה קבין של מורים לתנ"ך ירדו לעולם, תשעה נטלה ירושלים ואחד כל העולם כולו) וחוץ מזה, אם תנ"ך דווקא מעניין אותך ("מקרא" בלשון האוניברסיטאות שבטוחות משום מה שהתואר שלהם למדעי הרוח שווה יותר מהנייר שעליה היא מודפסת) מכללת הרצוג מאוד לוקחת את התחום הזה ברצינות, כולל ימי עיון בתנ"ך מרתקים עם מיטב הרבנים (מומחים אמיתיים לתנ"ך שחיים את הספר, לא דוקטורים ממורמרים על תלוש המשכורת העלוב שלהם) מכל הארץ והעולם, נראה שאין מקום טוב יותר באקדמיה ללמוד תנ"ך מאשר בהרצוג.

גם באשר לכדאיות, מכללת הרצוג, מבין כל המכללות להוראה, היא נחשבת למכללה טובה וגם בתי ספר פרטיים ישמחו לקבל אותך לשורותיהם אבל עדיף שלצד התנ"ך תלמד מגמה נחשקת נוספת כמו מתמטיקה, אנגלית או מדעים, רצוי עם אופציה להכנה לבגרות, כי את זה באמת מחפשים בכל הארץ, כולל בירושלים (בניגוד לתושב"ע, חנ"מ, חנ"ג ומגמות נחשבות פחות).

באשר לצינזורים של השטויות של האוניברסיטאות, אל תדאג, הכל תוכל לקרוא באינטרנט באיזה עמוד 17 בגוגל, הם מפרסמות את כל השטויות האלה אבל אף אחד לא טורח לקרוא, מי שמתעניין בתנ"ך לרוב לא יחפש את הפרשנות שלו אצל כופרים באוניברסיטה אלא יותר פירוש רש"י ומצודות, שלא תחשוב שאם הסמל של האוניברסיטה העברית מופיע על התעודה אז זה אומר שהבוגר למד "מקרא" טוב יותר מאשר זה בהרצוג וחוץ מזה שאם מדברים על כדאיות, כנראה שבאמת הרצוג תכניס לך יותר פרנסה, עוד אפשרויות כמובן הם כל שאר המכללות לחינוך שמלמדות תנ"ך כמו אורות ישראל, מכללת בית וגן, חמדת הדרום ועוד, איש איש כפי נטיית ליבו ובמקום שליבו חפץ, אלא שלהרצוג יש עניין מיוחד לתנ"ך, האתר שלהם לתנ"ך ועוד ימי העיון, הקשר החזק שלהם לישיבת הגוש ואתר דעת ועוד ועוד.

אפשר גם ללמוד תנ"ך (מקרא) בבית מדרש אגב או באינטרנט או סתם לפתוח ספר תנ"ך ולקרוא, לא חייבים תואר, יקר... וחסר ערך לרוב למעט לצורך מחקר במקרא... גם מחקר במקרא הוא לרוב חסר ערך כמעט...

וערכתי את ההודעה הקודמת עכשיו.

למה שהם יתקעו לי בחיים ויצנזרו לי ידע רק כי הם חושבים שהוא טעות?

הוראה לא מעניינת מעניינת מחקר. אם הרבנים שמלמדים אחרת מביקורת המקרא צודקים או לא. אז מה זה שווה שאני אלמד במקום שמסתיר ידע בתכנית הלימוד שלו בגלל אמונה שזה לא כך?

לא מובן לי הקטע של הרצוג האמת. 

איך זה אקדמי אם מצנזרים ידע?

קודם כל בסדר, אפשר ללמוד ולחקור באיזה אוניברסיטה שתרצה ושאלת לגבי הכדאיות זה לא משנה, אף אחד מחוץ לאקדמיה לא יעסיק אותך וכל השכר של חוקרי האקדמיה במדעי הרוח על הפרצוף, זה לא משנה באיזה מוסד תלמד בין בעברית, בתל אביב, בבן גוריון, בבר אילן, בחיפה או באריאל, לאף אחד אין כסף לחוקרי מקרא אבל הם ישמחו לקבל לשורותיהם עוד סטודנט שיביא להם כסף, זה מהמחלקות האלה שבאים לאוניברסיטה כדי להתחתן (כלומר כי באוניברסיטה יש בנות).

הרבנים לא מסתירים ידע רב, בטח לא במכללה פתוחה כמו הרצוג, אלא דווקא מעבירים ידע רב, הרבה יותר מהמרצים באקדמיה, יש הנחת יסוד בביקורת המקרא והיא שהתורה איננה מן השמים, הם לא מכירים בתנ"ך כספר שנכתב על ידי נביאים שהביאו לעולם את דבר ה' אלא כספרות מרכזית בעולם המערבי וחוקרים אותה כמו שחוקרים כל ספרות עם תקבולות כיאסטיות ושאר דברים משעמים, הם במקרה הטוב חושבים שהנביאים היו חכמים ובמקרה הפחות טוב אנשים שפלים ובזויים ופרימיטיביים ובכלל לא מכירים במציאות של תופעת הנבואה, לא מאמינים שיש דבר כזה, וזאת מניין להם? וכל זה הנחת יסוד, משם באים גם כל הקלקולים שלהם.

כאמור אם בכך חשקה נפשך, לך לאן שתרצה, הם כל כך ישמחו לקבל סטודנטים שיכול להיות שיוותרו לך על פסיכומטרי, בגרות, תעודת גמר של סיום חטיבה או נוכחות חובה, רק תגיע עם כסף, מדעי הרוח צריכים את המשאב הזה, העברת הידע פחות קריטית מבחינתם.

ובכלל לשאלתך "איך זה אקדמי אם מצנזרים ידע?" ברוך הבא לפקולטה למדעי הרוח ידידי, בהצלחה

גם אם לא הסכמתי עם כולן

ישר כוח

הרצוג יוצאים מתוך הנחת יסוד של תורה מן השמיים ובגלל זה הם מצנזרים. איך אפשר לקרוא לזה מוסד אקדמי בכלל? איך זה הוגן בכלל להשוות אותם לאוניברסיטאות למקרא?

ממש נחמד לקבל תשובה מזלזלת על כל מוסד שהוא לא דתי - שהוא רק למטרות רווח וזהו. מעניין אם היית מתבטא ככה על הרצוג

תודה

הרצוג, ובכלל היהדות, (כלומר היהדות האורתודוקסית, לא דברים שמנדלסון, שכטר והעשיל החליטו שזה יהדות כי זה בא להם בטוב) מאמינה שהתורה ניתנה בהר סיני בידי משה רבינו ושיש לה תוקף לחיים היהודיים, גם באוניברסיטה על שם הרב ד"ר מאיר בר אילן, המרצים מחוייבים להצהיר שהתורה היא מן השמיים כי זה עיקר האמונה הבסיסי שהסכימו עליו כל גדולי ישראל (האורתודוקסים), אגב יש לי גם הרבה מילים גרועות על הרצוג אבל אני חושב שבניגוד לפקולטות למקרא באוניברסיטאות (שמנסות לחקות את אסכולת פרנקפורט הבלתי רלוונטית למאה הנוכחית והמשעממת, שסובלת מחוסר פופולאריות תמידית ומנסה למכור את דעותיה ביוקר ותולה את כישלונה במכירות ובפרסום בפרימיטיביות של הדוסים ובחוסר התעניינות של הפחות דוסים) בניגוד לפקולטות הללו, בהרצוג יש הרבה מאוד טוב, לא הכל מושלם אבל לדעתי האישית, זה המקום הטוב באקדמיה ללמוד תנ"ך (=מקרא) אפשר לחלוק עלי גם אם אני מופיע כאן בירוק.

למשל הכנסת דעתו של שפינוזה לחוג ל"מחשבת ישראל" למה? כי הוא מבני ישראל והוא חשב מחשבות אז מחשבותיו נכנסו לחוג למחשבת ישראל, כנראה הגיון צרוף שהרי כל דבר שיהודי חושב יכול להכנס לחוג הזה למרות שמחשבותיו הביאו אותו לנידוי על פי בית דין של עם ישראל שקיבל סמיכה לדון יהודים ולהכריז מה שייך ליהדות ומה לא, את האקדמיה זה לא ממש הטריד והם החליטו שמחשבותיו של שפינוזה דווקא כן שייכות לחוג של מחשבת ישראל ואילו מחשבותיו של החכמים בבית הדין יש לצנזר בשם החופש האקדמי, אי לכך את מחשבותיו של שפינוזה תוכל למצוא אם תרצה בחוג למחשבת ישראל, כולל מחשבותיו על התנ"ך תוכל למצוא בחוג למקרא באוניברסיטה ואילו את מחשבות הרבנים שנידו את שפינוזה תוכל לקרוא בבית המדרש, ככה אפשר לדעת הכל, אין, זה מה שנקרא הרמוניה.

מה הם מצנזרים בהרצוג, האמת הלוואי היו מצנזרים טיפה יותר, אז איך מוסד כזה נקרא אקדמי? יש לך כנראה דמיון בראש שאקדמיה זה פשוט מוסד עם מלא ספרים ורעב של סטודנטים להגיע לאמת בלי צנזורה? ובכן, אני מקווה שלא תהיה לך אכזבה גדולה מידי כשתיכנס בשערי האקדמיה.

אני לחלוטין לא מזלזל במוסדות לא דתיים, אם מישהו היה שואל איפה כדאי ללמוד הנדסה בטכניון או במכון לב, הכדאיות היא חד משמעית בטכניון, ללא צל של ספק, אבל אתה שאלת לגבי מקרא, ולדעתי האישית כדאי ללמוד מרבנים שלוקחים את התנ"ך ברצינות ולאו דווקא מדוקטורים למרות שהתואר דוקטור נחשב ברוב המקצועות יוקרתי יותר אבל בתנ"ך אני אמליץ על רבנים ולא על דוקטורים, בכל מובן של כדאיות.

והרצוג, לא מצנזרים גם את מי שלא חושב שהתורה מן השמיים, לא מספיק בכל אופן, וזו דעתי ואפשר לחלוק עליה גם אם אני מופיע בירוק, אני לא רב ולא דוקטור.

ואפרופו זלזול, באקמיה מזלזלים יותר בדמויות התנ"ך (=מקרא) מאשר מה שאני מזלזל, גם אם הם סקפטיים לגבי השאלה אם הם בכלל היו.

תמיד יהיו כאלה שיקפידו יותר, אם לא טוב לך שם מיד אפשר ללכת למכללת בית וגן או המכללות החרדיות והסמינרים.

אבל אני לא מאלה שנותנים הכשרים למוסדות לימוד, קטונתי, שכל אחד ילך על פי רבו, אני לא רב עם אף אחד.

ואגב, כן, הוא מתנגד לגוש.

מאוד.

גילית מקום חרפתי אם נצטט

סתם

והניח שאני חייב ליישר קו עם אותו רב מאוד מוסמך, ובלי קשר לזה, אם בחור מתלבט אם ללמוד מקרא בעברית או בתל אביב כנראה שהוא לא ממש בקטע של ללכת למוד תנ"ך בישיבת הר המור כנראה אז  הרצוג אולי יכולה להיות אופציה ראלית יותר.

נו שוין.

הוזכר שהרצוג חפה מתכנים של ביקורת המקרא, אז הערתי שלא.

למעשה רמזתי כמה פעמים את ההפך אבל ביקורת המקרא בהרצוג בטלה לעומת שאר המרצים יראי השמים שם, וגם יש שם לימודים מעורבים ופתיחות מחשבתית, בסדר, זה לא סמינר חרדי להוראה אבל הרצינות שלהם בלימוד התנ"ך הרבה יותר חזקה משאר המכללות בעיני וגם אם תוסיף לכך גם הוראה למתמטיקה באותו התואר תוכל להרוויח הרבה יותר מכל חוקר מקרא, אי לכך לעניות דעתי, כדאי ללמוד תנ"ך (מקרא) בהרצוג.

גילוי נאות: אני לא עובד שם אבל שוקל לבקש מהם תמלוגים על השרשור הזה, מה זה פה?

ולא דיברת עד עכשיו? אחרי שליכלכתי על כל הפקולטה נזכרת לכתוב שאתה מבפנים?

ודעתך על ביקורת הביקורת המקרא שלי?

פניתי לניק אחר שלומד בפקולטה למדעי הרוח שיתן לי קונטרה אבל לא ידעתי שיש כאן מישהו ממש דוקטורנט למקרא אחרת הייתי פונה אליך מיד.

יש אפשרות לשאול אותך כמה שאלות בפרטי?

מקווה שאולי יש איזושהי תקלה טכנית בערוץ או משהו...

לעבור מנחה 3 חודשים לפני הסוף- אני לא יודעת כמה זה ריאלי.

תואר עיוני, ולצערי באמת אין המון חומר ל-2 מאמרים נוספים. אפשר ל-1. המון זמן התבזבז על כיוונים שלא צלחו.

אני מרגישה שהמנחה חושב שהתחתנתי קטולית עם הבעיה שאני מנסה לפתור. אני כולו באתי ל-4-5 שנות מחקר, לא מעבר. 

גם באמת שהמחקר מייאש אותי לגמרי. אני אמורה ללדת בתחילת שנה ואין כיוון מבטיח באופק. אם אצטרך לעבוד על זה עד לפתרון הבעיה אני עלולה להשתגע באמצע.

הגיוני שיש הרבה כיוונים שלא צולחים אבל בדרך כלל יש כיווני מחקר עם סיכון יותר גבוה ויותר חדשניים וכיווני מחקר נוספים פחות חדשניים אבל עם סיכוי טוב יותר להצלחה.

לגבי הוועדה המלווה זה החוקרים שהיו במעבר שלב.

הייתי קובעת פגישה עם המנחה ומנסה להבין איך כן אפשר לכנס את החומר שיש למאמר אחד נוסף. איזה סימולציות חסרות וכו ושמה על זה פוקוס מרכזי. יכול להיות גם שהמנחה שלך אובר ביקורתי ואם תדברי עם הוועדה המלווה הם דווקא כן יחשבו שיש מספיק חומר או קרוב לזה (מכירה מנחים משוגעים שלא רצו לשחרר אנשים בתואר שני גם אחרי כמה פרסומים וטענו שזה לא מספיק).

פשוט אני כבר כל כך מותשת מזה שכבר פחות חשוב לי התוספת ד"ר לשם שלי, העיקר לסיים.

כרגע הכיוון של הפסקת לימודים הכי ריאלי, מקווים לנס עם הרבה עבודה קשה.

ומוסיפה שאפשר לקבל הארכות אוטומטית עכשיו בגלל המלחמה..

בכל מקרה לא הייתי מוותרת, הייתי מנסה לראות איל אפשר כן להוציא מזה בחודשים הקרובים דוקטורט, את לא צריכה שלושה מאמרים אלא עבודה בהיקף של שלושה מאמרים

מניחה שיש לך וועדה מלווה, אולי להתייעץ איתם? זה אמור להיות חלר מהאחריות שלהם

בדכ עושים באמצע הדוקטורט ומגישים להם מסמך. רוצה לכתוב לי בפרטי מאיזה אוניברסיטה את?

אם את לא זוכרת, יכולה לשלוח מייל לרשות לתלמידי מחקר אצלכם

לי התואר השני לקח זמן רב, כך שבאמת לפעמים דברים מאתגרים ממש ולא הייתי מציע להתייאש אם כי הרמה של שני ודוקטורט לא קרובים.

שולח כוחות מכאן.

תרצי שאפרסם את זה בראשי כדי להשיג עוד תשובות?

אין חובה לסיים דוקטורט בצורה של מאמרים. זה אופציה, אבל לא חובה.

אמור להיות בתדירות של פעם בשנה פגישה עם ועדה מלווה (מהמוסד שלך או חיצוני), והם אמורים לתת חוות דעת נוספת למנחה לגבי התרומה, התקדמות וכו'.

נראה שלא היה לך דבר כזה.

בטח יש אצלכם דיקן\אחראי תארים מתקדמים שאפשר לדבר איתו על העניין.

בסופו של יום, דוקטורט זה עובר\נכשל. זה לא משנה אם עוברים ב-61 או במאה.

אז בסדר, לא יצא מאמר יוקרתי. אבל השאלה היא אם מה שכן נעשה מספיק למשהו, ובשביל זה שווה לפנות למישהו בעל תפקיד באוניברסיטה (הכוונה היא לפרופ' בכיר מהתחום, שכבר הגיש סטודנטים משלו ובחן אחרים, ויש לו למה להשוות) ולשמוע מה אפשר לעשות.

והרבה דירות שותפים.
 

בלוד יש כפר סטודנטים.

ברחובות יש כפר סטודנטים.

מניח שיש גם מעונות בבר אילן, לא יודע איך הם.

אוכל לחפש פרטי קשר לכל השלושה למי שרוצה, מוזמן לפנות בפרטי.

ממה שהבנתי

הרבה דתיים גם

ייתכן מאוד שאפשר לגור שם גם בלי ללמוד באריאל

שווה לבדוק

זה אחלה שאלון.

רק סתם מעניין להבין  מה ההבדל בין השכלה אקדמית מלאה (בטעות-נפוצה כתבתם אקדמאית), ובין תואר אקדמי.

שלום לכולם!

אנחנו עדיין בשלב איסוף הנתונים ומחפשים גם אנשים שיש להם לקויות למידה (דיסלקסיה / דיסגרפיה / דיסקלקוליה).

האם יש בקרבתכם אנשים עם ליקויי למידה אשר הגיעו לגיל 18 והם ירצו להשתתף במחקר?

תודה רבה לכל מי שרוצה לעזור או שכבר עזר.

יום נעים ורגוע. 

נ"ב, אשתדל להעביר את השאלון בקבוצת שאלונים.

שלום!

אנחנו צריכים עוד 22 אנשים עם ליקויי למידה (דיסלקסיה / דיסקלקוליה / דיסגרפיה).

תודה רבה על כל עזרה אפשרית.

מאחלת יום טוב ורגוע.

אפילו אם אתם סתם דילגתם על המסרון שלי ולא הגבתם אליו בשום צורה אני לא יאחל לכם "יום גרוע". תשמרו על עצמכם. 

למעשה השאלון לא צריך לקחת 30 דקות, והוא לוקח הרבה פחות זמן.

כדי להתחשב באנשים שקשה להם לקרוא ולמקד קשב ציינו שצריך למלא את השאלון "במשך 30 דקות".

כלומר, מותר לקחת עד 30 דקות. 

אני רציתי להדגיש כי את/ה כעונה על השאלון יכול/ה לקחת לעצמך עד 30 דקות לענות על השאלון, כדי לא למהר לשום מקום ולא להילחץ שהזמן יגמר.

אנחנו צריכים עוד 21 אנשים עם לקויות למידה! תעזרו להגיע למטרה ולסיים את התואר ראשון בהצלחה.

בבקשה אל תלחצו השאלון הוא קצר, אנונימי, ואתם יכולים לפרוש ממנו בכל רגע.

תודה רבה על עזרתכם ותודה למי שכתב לי.

יום טוב לכולם.  

תעזרו לנו לסיים בהצלחה את תואר ראשון.

תודה רבה. יום טוב.

אני לא יודע באיזו רמה זה קריטי.

מתמטיקה זו אותה מתמטיקה.

מדעים זה אותם מדעים.

לשון ואזרחות זה כלל ארצי אני מניח.

חינוך מיוחד אני משער שלא אמור להיות קשר השקפתי

נשארת עם תנך ותושבע ואולי אנגלית אם זה הכיוון שלך אין לי מושג כמה זה קריטי  ההבדל ביניהן, אני לא למדתי בהן מעולם אבל אתה יכול לקרוא מאמרים שהם מוציאים באינטרנט.

ככלל, אורות ישראל היא מכללה נוחה שמטרתה להעביר כמה שיותר סטודנטים. הלימודים שם בדרך כלל נוחים יותר, אין דרישות מוגזמות וממוצע הציונים יחסית גבוה.

והיפכם בהרצוג - שם יש יותר אג'נדה, בטח הלימודים יותר מעמיקים (לפחות ביהדות) אבל גם הדרישות והציונים נם קצת שונים.

מאיפה תצא יותר חכם? לא ערכתי מחקר מסודר, אבל ההנחה שלי ביחס למכללות לחינוך, זה שאין קשר בין חוכמתך לרמה וסגנון הלימודים שלך. אם אתה חכם וסקרן - תתפתח בכל מקום, וכן להיפך.