אני מחונן בערך 130IQשלמה....

ומצטער שלא המשכתי במגמת מחוננים (הייתי שנה אחת בכיתה ג' ועזבתי).

מה אתם אומרים אולי ללמוד לבד?

שווה בכלל?

או להישאר ככה וללמוד גמרא ועוד כמה מקצועות חול?

אם אתה כזה גאון - ברור שלהמשיך בישיבה, במטרה לרבנות ודיינותקרן-הפוך
כדי שבהמשך יקראו לך הרב הגאון שלמה....
במה הנידון?הָיוֹ הָיָה

לימוד גמרא? ישיבה? פרט את צדדי הספק!

פירוטשלמה....

רק לימוד גמרא בישיבה או  לימוד גמרא בישיבה + ללמוד לבד

פלוס ללמוד לבד לימודי חול?הָיוֹ הָיָה


נראה לי ש:הָיוֹ הָיָה

כדאי להתעסק בעיקר בגמרא וכו', לכל אחד זה השנים שבהם הוא בונה את עצמו, וקל וחומר שזה חשוב שבן אדם כמוך, שיש לו פוטנציאל.

תמיד יהיה אפשר להשלים את לימודי החול, אבל את מה שאפשר לרכוש בלימוד התורה בשנים אלו - אי אפשר אחר כך.

אני לא אומר שא"א לעבור מידי פעם מהצד על ענייני חול, לאוורר את הראש או יותר מזה קצת.

אני אישית מאוד אוהב פיזיקה, ומידי פעם קורא קצת.

אבל בהחלט לא כדאי לשים את זה כלימוד מסיבי על יד לימוד התורה. חבל.

 

אחרי כמה שנים טובות של לימוד בישיבה, כשתהיה כבר ת"ח קטן, תשב עם עצמך לברר את דרכך בחייים ,אם אתה מעוניין להיות מאלה שהקדישו עצמם לתורה לגמרי לגמרי. ולא לא עסוק בשום עניין אחר. או שאתה רוצה גם להשתלם במקצועות החול.

דוגמא מהדור האחרון לשני הצדדים האלו - מחד - הרב סולובייצ'יק זצ"ל. ומאידך - הרב שפירא זצ"ל.

שתיהן דרכים לגיטימיות.

אבל לכולא עלמא, בשנים הצעירות צריך להתמקד בכל הכח בתורה. רק ככה גדלים ת"ח.

אחר כך אפשר לחשוב מה הלאה. וגם יש יותר יכולת להכריע בצורה מושכלת.

 

מקווה שעזרתי. אם אתה מעוניין לברר ביותר פירוט על משהו - אתה יכול לכתוב.  מקווה שיהיה לי את הכלים לעזור עוד.

תודה רבה...שלמה....

נהנתי לקרוא

גמרא זה בונה את השכל הרבה יותר מכל דבר אחרהכל לטובה.


במבחן התוצאה - גדולי הרופאים, מדענים, ממציאי התרופות, ממציאיקרן-הפוך
פיתוחים טכנולוגיים בזכותם אנו חיים בעולם מודרני ולא בעולם ישן ומפגר כמו לא מעט עמים בעולם (אפריקה, הודו, ארצות ערב) - לאו דווקא באו מעולם הגמרא.
באיזה כיתה אתהhartkebhdxcrd
נפ"מ לבגרות
אם זה פחות מי אז זה באמת בזבוז זמן
לםי דעתי חשוב ללמוד גמרא כמה שנים ורק אחרי זה לצאת לאוניברסיהכל לטובה.

חשוב מאוד ללמוד גמרא כמה שנים ורק אחרי זה לצאת לאוניברסיטה וכו

מה המגמת מחוננים נותנת לך?פלונפון מירוסלב

מכיר כמה שאובחנו כמחוננים ולא הלכו אחרי זה למסלולים האלה. לא השפיע להם על החיים לדעתי.

 

למרות שיש כמה בעיות שיש לאנשים עם IQ גבוה (נניח רגשיות אבל עם טוויסט של חכמים, אפשר לקרוא על התופעות המוזרות בגוגל תחת Giftedness), וכנראה שמי שהולך למסלולים האלה יכול לקבל יותר תמיכה.

תלוי במה מדוברhartkebhdxcrd
אם זה משהו כמו התוכנית של בר אילן זה מעולה (יש לי אח שעשה אותה).
מה התמורה שיש שם?פלונפון מירוסלב

יש קישור למידע על התוכנית הזאת?

מה ז"א מה התמורהhartkebhdxcrd
חח התכוונתי לשאולפלונפון מירוסלב

אם הם עושים תואר מוקדם, או סתם לימודים מתקדמים, או שזאת תוכנית למחוננים שכוללת תמיכה רגשית, מעשית וכו' בהתחשב בנסיבות שרלוונטיות למחוננים

לא כל גאון הוא משוגע!!hartkebhdxcrd

למה את חושבת שכל גאון חייב להיות משוגע?

 

לגבי התוכנית עצמה - מסיימים בגות במתמטיקה בכיתה י'. אחר כך אפשר לנצל את זה להרבה דברים. יש שמתחילים תואר. אבל זה לא קשור לתוכנית (יש תוכניות ייעודיות לתואר בגיל צעיר  גם לא לחולי נפש!).

//פלונפון מירוסלב

א. אני זכר

ב. זה לא עניין של כל, אבל יש תופעות שקורות למחוננים שעלולות להיות מאובחנות בצורה שגויה.

ג. גאון ומחונן זה לא אותו הדבר

 

לגבי התוכנית זה נחמד מאוד, השאלה אם יש שם מודעות לעניינים ששייכים למי שמחונן

אההhartkebhdxcrd

א. סליחה. זכרתי שיש כאן מישהו עם שם רוסי של בן וזה בת, אז הייתי בטוח שזה אתה 😬

ב. מודעות - ?? כאילו באים, לומדים, נבחנים, להתראות!

?

לא נוראפלונפון מירוסלבאחרונה

חיפשתי איזו כתבה על מבוגרים מחוננים שמספרים על הבעיות שהם נתקלים בהן, לא הצלחתי למצוא.

יש פה תיאור קצר של הרעיון הגדרה של מחוננות, תכונות של ילד מחונן וקשיים אצל ילדים מחוננים | מכון דרור

רציתי לקשר גם לכתבה מYnet אבל האינטרנט שלי מסונן ובטח אני לא רואה שהמצב שם גרוע מאוד מבחינת צניעות

אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך