נשות אברכים...אנונימי054

איך מתמודדים עם פיטורים בהפתעה?

איך מתמודדים עם משכנתא של 4200 על הראש, ילדים, הוצאות שלא נגמרות

ופיטורים בהפתעה בגלל הקורונה?

איך?

לא אחיה עם עצמי עם בעלי יצטרך לקום ולעבוד... ולא , לא רוצה לקבל הטפות, יש לי מספיק מהמשפחה, שגם ככה לא עוזרת .

שגם ככה "בגללם" אנחנו עם חובות.

איך קמה מפה?

לא מסוגלת לראות את עצמי שכירה עוד. לא עוד שברון לב ..

(4 שנים נשואה, פוטרתי לפחות מ3 מקומות עבודה. על לא עוול בכפי. בידיעה ברורה כי עושה את העבודה בצורה הטובה ביותר.

כולם תמיד או בגלל הריון, או אחרי הפלות. גם עכשיו. פחות מחודש אחרי הפלה בניתוח חירום)

עוד לא הרמתי את הראש מההפלה, וכבר עוד גל... לא עומדת בזה.

 

א- חיבוק ענק - פיטורין זה לא קל מניסיון !פתק ממו

אבל תרמי ראש , זה ניסיון ,

לגבי משפחה, שגם לא עוזרים וגם מיעצים, פשוט אל תערבי אותם בחייך בפרטים האלו רק בגדול

ואל תערבי אותם בראש סתם כאב ואמוציות ...

 

בעז"ה תחתמי עכשיו אבטלה , ולאט לאט תתחילי להתרומם ולהתקדם 

 

לנו הייתה תקופה שפוטרתי מעבודה רצינית 

ואחרי שראינו שאני לא מוצאת ,

בעלי יצא לעבוד כמה חודשיים,

מיד שמצאתי ואחרי כמה חודשים של התאוששות 

הוא חזר , לכולל ולסדרים ולתורה שאנחנו כל כך אוהבים

 

מקווה בשבילכם שתמצאי מהר !

 

 

 

וואו. מעריץ.די שרוט


כנ"לסודית
המשפחה שלך ממש לא חייבת לעזור לך בכלוםLia

גידלו אותך עד גיל 18 וכל השאר בונוס.

מי שמתחתן צריך לקחת בחשבון את כל הקושי הכלכלי. במיוחד אברכים. 

 

פיטורים זה באמת לא נעים. ואחרי ההפלה שלך את לגמרי צריכה זמן לעצמך! לגוף ולנפש!

 

עם כל הכבוד לתורה של בעלך, הוא חייב לתת לך מנוחה ולקחת על עצמו לפרנס עכשיו. לפחות עד שתתאוששי ותמצאי עבודה. זאת האמת ולא יעזור שתכתבי שאת לא רוצה לשמוע את זה, אם את רוצה לטמון את הראש בחול- בבקשה. 

 

הילדים לא צריכים לסבול בגלל הייסורי מצפון שלך. הבאתם אותם לעולם? קודם תדאגו להם. זה בא הרבה הרבה לפני התורה.

 

 

 

איזו תגובה רגישה! מדהים!רעיה =)


חמודה שליאנונימי054

 ביקשתי בלי הטפות.

מה שאת לא יודעת עדיף לא לשפוט. 

אבא שלי הכניס אותי לחובות עוד שהייתי רווקה. לקחתי בשבילו ים הלוואות שהבטיח לשלם. ולא שילם.

משכורות שלמות הלכו בשבילו.

אז נכון הוא לא חייב לי כלום. אבל נראה אותך מתמודדת עם זה..

ועם דברים נוספים שהשתיקה יפה להם..

תודה.

ולא אשאיר את הילדים שלי רעבים לעולם תהי רגועה.

אז למה הלכת להתחתן אם את עם חובות?Lia

ופספסתי כנראה את השורה שכתבת שאתם בחובות בגללם. חשבתי שהתלוננת שפשוט לא עוזרים לכם כלכלית. סליחה

מציעה שתפסיקי להגיברעיה =)

מי שלא יודע לומר דברים במקום, עדיף שישתוק ולא יטיף.

אז אגיד ויותר עדיןסודית
מתוארים הרבה קשיים - כלכליים, פיטורים חוזרים, הפלות, משפחה לא תומכת, ויש עוד דברים שהשתיקה יפה להם, ככה היא כותבת.
נראה לי משא כבד עבורה.
אולי הפיתרון הוא עבודה כפרילנסרית בתחום שלך. זה יותר גמיש
גם את כותבת בצורה תוקפניתסודית
ניסחתי את מה שליה אמרה יותר עדין.
כי הם צבועיםLia


כנראה יש כאן הרבה נשות אברכיםסודית
הכל היה מכוונה טובה!
אז עדיף שתקבל את כל העידוד בעולם שהיא צריכה, קודם היא צריכה להתאושש נפשית.

ליה, חבל שתהפכי מטרה לעצבים של נשים אחרות. נשאיר את השרשור לאלו שיכולות לעזור
חכם אמר פעם "אם אין לך משהו חכם להגיב מוטב שתשתוק"אשה שלו
חבל זה רק מדרדר..
גועל נפש!משמעת עצמית
אולי פשוט תימנעי מלהגיב בנושאי אברכים/לימוד תורה.
כולנו הבנו מה דעתך בעניין, והתגובות שלך שיפוטיות ומכאיבות. חבל.
מה לעשות האמת כואבתLia

מי שלא רוצה לשמוע דעות שונות שלא יכתוב באינטרנט.

 

לא אמרתי שום דבר פוגע. תפסיקו להיות רגישים לכל דבר. אני אכתוב כשארצה לכתוב ואני לא צריכה את האישור של אף אחד פה. 

 

ממש טרור מה שהולך פה. רק כותבים משהו שלא נראה למישהו ישר כולם קופצים. ממש התורה שלכם מחנכת אתכם לסובלנות כלפיי השני.

התורה היא של כולם. זה קודם כל. גם שלך.משמעת עצמית
ודבר שני את מתנסחת בצורה מאוד מכוערת ולא רגישה, וזה בלי שום קשר לנושא אברכות.
אנשים הם בהחלט רגישים ולא מעוניינים לשמוע הטחות גם אם הם טועים לפי דעתך.
היא כתבה במיוחד שהיא לא מעוניינת בתגובות מהסוג הזה. אז אם אין לך משהו נחמד, מועיל ובונה להגיד, התגובה שלך מיותרת.
תחשבי אם את היית מעלה פה קושי שלך בנושא אחר ומישהו היה מגיב לך כמו שאת מגיבה, זה היה מכאיב לך.
כולנו אנונימיים פה, אבל יש אנשים מאחורי הניקים. תזכרי את זה.
כנראה יש לכם תורה אחרתLia

בתורה שלי לא יורדים על מישהו עם דעה שונה משלך. ובתורה שלי הגבר חייב לפרנס את אישתו. 

 

התגובה שלי הייתה עניינית ולא ירדתי לפסים אישיים ולא שפטתי אברכים. רק אמרתי מה לדעתי נכון במצב זה לעשות אפילו אם זה לא מה שהיא רוצה לשמוע. היא רוצה לשמוע שיגידו לה "את תמצאי עבודה הכל יהיה בסדר, כל הכבוד שאת לא נותנת לבעלך לעבוד! אשרייך צדיקה". אז לא, זה לא עובד ככה. לא בתורה שבעלה לומד בכל אופן. מגיע לה לנוח!! היא אחרי הפלה אלוקים אדירים! כמה חוסר אכפתיות יש כלפי בני אדם והכל בשם התורה! זו לא התורה!

זו דרך חיים שהיא בחרהמשמעת עצמית
והיא מחפשת חיזוק.
למה את לא מכבדת את זה?
את חושבת אחרת. בסדר. את לא הנושא. היא הנושא.
היא לא מחפשת שיפוטיות כמו "למה הלכת להתחתן אם יש לך חובות". למען ה', מי שואל דבר כזה?
לא משנה כרגע אם הדרך שלה נכונה או לא (בעינייך כמובן).
את לא חייבת להסכים איתה כדי להגיב בנעימות, בהכלה ובאמפתיה.
אפילו אם נניח היית כותבת משהו כמו "קשה לי להסכים אם אורח החיים הזה אבל אני מצטערת על הקשיים שלך ושיהיה בהצלחה " כבר נשמע יותר טוב.

נראלי שיש לך קושי משמעותי בלראות צד אחר של מישהו אחר, ואת לא מודעת לזה.
אולי תנסי לשים לב.
שמעו חברים, הגזמתם גם אתםחדר בריחה
כותבת השרשור בהחלט ראויה להערכה. מחזק אותך לגמרי על ההשתדלות.

מה שליה מנסה להתקומם נגדו, ולא בהכרח קשור דווקא למקרה הספציפי הזה, זו התופעה שאנשים בונים חיים עקומים עם סדר עדיפויות מעוות בשביל לכתוב בכותרת של עצמם שהם אברכים שמוסרים נפש על התורה.
כן חברים, על פי התורה, וכל גדולי ישראל בכל הדורות (האמיתיים, כן?) גבר הוא המפרנס. כך קילל אותנו הקב"ה בכבודו ובעצמו. נכון שבדורינו האפשרויות אחרות ונשים יכולות גם לפרנס וכו', אבל לא לשכוח את התפקידים האמיתיים. זו מלאכתו של הגבר.
וכן, יש גברים סמרטוטים שמסתתרים מאחורי הסינר של נשותיהם ולומדים תורה רק בשביל לא לעבוד ולהיות בסטטוס הנוח שאני מוסר נפש על התורה. ואז כולם אומרים פששש איזה מסיירוס נייפש, אבל אם האיש היה כנה עם עצמו, הוא היה יוצא מזמן לעבוד.

כותב את זה בתור מי שמכיר מקרוב ועשה את הסוויץ' בעצמו
כל כמה שכתבת נכון,משמעת עצמית
ואולי גם מה שליה כתבה.
התקוממנו על צורת התגובה שלה, במיוחד אחרי שפותחת השרשור ממש ביקשה לא להגיב כך.

הניסיונות כאן היא לא על כן אברך לא אברך, אלא על הקושי הספציפי של הפותחת.

זהו.
אין הרבה מה להוסיף כאן.
אם החברה רוצים,אפשר לפתוח שרשור נפרד ענייני על הנושא הזה.
לא על גב של מישהי שרוצה חיזוק בזמן קושי.

ובוקר טוב לכווווווווולם
אחי היקר סליחה,,, אבל אתה מבלבל את המחיהודה224
אני מכיר אברכים שהיו מתים לצאת לעבוד הרבה יותר כיף והרבה יותר נח החיים עוברים מהר, יש כסף ויש מותרות
אבל מתגברים והולכים ללמוד אפילו שקשה ודחוק.
ואני אומר את זה בתור אחד שעזב מזמן את הכולל
יותר קל לי לעבוד מאשר לשבת ללמוד בכולל
אחי היקר סליחה, אתה מבזבז חלל בשרשורחדר בריחה
כנראה למדת בישיבה של מלאכים
רואים מהכתיבה שלך את זה
ממש לא...יהודה224
אני אישית היה לי קשה יותר ללמוד בישיבה מאשר לעבוד בהתקנת מזגנים...לדוגמא..
מכירה גם כן אנשים שהרבה יותר קל להןבתאל1
לעבוד מאשר ללמוד תורה.
חושבים שזהאיזה פיקניק שם בבית מדרש.
יש ויש. אני הסברתי את הצד שאתם מתכחשים שקייםחדר בריחה
ואל תהפכו אותי לבנאדם שלא היה אברך ואין לו יד ורגל בהבנה
מסכימה איתך...תיתי2
יש אנשים שאברכות בשבילם זה מסירות נפש ממש.
אבל יש הרבה שזה נוח להם. מכל מיני בחינות. (לא יודעים מה רוצים לעשות עם עצמם, לא מחייב כמו עבודה, ובעיקר בעיקר אתה כביכול "רגוע" שעולמך הרוחני לא ניזוק. זה אשליה אבל הרבה חיים באשליה הזו...)
ונשים מסורות ללימוד תורה ולטייטל הזה של אברכות -משלמות את המחיר...

אומרת את זה כאחת שהיתה כמה שנים אברכית ומפרנסת יחידה
ואחר כך בעלי יצא ללימודים
ואנחנו עוד לא בשגרה של עבודה ופרנסה, עוד בשלבים ראשונים ומאוד קשים כשיש כבר כמה ילדים בבית ואחרי הרבה שנים של אישה שמפרנסת עיקרית (ובלעדית חלק מהשנים -וגם עכשיו בגלל הקורונה).

כותבת כדי לקחת בחשבון גם את השנים של למידת מקצוע כחלק מחיי אברכות...

ואני הכי בעד להשאר בישיבה. עזבנו בכאב רב (ולא משיקולי פרנסה -אלא כי מיצה את זה ורצה את המקצוע שלו כעת. אבל מניחה שגם שיקולי פרנסה היו מגיעים בהמשך ותורמים... כמה אישה יכולה לפרנס לבד ממשכורת נמוכה של מקצוע נשי, וגם לתת לילדים מענה הולם להתפתחות שלהם)
לא לומדים הוראה תוך כדי?סודית
אין מסלול משולב כזה?
בהסדר יש אני חושבת
מי שרוצה יכול. מה הנקודה שלך?חדר בריחה
אני בעד הוראה אעפ שזה מקצוע קשה ושוחקסודית
זה שחגהבגה שונאת אותו זה עניין שלה, אישי
מי שרוצה להיות ר"מ זה כן התחום שלו - הוראה
מאיפה הנחת היסוד שכולם רוצים להיות מורים?תיתי2
בישיבות רבות אין לימודי הוראה באופן עקרוני ואידיאולוגי.
מה שמשמעת עצמית מנסה לומרדי שרוט

הוא שאת יכולה להעביר בדיוק את המסר שאת רוצה ומאמינה בו אבל בצורה אחרת. 

כלומר, בצורה קצת יותר רגישה. את לא צריכה לוותר על הדיעות שלך בשביל זה.

כותבת שבתורה שלך לא יורדים על מישהו עם דעה שונהאשה שלו
ובמקביל עושה בדיוק אותו דבר..
את נשמעת לימופאסה
בחורה ממש חכמה עם לב גדול ויש לך דברים מדהימים להגיד.

אממה יש לך טמפרמנטים שגורמים לכך שדברייך לא נכנסים אל הלב. הרי לא תשני להם ההשקפה, נכון?
הרי היא ממילא במצב ביש, בדרך ללא מוצא, סביר להניח שהיא לא פנתה לכאן כדי לבקש הלוואה מהחברים כש''כ כדי שיוכיחו אותה על מה שהיה.

אז לפעמים כשאומרים איזה מילת עידוד, איזה חיבוק ואיזה עצה טובה לעתיד, זה עושה עבודה פי אלף יותר טובה מאשר לנסות להוכיח
יעני פתיל קצרדי שרוט

 

 

תקראו את המשפט שהפותחת כתבהסודית
לא אחיה עם עצמי עם בעלי יצטרך לקום ולעבוד...
רק לי נשמע משפט מאד קיצוני?

מי קבע שצריך לעודד אותה להמשיך ככה הלאה?
אולי צריך לחשוב אחרת על כל המצב?
נכון.. את צודקת בעיקרון.ה' אלוקינו


את יודעת מה חסר בעולם?די שרוט
אנשים שמוסרים את נפשם למען ערכים שהם מאמינים בהם.

אני באיזה שהוא מקום מאוד מקנא בתחושות נחרצות כאלה עבור אמונה.
גם אתה צודק במחשבה שניה.ה' אלוקינו

אבל ! לשים לב שזה לא בא על חשבון הילדים - הם לא בחרו את הדרך הזו.
שח"ו לא יהיה חסר להם אוכל/בגדים וכו וכו .
 

גם האנשים הכי עניים במדינה עדיין לא מתים מרעב תודה לאלדי שרוט

אני בטוח שהילדים שלה לא ימותו ברעב או שיהיה להם חסר משהו.

 

אם מדובר שכתוצאה מאי יציאה לעבודה באמת תהיה הזנחה אמיתית של הילדים זה משהו אחר, אבל עושה רושם שהפותחת די אחראית בנושא.

יודעת .אנונימי (2)
יש לסבתא של בעלי קטע כזה להסכים עם מי שדיבר אחרון

זה מתוק

ושלא תפגעי חלילה .. את מקסימה ❤
יודעת.ה' אלוקינו
אני עובדת על עצמי לקבל דעות של אחרים ששונות משלי , ז"א להיות פתוחה לקבל דעות נוספות.... לומדת הרבה בפורום.
תודה♡
את באמת מיוחדת !אנונימי (2)
פשוט משהו בניסוח "גם אתה צודק במחשבה שניה" מצחיק ,לא ?

אולי פשוט הסבתא הזו נכנסה לי יותר מידי לראש .

תתעלמי 😆
זה לא משפט אובדנטבתאל1
זה אומר שזה מה שהיא מאד רוצה.
אבל החיים דינמיים ... ומן הסתם אם לא יהיה מוצא הם יעשו משהו בנידון
גם אתה נשמע לי בחור חכםאשה שלו
זה מספיק.
מחזקת אותך ליהציפ'קה
אין לי כוח לכנס לדיון אבל תדעי את לא לבד בדעה...
הסובלנות שלך נשפכת לך מהאוזניים..יהודה224
תתבגרLia


מבוגר כנראה יותר ממך וכנראה גם עברתי יותר ממךיהודה224
פשוט תרגיעי עם הבלבולי מח הלא מוסברים על אנשים שהחליטו שזו דרך החיים שלהם.
בדיוק כמו שיש שלומדים מדעי הרוח.
וכמו שיש כאלה שטסים לטיבט יפן ונפאל ללמוד אומנויות לחימה וישנים על מחצלות בבתים עם קירות מנייר אורז...
יש אנשים שזו דרך חייהם וככה הם רוצים לחיות ולחנך את ילדיהם.
יש לך עצה פרקטית למצב נתון תני בשמחה!!!
הטפות מוסר לכי תני בכנסיה...
קח כדור הרגעה שלא תקבל התקף לבLia


רק מחדדת,הילדים לא לפני התורה.הם חלק ממנהמקופלת
סליחה שאני מתערבתאמ פי 5

אבל לא עוזרים "רק" למשפחות האברכים. ממש ממש לא

 

ווואו.. קשהרעיה =)

(חשבתי שאסור לפטר אישה בהריון..)  מבחינה פרקטית, כדאי לברר מה הזכויות שלך, לגבי פיטורין באופן כללי ובמיוחד מה שקשור להריון.

ומבחינה אמונית - את יודעת את זה אבל לפעמים עוזר לשמוע מאחרים - הקב"ה משביע לכל חי, הוא לא שוכח ולא עוזב אף אחד. כל מבחן וניסיון כזה מעיד עלייך שה' סומך עלייך שיש לך את הכוחות לעמוד בו ולצאת ממנו מחוזקת יותר, בתפילה ובאמונה.

 

בהצלחה יקרה!💗💗

עברנו תקופה דומהדעה נוספת

בעלי אברך. היה לנו תקופה של חשש ואי יציבות מבחינת העבודה שלי והייתי ממש לחוצה מזה, ובעלי אמר לי:״אני לא מבין למה את דואגת, אני זה שאמור לדאוג. התנדבת לעבוד כדי שאני אוכל ללמוד? מגיע לך המון הערכה על זה, אבל העול הוא עליי, אם אין לנו כסף זה בגללי ולא בגללך״.

ב״ה המצב הסתדר אחרי כמה חודשים שבאמת היה קצת יותר מאתגר כלכלית בלי שהוא היה צריך לצאת לעבוד-בדיוק כמו שרצינו.

אבל הנקודה אמורה להיות ברורה לך-אם בעלך יצטרך לצאת לעבוד זה לא בגללך, במיוחד שאת כ״כ מתאמצת שהוא יוכל ללמוד.

לגבי בני משפחה-לא משנה מה מצבכם הכלכלי-אל תשתפו אף אחד (אלא אם כן אתם מעוניינים בבקשת עזרה ממשהו), ברוב המקרים עדיף לשמור על דיסקרטיות

כל הכבוד לכם! איזה התמודדויות!

מאחלת לכם לעלות מהר על דרך המלך מבחינת עבודה והריונות קלים בעז״ה

תודה רבה לך.. כן זה בדיוק המשפטים שבעלי אומר לי..אנונימי054

נלחמנו על זה שיישב ללמוד תורה.. הוא עזב עבודה מכובדת מאוד ... לא רוצים לעזוב את החלום

מדהים! אתם נשמעים זוג מיוחד!!!דעה נוספת


וואו מדהימהאברכית בשמחה
שה' יישלח לך כח!
בואו נהיה פרקטיםסוס פרא חופשי
במה את עובדת ומאיזה איזור אתם?
את מתנגדת שבעלך יעבוד גם במשו קטן תורני כגון ללמד ילדים תורה?

כדאי לך לפנות לעורך דין לדעתי לבדוק תביעה על פיטורין בעקבות הפלה!

ממש צר לי לשמוע על הכאב שחווית ואני ממש מעריץ אתכם על המסירות לתורה!!! אשריכם ישראל
אנחנו מהדרוםאנונימי054

עובדת בתחום הביטוח.. אבל לא מתנגדת להכיר תחומים נוספים. אנחנו גרים בעיר עם כמעט 0 תעסוקה.. ולצאת מהעיר שוב כבר לא אצא.. ( עבדתי מחוץ לעיר עד כה..)

בעלי כן מלמד ילדים תורה, ולומד בכולל ערב, ובכולל שישי, ובכולל שבת, ובמשמר. ובמה שאפשר

הוא לא מתנער מאחריות.. בגלל זה כואב לי כי מפה אם לא תהיה ישועה אני לא רואה דרך אחרת..

 

תודה רבה על החיזוק

בואי לפרטי !!!!ה' אלוקינו


קודם כלמופאסה
צריך לעשות סדר.
הייתי מחלק את המשכנתא ליותר שנים כדי להוריד מהעול החודשי, אולי גם להכניס את שאר ההלוואות בפנים ולעשות פריסה הגיונית יותר.
אולי כדאי שיצא לעבוד עד שתחזרו לתלם. זה מאוד קשה שכל העול עלייך.
אז מתרוממים לאט לאט. הגדלת הכנסות והחזרת חובות
המשכנתא שלנו פרוסה למקסימום. ויש הלוואות נוספות שנלקחואנונימי054

בדיעבד מסיבות שלא אעלה כאן אך בלית ברירה ואם היינו יודעים שנצטרך לקחת לא היינו הולכים על הצעד של לקנות בית..

אני חושבמופאסה
שכדאי לשקול פגישה עם איש מקצוע שיכוון אתכם.
(יש כל מיני דרכים כמו הלוואות בלון וכדו' ע''ח הבית של ההורים)
נראה לי שלא כ''כ מציאותי להקים עסק עצמאי במצב כזה, שזה עלול להיות תוספת עול לא קטנה
אמממאנונימי (2)
אולי בתור התחלה לעבוד במה שיש .

קופאית?מוקד מכירות?שירות לקוחות?
כדי שיהיה לכם מה לאכול.


ואולי להתייעץ עם פעמונים או מסילה נראלי קוראים להם.
ארגון שנותן למשפחות ייעוץ כלכלי.

לא בטוחה שזה ישתלם לה יותר מדמי אבטלה😬יראת גאולה
תלוי כמה אבטלה היא זכאיתבתאל1
תגובההעני ממעש
קודם כל, בהצלחה. לא פשוט
כפי שנרשם, לבדוק אופצייות נוספות. אבל בשיקול דעת.
לגבי חוויות העבר- לשקול סיוע רגשי. ואולי פלילי.
לגבי הישארות באברכות, ביקשת לא להתייחס. רק אעיר, שניתן לקחת הערות שניתנות בזמנים לא רלוונטיים, ו'לשמור' אותן במגירה למועד מאוחר, בו ניתן לדון בהן.

נשמע שכעת יש להתכנס ולעבור. בשורות טובות.

* לגבי תגובות חריפות, כל עוד אין הגזמה, ניתן לעיין ולשמוע. כוונת המגיבים היא ליצירת חשיבה, לפעמים בהקצנת נקודות.
יקרה איזו התמודדות וואו! נגעת לי ללבנב"י
אשמח לנסות לעזור בפרטי, אני עוסקת בכלכלת המשפחה
חיבוק, באמת מצב ממש לא פשוטעמקאביב
מגיע לך אבטלה? אפשר בינתיים לבקש מהבנק לעצור תשלומים לכמה חודשים ? עד שתבינו מה יהיה מצב שלכם בהמשך?
אולי לפנות לפעמונים או למקימי לייעוץ?
אולי יש איזה דרך שמשפחה שלך תתחיל לשלם הלוואות שלהם? אולי אם תספרו לשאר בני משפחה הם ישפיעו איכשהו?
וגם אם בעלך ייצא לעבוד זה לא אומר שזהו, אחרי שתמצאי עבודה הוא יוכל לחזור ללמוד.
פנו לפעמונים!פמיהלכה

מעבר לזה שנשמע שאתם במצב קשה מאוד רגשית,

אני חושבת שאתם צריכים עזרה כלכלית נטו, בתכנון. לצאת מהבוץ.

בבקשה, פנו לייעוץ.

הכותבת היא מלוות משפחות מטעם ארגון פעמונים.

יקרה. את מדהימה! מעריצה אותךכוחה של מילה
באמת תודה לכל המחזקים..גם פה , גם בפרטיאנונימי054

מחזק לראות את אהבת בני התורה שיש בכם... לא מובן מאליו בכלל בזכותכם יגיע משיח צדקנו ברחמים.

שה' יברך את כל המחזקים באמת..תודה רבה. לקחתי מכל אחד ויצאתי מחוזקת. אעשה חושבים ומקווה שה' יושיע.

והכי חשוב, ברור שאנחנו לא מהאנשים שישאירו ילדים רעבים או יקבצו תרומות. לא אני ולא בעלי, ולכתכילה סיכמנו שאם זה יגיע לזה אז קמים ועובדים. למי שחשב אחרת..

 

באמת מדהימים! אשריכם!אברכית בשמחה
איזה יופימופאסה
לגבי המשיח אני בספק...
כל דיון על אברכים/ לומדי תורה זה סכין בלב

משיח גמ' נחש
כל הכבוד לכם!! ה' יהיה בעזרתכם!מקופלת
מדהימה אתדפני11
מצטרפת לעצות הטובות שנתנו לך
לא מבינה יותר מידי בענייני הכספים והמשכנתא, אבל באמת תזכרי שאם הוא יצא לעבוד זה יכול להיות זמני ולא כל החיים.
כשאת תתייצבי ותעלי על דרך המלך נפשית וגופנית תוכלי לחזור לעבוד והוא ישוב ללימוד...

בהצלחה רבה ומרגש לשמוע על אנשים כמוכם
אשריך הלוואי שירבו כמותךקשקשתא
ריבונו של עולם, ראה את בנותיך הקדושות איך הן מוסרות נפשן למען לימוד תורתך. איך הן עומדות עם כל הייסורים וממשיכות לדחוף את בעליהן ללמוד. ובזכות מסירות הנפש הזאת תאיר עינינו בתורתך ותגאלנו מהרה למען שמך.
בזכות נשים צדקניות נגאלו ובזכותן עתידין להגאל.

ולך פותחת, את צריכה לחשוב עם עצמך אם זה מתאים לך בשלב זה לקחת את מלוא האחריות. גם אם את חושבת שזה מה שחשוב לכם יתכן ולפעמים צריכים לעשות הפסקה קצרה בכדי שלא תשברי. כמו בכל דבר בחיים צריך שיעשה בבריאות הגוף והנפש ואם לא זה רק יפגע בהמשך. אולי בתקופה זו תבקשי מבעלך שישתתף יותר בהכנסות ואת תעבדי במשהו פחות דורש כדי שתוכלי לצבור כח לבאות.
כל הכבוד לכם ואשרי חלקכם
ראיתי שכתבו לך עצות, אהבתי כמה מהן, רוצה להגיד לך כל הכבוד,השם בשימוש כבר
איזו אהבת תורה! העיניים שלי ממש לחות עכשיו. אני כל כך מעריכה אותך, ואם אני-הקטנה, קל וחומר בורא עולם שצופה וגאה בך ללא ספק.
שכרך עצום ורב- ובטוחה שאת תראי בקרוב איך הכל יסתדר על הצד הטוב ביותר..
מאחלת לך שיקוימו בך מהרה דברי הנביא-
"והיה ראשיתה מצער ואחריתה ישגה מאוד"
ישר כח גדול!
היי, כתבת כי תמיד פוטרת בעקבות הריון או הפלהחבובוש

באיזה שבוע עברת את ההפלה האחרונה?

 

אישה אחרי לידה וכן אישה אחרי הפלה משבוע 22 היא מוגנת ואסור למעסיק לפטר אותה במשך תקופה.

 

לדעתי כדאי לך לבדוק זאת.

 

אם את צריכה עזרה פני אלי בפרטי.

היי זה היה היה בשלב פחות מתקדםאנונימי054

ולגבי פיטורים בהריון, זה לא מדויק בהריון הראשון פוטרתי בשבוע מתקדם , לא היה לי וותק של חצי שנה. לכן לא היה עילה לתביעה.

תודה בכל אופן!

הי לך נשמע שאתם עוברים תקופה ממש קשה.פלא הבריאה
אז קודם כל חיבוק. הפלות, פיטורין בהחלט נשמעות כמו כמה מכות שיכולות להיות ממש ממש קשות.
כותבת כאשת אברך...
אתם במצב ממש לא פשוט עכשיו. במיוחד את. תני לעצמך רגע לאסוף את הנפש. לחזק את הגוף. ורק אחר כך תחזרי למרוץ. תלמדו את עצמכם להתחלק באחריות יכול להיות ש"אתה תלמד תורה ואני יעבוד", הוא חוזה שעם כל האידיאל המטורף והחשוב שבזה, אולי לא מתאים לכם במדוייק. תחפשו איפה אתם יכולים לנוע קצת בתוך זה כדי לאזן את המשוואה הזו. בשבילך, בשביל הגוף והנשמה שלך, בשבילכם כזוג, ובשביל התורה.
אני אשת אברך. התחתנו במין ידיעה כזו שהוא ילמד תורה ואני אפרנס. זה מה שרציתי זה מה שחיפשתי, זה מה שהוא רוצה זה מה שמתאים לו בדיוק. הוא גאון הוא מוכשר והוא ממש פורח מזה.
אבל החיים הובילו אותנו למקומות אחרים. שכרגע הם קשים וכואבים. לא משנה למה, אני כרגע מסיבות נפשיות לא מסוגלת לעבוד בצורה מלאה. במהלך השנים גם התברר לי שממש לא טוב לי נפשית העומס להיות המפרנסת. הלחץ מזה שהפרנסה עלייך ממש יכול לפגוע בפוריות.
אז דבר ראשון דיברנו על זה שאני מוכנה לעבוד. אבל לפרנס, לדאוג לחשבונות, מיסים ארנונה עליו. כלומר גם אם אני מכניסה כסף הוא מפרנס. העול עליו, ואם אני לא אוכל להכניס הוא יצטרך לדאוג לזה. זה הרבה יותר בריא לאישה לחיות ככה לטעמי.
דבר שני סיכמנו שהוא לומד 2 סדרים ביום, בוקר וצהריים. ולכן נשארות לו את שעות הערב להשלמת הכנסה. אנחנו ממש משתדלים לשמור בשלמות על הסדרים. רוצים שנצליח להחזיק בית של תורה לעוד הרבה שנים ולכן מבחינתנו להחזיק את החבל מ2 הקצוות לא עובד. 100% לימוד תורה של הגבר יום, צהריים ולילה. ו100% פרנסה של האישה זה בעיני זה מתכון לקריסה מהירה אחרי כמה שנים. ולכן אנחנו ממש משתדלים לאזן.
כרגע אנחנו במצב כלכלי עוד יותר סבוך, ולכן החלטנו שדווקא מתוך רצון להחזיק בחיי אברכות לאורך שנים, הוא יצא ללמוד קורס מקצועי (מקוון) ויעסוק בזה מן הצד. גם אם בשנתיים הבאות זה יפגע לו בכמה סידרי בוקר. עד שאני אתייצב מבחינת העיסוק שלי.
כדאי ממש לחשוב על רעיון תעסוקה-מקצוע לבעל שההכנסה היא גלובלית לא פר שעה בשכר מינימום.
אספתי לך רעיונות מעצמנו ומהאברכים לידנו: עבודת נקיון בניינים/ בתי ספר- בשעות הערב ויום שישי, חלוקת עיתונים, שמירה או אבטחה בלילות, השגחת כשרות במפעלים/אירועים, לעשות רשיון ג' ולעבוד בחברת משלוחים של רהיטים, ללמוד ייעוץ משכנתאות לא דורש הרבה, ייעוץ נדלן וכדומה.
תופתעו לגלות שלעיתים העבודות האלו יכולות גם להכניס כמה אלפים בחודש...
העיקר לפתוח את הראש א. לטווח ארוך. ב. שגם הבעל יכול לשלב מקצוע או תעסוקה ועדיין ללמוד תורה באופן עיקרי.

דבר שלישי: יש לכם נדל''ן. נדל"ן שווה כסף. יש לכם דירה יש לכם משכנתא. אלו 2 דברים שיכולים להפוך לכם להכנסה ולא להיות חלק מהחובות.
א. תחשבו האם אתם מסוגלים לעבור לדירה אחרת קטנה יותר לכמה שנים ולהשכיר את הדירה שלכם. זה עוזר לשלם את המשכנתא.
ב. אל תפחדו לפתוח שוב את המשכנתא. תבדקו מה אפשר לשנות בה. אם יש כמה חובות לכמה הלוואות שונות. אפשר למחזר הכל תחת קורת הגג של המשכנתא ולשלם את הריביות פעם אחת זה יכול ממש לחסוך כסף.
ג. תחת איזה כותרת לקחתם משכנתא? משכנתא לקניית בית זולה בהרבה ממשכנתא לכל צורך והריביות בה יותר נמוכות. אולי אפשר לשחק עם זה?
ד. אולי אפשר לשנות את המשכנתא עם פריסה יותר ארוכה והחזרים קטנים יותר. שיתן לכם אשרות לנשום.
ה. קצת קיצוני אבל תחשבו אם מתאים לכם. אולי משתלם לכם למכור את הבית להחזיר את המשכנתא. ולקנות דירה אחרת קטנה/ישנה יותר או במקום אחר, בעלות שיכולה להתאים לכם? אם תקחו משכנתא כזו לקניית בית התנאים בה יכולים להיות הרבה יותר טובים. אולי בכלל יהיה לכם טוב לקנות דירה להשקעה במקום שאתם לא רוצים לגור אבל ערך הדירות עולה מהר או שיש פינוי בינוי ואז תוך כמה שנים תקבלו דירה ששווה הרבה יותר? - מומלץ ממש להתייעץ עם אבני דרך. אנשים טובים מקצועיים בליווי אישי. (אנחנו לא שילמנו להם עד שלא רכשנו את הדירה. כלומר הייעוץ חינם בהתחלה).

והעיקר שה' ישלח לכם מלא כוח לעמוד על הרגליים, פרנסה בשפע, פריון בשפע, נחת מהילדים ותזכו להגדיל תורה ולהאדירה!!
מהממת!אשה שלו
וואו איזה השקעהאנונימי054

תודה רבה לך! על הזמן שהשקעת, על המחשבה, ועל הרצון הכנה לעזור!

בעלי אכן לומד מקצוע קודש, ולא שולל לעסוק בו במידת הצורך כהכנסה נוספת

 

למכור בית לא אפשרי עוד לא עבר שנה וחצי מהקניה

 

ולהשכיר אותו כנ"ל 

 

תודה רבה לך על הברכות את מדהימה.

שתזכו גם אתם לשפע עצום

כתובהתודה לה על הכל
כפי הידוע הגבר חותם בזמן חתונתו בכתובה שהוא זן ומפרנס ודואג לאשתו ולילדיו לכל צרכיהם, אכ דרך התורה היא שהאיש הוא זה שצריך לדאוג לעול הפרנסה והאישה תיהיה בבית עם הילדים, אך עם השנים הסכימו הנשים לקחת את עול הפרנסה על כתפן ולתת לבעל לשבת וללמוד , גם ללדת ילדים, להאכיל, לארגן את הבית, וכו וגם לפרנס שזה משהו ענק!
אבל אם האישה לא יכולה או לא מסוגלת יותר לפרנס אז ודאי שהגבר צריך לעשות זאת בלי שום שאלה. אני לא חושבת שיש כאן שאלה בכלל, הבעיה שעם הזמן מכניסים ומלמדים את הבנות שחייבים לקחת אברך ומי שלא לוקחת היא לא בתלם. ואז שיש מצבים קשים שאין אפשרות לבעל להמשיך להיות אברך , האישה אוכלת את עצמה אם להוציא אותו או לא....
צריך לדעת שודאי שאם האישה יכולה ורוצה לפרנס שבעלה ישב וילמד אדרבא , אשריה .
ואם לא , על הבעל לקחת זאת לידיו.
חשבתי אם להגיב או לא. אבל לכל הלא מבינים והמסתייגים.אנונימי054

אבל בכל זאת למען קידוש ה' ( לפחות בעיניי, בתור מישהי שהסתכלה בצורה עקומה על אלו פעם)

.חשוב לי  שיבינו מה עומד מאחורי צעדים שכאלו.

אין ספק בכלל שבעלי מודע לכתובה, מודע שצריך לפרנס, ומודע שאם חלילה לא אוכל לעבוד או לא יספיק לנו העבודה שלי, הוא יקום ויחפש הכנסה. הוא לומד כרגע מקצוע קודש אם פספסת את השרשור.

ויותר מהכל, הוא עבד עד לפני שנתיים + רק כשמצאתי עבודה מסודרת בהוראת רב ולא לפני שהתייצבתי הוא עזב עבודה דיי מכובדת .ונכנס בחסדי ה' לכולל והחיים שלנו מאושרים מאז.

לכן, כואב לי ונחמץ לי הלב אם הוא יצטרך לשוב ולעבוד. כי עברנו המון המון המון בדרך מהרגע שהתחתנו ( ואני עוד בתקופת השידוכים שזה סיפור בפני עצמו) עד שהגענו לרגל המיוחל שהוא יושב באהלי התורה , ואין מאושרת ממני בעולם מכל רגע שאני רואה את הסיפוק בעיניים שלו, את האושר והצמאון שלו . משהו שהיה נורא חסר כשעבד. 

אז שוב, אנחנו ( וכל האברכים באשר הם לפחות ההולכים בדרך התורה באמת ולשם שמיים) מיושבים בדעתנו , וזה הסיבה שנשברתי. 

אם זה היה מובן מאליו כל כך לא היה מקום לקושי.

טעם התורה הוא ממכר ולעזוב דבר כזה...זה לא פשוט בכלל , מבחינתי זה בגדר גלות ממש.

 

 

כל הכבוד. אתם אנשים גדולים.ד.


רוצה לומר שאני מאד מאד מעריך את הגישה שלך..ד.

בעיה כלכלת פתאומית, עברת מה שעברת, ולא תוכלי להיות שלמה עם  עצמך אם בעלך יצטרך כעת לצאת לעבוד במקום לימוד התורה שלו...  איזו מסירות, כל הכבוד.

 

מאד מצער שפוטרת, מאד מצער שעברת הפלות בפרק זמן קצר שכזה.

 

מה למעשה צריך לעשות כרגע, קשה לי לומר.

 

אולי, למשל, בכל זאת בעלך יוכל למצוא תעסוקה חלקית בשעות הערב למשל. משהו שלא יצטרך להניח את סדריו הקבועים - אבל השתדלות לפרק זמן מסוים עד להתייצבות המצב כיום..

 

מכל מקום, בהיות שאין כל הנתונים או עצה חד משמעית - קבלי השתתפות ועידוד לגבי ההתמודדות, והערכה לערכיכם...

 

הצלחה רבה.

אסור לפטר אותך בהריון או אחרי הפלהבתאל1
תדרשי את זכויתיך ותפני לבית הדין לעבודה.
או שתפני קודם למעסיק שאת פונה לשם, שידע טלא תהיה לו הפתעה.
ראשית, אני רוצה לחזק אותך ולשלוח חיבוק גדולאון17
על מה שאת עוברת.
מנסיון להיות זאת שאחראית על הבית ברוב המישורים זאת התמודדות עצמית וחברתית ולהישאר תמיד עם הראש מעל המים לא תמיד הדבר הכי פשוט..

המלצה שלי :תקחי לך כמה ימים בהם את מחליטה להתמקד רק בעצמך ..
במנוחת הגוף ובטיפול בו (את בכל מקרה אחרי טראומה בגוף ובנפש) ,בנשימות להפגת המתח, בעיסוק במשימות שרצית להגיע אליהן ולא עשית, תשימי לך מוזיקה ברקע שתעזור להשתיק קולות בראש, תסובבי את עצמך באנרגיות חיוביות ושחררי מתחושת השליטה ..אין לנו שליטה על כלום בעולם הזה חוץ מהיראת שמיים שלנו .
אחרי שאת מרגישה יותר טוב תתפללי ..תתפללי להקב''ה שדואג לכולם גם לך הוא ידאג במיוחד בגלל מסירות הנפש שלך.

צריך לזכור שתמיד יש תקופות קשות תנסי להיאחז במחשבה שזה זמני..ובעז''ה מאחלת לך ימים טובים ומתוקים יותר עם בעלך והילדים.
בהצלחה מרובה יקרה
מיוחדתאנונימי054אחרונה

תודה רבה לך על המילים .. אמן ואמן!!!

לפעמים לאט זה מהר ⌚נגמרו לי השמות

* נכתב בלשון נקבה אך כמובן שמופנה לכולם.

לפעמים לאט זה מהר.

ולפעמים מהר זה לאט.

ויש פעמים שהתנועה שלנו דווקא כלפי פנים, פנימה, היא הדרך היותר מהירה ובטוחה

מאשר תנועה רק קדימה.

ויש פעמים כאלה, שלאט לאט זה בעצם מהר מהר

ומהר מהר זה בעצם לאט לאט

ודווקא העצירה

או הקצב האיטי

או ההתבוננות

או העומק

או ההעמקה פנימה

או הכיוונון למעלה

הם הדרך הנכונה לנו ביותר.

ולא רק קדימה כל הזמן

ולא רק מהר ובריצה ובלי אוויר כל הזמן

כי לפעמים יש שם בלאט בעצם הכל

"ואני אתנהלה לאיטי" אמר יעקב אבינו לעשיו.

ודווקא שהות שם, בלאט הזה, יכולה להיות מפתח להרבה מאוד דברים.

ואולי השלווה בראש ובראשונה.

השלווה הפנימית.

לדעת מי אני, מה הערך שלי, מה המשמעות שלי

להקשיב גם לראש וגם ללב וגם לגוף.

להקשיב לקצב הפנימי שלנו שיכול להשתנות עם הזמן.

להקשיב לו כאשר הוא מבקש להאט.

לאט לאט

אל תדאגי יקרה

לאט זה בעצם מהר.

דווקא כך.

את תגיעי.

את תגיעי

תקשיבי לך

לקול הפנימי הזה שבך, קול הנשמה שבך, חלק אלוק ממעל ממש, אלוקות שבתוכך!

הוא יודע.

את יודעת.

ויש בו בלאט הזה כ"כ הרבה רוך

וחמלה

ועומקים

ודיוקים

וכיוונון

ונשימה

ולקחת אותו, את הלאט, לא אומר שהפסדת או שתפסידי במירוץ הזה שנקרא החיים

כי מי בעצם החליט שהם חייבים להיקרא ולהיות דווקא מירוץ?

אולי מירוץ זה לא מה שנכון וטוב ומתאים לך כרגע? או בכלל?

כך או כך את לא מפסידה. את מרוויחה.

את מרוויחה גם הספקים, כן כן דווקא בלאט מצויים דברים שלא נוכל להספיק או להגיע או אפילו לשים לב במהר.

אבל בעיקר את מרוויחה את עצמך.

ואת השלווה ואת הנשימה שלך.

ושתגיעי ל120 בבריאות ובשמחה

מה תרצי לראות שם במבט לאחור?

אילו תחנות בחיים? אילו תמונות?

מה הכי חשוב לך שבטוח יהיה בתמונה הזו?

ומה לא כזה חשוב בעצם שיהיה שם?

ואם אני מבינה שבעצם נקודת המוצא שלנו כבני אדם היא שנדרשת השקעת אנרגיה אקטיבית כדי לחיות בעולם הזה, וכדי להשיג טוב.

גם במשפחה, גם בגוף בריא ונפש בריאה, גם בזוגיות, בילדים, בלימודים, בעבודה, בספורט, בקשר עם ההורים, האחים החברים.

בעצם כל דבר בטבע זקוק לאנרגיה כדי להתקיים

אז ממילא באנו לעולם הזה כדי לעבוד, להשקיע

ובעצם רק כך יהיו לנו חיים בכלל ואיכות חיים בפרט.

אז במה אני *בוחרת* להשקיע?

ובמה אני בוחרת להשקיע גם בלאט?

ובמה אני בוחרת להשקיע גם ביותר לעומק?

ואיפה אני מוצאת בחיים שלי ובבחירות שלי שדווקא הלאט יכול להיות מהר?

אז לאט לאט

לבחור להתבונן

להאט

ולהגיע למה שהלב שלנו מבקש ❤️

כי לפעמים לאט זה מהר.

להגיע לבהירותנגמרו לי השמות

קרה לך פעם שהגעת לבהירות טובה כזו דווקא אחרי התבוננות איטית? או מהלך איטי?

לפעמים בתוך המהירות מתפספסים דברים מהותיים.

דווקא הלאט מאפשר להגיע אליהם, לתפוס אותם, לנשום אותם, ולאמץ אותם קרוב ללב.

ע"י כך פעמים רבות ניתן להגיע לבהירות מרגיעה, טובה כזאת.

בהירות שהיא לכשעצמה מקצרת תהליכים ומקצרת את הדרך.

לכן לפעמים דווקא הדרך הארוכה כביכול היא הקצרה באמת.

דווקא הלאט הוא מהר. 🩵

לפעמים מהר זה לאט-מסכים לגמריאריק מהדרום

לפעמים לא מספיקים לעשות כלום והופ עברו 40 שנה, יש כאלה שאם לא ירוצו במרוץ העכברים הם לא ירוצו בכלל וימותו לוזרים בלי שום יכולת לחיות חיים טובים יותר בלי הון, בלי בית, בלי משפחה, בלי מקצוע.

קורה ליותר מידי אנשים סביבי, לפעמים אתה נתקע בהתפתחות שלך ומגלה שהלכת בנחת יותר מידי וזה הזמן לספרינט או למות חסר כל.

כנראה כאן בא הדגש על המילה "לפעמים"נגמרו לי השמות

כי מה שאני התכוונתי אליו כמובן שונה,

ומדבר על משהו אחר.

יותר על הדרך הקצרה שלפעמים היא בעצם ארוכה ולא מובילה אותנו למטרה שלנו, או למטרת העל שלנו.

ודווקא הדרך שהיא ארוכה, במקרה הזה הלאט, יכולה להיות הקצרה באמת, זו שתניב לנו את המטרה בסופו של דבר. יחד עם השלווה, הבהירות, העומק, הבחירה, הכיוונון למה שנכון וכן הלאה.

הבנתי למה את מתכוונתאריק מהדרום

אני פשוט לא חושב שנכון להאט, לפחות לא לפני שכל פרמידת מאסלו אצלך ביד.

זה העניין, לפעמים גםנגמרו לי השמות

פירמידת מאסלו תושג דווקא ע"י הלאט.

ראיתי את זה המון אבל אם אתמקד רגע בעצמי ובניסיון אישי -

בתור אדם שבעבר היה בקצב מאוד מהיר גם של המחשבות, גם של הדיבור, גם של המעשים - באמת שפיספסתי דברים דווקא מהקצב המהיר הזה.

ודווקא כאשר למדתי להאט - הגעתי לדברים שלא הייתי מגיעה אליהם לולא ההאטה.

גם דברים מהותיים וגם אפילו הספקים טכניים.

אם אני יושבת ועוצרת רגע להאט את המחשבות שלי שהיו רגילות רק לרוץ ולעשות סדר ובהירות,

אם אני מאיטה גם בדיבור, אפילו בתפילה להגיד את המילים לאט יותר ובכוונה,

אם אני במקום לרוץ מדבר לדבר מאטה גם את קצב ההתנהלות - כל אלו גרמו לי הרבה מאוד טוב ב"ה.

הלאט גורם פעמים רבות ליותר צלילות, בהירות, ריכוז, מיקוד במה שחשוב ובעיקר יותר נחת.

ובאמת שזה בדברים הכי קטנים ועד הגדולים.

אפילו לחתוך סלט מהר מהר ולפעמים להיפצע בטעות בגלל זה, או להאט ולשים יותר לב.

לחשוב קודם על היום או השבוע או השנה או כל כיוון החיים שלי רגע לאט ובהבנה והתבוננות עצמית מאשר רק לרוץ ולרוץ ולהספיק עוד ועוד,

להוריד עוד סלט ועוד תבשיל ועוד מרדף להכנות לשבת או חג ולהגיע דווקא עם יותר אוויר ושלווה,

לדבר עם הילדים יותר לאט ובנחת מאשר רק להספיק לסמן "וי" מהיר על כל מה "שצריך" להספיק,

לנשום נשימות עמוקות ואיטיות יותר ולא רק מהירות ושטחיות, מה שהגוף עצמו מפרש כמוריד סטרס, וכמקום לא הישרדותי, ונהיה רגוע יותר וכן הלאה.

לעצור באמצע היום להביט בשמים, בפרח, בחיוך, במילה, בכל דבר בעצם ודווקא הקצב האיטי הזה גורם להתפעלות פנימית וחיבור לקב"ה, לבריאה, לטוב שבעולם ובחיים, וממילא יוצר יותר שלווה פנימית ומוטיבציה וכוח גם להמשך היום.

לשתות לאט כוס תה ולהתמקד בטעם ובמרגש ובלגימה האיטית והנינוחה ולהכניס עוד רוגע וכיף לחיים, זה גם נותן עוד כוח הלאה וגם בפני עצמו ממלא ומרפא.

לעצור להקשיב לגוף, לשהות ברגע, להיות בנוכחות.

לחשוב, לנשום, לבחור מה שייך לי ומה לא שייך לי, מה נכון ומתאים ומה פחות.

זה בכ"כ הרבה דברים לבני אדם באשר הם. גם חיבוק בין בני זוג יכול להיות בלאט שלו ובשהות שלו יותר ממלא ומקרב, גם כל קירבה שהיא רגע לאט יותר וקרוב יותר יכולה לתת מה שרק מהר לא מאפשר, גם לחשוב על הפן התעסוקתי שלנו אפילו או השליחות והייעוד שלנו בעולם יכול לקרות יותר מהר דווקא כשחושבים על זה יותר לאט ומקדישים לזה את הזמן בנחת ובבירור עומק.

גם איך להגיע ליעדים כולל כלכליים יכול להתאפשר פעמים רבות דווקא מהלאט שנותן רגע התבוננות במבט-על וכולל דרכי פתרון יצירתיות ואפקטיביות יותר,

גם לתת לעצמי כבן אנוש את התנאים הכי טובים כדי לתפקד בעולם הזה, ולזכור שאני כולל גוף פיזי ונפש ורגש ושכל ורוח ובכל אחד מהם לפעמים הלאט הוא ברכה שרק דרכו ודווקא דרכו נוכל לגלות ולהעצים עוד יותר את עצמינו ואת התפוקה שלנו.

אז ודאי שזה לא 0 או 100

זה לא או ללכת בהילוך איטי וכמו צב להתנהל באיטיות תהומית 24/7 בכל רגע ורגע, וזה גם לא לרוץ בלי הפסקה ובלי אוויר ואם לא אז להגיע לפת לחם ובלי קורת גג...

ודאי שיש הרבה באמצע.

וודאי שיש פעמים שאחרי הלאט הזה יגיע המהר, אבל רק על גבי הנדבך שהיה קודם הלאט ומה שהוא איפשר - הבהירות הזו והצלילות הזו - ועל גבי זה אפשר לרוץ קדימה בביטחון ובשלמות יותר.

וודאי שיש פעמים שהלאט לכשעצמו הוא יותר נכון.

וודאי שיש מצבים שגם מהר יהיה אפקטיבי ונכון.

וודאי שיש גם אנשים שונים וגם מצבים שונים והכל בהתאם למקרה המדובר.

לכן כתבתי שלפעמים הלאט הוא מהר. לא תמיד, אבל פעמים, ואפילו פעמים רבות, כן

מה שאני רואה סביביאריק מהדרום

בעיקר בציבור הדתי, שאנשים הולכים לאט מידי וצריך לדרבן אותם להתחיל לרוץ במקום להאט, את אומרת לא 0 או 100 ולפעמים וכו אבל לעיקר האנשים צריך לבעוט בהם להכנס לכושר ולא להוריד דופק.

אני רואה אחרת לגמרינגמרו לי השמותאחרונה

בכל הציבורים ובטח בדתי.

אבל יותר נראה לי שאנחנו פשוט מדברים על דברים שונים.

הסברתי קצת בהודעות שלי למה אני אישית מתכוונת.

נחת 🙂‍↕️נגמרו לי השמות

נ - נוכחות

ח - חמלה

ת - תיעדוף

כאשר אנחנו בנוכחות בחיים שלנו, באמת נמצאים בכאן ועכשיו וחיים אותו ובו,

וכשאנחנו בחמלה עצמית (וגם על הזולת כמובן),

ומתעדפים בסדרי עדיפויות את מה שיותר חשוב ויקר לנו, מה שיותר שייך אלינו מאשר מה שלא -

או אז יכולה להיות לנו יותר נחת.

ונחת זו אחת הברכות המשמעותיות ביותר שיכולה להיות לנו כבני אדם.

בעזרת ה' שתהיה לכולם גמר חתימה טובה עם המון נחת ושלווה 🤍

קשה לי בתקופה הזאתפשוט אני..

הצביעות הזאת,

שאני אמור לבקש סליחה ומחילה מרבש''ע,

כשאני יודע שיש דברים שלעולם לא אוכל להצטער עליהם...

כואבהסטורי

בעיקרון אתה לא אמוראריק מהדרום

הוידוי והקבלה לעתיד זה אחרי הכרת החטא והחרטה.

אבל אין חרטה 😬פשוט אני..

אז אין טעם לבקש סליחה ומחילה מרבש"עאריק מהדרום

זה מה שאמרתי.

וואומשה

ובכל זאת אתה לפחות מנסה.

מהות התשובה היא עזיבת החטאנעמי28

עצם זה שאתה לא עושה את זה שוב, זה עיקר התשובה.

החרטה לא צריכה להיות על פרטי החטא אלא על זה שהמרת צווי ה'.

גם אם אכלתי חזיר, היה לי טעים, הפסקתי ויש לי חשק לעוד, אני יכולה להביע חרטה שיש אדון לעולם, שקבע חוקים ואני בטיפשותי וחשקיי שעדיין קיימים המרתי את פיו.

לכאורהoo

אתה גם אמור להצטער

אבל בחרת אחרת

אולי עכשיו אפשר גם לבחור לשחרר את בקשת המחילה

ואולי בכלל להתמקד בבחירה ולא באמור

האם מה שאינך מתחרט עליו היה לתיאבון או להכעיס?מי האיש? הח"ח!

ויותר מכך, האם היה מפני שלהבנתך ייעקר משהו מן התורה?

אני בעוונות מניח שעשיתי דברים רבים מתיאבון, ומיעוט שבמיעוט מכעס ומהכעסה (למשל, אם משהו היה קשה באופן קיצוני בשבת, הגם שלא באמת נצרך, ועניין כזה הוא עבורי בנדיר, וודאי שלא נסעתי פתאום בשבת לבלות בחוף ים רחוק). גם אם פעם קמתי ממקום סעודה ולא בירכתי - אפילו יעבור הרהור שהיה זה בהתרסה כלפי מטבע שטבעו חכמינו מכוחם לתקן ולפסוק, ולא רק מתיאבון וגרגרנות זמן שלא היה זה נוח להתעכב ולהודות על שנותן לחם לכל בשר - אינני חושב שהגעתי לחשוב שאין כל ממש בציווי ובאורח החיים (ובטור אורח חיים).

אני אישית חושב, בצניעות רבה, שאם כל המניעים לקשיות העורף או הנפש הם לתיאבון ואפילו להכעיס, אך לא מפני שעוקרים את שורש ומקור אמונתנו הפנימית, האוהבת, הנכזבת לעתים, אך שלעולם לא תינטש, זוהי - באיזה אופן חסידי ברדיטשובי - סנגוריא גדולה ונקודת אור בחושך. כי בכלל להיות יהודי שעוד מתחבט בזה, שנפשו כועסת אך לא נפרדת ואולי עם כל זה שוקקת, הרי זה בכלל סגולת ישראל וחלק ממעל, גריעותא ומעליותא משמשים בעירבוביא, ועדיין מכל זאת מתגדל ומתקדש שמיה רבא.

אז תחזור בתשובה באמת.אדם פרו+

מה אתה מבקש מאיתנו לרחם עליך.

תפנים שיש מלך לעולם.

הרב יעקב חזן ז"ל:

לפני מספר שבועותפשוט אני..

ניק חביב שאל האם לצאת עם בחורה דתייה שהוריה מסורתיים, ואתה ענית לו שעל מקרה כזה נאמר ארור שוכב עם כל בהמה.

היהדות שלך היא לא היהדות שלי, ולכן מבחינתי התשובות התקיפות שלך לאורך השרשור הזה לא רלוונטיות יותר מאשר שכומר קתולי מפולין יגיד לי את דעתו.

ולא, לא ביקשתי רחמים. בטח לא מאדם חסר רחמים.

אולי אתה לא מצטער על העברה בעצמהמתוך סקרנות

אבל מצטער על כך שאתה לא מצטער, וגם זה יקר מאוד בעיני האלוקים לכאורה

אין דבר כזה בלי להצטער על העבירהאדם פרו+

אין פה תשובה.

בעצם אתה מצטער על כך שאלוקים שולט בעולם.

והחליט לאסור דברים מסויימים.

זה "אני מצטער שאני לא קובע מה מותר ומה אסור.

אלא אתה מלך העולם."

מה הקטע דקה לפני שממליכים את הקב"ה

ומבהירים שאנחנו נאמנים לדרך שלו.

גם אם קשה. וגם אם לא תמיד מצליחים.

להביע דעות הפוכות.

אתה קשוח ונוקט במידת הדין, ברור שגם רצון להצטערמתוך סקרנות

עדיף על כלום

מה יש לך מסקרנות. הבן אדם אומר לך.אדם פרו+

אני לעולם לא אצטער על חטאים.

איפה כל מה שלמדנו על חרטה?? וידוי?? וקבלה לעתיד??

עזוב את זה שהוא מפרסם שעבר על רצון ה'

הפוך בדיוק. צריך להתבייש.

וגם אם עושים עבירה. לא להראות את זה לכולם.

ולא לפרסם. גם אם קיים יצר הרע שלא יכול לכבוש אותו.

אמר ר' עילאי הזקן:

ילבש שחורים ויתעטף שחורים.

לילך למקום שאין מכירים אותו.

ואל יחלל שם שמים.

כאןאדם פרו+

📚 עין יעקב — 3/9/2026

ּא בַּעֲבוֹדַת כּוֹכָבִים וּמַזָּלוֹת הוּא דִּכְתִיב. דְּאָמַר מַר: חֲמוּרָה עֲבוֹדַת כּוֹכָבִים וּמַזָּלוֹת, שֶׁכָּל הַכּוֹפֵר בָּהּ, כְּמוֹדֶה בְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. עוּלָא אָמַר: כִּדְרַב הוּנָא, דְּאָמַר רַב הוּנָא: כֵּיוָן שֶׁעָבַר אָדָם עֲבֵרָה וְשָׁנָה בָּהּ, הֻתְּרָה לוֹ. 'הֻתְּרָה לוֹ', סַלְקָא דַּעְתָּךְ? אֶלָּא נַעֲשֵׂית לוֹ כְּהֶתֵּר. אָמַר רַבִּי אַבָּהוּ מִשּׁוּם רַבִּי חֲנִינָא: נוֹחַ לוֹ לְאָדָם שֶׁיַּעֲבֹר עֲבֵרָה בַּסֵּתֶר וְאַל יִתְחַלֵּל שֵׁם שָׁמַיִם [בְּפַרְהֶסְיָא, שֶׁנֶּאֱמַר: (שם כ) "וְאַתֶּם בֵּית יִשְׂרָאֵל, כֹּה אָמַר ה' אֱלֹהִים: אִישׁ גִּלּוּלָיו לְכוּ עֲבֹדוּ, [וְאַחַר] אִם אֵינְכֶם שֹׁמְעִים אֵלָי וְאֶת שֵׁם קָדְשִׁי לֹא תְחַלְּלוּ". אָמַר רַבִּי אִלָעִאי הַזָּקֵן: אִם רוֹאֶה אָדָם שֶׁיִּצְרוֹ מִתְגַּבֵּר עָלָיו, יֵלֵךְ לְמָקוֹם שֶׁאֵין מַכִּירִין אוֹתוֹ וְיִלְבַּשׁ שְׁחוֹרִים וְיִתְכַּסֶּה שְׁחוֹרִים, וְיַעֲשֶׂה כְּמוֹ שֶׁלִּבּוֹ חָפֵץ, וְאַל יְחַלֵּל שֵׁם שָׁמַיִם בְּפַרְהֶסְיָא. אֵינִי? וְהָתַּנְיָא: כָּל שֶׁלֹּא חָס עַל כְּבוֹד קוֹנוֹ, רָאוּי לוֹ שֶׁלֹּא בָּא לָעוֹלָם, מָה הִיא? רַבָּה אוֹמֵר: זֶה הַמִּסְתַּכֵּל בַּקֶּשֶׁת. רַב יוֹסֵף אוֹמֵר: זֶה הָעוֹבֵר עֲבֵרָה בַּסֵּתֶר. לָא קַשְׁיָא, הָא, דְּמָצִי כַּיִיף לְיִצְרֵיהּ, וְהָא, דְּלָא מָצִי כַּיִיף לְיִצְרֵיהּ]. כז תְּנָן הָתָם: אֵין מַקִּיפִין בְּחִלּוּל הַשֵּׁם, אֶחָד שׁוֹגֵג וְאֶחָד מֵזִיד. מַאי 'אֵין מַקִּיפִין'? אָמַר מַר זוּטְרָא: שֶׁאֵין עוֹשִׂין כְּחֶנְוָנִי. (המקיף) אָמַר מַר בְּרֵיהּ דְּרַבִינָא: לוֹמַר, שֶׁאִם הָיְתָה שְׁקוּלָה, מַכְרַעַת. כח תָּנוּ רַבָּנָן: לְעוֹלָם יִרְאֶה אָדָם עַצְמוֹ, כְּאִלּוּ חֶצְיוֹ חַיָּב וְחֶצְיוֹ זַכַּאי, עָשָׂה מִצְוָה אַחַת, אַשְׁרָיו שֶׁהִכְרִיעַ עַצְמוֹ לְכַף זְכוּת. עָבַר עֲבֵרָה אַחַת, אוֹי לוֹ שֶׁהִכְרִיעַ אֶת עַצְמוֹ לְכַף חוֹבָה, שֶׁנֶּאֱמַר: (קהלת ט':י"ח) "וְחוֹטֶא אֶחָד יְאַבֵּד טוֹבָה הַרְבֵּה", בִּשְׁבִיל חֵטְא יְחִידִי שֶׁחָטָא, אָבַד מִמֶּנּוּ טוֹבוֹת הַרְבֵּה. רַבִּי אֶלְעָזָר בְּרַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר: לְפִי שֶׁהָעוֹלָם נִדּוֹן אַחַר רֻבּוֹ, וְהַיָּחִיד נִדּוֹן אַחַר רֻבּוֹ, עָשָׂה מִצְוָה אַחַת, אַשְׁרָיו שֶׁהִכְרִיעַ אֶת עַצְמוֹ וְאֶת כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ לְכַף זְכוּת. עָבַר עֲבֵרָה אַחַת, אוֹי לוֹ, שֶׁהִכְרִיעַ אֶת עַצְמוֹ וְאֶת כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ לְכַף חוֹבָה, שֶׁנֶּאֱמַר:

אני פירשתי את דבריו שהוא נהנה מעברות מסוימותמתוך סקרנות

ולא מצליח מספיק להצטער עליהן למרות שהיה רוצה, ומרוב שהוא מצטער על כך שהוא לא מצליח להצטער, הוא משתף על כך בפורום.

אם נמשיך במלחמת הציטוטים 🙂, אצטט את דברי ר' נחמן הידועים, על כך שצריך להסתכל על הנקודות הטובות, ודרך שם הרוע ייעלם.

לענ"ד זאת דרך יותר יעילה כיום.

חסססס וחלילה חלילה וחס וחלילהאדם פרו+

מה יעזור 100 פורומים תומכים.

הרי ידוע "אין עצה ואין חכמה ואין תבונה לנגד ה'"

תקשיב קצת.

אם אני לא אמחה ואצווח ככרוכיא

הרי להגיד אוו כמה חמוד מישהו שלא מעוניין לעשות תשובה כראוי בלב שלם, ויום אחרי זה לבוא לקב"ה ולאחל לו "שיבואו כולם לעשות רצונך בלבב שלם' זו צביעות,

ואמר הכותב שיחי' בפתח השירשור

שאינו אוהב את הצביעות

אפשרות שלישית, היא להגיד כמה נחמד שמישהו מצטערמתוך סקרנות

על כך שאינו מצטער כאמור.

הריני שמח בכל עימקי נפשי ומאודי שמישהואדם פרו+

מצטער, על כך שיודע, שאיננו מצטער כראוי.

וכל רצונו הכמוס והגלוי.

להיות בקשר טוטאלי עם ה'

בלב שלם.

איך אינו יכול.

רגע רגע רגע.

מה זה אני רודף אחר חוקיך מחד.

שו הדא מחד. רודף וזהו.

מחד ומאידך.

יש פה תפיסה מוזרה להאדיר ולתת מקום לחולשה,רדיפת חוקיך מחד, ותשוקות זרות (שבטעות מתפרשות כשתשוקה עצמית) מאידך, בראש כל חוצות.

השיר הזה הוא לפי עניות דעתי.

בעייתי. איך בן אדם מכריז בפומבי שמאידך. אין מאידך.

רודף אחר חוקיך מחד ומאידך.

ובד בבד מתגנבת חולשה שאני מצטער עליה עד עמקי נשמתי.

לא באותו לבל של רצון. לא מכריז עליה בקול היא המאידך הזה.

במאידך מתביישים ומסתירים.

השיר מקומם.

אז אתה לא רודף אחר חוקיך.

זה הופך את הרודף אחר חוקיך על רמת הדקלום. ובתכלס אני עושה מה שבא לי.

ועל השיר הזה.

על הצביעות שבו היה צורך לצוררי הצביעות, להתקומם.

שו הדא שיהודי אומר לקב"ה לעיני כל העדה מאידך.

הרגשתי שאתה לא צודק, ושגם במקורות מקובלים יש לפעמימתוך סקרנות

ביטויים כאלו, אבל לא זכרתי בדיוק.

ביקשתי את עזרתו של ידידנו gpt:

Worked for 49s

כן. ובעצם הדוגמאות המדויקות יותר מחלישות מאוד את הביקורת שבתמונה. יש בשירה התורנית המקובלת מקום לא רק לווידוי שכבר מסודר בתוך מסגרת של חטא–חרטה–תשובה, אלא גם לשהייה בתוך נפש קרועה, עוד לפני שההכרעה נאמרת — ולעיתים אפילו בלי הכרעה שלמה בסוף השיר.

הדוגמה החזקה ביותר היא דווקא “שקעה חמה” של הרב אברהם אליהו קפלן:

> “שקעה חמה, שקעה נפשי

בתהום רעיונות רב כים;

כי נלאיתי מלחום את מלחמתי

עם הבשר, עם הדם.”

ובהמשך:

> “האם לשכוח ולשמוח,

או לזכור הכול ולבכות?”

זה ממש מבנה של שני קטבים נפשיים. המשורר אינו מתחיל בהצהרת האמת, אינו מספר שכבר ניצח ואפילו אינו מכריע בין האפשרויות. הוא מביא לפני הקב"ה את הבלבול עצמו: “חוסה אלי כי לא אדע”. בנוסח המקורי המובא ב“בעקבות היראה”, השיר מסתיים ב“אולי אפתור את החלום” ובשקיעת החמה — לא בפתרון חגיגי. גרסאות שבהן נוספת אחר כך “זרחה חמה, זרחה נפשי” אינן בהכרח הנוסח המקורי. זה שיר שנחשב נכס מובהק של עולם הישיבות הליטאי. הטקסט והנוסחים באתר זמרשת, הפיוט בספרייה הלאומית.

גם אצל ריה"ל, “לבי במזרח ואנכי בסוף מערב” מתחיל בפיצול חד בין המקום שבו נמצא לבו לבין המקום שבו נמצאים גופו וחייו. אמנם כבר במילה “לבי” ברור היכן נאמנותו העמוקה, ובסיום הוא אומר שיקל בעיניו לעזוב את טוב ספרד; אבל רוב השיר חי בתוך הקרע ולא מדלג מיד להכרעה. נוסח השיר.

והדוגמה המקראית המדויקת ביותר היא תהילים ע"ג. אסף אינו רק מודה שנכשל; הוא נותן ביטוי ממושך ומשכנע לקוטב האחר:

> “וַאֲנִי כִּמְעַט נָטָיוּ רַגְלָי… כִּי קִנֵּאתִי בַּהוֹלְלִים, שְׁלוֹם רְשָׁעִים אֶרְאֶה.”

הוא ממשיך לתאר באריכות מדוע הרשעים נראים מצליחים, ואף אומר: “אַךְ רִיק זִכִּיתִי לְבָבִי” — אולי כל עבודתי הייתה לשווא. רק הרבה אחר כך, “עַד אָבוֹא אֶל מִקְדְּשֵׁי אֵל”, התמונה מתהפכת. כלומר, מזמור קנוני נותן תחילה במה מלאה למשיכה ולספק, ורק אחר כך מגלה את נקודת האמת.

מכאן ההבחנה החשובה: סימטריה ספרותית אינה בהכרח סימטריה ערכית. כשמשורר אומר “מחד אני רודף אחר חוקיך ומאידך…”, הוא עשוי להעמיד שני כוחות נפשיים זה מול זה בעוצמתם החווייתית — בלי לומר ששניהם טובים, נכונים או רצויים לו באותה מידה.

אפשר עדיין לומר שהניסוח בשיר המסוים עמום מדי, ושבשונה מ“שקעה חמה” לא נאמר בו במפורש שמדובר ב“מלחמה עם הבשר והדם”. זו ביקורת ספרותית לגיטימית. אבל עצם הדרישה שמשורר דתי חייב לסמן כבר באותה שורה מהו הצד הנכון, ולא רשאי להשהות את ההכרעה ולתת קול לקרע — אינה עומדת במבחן השירה התורנית עצמה. לפעמים עצם הבאת שני הקטבים לפני הקב"ה היא התפילה.

יהודי שמחובר לעצמולאחדשה

ומחפש להיות טוב מבלי לדרוך ולרמוס אחרים בשם הצדקנות והצדקות

אז לאנקדימון

אני לא רואה שום פסול ב"צידוק הדין". יש דברים שהקב"ה קבע שאסור, ואני מקבל עלי כי אני מקבל אותו עלי.

זה לא אומר שאני משוכנע, זה לא אומר שאני אוהב את זה, זה לא אומר ש"הייתי מחליט ככה בעצמי".

במילים של הרב מיכי אברהם, להקב"ה יש "סמכות מהותית" וזהו.

האם מישהו אמור להצטער על זה שהוא לא מצטער שהוא לא מצטער? מה שאלה כזו מוסיפה בכלל?

אגב, על מה בכלל מוסב אותו צער? בפשטות, הצער הוא פשוט על כך שלא התגברתי כמצוות האל.

זה אפילו לא קשור בדווקא לתוכן המצווה/עבירה. זה קשור ליחס עם ריבונו של עולם.

ורק אני חושבת שעצם הסתירה היא התשובה.?לאחדשה

הרי אם לא היה לך אכפת בכלל שום דבר, זה לא היה מזיז לך.

וזה שמזיז לך, מעיד על הכל ...

מצב מוכר.. אפשר להתפלל שנזכה להרגיש כאב על העבירותמבקש אמונה

זה חלק מאיך שנבראנו וצריך לעבוד ולהתפלל על זה.

לא סתם ר' נחמן הקדיש לזה תורה (תורה קמא) שזאת זכות להגיע לדרגה להרגיש כאב על העבירות שעשינו.

"אִם יִזְכֶּה שֶׁיַּרְגִּישׁ בֶּאֱמֶת כְּאֵב חֲטָאָיו, הַיְנוּ כְּשֶׁיָּמוּל אֶת עָרְלַת לְבָבוֹ, כִּי כָּל זְמַן שֶׁלִּבּוֹ עָרֵל וְאָטוּם, אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַרְגִּישׁ בֶּאֱמֶת, רַק כְּשֶׁיָּמוּל אֶת עָרְלַת לְבָבוֹ, וְיִהְיֶה לוֹ חָלָל בַּלֵּב, וַאֲזַי יַרְגִּישׁ לְבָבוֹ בֶּאֱמֶת גּדֶל כְּאֵבוֹ, וְיִצְטַעֵר וְיִתְחָרֵט בֶּאֱמֶת"

ור' נתן מתפלל על זה בתפילה ו' "שֶׁאֶזְכֶּה לְהַרְגִּישׁ כְּאֵב חֲטָאַי וַעֲווֹנוֹתַי הַמְּרֻבִּים, וְלָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה לְפָנֶיךָ"

אני לגמרי לא חושב שזאת צביעות לבקש סליחה למרות ההרגשה,

אנחנו לא מנסים לעבוד על הקב"ה וגם יודעים שאי אפשר, אלא רוצים שיסלח לנו (מכל סיבה שהיא) למרות שעדיין לא מרגישים רע עם מה שעשינו

נשמע מסקרן. תסביר?אליפ

אני שואל לא בעוקצנות

זה משהו שאתה מרגיש שהוא נכון לאחרים אבל לא לך?

משהו מיושן בדת?

אתה כועס על הקבה והחטא כאילו מוציא אתכם במקום מאוזן?

מה מדובר?

מה נכון ללמוד ממך ומה לא נכון?

רק תיארתי הרגשהפשוט אני..

לא אמרתי לאף אחד ללמוד ממני, ואני לא יודע מי זה ''אתכם''...

לדעתי יש דברים שאין עליהם מחילההפי

שקשורים לבין אדם לחברו

אם הקב"ה יכול לסלוחרק לרגע1

וודאי שאנחנו גם

אני לא מדברת עלינוהפיאחרונה

מדברת על דברים קיצוניים שאנשים עוברים..

כלומר, כל עוד לא פייס את חבירו. נכון?מבקש אמונה

אני חושב שיום כיפור עצמו זה הזדמנותמתוך סקרנות

באותו יום יש להבנתי הדלה, משהו שיורד מלמעלה שמוריד לנו את המשיכה לעברות (קרוב קצת לאדם הראשון קודם החטא), האתגר שלנו שם זה בעיקר לתפוס את זה, ולראות איך משמרים משם דברים הלאה...

אולי יש לכם המלצה למומחה ברפואת שיניים לילדים?שירה_11

איזור דרום

באיזה תת מקצוע?משהאחרונה

התמודדות עם הבעל בשבתות אצל ההוריםסיגליות

הי שלום לכולם!

נשואה שנתיים לבעל מתוק, התחתנו בגיל מאוחר..

העניין שהוא שבעלי מאוד מקובע בנוגע לסדר יום שלו,

ההתמודדות באה לידי ביטוי בשבתות שאנחנו אצל ההורים שלי.

הוא רגיל לאכול מייד כשחוזרים מבית הכנסת, בשעה 10:30 סעודת שבת. כשאנחנו בביתנו ככה אנחנו נוהגים.

אצל ההורים שלי הכל יותר בנחת, התפילה נגמרת מאוחר יותר, אחר כך יושבים קצת בסלון ומדברים וכל האחיות נפגשות, והאחיינים, בקיצור, שמח. יוצא שיושבים לאכול לא לפני 11 וחצי או 12.

בעלי בזמן הזה נהיה כועס ועצבני, ואני במתח בלתי נסבל כל הזמן הזה כי אני יודעת שרגע השבירה מתקרב...

הוא עם פרצוף כועס, לא מדבר עם אף אחד, יושב עם פרצוף בתוך הספר שהוא לומד (פרשת שבוע או משהו).

אני מתביישת בטירוף בהתנהגות שלו מהמשפחה שלי, ובסטרס מטורף ממה שעומד לקרות (לא קורה יותר ממה שתיארתי אבל בשבילי זה בלתי נסבל).

לאחר מכן אני לא מדברת איתו כל השבת מרוב כעס על זה שהוא פעם בחודש וחצי לא מסוגל להיות קצת בביטול ולתת לי להנות עם משפחתי שאני כלכל אוהבת וגרה רחוק מהם (אנחנו גרים במושב שלו...)

מה מציעים לי לעשות? לדבר על זה זה קשה כי אני כלכל טעונה בנושא שאני אומרת מילים ממש קשות...

והוא גם תמיד מתנצל ומתייסר אבל נופל שוב.

זה לא מקורנשוי שמח

מה המקור של הפסיקה הזו.. איזה אחרון דורנו התיר ואיפה

בקושי עוגה התירו לאכול וגם זה בדוחק עצום!

לא יודעת מה לעשות - אוכלתמיד בבטחה

ברוך השם קניתי מקפיא אז לפחות יש מקום עכשיו.

אנחנו לא יכולים לאכול הרבה סויה או דברים מעובדים מדי (בעיות עיכול) אז אי אפשר שניצלים קפואים וכו'.

בעלי לא ממש אוהב עוף (גדל צמחוני), הוא מוכן לאכול אבל הרבה פעמים מגעיל אותו שיש עצמות וכו'.

ניסיתי להכין פרגיות מראש, להקפיא ולחמם, לדעתי יצא מעולה, בעלי לא אהב...

בשר טחון - אפשר להכין ולהקפיא, אבל זה קצת יקר וגם כמה מגוון אפשר, נמאס שהכל אותו הדבר.

וצריך חלבון...

אין לי כח להכין חדש בכל פעם, אני רוצה משהו שיהיה קל להכין הרבה מראש או פשוט להוציא מהמקפיא ולאכול

בשר טחון לדעתי לא יקר במיוחדיראת גאולה

אפשר גם עוף או הודו טחון, הודו לדעתי הכי טעים והכי בריא.

מטחון אפשר להכין אין סוף אפשרויות.

אפשר להכין עיסה אחת גדולה, להקפיא במנות קטנות, וכל פעם להכין מזה משהו אחר. או להקפיא מוכן, זה בד"כ מעולה.

אפשר מאותה עיסה להכין עראיס, קציצות מטוגנות, שיפודונים, קציצות ברוטב, מוסקה, לזניה בשרית, פיצה בשרית, לחמעג'ון / פוקאצ'ה בשרית, ובטח עוד כמה אפשרויות ששכחתי.

לעיסה אפשר להוסיף ירקות או לחם שיגדילו את הכמות (בעיקר משיקול כלכלי. למרות שלדעתי פרגיות הרבה יותר יקר).

אפשר להכין קציצות, ולמחרת לבשל את אותן קציצות בתוך רוטב. עונה לדרישות שלך?

קטניות זה מקור חלבון מעולה, ויש את האריזותמהות

המעולות -ממש טעימות וללא חומרים משמרים של קטניות שנקראות "שטראוס בקופסה" -זה לא קפוא אלא בא מוכן לאכילה בטמפרטורת החדר, כך שאפשר להוסיף לאורז (לדוגמא -עדשים ואורז כמו במג'דרה), לקוסקוס (לדוגמא- חומוס במרק של קוסקוס) ואז זה גם חלבון מלא ,מכיוון שקטניות+דגן =חלבון מלא.

אני הרבה פעמים פשוט מערבבת את הקטניות עם סלט וטחינה וזה מעולה.

רעיונותנפשי תערוג

פרגית במחבת

חזה עוף במחבת

שניצל

קציצות בקר

קציצות הודו

לכל אחד המקציצות אפשר לעשות כמה סוגי רטבים ואז יש ממש גיוון

נקניקיות ביתיות (אשתי מכינה ויוצא מדהים)

המבורגר מבשר טחון

קבב מבשר טחון

צלי בשר

זה בגזרת הבשרי

אפשר גם דגים

דג מטוגן

דג ברוטב

דג בתנור

סלמון

קציצות דג

טונה

קציצות טונה

ואפשר לקבל חלבון גם מקטניות

מגדרה

חומוס ביתי

קוסקוס עם חומוס

מרק אפונה

מרק שעועית

גם במוצרי חלב יש חלבון.

זה מה שעלה לי לראש כרגע.

מניח שיש עוד הרבה מאוד דברים

ככה שיש מבחר

רוב הדברים שרשמתי בבשר עוברים הקפאה בסדר גמור (גם שניצל. לא חוזר להיות קריספי אבל בסדר גמור)

השאר זה דברים שאפשר להכין יום-יומיים לפני וישמרו במקרר

ממליצה לך לקנות נינג'ה גרילרינת 24

מאד קל לבשל ומאד טעים.

פשוט מניחים שם חזה עוף/פרגית/ סטייק/דג עם קצת תבלינים וזה מוכן די מהר.

כמה זמן זה די מהר?פצל"פ

לנינג'ה לוקח זמן להתחמם, תלוי איזה תוכנית אתה שםקופצת רגע

לא מדדתי בדיוק כמה זמן אבל נניח תגריל על עצמה גבוהה אולי עשר דק? בערך? זה עד שהוא מתחמם ואתה יכול לשים אוכל בפנים.

כשאתה מכניס, לוקח כמה דק' עד שמוכן תלוי מה הכנסת:

נניח פילה חזה עוף, 6 דק', אם היה קפוא אז אולי 8 דק', המבורגר קפוא קבבים קפואים עשר דק', כנפיים קפואות שכבר תיבלנו מראש אני אוהבת לשים לאיזה רבע שעה ויותר אבל מוכן כבר אחרי 13 דק' בערך.

דג מושט קפוא עם תבלינים, ברוקולי ושעועית, סביב 12-13 דק' למיטב זיכרוני

תודהפצל"פ

10-15 דקותרינת 24

👍🏻פצל"פ

תודה

אפשר גם מנגל גז אם יש מפרסתהמקורית

הרבה יותר טוב מהנינגה לדעתי ( יש לי את שניהם)

הרבה דברים אפשר לקנות טרי,שימושית

להכין לבישול או טיגון, ולהקפיא, כשמכינים זה בדיוק כמו טרי.

(קציצות/שניצלים/פרגיות מתובלות/כדורי פלאפל/ דגים וכו')

ראיתי מישהי שמכינה נקניקיות בייתיות מעוף טחוןלאחדשה

חזה עוף בסוגים שונים של רטבים (אם תרצי אפרט) ולהקפיא בצורה שטוחה בשקיות זיפלוק

בלילה של בשר או עוף טחון- כשמוסיפים לחמניה סחוטה תפוא, בצל, קישוא הביצים זה יכול כמעט להכפיל את נפח מוזיל משמעותית את המסה. ואפשר להכין מזה המון דברים.

פרגיות- לתבל ולהקפיא עם תיבול ואז רק להפשיר ולטגן או בנינג'ה/תנור.

מגוון סוגי קטניות ברורות מושרות

אפשר גם פשטידות שזה אחלה.

אשמח למתכון לנקנקיותסטודנטית אלופה

דגים, קטניות (יש בהן הרבה חלבון), חזה עוף, פרגיתמרגולאחרונה

הטיפ הכי חשוב שלי- אם הוא ה"בעייתי" ושאר המשפחה אוכלת מגוון יותר - לקנות טרי ולהקפיא במנות קטנות (נגיד כל שקית זיפלוק עם 2 פרגיות)

פרגיות אפשר לתבל לפני ההקפאה (ואז זה להוציא שיפשיר ו2 דק מכל צד על המחבת וביי)

דגים- מפשירים יחסית מהר, תיבול בקטנה ולתנור (גם קצר). נגיד סלמון, פילה מושט/דג לבן אחר וכו.

קטניות- אפשר להקפיא מבושלות או מונבטות.

חזה עוף- כמו פרגיות. בנוסף אפשר לתבל ולעטוף בפירורי לחם, ובמקום לטגן - לעטוף אחד אחד ולהקפיא. יש מקומות שמוכרים ככה מראש (יקר)

אם זה רק הוא אוכל את החלבונים היקרים יותר, ואתם אורזים בנפרד להקפאה, זה הרבה פחות מורגש כלכלית.

ארגון או הסתדרות המורים?לאחדשה

לא ממש קשור לפורום..

בעברי (המפוקפק) עבדתי ביסודי והייתי חברת הסתדרות. ממש נהניתי מההטבות, ההורים שלי חברי הסתדרות וככה זה היה וזהו. השנה חוזרת לחינוך, והפעם בחטיבה עומדת בפני אפשרות בחירה.

מה אומרים, הסתדרות או ארגון? ולמה זה ולמה זה?

תודה תודה

ברכת השם על ראשיכם

הלקוחות שלו. כלומר ההוריםמשה

פשוט.

כן יש סיכון של שיווק. אבל זה נכון בכל מקצוע.

מחפש סיר למכסה שאני?אדם פרו+

יש למישהו?

חכמת ההמונים חיפוש ברגים מיוחדיםהעני ממעש

לא קשור לפורום **

מחפש אומים לג'אנטים

משהו נדיר

מתקשה למצוא במוסכים ובפנצ'ריות

אם מישהו מכיר אשמח לשמוע

בדקת בעלי אקספרס? אול אתרים של חלפים לרכב?דוד100

חיפוש מדוייק בגוגל לפי דגם הרכב, ניסית?פ.א.

וכן כמובן חיפוש ממוקד באלי אקספרס

אם תכתוב לי את מה שאתה מחפש. אנסה לחפש גם כן.

איזה רכב?משה

זה לא מקורי. הוחלף למגנזיוםהעני ממעש

אז מה?משה

מה החלק המקורי? ננסה לעזור לך למצוא.

יש ברחבי הארץ כמה חנויות ברגים גדולות___

חפש בגוגל. חלקם גם עובדים עם יצרנים ויכולים לייצר לך בהתאמה אישית.

חנות אום ובורג בתלפיות עוסקים בזה ממש...אולי יהיהרקלתשוהנ

מכסה של ברגי גלגלים או ברגי גלגלים עצמם?נפשי תערוג

אם זה ברגי גלגלים. אין יותר מדי מה להתבלבל. בכל חנות חלפים לרכב יש. עולים כ10-20 שח לאחד

אם זה מכסה. תזמין מחו"ל. יש יותר מבחר ולא צריך לכתת רגליים בין חנויות כדי למצוא משהו שאתה אוהב

תודה לכולם, הסתדרתי..העני ממעשאחרונה

אולי יעניין אותך