תכננתי לשאול שאלה בקצרהמיונז
עבר עריכה על ידי ברוקולי בתאריך ט' בתמוז תש"פ 10:50
 
 
[נערך לבקשת הכותבת. ]
 
ואיכשהו זה יצא ארוך נורא ובכלל יותר שיתופי.. התלבטתי קצת אבל בכל זאת שולחת..
מזכירה שיש פה נשמה מאחורה, רגיש לה העסק, אז קחו נשימה לפני שמגיבים... טוב? טוב.
יופי. תודה לכם
אה ואשמח שרק מי שקרא/ה עד הסוף יגיבו.

אז ככה -
למה לבנים יש מוסדות ומסגרות מובנות בהגדרה לגדילה רוחנית, שאם הם ירצו הם יכולים להישאר בהם ולהיבנות מבחינה דתית עד שירגישו שיש להם בסיס רציני והם יציבים לצאת לעולם או להתגייס,
ולעומת זאת אצל בנות יש יציאה לעולם בום טראח.. שלום לחיים היפים.. שירות לאומי, לימודים, אולי יש שנת מדרשה אבל זהו, לא מעבר...
אז נכון שיש מסגרות צדדיות והגדילה הרוחנית היא לאורך כל החיים, אבל זה כ"כ אחרת לברר כשזה במקביל לעוד מליון תחומים אחרים שעוסקים בהם במקביל.
למה זה בנוי כך מלכתחילה שאין תקופה בחיים של האישה שבה היא גם בונה את עולמה התורני?
למה אין שום מסגרת לבנות שזה מה שעושים בה בלי שום דבר אחר שמעסיק?
שמעתי כמה פעמים שזה אופי האישה, שהיא פחות זקוקה לזה מגבר כיוון שהיא רוחנית מטבעה.
אבל אני קצת לא קונה את זה כי תכלס כ"כ הרבה בנות יוצאות לשירות לאומי ישר מהאולפנה וחוטפות וואחד כאפה לפנים..
הגיל הזה של אחרי התיכון בעיניי הוא הוא גיל ההתבגרות על אמת, שהאדם מתעצב ומתבסס, וזה אבסורדי בעיניי שבשלב כ"כ קריטי ומבלבל, יוצאים לחיים ומתמודדים איתם בפול גז כשלא בהכרח יש כלים נכונים ובסיס יציב דיו להתמודדות.

לא, אני לא חושבת שיפתחו ישיבות לבנות, זה גם לא מה שמבקשת.
תכל'ס גם לא מצליחה לדמיין את העולם מתנהל אחרת.
אז לא יודעת מה מנסה לומר בעצם.
אולי סתם לשתף בתסכול שמרגישה שמתערער לי העולם הדתי ומבאס אותי שלא הייתה לי הפריוילגיה לשבת כמה זמן שאני רוצה ואצטרך, כדי לדייק ולברר ולבנות את העולם התורני שלי כמו שצריך.
ומקנאה בבנים שיש להם את האופציה, מתי וכמה שרק ירצו.
באמת לא מבינה למה כאילו בנים צריכים את זה ובנות לא? זה באמת לא נצרך? או שזו טעות שצריכה לבוא על תיקונה?

ומתוסכלת, שאחר כך בדייטים אני לא נחשבת מספיק דוסית,
בעוד שברצון שלי, אני רוצה להיות בערך בשמיים אם לא יותר,
אבל בהווה אני עדיין מחפשת ועוד לא שם למראית עין, וזה לוקח זמן לבנות את זה כי זה במקביל לחיים עצמם ולא בתוך חממה,
והחיים עצמם מבלבלים ממילא, ועוד יותר מבלבלים לאדם שתועה בדרכו.
ואז בחור שיושב ולומד תורה רציני, או גם אם לא לומד כל היום כי זה לא מתאים לנפש שלו, אבל בעל יראת שמיים וברמה תורנית כמו שאני רוצה -
לא רוצה אותי כי אני לא מספיקה לו איך שאני כרגע, בלבוש, בדיבור, אני פתוחה מידי, מעורה מידי בעולם הזה בשבילו. (שזה לגיטימי, כן?)

אבל איך? איך למען ה' אני אמורה להצליח להיות דוסית כשלא היה לי זמן סטרילי ונקי מרעשים חיצוניים כדי לסדר לעצמי את הנשמה ולהיבנות בלי השפעות מבחוץ?
אם הבירור נעשה תוך כדי הבלאגן עצמו?
מעניין לראות מה היה קורה אם בנים היו יוצאים ישר לעולם אחרי י"ב... איך הם היו מתמודדים.
תכל'ס אפשר לראות את זה לפעמים על חבר'ה שעושים צבא בלי שום מסגרת תורנית לפני ובצבא יורדים מבחינה תורנית.
מרגישה שאין מספיק הבנה להתמודדות הזו של בנות עם היציאה לעולם ללא מסגרת שמלווה ובונה קומה רצינית בנפש לפני. שלא מבינים איזה קשה להגיע ליישוב הדעת בתוך כל הרעש.
ועשיתי מדרשה ולא, מדרשה לא נחשבת מבחינתי כמקום שמספיק לזה, לפחות לא עבורי.
יש אנשים שלא מספיקים להם כ-10 חודשים שמתוכם חודשיים זה בין הזמנים, לביסוס.
מבחינתי זה די הציף לי הכל ולפני שהספקתי לעשות סדר ולתת תשובות לעצמי, כבר יצאתי לעולם חזרה כשהכל מאוד נוכח ומוצף ובאיזשהו מקום זה רק סיבך יותר.

ויודעת שיהיה מי שיאמר שגם בנים אחרי הישיבה לא יציבים תמיד, זה נכון, אבל הנקודה היא שאם הם רק ירצו להתחזק יש להם מסגרות שיוכלו להיכנס אליהן חזרה תמיד (כולל, ישיבות וכו), או מסגרת שהיו בה ומלווה אותם גם בחוץ.
לבנות אין משהו מובנה, אשכרה אין.
הן צריכות ללמוד ליצור את המסגרת לעצמן ולעיתים אפילו לייצר אותה ממש מאפס.

נכון שלפעמים חתונה יוצרת את המסגרת אבל גם בזה יש תקלות:
1. בסוף זה מסגרת של הבעל, ישיבה זו לא באמת מסגרת תומכת לאישה לדעתי. למעט אולי כמה ישיבות מיוחדות שמבינות את הצורך של הנשים ובאמת משקיעות בקהל האברכיות בצורה רצינית.
2. קצת קשור לסעיף הקודם - אולי פעם ישיבה היוותה מקום מספק והעולם הרוחני של האישה היה מבוסס על זה של הבעל, והאישה הייתה מתמלאת רק מלראות את הבעל שלה לומד. זה עדיין נכון במידה מסויימת, כמו שחברה מתוקה מדבש אמרה לי פעם שלראות את בעלה רוקד ושמח בש"ת כ"כ משמח וממלא אותה בכוחות לתת לו להמשיך לשבת ללמוד. עם כל זה, בהרגשה שלי, כיום, הרבה נשים זה כבר לא מספק ויש צורך במשהו מעבר, שלא נסמך רק על התורה של הבעל.
3.זה לא יעיל לרווקות. (אולי זה מסביר קצת את השאלה שנשאלת פה הרבה על לבוש וצניעות של בנות)

אז איך אפשר לבנות בסיס ככה? בתוך החיים? כשהם רצים ככ ככ מהר?
אני לא מספיקה למצמץ וכבר יש משהו חדש לעמוד מולו.
וזה נפלא, באמת. העולם נפלא. ואני אוהבת את החיים. הם מרתקים ומלאים בטוב.
פשוט לפעמים מרגישה שהיתי רוצה לצאת לחל"ת מהעולם ומכל הרעש,
להתנתק וללכת למעין 'טיול אחרי הצבא' באיזה בית מדרש, בלי להתחשב בכלום,
לחפש ולבנות את עצמי וללמוד בלי זמן מוגבל ומוקצב של שנה, ובלי דברים אחרים על הראש שמטרידים. לזכות להכיר גם את התורה ממקום עמוק באמת.
אבל אין לי איפה, אין מסגרות כאלה לבנות דתיות שבאמת מובנות לזה.
וגם ובעיקר אופי החיים של האישה לא בדיוק מאפשר עיסוק טוטאלי של שנים בבניין הרוחני והאמוני.

וזהו, זה כואב לי.
זה כואב ללכת לאיבוד, ועוד בלי מקום תומך שמהווה בית רוחני.

נ"ב 1: לא נכתב ממקום פמיניסטי שחושב שמזניחים את העם הנשי, לא מבקשת להיות רבנית וכל היום ללמוד תורה
אז במטותא מכם נא לא לקחת את התשובות לשם..אעריך זאת מאוד
נ"ב 2: לא נכתב ממקום מדוכא שחושב שהעולם מקום נורא לחיות בו. אני יודעת שהחיים בעולם נפלאים על כל אתגריהם ועם זאת חושבת שיש צורך בבסיס כלשהו כדי לצאת ולחיות אותם בטוב ובשמחה.

לא ידעתי לאיזה פורום לשייך את זה, העליתי פה מלא נקודות...
בהתחלה רציתי צעירים מעל 20 אבל איכשהו בסוף זה גלש לי לענייני חתונה,
ותכלס הרצון הזה לשבת ולהעמיק את העולם האמוני שלי, והתסכול שאין לבנות מסגרת המאפשרת בנייה הדרגתית ועמוקה יושב לי על הנשמה בעיקר כי רוצה להתחתן ולבנות בית בדרך חיים מסויימת וכואב לי החוסר יציבות בעבודת ה' והפער בין איפה שרוצה להיות לאיפה שנמצאת.
ומפחדת שאי אפשר להתחתן ככה או שלא אמצא מישהו ברמה תורנית כמו שרוצה, אז שייכתי לכאן.
אולי יהיו כאן כאלה שיבינו, יזדהו, אולי גם יהיה לכם עצות או דברים חכמים לומר... אני אשמח לשמוע!
בכ"א, תודה רבה למי שקרא עד כה. מוערך בעיניי.
ואוווווווווווווולב אוהב

כתבת כל כך מדוייק, כלכך

בא לי פשוט לשמור את זה איפשהו ולקרוא מדי פעם

זה פשוט מדבר על הצורך הכל כך בסיסי הזה של לבנות עולם רוחני ****גם לנשים****

ושלא רק גבר יכול להרשות לעצמו להיסגר בבית מדרש ולהתעלות

ושלאישה זה פשוט לא רלוונטי 

והיא יכולה למצוא את עצמה מבולבלת, רחוקה, מתקרבת וכו' וכאילו מה היא תעשה בתכלס...

(ברור שיש פתרונות אבל אין מספיק יישוב הדעת לפעמים באמת ליישם אותם)

 

ולא בא לי לתת עצות, אפילו שיש.

רק להגיד שהזדהתתי ברמות 

וכתבת מדהים את הקושי הזה.

ואת נשמעת אדם מעניין 

 

והלוואי והיה מקום כזה שאפשר פשוט להיות בו 

וללמוד לבד,

ולהיות מדי פעם בחברותות 

או מדי פעם להתוועד 

ולהתחזק ביחד

לא בקטע של מדרשה ושיעורים ושיעורים,

כי בעיניי שיעורים זה לא העניין.

בנות לא צריכות בהכרח שיעורים

בנות צריכות זמן לעצמן, להתבונן, להפנים, להרגיש,

קצת נחת ושקט וזמן

בסביבה רוחנית תומכת.

 

הייאמיץ(ה)
קראתי. מאד התחברתי.
בדיוק חשבתי לעצמי כמה אני רוצה. לקחת לי שנה לשבת וללמוד כמו שצריך, סוג של שנת מדרשה. אבל זה לא באמת אפשרי ..

עוקבת..
אין לי מה להגיב מעבר להשתתפות ולהערכה...מלון
קראתי, הכל. ויש פה נקודות נכונות, כגבר אני לא חווה את זה, אבל מסוגל להעריך את מה שכתוב, ואת הכותבת...

שבעז"ה ה' יעניק לך את מעיינות הרוחניות, ואת השלמות הגשמית והזוגית בעולם הזה.
וואו.. !והוא ישמיענו
הדברים ממש נגעו בי.
היה לי מרגש לקרוא, הלוואי שניתן על זה יותר את הדעת...
כתבת דברים שנשמעים לי ממש נכונים ומדוייקים.

הדברים לא נשמעים בכלל ממקום פמיניסטי, או שכועס על העולם או משהו.. להיפך. נשמע ממקום באמת טהור

ומאחל לך שתמצאי בע''ה בעל שיראה אותך בעין טובה פנימית- אמיתית, ויעריך לגמרי את הרצונות הגבוהים שיש לך (ממה שכתבת). מאמין שיש כאלה!

מרגיש שאת והמגיבות נוגעות בנקודה חשובה..
הלוואי שעולם התורה הנשי יתפתח יותר (מתוך יראת שמים וכו'- לא סותר בכלל). נשמע שיש לזה תביעה אמיתית.
וואו,שוגי~
דבר ראשון אני רוצה להגיד לך שזו תחושה ממש ממש מובנת.
ושאני יכולה מאוד להזדהות.

ודבר שני - שיש מקומות עם מסגרת מובנית לאברכיות- שהן עצמן אברכיות ולא בזכות הבעל, הן לומדות תורה!
אז שתדעי שזה קיים.


אני מבין את הכאב שלךענווה1

גם לי יצא מלא פעמים לחשוב על זה. ודיברתי על זה הרבה פעמים עם אנשים.

 

לי פחות מפריע השאלה האם יש מקומות כאלה או אין (כנראה שיש כמה מקומות כאלה). אלא יותר השאלה למה לא דוחפים בנות לבנות את העולם הרוחני שלהן בצורה רצינית, כמו שדוחפים בנים לזה. 

 

לבנים בכיתה יב', כל השנה אומרים להם כמה הם חייבים ללכת לישיבה, כמה הם לא מכירים באמת את התורה ויש להם המון מה לגלות בה, כמה הם צריכים לפתח יותר את העולם הרוחני שלהם, כמה השנים הקרובות הן חשובות והן יעצבו את האישיות שלהם לכל החיים. ממש דוחפים אותם להשקיע בעולם הרוחני שלהם. ונראה לי שאצל בנות מתייחסים לזה הרבה פחות מאשר אצל בנים. 

 

נכון שהעולם הרוחני של בנות שונה משל בנים, והפתרונות שיש לבנים לא בהכרח יהיו טובים גם לבנות. אבל זה כן שאלה שצריכים לעסוק בה, שכל אחת שרוצה, יהיה לה אפשרות לבנות את העולם הרוחני שלה בצורה שתספק את הצמא הנפשי שלה לקודש.

 

אולי באמת בנות יותר רוחניות באופן טבעי. אבל גם את אותה רוחניות טבעית צריך לפתח, צריך להשקיע בה. בסוף לא לומדים תורה בשביל לא להתדרדר, אלא בשביל לדבוק ב-ה', ותמיד יש מה להוסיף בזה.

וגם לפעמים יש בנות שגדלו בסביבה לא הכי תורנית, ומה שהן קבלו באולפנה לא מספיק להן גם בשביל הבסיס, והן רוצות לבסס את עצמן כמו שצריך מבחינה רוחנית, וצריך שיהיו מקומות שיספקו להן את זה. 

 

טוב שהעלית את זה, זה נושא ממש חשוב.

^^^^^^^^^לב אוהב


צריך ליצור חבורות של עבודת ה' גם לנשים. הן יכולות להיפגשחסדי הים
פעמיים בשבוע שבהם כל פעם בחורה אחרת מעלה נושא באמונה או בעבודת ה'. לא צריך דף מקורות מסובך אלא מעלים נושאים כללים כמו: אהבת ה', יראת ה', דבקות ב-ה', השגחה פרטית, תפילה, אהבת ישראל, התבודדות, שמחה, נתינה, סבלנות, רוגע וכדומה. הבנות יכולות לקחת את זה למקום אישי ולדבר איך כל נושא מתבטא או יכול להתבטא בחיים שלה.
גם בין המפגשים אם יש לבת נושא בוער או סתם קושי בחיים שקשור לצמיחה רוחנית, היא יכולה לשלוח לוואסטאפ של בנות החבורה ולחזק אחת את השניה.

אפשר להוסיף רעיונות. זה מה שעלה לי כעת.
רעיון יפה!!לב אוהב


יש כזה דבר (גם לנשים). של תורת החייםוהוא ישמיענו
יש את החבורות עבודת ה' מבית מדרשו של הרב זינגר(אהבת עולם)
אבל אלו שאני מכירה מתנהלות באופן שונה ממה שהתרשמתי ש @מיונז מחפשת.
נכון. היא מחפשת מסגרת מסודרתוהוא ישמיענו
קודם כל, מזדהה ממש.(אהבת עולם)
הלוואי והיה מקום שהייתי יכולה לשבת בו כמה שנים, ללמוד תורה לשמה ולבנות קומה תורנית אמיתית, בלי אג׳נדה פמיניסטית.
יכולה להגיד שאני משתדלת ללמוד כל מיני, בעדיפות לחברותות. זה לא מספיק (תכלס אולי מגרד את תחתית הרצון), אבל זה נותן משהו.

ואם במקרה את מקימה איזה בית מדרש נשי, אני אשמח מאוד להרשם.
אני חושב שאולי כשהעולם התורניוהוא ישמיענו
היה עסוק בלפחד (ובצדק) ולהתנגד לעולם הנשי הפמיניסטי שהתבסס על מאמר חז''ל הבסיסי (אבל רק עליו.. ויש את דברי הרצי''ה הידועים ע''ז)- "השווה הכתוב אשה לאיש"..
לא הבחינו בצורך הזה. לא הקשבנו טוב. אולי. מעלה תהיה..
אז לא השקיעו מספיק מחשבה איך מפתחים את עולם התורה הנשי מתוך מקום נכון, מתוך מקום אמיתי.

כי בסוף.. התביעה ללימוד תורה לנשים היא תביעה שקיימת. אי אפשר להתעלם ממנה ולא נכון, וכל השאלה לאיפה לוקחים את התביעה הזאת. אבל משהו צריך לתת לה מענה
אתה נשמע לי צודק. אני חושבת שזו לא תביעה בהכרח לידעמיונז

אלא בעיקר רצון לבנות משהו איתן ויציב בנפש שלא מתבלבל כשנדרש להתמודד מול סיטואציות מורכבות.

כן, מבין (ומסכים)והוא ישמיענו
נראה לי שזה ההבדל העיקרי(אהבת עולם)
בין המקום הפמיניסטי (ידע) למה שאת מעלה (יציבות תורנית).
מזדהה מאוד עם המצב שלךאיש מורכב פשוט
עבר עריכה על ידי איש מורכב פשוט בתאריך ט' בתמוז תש"פ 02:39
עבר עריכה על ידי איש מורכב פשוט בתאריך ט' בתמוז תש"פ 02:39
למרות שב״ה אני רואה את עצמי כרגע כיציב רוחנית ובתהליך התקדמות, אבל לפי ההיכרות שלי עם עולם הישיבות אין דבר כזה גם לבנים (מוזמנים לשלוח בפרטי שמות של ישיבות שעשויות להיות כאלה). באופן פשוט המטרה העיקרית של ישיבה היא לאפשר לימוד תורה, ללא כל קשר לדברים שהזכרת, ולכן לפי מה שאני מכיר אף ישיבה לא עוזרת בתחומים האלה...
יש אמנם מקומות שיכולים להוות מקום נוח לעבודה אישית מבחינת הכלים שהם מאפשרים, אבל ניתן לפתור זה בקלות דרך קשר עם דמות תורנית מבוססת גם מחוץ לישיבה.

מבחינת ההשפעה על המוכנות לחתונה, לעניות דעתי זה תלוי מאוד איזה סוג של יציבות את מחפשת; האם מדובר בשאלות אמוניות (שלעניות דעתי נראה לי לא סביר שזה המצב שאת נמצאת בו), או שזה בכלל שאלה נפשית שמצריכה עבודה עמוקה הרבה יותר (ואז זה מעלה את הסבירות שהדרך לפתרון שונה לגמרי).
מה שאת אומרת נשמע לי מאוד דומה לחלק מהחוויות שלי, אבל הנקודה העיקרית שאת מחפשת לא ברורה לי מדברייך, אז אם תוכלי לדייק כדי שאצליח להבין יותר אז אוכל לנסות לעזור יותר...


עריכה: אחרי כמה מחשבות בעניין קלטתי שקשה לי להכריע אם מדובר בשאלות באמונה (דהיינו שכל) או שאלות נפשיות (דהיינו רגש) אז אם תוכלי לומר מה את חושבת שנכון אז זה עשוי להועיל להבנתי.
היי..דבר ראשון זה משמח לשמוע שאתה במקום שטוב לך!מיונז

לצערי אני עדיין לא במקום שטוב לי, ואני גם בספק -איש מורכב פשוט
אם הדרך לפתרון היא בישיבה; אבל יציבות מסויימת כן יש לי... (ויש מה להאריך ביציבות הזו במידת הצורך, אבל לא כעת)
ואעזור בשמחה, כפי שהזכרתי לעניות דעתי יש שני תחומים, שכלי ורגשי. על מנת להשיג יציבות שכלית שמחזקת את הוודאות שהדרך היא אמיתית ונכונה אני חושב שיש להעמיק ביסודות האמונה כמו מציאות ה׳, אחדותו, תכלית האדם, מעלתו ותפקידו של עמ״י, מעלת ומטרת התורה והמצוות. בנוסף ניתן להעמיק בחסרונות הרבים של תרבות ואדם פרטי המנותקים מעבודת ה׳ ולהבין כיצד זה משפיע עליהם. אם יש שאלות אמוניות אישיות שמעסיקות אותך מאוד אז כדאי להעמיק בהן גם. (אם תצטרכי אוכל לתת לך מקורות ולגבי שאלות אישיות אז את מוזמנת לשאול בפורום ולהפנות אותי אליהן וככה תקבלי מגוון דעות)
אם את לא חושבת שמקור התחושה בשכל אז מבחינה רגשית ניתן להתמקד בלימודים שקשורים לתיקון המידות/ מדרשים/ חסידות, ובעיקר להתמקד בשמחה ועין טובה בעבודת ה׳, מה שאני מניח שמפותח יותר במדרשות ואולפנות חסידיות.
אם את לא חושבת שזה מה שמפריע לך אז אשמח לשמוע מה יש לך להוסיף.

אני חושב שזה עשוי להיות בגלל שאת רואה תוצאה ולא תהליך. יכול להיות שבחורים בישיבה לומדים באופן עצמאי דברים שגורמים להערכה וקשר לתורה או לומדים אמונה, אבל בסדרים הרשמיים זה תוצאת לוואי ולא העיקר ויחס לתלמידי חכמים זה דבר שיש לכמעט כל הבחורים לפני כן...
לימוד גמרא כשיש סייעתא דשמייא אכן מחבר ללימוד גמרא, אבל האם מטרת שאלתך היא להתחבר ללימוד גמרא?
וד״א אני מכיר אנשים כאלה, הרבה מאוד אנשים מתחילים ככה, וגם אחרי כמה שנים לא כולם מתחברים.
את רוצה לתאר לאיזה תהליך בישיבה את מתכוונת?
התורה משפיע על האדם בהרבה דרכים, אחת מהן היא שהתורה יכולה לגרום לדבקות בה׳, אחרת היא שאדם לא ידרדר, ושתיהן השפעות טובות שאמרו רבותינו...

זה נכון שבישיבה אנשים יותר עסוקים בדברים האלה מבחינה שכלית ולכן יותר נוח להתקדם בעבודה הפנימית למי שמעוניין בכך, אבל יש בישיבה כאלה שלומדים סתם ולא ניתן לראות התקדמות אצלם...

מה את מגדירה כבניית עולם תורני?

יש שאלות עמוקות מרבדים שרוב האנשים פוגשים, שלא תלויות בעבודת המידות או בבירור שכלי, ואם זה המצב אז צורת העבודה עליהם שונה משאלות רגילות.
בירור אמוני שכלי זה שאלה פתוחה שצריך הבנה כלשהי או ידע שיפתור אותה, אם זו שאלה רגשית אז כנראה שצריך להשריש את ההבנה דרך חיזוק מידה כלשהי. אם זה לא אחד מהשניים אז כנראה שזה משהו עמוק יותר...
(אולי לא דייקתי בתגובה הראשונה ושכחתי שאלות רגשיות, אז אם משהו לא ברור אז תגידי לי...)

הרבה דברים שמחדשים לבנות עשויים להיות שאלות של ידע או הבנה, וזה בעיקר מה שלומדים בישיבה לכן סביר שבנים ידעו יותר בתחום הזה, אבל לפי מה שאני מבין ממך את לא רוצה להשלים ידע אלא לבנות השקפת עולם ברורה, לא כך?

יש לי שאלה שעשויה לעזור להבין תמונה כוללת יותר, איך עוברת עלייך תקופת הקורונה? איזה תחושות, מחשבות מעסיקות אותך וכמה זה נוכח אצלך בחיים ואיך זה משפיע עלייך?

ועוד שני דברים, נראה שהעניין שמפריע לך גורם לך לחשוב שמשהו מעין זה מפריע להרבה אחרים וזה בעצם מה שבנים בונים בישיבה. אם זה אכן המצב אז חשוב שתדעי שרוב האנשים לא מתעסקים ברבדים הפנימיים שלהם בכל מקרה, ככה שהם לא נמצאים בישיבה בשביל לבנות משהו פנימי כי תחומי העיסוק שלהם חיצוניים לרבדים האלה...
ודבר שני, הרבה פעמים יציבות היא בעצם מקובעות שזה לא דבר טוב, אז אשמח אם תנסי לתאר לי שוב למה את מתכוונת ביציבות בעבודת ה׳, ובמה זה מתבטא?
אני לא יכולה לענות בשם מיונז, אז אענה בשם עצמי(אהבת עולם)
אולי אני טועה, אבל אני מרגישה (בעיקר ע"ס התרשמות מאחים שלי) שיש משהו בישיבה שמכניס אותנו אל הקודש ואת הקודש אלינו.

אני אוהבת את התורה ומשתדלת ללמוד מידי פעם, אבל זה לא כמו תקופה שמוקדשת לזה.
אני מחפשת את האווירה מסביב, ללמוד תורה ולהכנס לזה ברמה שאני מרגישה שאני לוקחת חלק במשהו אינסופי, שהוא בסיס העוה"ז. אני מחפשת מקום וזמן שאני אהיה פנויה להקדיש לנשמה שלי, לתביעות הגדולות שהיא דורשת ממני ואני לא מגיעה לספק לה אותן, כי אני צריכה להגיש עבודה או ללמוד למבחן או משהו כזה. אני מחפשת את המקום שבו אפשר להתמלא ולאגור כוחות לחול ולמציאות היומיומית. אני מחפשת מקום שכשנכנסים אליו אפשר להשאיר בחוץ את כל מה שלא קשור.

אבל בעיקר אני רוצה לעשות בירור מעמיק ולבסס את העקרונות והמקורות שלי. בשביל זה אני צריכה זמן לבירור עצמי (שאצלי לפחות מגיע בד"כ במהלך לימוד), מקום שזה המהות שלו (כי אחרת בורחים לדברים אחרים) ואנשים שיוכלו לענות לי על השאלות והתהיות שיעלו לי.
לכן אענה לך בתור עצמך ולא בתור מיונזאיש מורכב פשוט
להבנתי שורש השאלה של מיונז נובע ממקום שונה, לפי מה שאני מבין, אך אני מחכה לתשובות שלה כדי להיות בטוח יותר בהבנתי.
אך בכל זאת, למה את רוצה את ביסוס העקרונות והתקופה ללא הדברים שבחוץ?

את אומרת שכשנכנסים לבית מדרש אז משאירים את הכל בחוץ, אבל זה לא נכון, עניינים לא פתורים בחוץ לא נשארים בחוץ, אם הם מספיק בוערים אז הם ממשיכים לבעור בכל מקום עד שהם נפתרים, ולא בטוח שהמקום לפתור אותם הוא בית מדרש.

ביסוס עקרונות גם לא נעשה במסגרת לימודי הישיבה כי מהותה אינה לבנות השקפת עולם. ככל שיש יותר ידע באמונה אז ממילא נוצרת לאדם השקפה רחבה יותר, אבל ניתן לעשות את הבנייה הזו גם בצורה פרטית... (כמובן שככל שיש יותר נגישות אישית אז זה יותר קל, אבל זה תלוי גם באיכות ולא רק כמות...)
אממ(אהבת עולם)
אני מרגישה שהתחלתי איזשהו תהליך פנימי עוד באולפנא ובשירות (שילבתי אז סוג של מדרשה), אבל עכשיו אני לא מצליחה לפנות לזה זמן בכלל ואני מרגישה שמשהו כמו "בית מדרש" יכול להכניס אותי לזה.

ברור לי שלא הכל נשאר בחוץ, אבל אפשר לנסות לפחות להשאיר כמה שיותר, מה שלא ממש אופציה סתם ככה.

אני חושבת שאני מחפשת מעין שילוב של מדרשה וישיבה. שיהיה מותאם לבנות ולצורת חשיבה שלהן (אני לא מחפשת את הלימוד, למרות שזה יכול להיות מעניין...), אבל כן רואה ערך בחברותות ובחבורות לימוד ולא רק בשיעורים. ובעיקר, משהו שלא מוגבל בזמן (שנת מדרשה) ושגם אח''כ הוא ימשיך לנכוח בחיי בצורה משמעותית יותר מאחרי שנה.

מקווה שהייתי מספיק ברורה.

ואשמח מאוד להע/ארות שלך @מיונז
לצערי לא ברור לי עדייןאיש מורכב פשוטאחרונה
כעת את מתארת רצון לתהליך פנימי, אבל לא איזה סוג תהליך (בניגוד לתגובות הקודמות שלך...). וודאי שיותר נוח לעשות תהליך כלשהו ללא עומס והפרעות מהצד, אבל אני לא מצליח להבין איזה תהליך את רוצה כדי להמליץ איפה המקום לעשות אותו. אצל מיונז לעומת זאת אני קולט דברים שעשויים להצביע שהמקום לפתרון הוא לא בבית מדרש כי היא מבקשת משהו מוגדר יותר במילים ממה שקלטתי ממך כרגע...
(או בקיצור, היא מבקשת לפתור את בעיה x ואת מבקשת לעבור תהליך y)

ההבדל ביניכן הוא שאת רוצה להיכנס לבית מדרש בשביל לעבור תהליך בבית מדרש, והיא רוצה לפתור בעיה כלשהי שייתכן והמקום לפתור אותה זה בבית מדרש. לכן במקרה שלה לא שייך להשאיר את הדברים בחוץ כי מלכתחילה היא מנסה לפתור את הבעיה, אצלך לעומת זאת הגיוני להשאיר דברים, כי את רוצה לעבור תהליך כלשהו, שלא ברור לי מהו.
וואו אוקיימיונז

@לב אוהב , @אמיץ(ה) , @מלון , @והוא ישמיענו, @שוגי~ , @ענווה1

תודה לכם על ההבנה והתגובות המפרגנות

 

@חסדי הים אחלה של רעיון, מעניין אם אפשר שזה יהיה ממש משהו שבונה בסיס, או שזה יותר מעין 'תחנת תדלוק'

 

@(אהבת עולם) תודה לך! אישית, לא יודעת אם באמת אעשה את זה אי פעם, אבל את מוזמנת לפתוח בעצמך! 

 

יש לי חברה שהיתה ממש בכיוון של לפתוח משהו כזה(אהבת עולם)
אבל לא דיברתי איתה על זה המון זמן.
שמעתי פעם על משהו בבת עין, אבל לא מספיק יודעת פרטים, רק שזה לא התאים לי...
וזה ברשימת חלומות שלי, אעדכן אם מתישהו זה יצא לפועל.
מבינה אותך,מסקנה
כתבת דברים שעלו לא פעם בשיחות עם חברות.
עשיתי שנת שירות במקום תורני שהשפיע עליי המון, גידל אותי וחידד מאוד את השקפת העולם שלי בנושא מסויים. את הצהריים - ערב והזמן הפנוי שלי בשירות השקעתי בלימוד.
אחרי השנה הזו , הרגשתי ששנת מדרשה לבד לא נכונה לי, שאני פחות מתחברת לעולם של המדרשות, ממה שראיתי והבנתי מחברות אני צריכה לימוד יותר אקטיבי ומדוייק מטרה. אבל הייתי חייבת דרך ללמוד, להתקדם. הייתי חייבת את החיבור הזה.
ברור שלשבת וללמוד זה עולם אחר, אבל לא רציתי להתחיל תואר אינטנסיבי יחסית עם ילדים (באמצע זה שונה..)
גם אני לא בטוחה עד כמה זה מדוייק שאישה צריכה את זה פחות מגבר.. ואם הייתה לי דרך לשבת וללמוד במסגרת שמתאימה לי - סיכוי סביר שהייתי שוקלת את זה...

לתפיסתי, המשמעות של להיות דוס זה הרצון וההשתדלות לקיים את דבר ה' באמת, לשים את ההלכה לפני הרצונות האישיים שלי (או יותר מדוייק - שהרצון האישי שלי יהיה לקיים את ההלכה). לא להתפשר. להרגיש שזכית, לבחור כל יום מחדש.
(והשקפת העולם היא ממילא נגזרת של ההגדרה)

מסכימה עם מה שאמרת על חתונה-יוצרת-מסגרת.
נראה לי שכדאי להגיע לנישואים כמה שיותר שלמות בעצמנו , כשהעולם התורני שלנו יציב ואיתן .
ברור שיש מה לתמוך ולהיתמך מהבעל, ושמתקדמים ביחד בעבודת ה', אבל כדי שזה יהיה באמת ביחד- נראה שצריך וכדאי להשקיע בזה כבר עכשיו.. (:

אמרת נכון, אנחנו גדלים ומתפתחים כל החיים.
יכולה רק להגיד לך איך אני משתדלת לפתח עוד את העולם הרוחני שלי (בתקווה שיועיל לך אפילו קצת..),
אין לי אפשרות להקדיש יום שלם ללימוד אז מציבה לעצמי יעדים - אם התחלתי ללמוד ש"ס משניות בעיון, כתבתי את הפרקים בדף ומסמנת את מה שלמדתי.
התחלתי בתנ"ך עכשיו אני במשנה ובעז"ה השלב הבא - היד החזקה..
לפני כל חג - חוזרת על הלכות החג.
יש תקופות שלומדת פ"ש כל שבוע..
ברוב ראשי החדשים בשירות דאגתי לספר שהתשדלתי ללמוד בחודש הקרוב (דרך ה', מסל"ש , חובת התלמידים, באלול- אורות התשובה...)

הלימוד משמר את היציבות בעבודת ה' שלי.
וגם תפילה. תתפללי על זה. ב"והערב נא", בשמע קולנו.
לזריקות כח ועידוד הולכת לכותל(:

שהקב"ה יאיר לך פנים ותמצאי את הדרך הנכונה לך ביותר הבייתה
יפה ממש,חמדת66

באמת בלי לימוד עצמי שום דבר לא יתקדם, וזה נכון גם לביניישים. ולמקרה שקצת קשה לעשות צעדים ראשונים, אז יש שיעורים ברשת.(ואני לגמרי לא מתייחס למה שכתבת בארוכה, אבל הזעקה מרגישה אמיתית ומהמעט שאני יודע גם נכונה) 

ב"ה נכון לעכשיומסקנה
מה שאני עושה מרגיש נכון,

זעקה נשמע קשוח קצת

ותודה, ניראלי...
‏‏דעתן מתחיל

כתבת מדויק.

אני חושב שאני מבין טוב את הכאב. רק מהצד השני.

אישי לי מדי לכתוב במקום פתוח ולכן לא אכתוב מה שהייתי רוצה. אבל קצת כן.

 

א.

אני משער שאת יודעת ובכל זאת אקצין: אין הכרח כלל בין תורניות לבין ביינישיות. הכוונה היא שבחור שלומד או למד בישיבה, עשור ומעל מצידי, אינו בהכרח כלל בחור צדיק, תורני או עובד ה' יותר מאחר. בצער רב אני אומר, לפעמים אף להפך.

אפשר לכאוב שאין את המסגרת, וראוי. אבל נכון לדעתי לצאת מהמחשבה (הנכונה בחלקה) שרק לשבת מול הגמרא מסדר את הכל או לפחות נותן את הכלים לכך. לפעמים לא. פעמים רבות לא.

המידות לא תמיד נבנות כשכולם מסביב נחמדים. העבודה והשיפור לא תמיד עולים כשהכל ורוד ופשוט בבועה היפה. ויותר, בכמה ישיבות המושג -עבודת ה' או עבודת המידות- נמצא בשיח היומיומי? בעצב אני אומר, שהמצב שכמעט ונהייה סטנדרט שמי שיוצא מהישיבה או לאחר מספר שנים ממנה אוטומטית מחובר ועובד ה' פחות, מכאיב לי כל כך. ההפך צריך להיות, ואם זה המצב כנראה טעינו בדרך. לטעמי החיבור לא נובע ממספר השעות מול הגמרא אלא מדרך החיים; האם אנו חיים את ה' יתברך או לא.

 

ב.

לא ארחיב כאן, אבל במשפט: הצד שלכן? אין אותו לבנים. אין לצד התורני של המפה את האפשרויות כמעט כלל "לצאת לחיים" (מושג שגוי בעיניי) כרווק תורני. נתקענו בעצם בישיבה עד החתונה ולרוב הרבה אחריה. כמה ביינישים נשארים בישיבה פשוט כי אין להם אפשרות אחרת? הפגיעה הזו משפיעה בצורה בה כנראה לא תביני מכמה שורות. דרך החיים המובנת לגברים בציבור גם היא דרך חיים שנקבעה וממשיכה להתקבע יחד עם פגיעה בכל הרוצים מעט שונה. עוצר כאן. 

 

ג.

ההשוואתיות הורסת: כאחד שחושב על הנקודה הקודמת כמה שנים, מעולם, עד הרגע, לא העלתי להשוואת בין הגברים לנשים. לדעתי זו הסתכלות שגויה ומעט מסוכנת. אפשר וראוי לכאוב על החוסר. אפשר וראוי לשנות מה שנכון וצריך. חמור לדעתי לפעול לכך מתוך השוואתיות.

אני מבין שזה הצד השני ואין למי להשוואת חוץ מלמין השני. אבל אדייק את הדבר מצורת ההסתכלות; האם אנו רוצים בתיקון כי להם יש ולנו לא, או האם אנו רוצים בתיקון כי זה הדבר הנכון לנו. וכן, משחק המילים הזה כביכול, ובעצם המחשבה וההסתכלות על העולם, לדעתי מראה על כל ההבדל.

 

ד.

אני חושב שנכון לפתח את המקום הנכון והמותאם לכן, מקום בו ניתן למלא ולהתמלא. בשמחת תורה ובפורים כבר יש הרקדות תורניות לנשים (תקנו אותי אם אני טועה). שיעורי התורה הנשיים מתרחבים יותר ויותר. עולם המדרשות גדל וכבר אינו לשנה אחת, ולאט אבל בגרף עולה המקומות דרכן ניתן לחזק את החיבור מתרבים.

ואולי נכון גם ליצור מקום חלקי שיענה על הכאב המדויק הזה. מסברא אומר שרוב השינויים בעולם נבעו מתוך כאב של יחידים שקמו ופעלו. ומבין אותך. וכואב איתך. ולא מוריד אף לא טיפה אחת מהכאב.

 

ה.

יציבות בעבודת ה' בהחלט קשורה לחתונה: זו ההשלמה הנדרשת, זו ההתחלה הנדרשת בשביל להתקדם ולהשתפר בעולם הרוח. אין צורך לדעתי להרגיש שלמים בעבודת ה' בשביל כך. צריך לדעתי לחפש ע"פ השאיפות וכל עוד יש עבודה רצינית לכיוון שלהן. אין מצב בחיים, או לפחות כך אני מקווה, שנאמר לעצמנו: זהו, הגענו למקום שלם, עכשיו אפשר לנוח.

אומר יותר מכך, וזה מתחבר לנקודה א. עבודת ה' לענ"ד אינה בבית המדרש. ואינני מחלק כלל בין נשים לגברים. אין הכוונה שאין עבודת ה' בבית המדרש, ודאי ופשוט שיש. אבל לטעמי עבודת ה' המרכזית נמצאת בעיקר מחוצה לו. וגם כאן, כמו ברוב השורות לעיל ראוי ונכון להרחיב. אבל כתבתי די.

 

 

מקווה שלא פגעתי, זהו הפך רצוני.

כתבתי יותר משתכננתי אך עוד רב החסר על הנמצא.

מאמין שרבים מהביינישים יחלקו עלי.

ובכל זאת, מקווה שלא אצטרך להרחיב כאן יותר.

בהצלחה.

תודה על ההשקעה! וכתבת ברגישות גדולה. רואים ממש.מיונז

בתחילה אגיד שברוקולי ערכה את ההודעה לבקשתי ויש שם שינויים קלים, אז לא יודעת אם כתבת את זה לפני או אחרי.. אשתדל להתייחס לנכתב לפני שערכתי.

 

א. ממש לא אמרתי שלשבת מול הגמרא זה מה שמסדר את החיים. בסוף האדם בוחר ויתכן כמו שאתה אומר שאדם ישב בישיבה ולא יעשה בה כלום. אמת. מה שהתכוונתי זה שבישיבה ישנה האופציה לבירור סטרילי במידה והאדם בוחר בזה.

בנוגע למידות וכו - מכירה ישיבות שכן, זה השיח.. בכ"א, לא אמרתי שאין מה לתקן בעולם הישיבות...

 

ב. לגבי הלצאת לחיים, כן , תמיד הרבה שלנו במדרשה היה אומר שהחיים זה ממש כאן בבועה.. אבל בו זמנית היה מזכיר שזה לא לנצח, ועבודת ה' בחוץ היא משמחת ומגדילה. זה פשוט שניהם. לא התכוונתי שהחיים בבימ"ד הם לא נחשבים חיים.

אני מסכימה איתך מאוד לגבי זה שעבודת ה' היא לא בהכרח בבית המדרש, ואפילו כתבתי שמה שאני אומרת לא נובע מכך שאני חושבת שהחיים מעאפנים או משהו, פשוט חושבת שצריך קודם לכן, קצת מקום של התכנסות כדי להצליח לצאת אליהם ולחיות אותם בצורה שמגדלת ולא מערערת.

 

והאמת מעיזה לומר שקצת כן מבינה על מה אתה מדבר, כי מכירה מקרוב כאלה שהמסגרת הישיבתית פגעה בהם. עם זאת, לא מסכימה לגמרי- למה אין להם אפשרות אחרת? מישהו אמר שצריך להישאר בישיבה עד גיל 30 אם אדם לא התחתן? לא ולא. למה גבר לא יכול לצאת ללמוד ולעבוד ולשכור דירה?

 

ג. קיבלתי. תודה על הדיוק. לא התכוונתי להשוות, יותר לדבר על החוסר.. הבאתי את הצד הגברי בעניין כדי להסביר את הפער. (ושאלתי גם בהודעה הפותחת, אם כך זה צריך להיות, כלומר האם הפער נכון מלכתחילה כי זה נשמות שונות או שזו טעות שצריכה תיקון? ואם זה מצריך תיקון אז איך? אני לא יודעת מה התשובות לשאלות האלו.)

בכל אופן, חד משמעית הרצון שלי בתיקון נובע מצורך שלי בזה. לא ממקום פמינסיטי שמחפש שיווין וכו...

 

ד. אתה צודק, באמת יש התקדמות גדולה בעניין. אבל שוב, זה דברים שהם מעין 'תחנות תדלוק' .בתחנת דלק לא מייצרים את המנוע, רק שמים בו דלק... אם תשים דלק ואין מנוע ברכב זה לא עוזר לכלום...

 

ה. מגניב לשמוע דעה כזו. לרוב אנשים יגידו שלא מתחתנים עם שאיפות.. מה שגם נכון וקצת מפחיד.

 

ממש לא פגעת,

תודה על הבנת הכאב, ועל ההערכה.

רואים שכתבת מתוך רגישות ומאחלת גם לך למצוא תשובות לנפש במקום בו אתה נמצא

‏‏לא חלקתי עלייךדעתן מתחיל
עבר עריכה על ידי דעתן מתחיל בתאריך ט' בתמוז תש"פ 11:47

רק דייקתי את דעתי.

 

לגבי החלק השני של ב.

אני חושש שאת טועה. אינני מנפגעי הישיבות. אני אוהב ומחובר אליהן מאוד. ולא, לא ניתן.

פחות מעוניין להרחיב. אם חשוב לך את יכולה לשאול בפרטי.

 

והסוגריים, טוב, בדיוק עליהן אני חושב שהן הסתכלות שגויה. השוואת מיד לאחר שהסכמת שלא נכון להשוואת.


עריכה: אוסיף משפט שנובע אצלי מתוך חוסר ההשוואה. בסוף, המקום שאולי את רוצה שיהיה קיים לבנות, זה שאינו תחנת דלק אלא חיים שלמים, אני לא בעדו (ככלל). אני חושב שכמו שאנו קצת סטינו מתפקדנו בעולם כך גם אתן.

 

קראתי לפני העריכה.

וסליחה שאינני קורא בשנית.


הכל בסדר, זה לגמרי מותר גם לחלוקמיונז

לא חשבתי שאתה מהנפגעים, אמרתי שבכללי מבינה שיתכן ויש כאלו גם.

 

לא ככ הבנתי לגבי ההשוואה, אולי לא דייקתי ואולי לא הובנתי אבל נראה לי לא קריטי באמת לפתח על זה דיון כי נראה לי בגדול אנחנו די מסכימים

 

ואשמח לשמוע. תודה!

אני מבינההפי
את הכאב שלך באמת
לא פעם ראיתי בחורי ישיבה ועלה לי דמעות בעיניים
למה אני צריכה להסתפק רק בשנה של מדרשה ..
זה לא כמו ישיבה!!!
לבנים יש כל כך הרבה עולמות של תורה להישאר בהם בן שיגיע לישיבה שלו תמיד תמיד יתקבל בברכה זה לא אותו דבר אצל בחורה איזה בחורה נשארת שנה שלישית המדרשה או אפילו שניה? אף אחת..

ובאמת הצפייה של העולם מבנות לדעתי היא הרבה יותר גבוהה מגבר וזה באמת מתסכל ..
אם גבר יכול להרשות לעצמו ללמוד בנחת שלו עד שהוא יבנה ..
לבחורה אין את הפרבלגיה הזאת זה שירות מדרשה וישר לימודים גבוהים שלוש שנים וטאק עבודה ילדים וזהו..
נורא קשה לשלב עם הכל לימוד תורה..
ותאמיני לי אני מנסה בחיי כמה שאני מנסה.

ואני ממש מבינה אותך באמת אני מרגישה התנשאות מהעולם של הגברים מה את לא יודעת שככה וככה?
לא נשמה שלי העולם לבנות הרבה יותר תובעני..

אבל יש נקודה שאני לא מתביישת להגיד אני בטוחה במילון אחוז שאם הבנים היו עוברים את הדרך שלי לא היה להם אפילו לא את החצי אמונה שיש לנו פשוט היא נמצאת שם..
גם בלי הסבר הגיוני
ולא אני לא אומרת שבחורה לא צריכה ללמוד תורה עוד שעה אני הולכת ללמוד תורה זה חשוב! מבחינתי מי שיהודי צריך ללמוד תודה .
לא יודעת אם זה מנחם אבל אל תחשבי שהאמונה שלהם יותר גבוהה ממש לא.


ואני הבנתי מה קורה פה..
פעם זה לא היה הגיוני שבנות ילמדו תורה ואז רבנים אמרו למה לא בעצם?
אם בחורה משכילה מסוגלת ללמוד דברים לעומק של חול אין סיבה שהיא לא תלמד תורה..
ואז אמרו אבא שהילדה מבקשת ממנו ללמוד תורה יכול ללמדה...
יש הרבה מקומות שנורא מקטינים את האישה.שהדעת שלה לא מכוונת וכו' וכו.
בולשיט

אני כן חושבת שגמרא לא הייתי רצה ללמוד אבל לפחות לדעת מה הולך שם זה כן..


אני מסכימה איתך שחייבים מקומות שנשים לומדות בהם תורה ויש בהם רבניות ורבנים 24/7 ..
מקום איכותי שיכול לעטוף את הבחורה בכל שלב בחייה ובכל שלב יהיה לגיטימי מאוד שתבוא ללמוד לא משנה מי היא.
שמעי, התרגשתי לקרואבינה.
הזדהתי כאן עם הרבה דברים.
המחשבות שלי בנושא לא מאורגנות מספיק כדי להעלות אותם על הכתב בצורה מסודרת, לבינתיים שולחת חיבוק אם זה מתאים 💜
כל קודמותיי מזדהה איתךחיות צבעונית
יש לי הרבה מחשבות לגבי זה, אבל רובן נאמרו פה.
מה שכן, עם כל הקולות הצמאים כאן, הייתי מציעה פשוט ליצור פלטפורמה לזה. ללימוד
יש היום בתי מדרש לנשים של יום בשבוע עם כמה שיעורים שאפשר להצטרף לזה, וגם אפשר ליצור חברותות. הקורונה גילתה לנו את נפלאות הזום
ולמי שסולדת מאמצעים טכנולוגיים, אפשר להיפגש פיזית סביב אזורים קרובים.

אחרי הרבה הזדהות פה הרשיתי לעצמי להציע פתרון🙈
תמיד יהיו ספקות?עַלְמָה

אומרים שתמיד יהיו ספקות..

השאלה כמה לחכות ולמשוך את הקשר עד שמחליטים שזה זה?

כאילו, מתי נכון לשים סוף לספקות ופשוט לבחור?

שאלה טובה מאודנגמרו לי השמות

מצרפת לך איגרת שכתבתי בעבר כאן לפורום המקסים הזה, ובעיקר בחלק הראשון של הדברים יש התייחסות גם לשאלה הזו ועוד הרחבות.

ב"ה מקווה שיהיה לתועלת 🙏

✨ איגרת לכל הרווקים והרווקות היקרים והיקרות ✨ - לקראת נישואין וזוגיות

והמון המון הצלחה יקרה. את נשמעת אישה נפלאה ומודעת, חושבת, עמוקה ונבונה.

ב"ה שתזכי לשנה של ישועות שלמות בכל התחומים ❤️

מחרפן אותי הקטע הזה של הבניםאורי ציון

לפסול בחורה רק בגלל שהיא טסה לחו"ל.

זה לא אומר כלום חוץ מזה שהיא סקרנית ואוהבת להנות מהחיים.

אני בחורה דוסית מבית דוס, ההלכה היא נר לרגלי, ובכל זאת כל כך הרבה בחורים פוסלים אותי עוד בשלב ההצעה רק בגלל ששמעו שאני טסה לחול. ביקשתי מחברות שלי להפסיק להגיד את זה בבירורים, אך אחרי דייט אחד, אחרי שביררו את העניין הם חותכים בגלל הנקודה הזאת. מבחינתי זה אחלה סינון לאיזה בחור יש שכל ישר והגיוני ולמי אין. אבל עדיין זה מחרפן אותי.

מה אתם חושבים, לגיטימי שבחורים יפסלו על זה בלי לברר מאיפה זה נובע ולמה, או לא?

עדיף להגיד בבירורים ולהסתכן שזה יגרום לבחור מראש לדחות את ההצעה, או לא להגיד ואם הוא שואל בדייט אז לספר ולקוות שהדייט לא היה לשוא כי גם ככה יחתוך על זה.

מה אומרים?

שני הצדדים לגיטימיים בעיני, מדהה יותר עם הצד שלךadvfb

יש הרבה אנשים שתופסים את הדת כעניין טכני.

עשית א' ב' ג' - אתה דתי.

לא עשית - אתה לא.

עשית ד' ה' ו' - אתה זוכה גם לטייטל "תורני"

לא עשית - אתה לא.

אממ יש בזה צדק מסויים וברור שאיפשהו עובר הגבול.

מזדהה מאוד עם הלך הרוח שאת מביאה - המוטיבציה לעשיית פעולות היא לא פחות חשובה מהעשייה עצמה. היא ה"נשמה" שנותנת משמעות לעשייה.

בכל מקרה, לגופו של עניין

אם ככה אדם מגדיר את הדת מבחינתו - זכותו המליאה. מי יגיד לו לא לעשות את זה? יש בחירה חופשית בעולם.

ובאותה מידה - זכותך לבקש מאנשים להציג אותך כפי שאת חושבת. יש לך עולם ערכים ואת רוצה שיציגו אותך לפי עולם הערכים שלך, בדגש על להגיד את מה שנראה לך עיקרי ולא את מה שנראה לך טפל. יש יותר פשוט מזה?

יש מן אשליה כזאת שאנחנו צריכים להתאים את עצמנו לאיזה מילון מושגים דמיוני ביחס לאיך רמה דתית נשקפת אבל כל זה עורבא פרח

צוות הפורום מאחל לכם ולכן שנה טובה 🍎🍯ברוקולי

שנה של בשורות טובות, לכלל ולפרט.

תתברכו בשנה החדשה באמונה ובשמחה, לעשות את ההשתדלות ולתת לקב"ה להוביל את הדרך.

שנה של הצעות טובות ומדויקות, שמכבדות אתכם ואת מי שאתם!

שתזכו להיכנס לקשרים בלב פתוח ובאומץ, לתת מקום למה שיכול לצמוח וגם לקבל בהירות כשצריך.

ובעזרת ה', שתזכו לראות השנה קשרים טובים הופכים לבתים נאמנים בישראל.

ולקראת השנה החדשה, אם במהלך השנה מחקנו, ערכנו, לא נתנו מענה או שבדרך פגענו במי מכם - מבקשים סליחה ומחילה. הכול נעשה מתוך רצון לשמור על הפורום כמקום טוב, מכבד ומיטיב לכולנו באמונה ובתקווה להוות עוגן בדרך לבית.

מצוות הפורום

@ברוקולי @יעל מהדרום @ארץ השוקולד @נגמרו לי השמות

אמן וכן לאמוראביעד מילוא

אמן! שנה טובה בשורות טובות ותודה על ההשקעה בניהולתפוחית 1

אמן ואמןנגמרו לי השמותאחרונה

מצטרפת מכל הלב ❤️

שנה טובה ומתוקה, גמר חתימה טובה לחיים טובים, לשלום ולכל הישועות.

ב"ה גאולה שלמה פרטית וכללית לכולכם 🙏🌷🏠

בדידות ו-AIבחור עצוב

יצא לי בזמן האחרון להתקל בכמה בנות תורניות בגילאי 30+ שמשתמשות בכל מיני כלי ai כמין חבר\ אוזן קשבת\מטפל או שילוב כלשהו של הנ"ל.

שופכות לפני הai את ליבן, מקבלות ממנו חיזוקים ויוצאות מעודדות.

נתקלתם בתופעה כזו? אני היחיד שנתקל וזה מפריע לו?

( סוג וגילאי הבנות שכתבתי הוא כי איתן בעיקר יש לי ממשק, מעריך שקורה בשאר הגילאים והמגזרים)

לפחות הן לא מתחתנות איתו..intuscrepidam

תופעה נפוצהoo

אבל מה הקשר לבדידות

ולמה שזה יפריע

חופשי אחי גם בנות 18 19 ככה.. כל היום על זה.בנות רבות עלי

ניסיתי לשכנע מישהי שתפסיק ושהוא סתם מבלבל אותה עם שטויות, לא מקשיבה...

>>ברוקולי

בעיניי הכול עניין של מינון. הבעיה מתחילה כשנוצרת תלות- כשהוא הופך לכתובת הרגשית הקבועה או מחליף קשר אנושי.

זו בדיוק הנקודהבחור עצוב

שלי ממש חמודהפי

פסדר מאמינים לךבנות מרכלות עלי

חחחהפי

זה אכן טבעי כשאנשים במצב של בדידות כמו שכתבתמתוך סקרנות

הבעיה היא בין היתר שהוא מתחנף ומרצה ולא מאתגר.

נתקלתי בזה לא מעטמשה

להבנתי הוא נותן עצות לא רעות בכלל לנשים, והרבה פעמים לא מתאימות בכלל לגברים.

מעניין, כולם ככה? גם גרוק?מתוך סקרנות

לא מדוייקמשה

נתתי פעם תאור של קשר חצי רעיל (לא כזה שמרעילים בכוונה, אבל כזה שלא בריא לצד הגברי שבעניין).

GPT הציע להמשיך

ג'מיני ממש צעק שזה קשר רעיל ושנכון להפסיק אותו. אבל רק לאחר עוד קצת התכתבות.

גרוק לא זוכר מה הייתה התשובה. אבל יהיה מעניין לנסות. אני אחפש אם יש לי את השאלה.

ראיתי פה ושם התייעצויות עם GPT של נשים עם שאלות נשיות (וגם ניסיתי לבדיקה) והיה ניכר ממש שהוא מוטה לכיוון הזה.

מקום אחד שהיה בו מענה לא רע לגבר: מודלים סיניים לא מצונזרים. המצונזרים עושים את מה ש"נכון" ופמיניסטי.

אבל יש גם צד שנימשה

GPT ודומיו מעולים בצורך לקחת משהו שאדם כותב ולעשות לו שיקוף. זה נותן תועלת בערך כמו לכתוב בשביל עצמך (תרגיל ידוע לניקוי הנפש מעומסים שעובד יפה) וגם קצת כמו המנגנון המקובל באחת החסידויות לכתוב ליהודי שכבר לא איתנו.

העניין עם GPTבנות מרכלות עלי

זה שהוא יכול לשנות את דעתו תוך כדי תנועה מאות פעמים אם זה מתיישר עם דעת השואל.

אז אני לא יודע כמה נכון לשפוט אותו כמישהו עם מערכת מוטה לצד כזה או אחר...

במקרה של גבריםמשה

הוא פשוט נותן עצות לא נכונות. גם אם הוא "נוטה לכיוון".

בינה מלאכותית לא יכולה להוות קשר אמיתיאביעד מילוא

אין לה באמת אינטילגנציה רגשית ויכולת חשיבה מורכבת זה ניתוח שכלתני של מה שאתה כותב לו. מעבר לזה יש סכנה שכשפורקים רגשית לבינה המלאכותית הוא גורם לנו לפתח אליו מעין מערכת יחסים שהיא מסוכנת בקלות היא יכולה לנתק אותנו מהחברים שלנו.

גם אני שמתי לב לזהמתוך סקרנות

אבל, נראה לי שגרוק פחות מפחדים מהשטויות האלו

תנסה, תספר פה על התוצאותמשה

נסה גם את ג'מיני.

זה לא מפחיד להשתמש בסיניים?נקדימון

התלבטתי אם לנסות את deepseek ובסוף וויתרתי.

נתקלתי בהרבה כאלו,וגם אני לפעמיםעַלְמָה

לא תקין, לא בריא, לא בעד

אבל כן...

יש דברים כאלהshindov

לא צריך להיות בת בשביל זה... מסוכן ביותר.

הי, אני אוהבתאנוני.מית

למה זה רע?

זה מחליף חבריםאביעד מילוא

וגם מבזבז זמן ותנסי לחשוב כמה זה מנתק אותך מהיום יום וחוסם את היכולת להיפתח רגשית לבני אדם

זה כליoo

תלוי איזה שימוש עושים בו

אפשר לתעל אותו ואפשר להתבזבז איתו

ובAI זה בריבוע

כי בשימוש נכון הוא מתאים את עצמו והתועלת עולה

ובשימוש גרוע להיפך

אתה צודק, מצד שני גם הפורום יכול להחליףמתוך סקרנות

קשרים פרונטליים...

העולם הולך לשם בכל מקרה, צריך לחשוב מה עושים ואיך לוקחים את זה לטוב, אם זה אפשרי...

We live happily ever afterנעמי28

והוא לא משאיר את הנעליים בסלון

בסדר, זה לא שהוא מוריד זבלנוגע, לא נוגע

למה לאאורי ציון

בסוף הבינה המלאכותית חשופה לכל המידע שקיים ברשת, חשופה להרבה מאמרים פסיכולוגיים וידע מקצועי. למה לא לנצל את זה?

בנוסף יש לה מוח גדול, אמנם מלאכותי אך עדיין מתפקד והיא יכולה לעשות סדר במחשבות ולעזור ולהעלות נקודות.

כמובן שצריך להשתמש בה בגבול הטעם הטוב. אני מכירה מישהי שכשבחור מסוים נפרד ממנה אמר לה שזה בעצת הצ'אט. זה מוגזם בהחלט.

אבל אם סתם מתבכיינים לו, בעיני סבבה.

*ולמה הדגשת שהן תורניות? אם זה בעיה זה בעיה לכולן בכל המגזרים.

הוא גאון איטלקטואליתאביעד מילוא

אבל הוא לא גאון רגשית, חוץ מזה תחשבי גם על ניצול הזמן שלך מולו

הוא סופר גאון רגשית, פשוט זה עניין של ניסוי וטעייהנוגע, לא נוגע

צריך לפעמים להקשות עליו, להגיד לו להעלות רמה, ולדייק אותו. כלומר להעלות אותו על המסלול האישי שלך.

פעם קראתי כתבהמשה

על מישהי שנפרדה מהחבר שלה בגלל שהיא הבינה שהיא פשוט נמצאת בתוך לולאת צ'ט. הוא פשוט אמר לו מה לעשות והוא עשה.

די נוהפי

הוא לא באמת יכול להחליף בן אדם

הוא גם קוטע כל רגע ומביא מלא עצות

הוא נכשל בתור גבר או אישה

נקווה שלאבחור עצוב

שתהיה שנה טובה! בע"ה כולנו נמצא את החצי השני שלנו ולא נזדקק לפתרונות ביניים.

השאלה האם יש מעגלי תמיכה נוספיםadvfbאחרונה

זה שהAI עושה את זה זה לא הבעיה, הבעיה אם יש עוד מעגלי תמיכה או אין.

לא נתקלתי בזה

שאלה על מיזםאביעד מילוא

מישהו כאן נרשם למיזם מפה לחופה וחזרו אליו משם? או מישהו קצת מבין איך המיזם עובד?

אשמח אם מישהו נרשם למיזם או מכיר למענהאביעד מילוא

לא ממש הבנתי איך הוא עובד ולא ענו לי מהתמיכה הטכנית של האתר

חיפשתי באינטרנטנקדימוןאחרונה

ובאתר שלהם יש רשימת שדכנים עם מספרי טלפון. תחפש את מי שהכי קרוב אליך ולנסות ליצור קשר ישירות.

אולי המיזם לא התרומם, ורק נשאר אתר...?

מה מחזק אתכם בשמירת נגיעה?פצלשלי2

שלום

שואל באמת כדי לחזק את עצמי

אני לא רוצה משפטי חכמה וכאלה אלא ממש דברים שאפשר לשבת וללמוד ולהעמיק בהם שיחזקו אותי מהבחינה הזו

יש לציין שאנחנו שומרים ולא נפלנו אבל אני מרגיש בקושי עצום לפעמים בנושא וזה מפריע לשנינו ואני פשוט רוצה להתחזק

שבוע טוב ותודה מראש

לזכור שמחוייבים ואם זה זה, אז נזכה לכך בהמשךארץ השוקולד

אישית, לא מעמיק בהלכות, שמח שלשנינו זה אתגר כי זה סימן שאוהבים ומקיימים את ההלכה כי צריך למרות הקושי ויודעים שזה זמני (מאורסים)

יישר כוח גדול!נחלת

לאחרונה אני מאמץ את המשפטנקדימון

קיבלתי החלטה, ואני יכול לעמוד בה.

לדמיין סיטואציות של שמירת שבתפ.א.

הרי בשבת לא היית מדליק חשמל בגלל רצון רגעי או דחף עז להכין משהו

זה לא כל כך יעילPaslash

בגמרא בסוף מסכת עבודה זרה מובא מקרה בנוגע ליין נסך של יהודים שיושבים עם פרוצה גויה, שהיין לא נאסר. והסיבה: שאמנם גובר על היהודים יצר העריות, אך עדיין לא מוכנים לשתות יין נסך (ולכן לא סביר שהם נתנו לגויה לגעת ביין). עיין סט:

או כמו שאמרו במקום אחר, גזל ועריות - נפשו של אדם מתאוה להן ומחמדתן.

האמת שאהבתי!! יפה!!נתקה

לכבד את עצמיהפי

זה לא קשה

תודה על כל התגובותפצלשלי2

והאם יש לכם שיעורים שאתם אוהבים לשמוע בנושא ובנושא זוגיות בכללי?

מחפש בסגנון הרב שרקי כזה רציונלי פשוט ובהיר

פשוט לו אין הרבה

יש לרב ערן טמירשלומית.

סדרה יפה. עוסקת בעיקר בדייטים כפי הזכור לי אבל לא רק

אם אינך חושש.....נחלת

מרב המוגדר חרדי, ממליצה מאוד על הרב אבנר קבאס (הרבה הומור....)

ורבנים נוספים העוסקים ומרצים בנושא. לצערי איני זוכרת את

שמותיהם, אבל שמעתי ברדיו וכן ראיתי ביוטיוב.

ישנם ביניהם כאלה שממש מפרטים מהפגישה הראשונה. באתר "הידברות". מצויינים.

אגב, באתרי השידוכים השונים ביוטיוב יש טיפים טובים מאוד

ומאמרים טובים מאוד בנושא.

בהצלחה!

פעם היתה חוברת ישנהאריק מהדרום

"מגע הקסם" לא יודע אם אפשר להשיג אותה בחנויות אולי באינטרנט אפשר.

אצל המחברת בהר נוףפתית שלג

מעולה שיש לכם קושי לשמורPaslash

אם לא היה קושי זה היה נורה אדומה. כדאי שתתרגלו, זה הולך לחזור בראונדים כל חודש

ועכשיו ברצינות - אין פתרון קסם. רק אני יכול לומר שזה קשה וצריך להסתכל קדימה. לזכור שזה תחום בזמן ושיש ודאות מתי נגמר. ותכלס חזרתי על מה שארץ השוקולד אמר

לא תמיד אם לא קשה, זה אומר משהו ("נקודה אדומה")יעל מהדרום

לק"י

זו הערה לגבי מי שלא מרגיש קושי, שלא ייבהל שמא משהו לא בסדר בקשר.

וגם נראה לי שיש קצת הבדל בתחושות לפני החתונה ואחריה.

האם אתם מנהלים את הזמן שלכם, או שהוא מנהל אתכם?Nachman Wilhelm

האם אתם מנהלים את הזמן שלכם, או שהוא מנהל אתכם?

כולנו רצים סביב השעון, מודדים דקות ומנסים להספיק כמה שיותר. אבל האמת היא שמהירות היא לא הסיפור – האיכות היא הסיפור.

ספר הזוהר חושף סוד שמימי מדהים על כוחה של הבחירה לעצור את השלילי:

"כַּד אִתְכַּפְיָא סִטְרָא אַחְרָא לְתַתָּא, אִסְתַּלַּק יְקָרָא דְקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא לְעֵילָא עַל כֹּלָּא, יַתִּיר מִשְּׁבָחָא אַחְרָא"

ובתרגום פשוט לעברית: כאשר כוחות הסיטרא אחרא (הצד האחר, השלילי) נכנעים ומכופפים למטה, כבודו של הקדוש ברוך הוא מתעלה למעלה מעל הכל, יותר מכל שבח אחר.

המשמעות היא עצומה: בכל פעם שאנחנו מונעים מעצמנו מעשה שלילי, אנחנו לא רק נמנעים מרע – אנחנו אקטיבית ממשיכים ומגלים את אור האינסוף של הבורא בכל העולמות כולם.

זהו עומק כוונת שלמה המלך בפסוק: "מָוֶת וְחַיִּים בְּיַד לָשׁוֹן" (משלי י"ח, כ"א). הבחירה לעצור, לבלום את הדחף ולבחור בטוב הופכת את ההווה החולף למציאות נצחית שמאירה את הקוסמוס כולו באור אלוקי בלתי מוגבל.

אל תתנו לזמן פשוט לעבור – חברו אותו לאינסוף על ידי הבחירות שלכם בכל רגע מחדש.

מה התנועה האיכותית הבאה שאתם בוחרים לעשות כבר עכשיו

שמע - לא יזיק לנסותנתקה

אולי נגיד שכשאתם הולכים

אם זה לא מציק

אז שיהיה לך חפץ אחר ביד שאתה משחק איתו

כדור כזה של התרמות דם או מפתחות

החלטה חד משמעיתshindov

קנס של מאה שקלים, אם לא עומדים בהחלטה. אתה תעמוד בהחלטה. הכי טוב לא להיפגש. לא תהיה לך שום בעיה.

קודם כל, דרך ארץ קדמה לתורהנוגע, לא נוגע

צריך להכיר טובה לה' שהפגיש ביניכם, זה ממש לא מובן מאליו, ולשמור את מה שהוא מצווה.

לזכור שלצד השני גם יש אח שלא רוצה שמישהו יגע באחותו בלי מחוייבות.

לצאת מהפרספקטיבה המצומצמת של מה אני מרגיש, להסתכל מלמעלה על העניין ולהתחבר לאמת המוסרית והתורנית שלא נוגעים לפני חתונה.

לזכור שמטרת האיסור היא לא רק סור מרע אלא גם עשה טוב - זה הזמן הכי טוב להתחבר לצד של "וארשתיך לי לעולם" ושל "אחותי כלה". לקשר הפנימי השורשי שהוא הרבה מעל הגוף והמגע. עכשיו אתם באורות הגבוהים המיוחדים שבהמשך החיים אתם תכניסו אותם לכלים, ואם עכשיו אתם מצמצמים את האורות, זה יכול להשפיע על כל העתיד שלכם.

נפלא ממש, נוגע לא נוגע.נחלת

וואוו "נוגע לא נוגע" 😉 - זה הפטרוןנתקה

האם אתם מנהלים את הזמן שלכם, או שהוא מנהל אתכם?Nachman Wilhelm

האם אתם מנהלים את הזמן שלכם, או שהוא מנהל אתכם?

כולנו רצים סביב השעון, מודדים דקות ומנסים להספיק כמה שיותר. אבל האמת היא שמהירות היא לא הסיפור – האיכות היא הסיפור.

ספר הזוהר חושף סוד שמימי מדהים על כוחה של הבחירה לעצור את השלילי:

"כַּד אִתְכַּפְיָא סִטְרָא אַחְרָא לְתַתָּא, אִסְתַּלַּק יְקָרָא דְקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא לְעֵילָא עַל כֹּלָּא, יַתִּיר מִשְּׁבָחָא אַחְרָא"

ובתרגום פשוט לעברית: כאשר כוחות הסיטרא אחרא (הצד האחר, השלילי) נכנעים ומכופפים למטה, כבודו של הקדוש ברוך הוא מתעלה למעלה מעל הכל, יותר מכל שבח אחר.

המשמעות היא עצומה: בכל פעם שאנחנו מונעים מעצמנו מעשה שלילי, אנחנו לא רק נמנעים מרע – אנחנו אקטיבית ממשיכים ומגלים את אור האינסוף של הבורא בכל העולמות כולם.

זהו עומק כוונת שלמה המלך בפסוק: "מָוֶת וְחַיִּים בְּיַד לָשׁוֹן" (משלי י"ח, כ"א). הבחירה לעצור, לבלום את הדחף ולבחור בטוב הופכת את ההווה החולף למציאות נצחית שמאירה את הקוסמוס כולו באור אלוקי בלתי מוגבל.

אל תתנו לזמן פשוט לעבור – חברו אותו לאינסוף על ידי הבחירות שלכם בכל רגע מחדש.

מה התנועה האיכותית הבאה שאתם בוחרים לעשות כבר עכשיו

מה? מה הקשר אם יש לה אח או אין לה אח?דריה פלג

מזכיר את התפיסה כאילו מי ש"אחראי" על "טוהר האישה" זה לא היא אלא הגברים בחייה..

או כמו הקטע הדפוק שיש לחלק מהגברים לכבד אישה רק כתלות בהאם יש גבר בסביבתה שאותו צריך לכבד.

הרבה פעמים אם מישהו מתחיל עם מישהי והיא לא בעניין, היא יודעת שהוא לא יפסיק לנדנד עד שהיא תגיד "יש לי חבר". כי אז יש פה גבר שהוא צריך לכבד, אם סתם האישה בעצמה לא רוצה זה לא מספיק

אני לא מאשימה אותך ברעות החולות האלה, אבל צריך לשים לב שלא נגררים לשם בטעות

אני יותר מהגוררים, לא מהנגרריםנוגע, לא נוגע

זה לא משנה אם בפועל יש לה אח או לא, זה בא לשקף לבחור תחושה מצד מה ששנוא עליך.

אז אם כבר מתאים יותר לשאול- ומה אם אין לבחור אחות (למרות שלך תוכיח שאין לו)

עדיין לא הבנתי את התשובהדריה פלג

למה שמישהו ירצה "שלא יגעו באחותו" כאילו היא איזה אובייקט שברשותו, מילא היית אומר "שרוצה שאחותו תשמור מצוות" וגם על זה היו לי קושיות

אם קשה, תוותריהודי שואף לטוב

הרגזתי אותך? מצויין.

חלילה לוותר.

קח את הכעס הזה שקפץ לך הרגע, ותחשוב מאיפה הוא מגיע.

זה פשוט לא שייך. 'נישט שייך'.

להשקיע את זה עמוק בנפש.

זה פשוט לא שייך.

בנוסף, מבחן המרשמלו.

תחזיק חזק. הגעגוע בונה את הקשר.

יפה מאוד.נחלת

אני מגדירה לעצמי את התקופה של הדייטיםעַלְמָה

כ "תקופת אימון לעתיד"

ואז כשקשה לנו לשמור (גם אנחנו שומרים) אנחנו זוכרים רגע שאנחנו לא כאן בשביל הרגע.. אלא בשביל להתכונן למשהו גדול יותר שיבוא אחרי החתונה.

וגם לזכור את החומרה של זה וללמוד (כל אחד לבד) על החשיבות של זה עוזר מאוד.

לזכור רגע שאנחנו לא כאן בשביל הרגענחלת

כל כך יפה ונכון! תודה!

הקפדה על הלכות ייחודadvfb

לזכור שזה איסור יהרג ואל יעבור, כפשוטודורש טוב לעמי

כך פסק החפץ חיים. (מצד איסור קריבה לנידה). אמנם ברמת ההתפרטות ההלכתית יש מקום לדון לגבי סוגים שונים של נגיעת חיבה, אך הגבול דק מאד. רגב זה רלוונטי גם לקשיים אחרי החתונה כשאסורים. ומחומרת העוון נלמד על שכר הנזהר ממנו.

יפה מאוד. תודה.נחלתאחרונה

עצה של מאמנת - טובה או לא?איזו

נפגש עם בחורה מעולה תקופה ממושכת, מאוד מתאים מבחינת כימיה, סגנון, ערכים משותפים, נתונים טכניים. מאוד אוהב אותה. יש לי רק משהו שמציק לי: לא מרגיש שאני נמשך אליה מספיק. היא אמנם מוצאת חן בעיני, אבל בראש שלי דמיינתי את אשתי עם שיער חלק ולא כמו שלה. זה מרגיש לי נושא כל כך מטומטם ולא מהותי, אבל מנסיון עם אחרות, זה בדרך כלל מה שיותר מדליק אותי.

דיברתי עם מאמנת לחתונה על הבעיה הזו. היא אמרה שאם הבחורה סה"כ די מוצאת חן בעיני ויש פרט מסויים בחיצוניות שמפריע, אפשר לבקש/להציע לה בעדינות (לא לדרוש!) שאולי תעשה החלקה כי זה יגביר לי את המשיכה מ7 ל10. היא הציעה שאפילו נבוא שנינו אליה לייעוץ והיא תתווך לה את הנושא הזה.

אמרתי לה שבעיניי זה נשמע מאוד רע, וייתכן מאוד שהבחורה תיפגע. מבחינתי אני צריך לקבל ולהימשך לבחורה כמו שהיא עכשו, ללא מניפולציות שאני מבקש ממנה לעשות על עצמה. לא יודע, נשמע לי רעיון חצוף. המאמנת אמרה שבנים אחרים כבר עשו את זה והבחורה לא נפגעה ודווקא שיתפה פעולה.

מה אתם, ובעיקר אתן, אומרים?

דווקא אני מכירה כמה וכמהשלומית.

ג'ינג'ים "כתומים אש" ומאוד רגועים ושקטים באופי, ובקושי מכירה ג'ינג'ים סוערים

אומרים שיש עוד תקווהפורחת מבפנים

מרגישה שחייבת להוריד את הדברים אל הכתב, ולעצמי כתבתי מספיק. אז משתמשת גם באופציה הזו.

יש לי סיבות טובות מאוד לפחד מנישואים. חלקן קשורות ברקע שלי, חלקן נוגעות לאופי שלי, חלקן לעובדה שכבר שלושים שנה אני לבד.

לא רק לבד במובן של רווקה, לבד במובן שלמדתי וסיגלתי לעצמי במשך הרבה מאוד שנים דרכי התמודדות בודדות. בשנים האחרונות יש מגמת שיפור ואני שואפת לשינוי מהותי בפן הזה, אבל בינתיים, מה שחזק ומוכר לי יותר זה הלבד.

ועכשיו הוא הגיע לחיים שלי. והפחד קיים ונוכח וחזק ולעתים משתלט, אבל את זה אני מכירה. אני רגילה לפחד ולעשות. המוח שלי הוא מהאלה שמייצר קטסטרופות ורוצה לשמור עליי משינוי בכל מחיר, ולמדתי להתמודד איתו בכל מיני סיטואציות אחרות בחיים.

הסיבוך הנוכחי מגיע כשאני לא בטוחה ממה נובע הפחד. האם, בפשטות, מהאופציה להתחתן ולשנות ולאבד ולהיכנס לשלב חדש ולא מוכר בחיים, לסכן המון ולהרוויח המון?

או האם זה הפחד להתחתן איתו באופן ספציפי. משהו שקשור בו. זה הופך קשה יותר ויותר להפריד בין הדברים, כי המוח שלי כהרגלו מחפש את הבעיות, את האיפה זה לא יעבוד, את איך הדברים יתקלקלו. כדי לשמור עליי, כמובן, אני יודעת. אבל הוא מטשטש לי את הגבולות בין מה שישנו לבין מה שיכול להיות. ואני כבר לא יודעת אם אני נבהלת כי יש מה להיבהל, או אני נבהלת כי ככה אני, כזו שנבהלת. לפעמים גם כשאין ממה.

על מה מסתמכים כשיודעים שהשכל לא כלי יעיל כרגע? אינטואיציה. האינטואיציה אומרת להמשיך. המוח שלי צועק עליי שאיך אני יכולה לקבל החלטות על סמך אינטואיציה. איזה מפחיד זה לא להיות מסוגלת לסמוך על עצמי.

ככל שאני כותבת אני מבינה שהשאלה לא ממש קשורה אליו, כפרה עליו. לאיש הזה שעומד מולי. אבל אולי גם כן?

אני יודעת, יודעת, יודעת מה תגידו על מה שאני הולכת לכתוב. ועדיין. זו מחשבה שלא מרפה: אולי יכול להיות יותר טוב מזה? אם טוב ברמה כזו עכשיו, אולי יכול להיות טוב ככה ועוד יותר?

אולי מול מישהו אחר יהיה לי יותר קל? אולי המוח שלי צודק, אולי אלו אותות אזהרה?

ואני יודעת את התשובה. את זה שהפרפקציוניזם ייקח ממני אופציה לחיים. את זה שאויבו של הטוב הוא הטוב ביותר. את זה שזו שאלה שאני יכולה להמשיך לשאול לנצח, מול כל אחד שיבוא, כי אין מושלם.

אין מושלם.

אז מה כן יש?

אני לא יודעת אם אני מפחדת להתחתן, או שאני מפחדת להתחתן איתו.

אני לא יודעת אם אני לא סומכת על האחר באופן כללי או שאני לא סומכת עליו באופן ספציפי.

ואין לנו על מי להישען, אלא על אבינו שבשמיים.

קודם כל, עם כל הקושינוגע, לא נוגע

האינסופי, המפרק, הלא הגיוני, של הרווקות -

לזכור שה' נוכח שם, ולא רק כמלווה, אלא כמי ששם אותנו בתוך זה ומעביר אותנו תהליך שנבחרנו לעבור.

דבר שני, עם כל ההתרגלות להרגל, בסופו של דבר יגיע השלב שההרגל כנראה יקרוס מעצמו מרוב קושי, אז עדיף להקדים את המאוחר ולהפיל אותו באופן יזום.

לגבי האינטואיציה - זה באמת לא פשוט, אני חושב שיש שתי שאלות משלימות שיכולות לתת תשובה אינטואיטיבית יחסית בהירה - מה היית עושה לפני עשר שנים ובעוד עשר שנים אם היית נפגשת איתו אז?

אם נניח-

בגיל עשרים (בהנחה שבגיל הזה היה פשוט יותר) הייתי רוצה להתחתן איתו. ואז עולה החשש- אבל אולי זה כי לא הייתי מספיק מודעת.

ובגיל ארבעים גם הייתי רוצה להתחתן איתו כי גם אחרי כל המודעות יש התאמה טובה וכמה אפשר לבד.

אז יוצא שאת מכוסה גם מצד המודעות וגם מצד החיבור הטבעי.

כל הכבודזיויק

על המודעות העצמית.

פחד זה רגש לגיטימי.

לא מצופה שתבטלי אותו.

השאלה היא אם את יודעת לנהל אותו? תהיי מסוגלת?

וואו איזה יופי את (אזהרת תגובה ארוכה לפנייך )נגמרו לי השמות

איזו מודעות, איזו רגישות, איזו תבונה.

את נשמעת אישה פשוט מקסימה!

ובאמת נשמע שבתוכך הכל, שאת יודעת הכל, וכמו הניק שלך – כאשר את פורחת מבפנים ויש לך את השלווה הזו מבפנים אז הכל ממש ממש בסדר 😊

כמו בפעמים שהקשבת פנימה כאן בכתיבה שלך והיו "הבלחות" כאלו של רוגע ושלווה ויציבות וטוב פשוט ושלם.

כמו במילים שכתבת עליו: "ככל שאני כותבת אני מבינה שהשאלה לא ממש קשורה אליו, כפרה עליו. לאיש הזה שעומד מולי". נכון שזה כאילו "קצת" מילים אבל נשמע שהן מבטאות כ"כ הרבה. ונשמע שטוב לך איתו, ואפילו טוב מאוד, כמו שכתבת "אם טוב ברמה כזו עכשיו".

אז טוב מאוד שכתבת את כל ההודעה הזו, זה ממש עושה סדר (או לפחות מתחיל לעשות) לכל מה שמתחולל בפנים, והייתי ממליצה לך פשוט להמשיך – להמשיך ולכתוב כאן או רק לעצמך וממש לפרוט דבר דבר.

לכתוב ולפרט – מה מפחיד?

ומה עוד?

מה מפחיד בלהתחתן דווקא איתו?

מה קשור דווקא בו שמפחיד אותך?

באילו פעמים את לא סומכת עליו (אם יש כאלו) ספציפית?

באילו פעמים את מפחדת לא לסמוך עליו ספציפית?

 

ממש להסתכל לפחד בלבן של העיניים, לא להתעלם או להדחיק אלא להיפך – לכתוב ולפרוט ולפרט את כל הפחדים. פחד פחד.

ואז גם להתחיל לענות לו. אחד אחד ולעומק.

קודם לכתוב ואז להבין, כי כאשר כותבים יש לדברים התחלה ואמצע וסוף ולא הכל נמצא לנו במוח (ובלב) בבליל בלתי נגמר של מחשבות ולופים שבאמת אי אפשר למצוא ידיים ורגליים שם...

וככל שאת כותבת את מזהה באמת קולות של פחד דווקא מההחלטה להתחתן, מעצם השינוי, מעצם הלא מוכר והלא יודע, שזה הכי הכי טבעי והגיוני שיש בעולם יקרה!

ובטח אחרי שכתבת שיש לך סיבות לפחד מעצם הנישואים ואפילו התחלת לפרט אותן: כאלה שקשורות ברקע שלך, שנוגעות באופי, ולהיכרות שלך את עצמך בלבד עד עכשיו.

ובאמת שהמוכר והחזק זה הלבד במה שסיגלת עד עכשיו כל השנים אז בטח שזה מפחיד, אפילו מפחיד נורא להניע לשינוי!

המוח שלנו מורכב מתבניות ואוהב באמת את המוכר והידוע ואל תזיזו לי את הגבינה שלי, ככה אנו מתוכנתים. וכשבאים לעשות שינוי, גם שהוא שינוי לטובה, זה מפחיד! לעיתים משתק מפחד! לכן כ"כ חשוב להקשיב לפחדים האלה, כמה שצריך, ובעיקר – לענות להם. בכנות ועד הסוף.

ואת מקסימה שכתבת שאת רגילה לפחד ולעשות. זה באמת מדהים איך שלמדת ולימדת את עצמך להתמודד עם דרכי החשיבה של המוח שמייצר לך קטסטרופות ובעצם רוצה רק לשמור עלייך משינוי בכל מחיר. ואת מתמודדת, ואת עושה, ואת לא נמנעת, ואת ממש מצליחה! אלופה שאת!

 

ואולי תקראי לאינטואיציה הזו שלך שדיברת עליה גם "הקול הפנימי שלי", ובעצם תחזקי את עצמך בכך שיש בתוכך נשמה, חלק אלוק ממעל ממש, אלוקות! והרבה פעמים הקול הפנימי הזה שלנו הוא הוא הביטוי של הנשמה ושל החלק אלוק ממעל שלנו. ודווקא הקשבה לקול הזה זה המפתח.

ודאי שלא אפשרי להעביר כאן על הכתב את העומק של הדברים, וודאי שיש כאן דיוקים רבים שצריך להעביר ולעבור, אבל זה באופן שטחי וכללי – להקשיב לקול הפנימי שבך.

כמובן בליווי של ההקשבה גם לפחדים, הפירוט שלהם והמענה להם דבר דבר ולעומק כאמור. ותמיד תמיד כדאי גם להתפלל על זה לקב"ה שבידו הכל, להתפלל לבהירות, ולשלווה, ולהחלטות הכי טובות ונכונות.

ואפשר גם לכתוב את כל הטוב שאת כן רואה בו, באיש הזה שעומד מולך 😊

ואיפה את כן סומכת עליו, ואיפה את כן רוצה להתחתן דווקא איתו.

וכנ"ל איפה מפחיד לך דווקא בו, איפה מפחיד שאת לא סומכת דווקא עליו?

ואז בטבלה נפרדת את יכולה לכתוב את הפחדים מעצם ההחלטה להתחתן ומעצם הנישואים, בצורה נפרדת ממנו ספציפית, וככה לראות יותר בבהירות איפה זה הפחד מעצם השינוי ואיפה זה הפחד מהבחירה דווקא בו ספציפית. זה יעשה לך עוד יותר סדר. ואת גם ממש ממש טובה בזה אז פשוט להמשיך ולפרוט לעצמך הכל 😊

 

ולגבי מה שכתבת בסוף של מה אם יש איפשהו שם מישהו אפילו טוב יותר וכו',

אז בדיוק כמו שכתבת, חשוב לזכור שאין באמת אף אדם אפילו אחד מושלם. לא גבר ולא אישה.

רק רק הקב"ה לבדו מושלם.

אנחנו כולנו בני אדם.

ו"אין צדיק בארץ אשר יעשה טוב ולא יחטא". אין.

כלומר לכולנו יש יתרונות, לצד חסרונות.

וכדאי לראות את האדם שמולנו כמכלול.

האם את המכלול הזה אני רוצה?

האם במכלול הזה אני בוחרת?

(והאם הוא/היא רוצים אותי ואת המכלול שאני? האם הוא/היא בוחרים בי ובמכלול שלי?)

 

עוד דבר מהותי מאוד מאוד הוא ה*עבודה תוך כדי תנועה* כלומר ההבנה שנישואין, זוגיות, הוא דבר של תחזוקה מתמדת והשקעת אנרגיה מתמדת. לכן שני בני זוג שמגיעים גם עם שלמות בבחירה, גם עם רצון אמיתי להיות יחד ולעבוד על כך כל הזמן, גם בוחרים אחד בשנייה כל יום מחדש ומבינים שהשקעה תמיד תמיד צריכה להיות - הסיכויים שלהם להצלחה וחיי נישואין מאושרים עולים בצורה ענקית.

ולגבי החששות והספקות:

קודם כל חשוב להפריד האם הספקות הן מ*הבחור עצמו*

או האם הספקות הם מ*ההחלטה עצמה להתחתן* ומהמעבר המפחיד והגדול מרווקות לנישואין.

אם התשובה היא המקרה הראשון - צריך להמשיך בנחת להיפגש עם הבחור ולראות האם באמת זה זה.

ורק את יכולה באמת לענות לעצמך ולהחליט מה הכי נכון עבורך

(כמובן שתמיד טוב להתייעץ כמו שאת עושה פה, אבל חשוב להבין שבסוף רק את יכולה להחליט את ההחלטה ולא אף אחד אחר).

 

כדי לדעת אם זה זה או בדרך להיות זה,

תוכלי לשאול את עצמך מספר שאלות:

 

האם את מעריכה את בן זוגך הנוכחי?

 

האם את רואה בו אבא טוב לילדייך?

 

האם כיף לך איתו בזמן הפגישות ונעים לך איתו?

 

איך התקשורת ביניכם?

 

איך מתנהלים חילוקי הדעות ביניכם?

 

האם את מרגישה שאת יכולה להיות את כאשר את לידו?

 

האם בין לבין הפגישות את מתגעגעת אליו או חושבת עליו?

 

האם הוא מכבד אותך?

 

האם יש לך חיבה אליו?

 

האם יש לך משיכה אליו?

 

אחרי שתעני לעצמך על השאלות הללו,

 

אפשר לעבור לרגש של הבילבול. בתוך הבילבול הזה נמצא (ואולי בעצם מסתתר) הפחד.

פחד עמוק וגדול מאוד.

פחד לטעות.

פחד לחיות חיים שלמים ללא אהבה, כזו טובה ואיכותית

פחד להיכשל בבחירת בן הזוג

 

זה חשוב שאחרי שתביני את עצמך תיתני גם לו מקום, לפחד.

תביני מה בדיוק מפחיד אותך?

מה התסריט הכי גרוע שיכול להיות אם כן תתחתני לבסוף עם הבחור?

מה התסריט הכי גרוע שיכול להיות אם לא תתחתנו בסוף?

מה יקרה?

ומה עוד יכול לקרות?

ואיך את תהיי?

ומה יקרה לך?

ואיך את תרגישי?

ומה זה אומר עלייך לדעתך?

 

ותני לעצמך להרגיש גם בגוף את התחושות שתרגישי כאשר תעבדי על המקום הזה של הפחד.

האם יש כיווץ בגוף?

איפה בדיוק? בבטן? ברגליים? בראש?

האם הגרון נחנק? יש דמעות?

אולי אין בכלל כלום?

תני לעצמך להרגיש.

תהיי שם.

 

אחרי שתעברי את כל השלבים האלה עם עצמך,

תוכלי להיות יותר חכמה כלפי עצמך.

תוכלי לראות יותר בבהירות דברים.

וזה תהליך, כמובן, לא תוך שניה הכל מסתדר ומתבהר.

אבל זה תהליך חיוני שחשוב לעבור עם עצמך.

 

חשוב גם לזכור שהפחד הוא באמת רגש טבעי.

זה באמת מפחיד.

זה באמת דבר בעל משמעות עצומה לחיים - עם מי לחלוק אותם, לנצח

ההחלטה הזו בהחלט מפחידה.

ואם נקשרים ואוהבים - גם אז הפחד הוא לעיתים בלתי נמנע

כי מה יקרה אם חלילה נאבד את זה?

גם פחד מאובדן ממשי ח"ו של האדם האהוב

וגם פחד מאובדן של הקשר שמתבטא בדמות גירושין בפועל או גירושין רגשיים וחיים ללא אהבה.

זה באמת מאוד מאוד מפחיד.

עם כל אהבה גדולה בא גם פחד גדול.

עם כל אהבה גדולה בא גם סיכון לאבד אותה

עם כל סיכוי גדול בא גם סיכון גדול

 

אבל אם לא מסתכנים לעולם - גם לא אוהבים עד הסוף לעולם.

 

את את מוכנה לוותר על אהבה שלמה ולהיות רגועה שלעולם לא תטעי ולעולם לא תיפגעי?

או שאולי את מוכנה לפחד לפעמים ולהרגיש בלבול ולא כל-יודעת לפעמים ולקחת את הסיכוי שאולי משהו יקרה - אבל מצד שני לקחת בשתי ידיים את הסיכוי לאהבה גדולה ושלמה?

 

זו בחירה רק שלך. ❤

 

דבר נוסף שעוזר לבהירות בהחלטה -

קודם כל - בדיוק כמו שכתבת בהודעתך, אנחנו יודעים שבכל אדם יש יתרונות וחסרונות.

ז"א, שכל אותן תכונות מאוד טובות שכן יש בבחור הנ"ל, בכלל לא בטוח שיהיה בהבא בתור שלו יהיו או שלא את התכונות שמהותיות לך.

לכן צריך גם את זה לקחת בחשבון.

 

תמיד צוחקים שאם כל גבר וכל אישה יכלו לעשות "מיקס" של כל התכונות הטובות+הפיזיות הטובה בכל מי שיצאו איתם לאורך כל השנים - הם היו מגיעים לנוסחה של גבר/אשת החלומות.

 

קצת מההוא,

את זה מההוא,

את זה מההיא -

ויוצא מר/גברת מושלם/ת

 

ובכן,

לצערנו זה לא קיים.

 

ולא רק שזה לא קיים,

כל ההשוואות האלה שיש לנו מקשרים קודמים,

יוצרים אצלנו מעין "תרמיל" שהולך ונהיה מאוד כבד על הגב...

בתרמיל הזה נמצאות ההשוואות.

וככל שיוצאים עם יותר מדויטים - כך התרמיל הזה גדל וגדל

ואותו בחור שכרגע נמצא איתך בקשר - נמצא איתך בקשר + עם כל התרמיל שלך וכל מי שאי פעם יצאת איתו.

הוא אפילו בלי לדעת נמצא בתחרות סמויה (או גלויה) עם כל אותם מספר הבחורים עמם יצאת בעבר.

עם כל תכונה ותכונה טובה של מי מהם,

עם כל פרט גופני של מי מהם,

עם כל כימיה, רגש של אהבה, תשוקה ומשיכה שהרגשת לכל מי מהם,

עם כל חוויה וחוויה שעברת איתם

וזה בנוסף לכל מה שאת סוחבת על עצמך עוד מינקות וילדות - וכל הדפוסים והמשפחה הגרעינית וכו' וכו' -

ו...

זה הרבה.

זה לא קל.

צריך באמת להיות כמעט מלאך ומושלם כדי להצליח לנצח בתחרות הזו.

ולעמים נראה שלתחרות הזו פשוט לא יכול להיות מנצח.

 

אז אם אפשר לבוא לפגישות איתו ולראות רק אותו כפי שהוא,

ורק אותך כפי שאת,

בלי כל המטענים של האחרים ובלי כל ההשוואות - 

זה יכול לעשות הרבה טוב.

אפשרות לבחון רגע את הדברים בנקיות, בלי כל ההפרעות וההסחות שיש ברקע.

ואז לשאול את עצמך אז מה כן יש בו?

במה הוא טוב?

מה את אוהבת בו?

מה את מעריכה בו?

וכן הלאה.

---

ואם הפחד והחשש הוא מ*עצם ההחלטה להינשא* ולא מהבחור עצמו-

 

ישנם כמה דברים שיוכלו לעזור:

 

1. נסי לברר בתוכך את החלק ההססן הזה.

ממה הוא מפחד בעצם?

האם הוא נתקל בעבר (אולי בילדות? אולי מודל ההורים? אולי חוויה קשה שבה הוא ראה איך נישואין מתפרקים או לא מתפרקים אבל גורמים לאדם סבל? משהו אחר?) במשהו שיכול לגרום לו לפחד ולהסס?

מה התרחיש הכי מפחיד שממנו הוא הכי מפחד?

מה קורה בתרחיש הזה?

 

מדוע הוא פיתח את חוסר הודאות הזה?

האם זה תרם/תורם לו באיזשהו אופן במשך השנים?

האם בעבר הוא גם היה שם? מה הוא גרם לך להרוויח/להפסיד?

מה כן עשית או לא עשית בגללו?

מה יקרה אם תקשיבי לו ולא תלכי על זה? מה תרוויחי? ומה תפסידי?

ומה יקרה אם לא תקשיבי לו, תתמלאי בחלק הבטוח שלך ותלכי עלך זה - מה תרוויחי אז? ומה תפסידי אז?

 

תנסי להיות רגע עם עצמך בשלמות - ממש להרפות את הגוף, לעצום עיניים, לנשום לתוכך פנימה ולהיזכר ברגע אחד בחייך שבו הרגשת ביטחון. ממש רגע שבו הביטחון עטף את כל כולך והלכת איתו בראש ובלב ופעלת לפיו.

מה את רואה שם?

מה היה שם באירוע הזה?

איך הרגשת שם?

איפה בגוף הרגשת את הביטחון הזה?

נסי להיות שם רגע ולקחת את הביטחון הזה, שהוא גם חלק ממך, ולנסות לתת לו יותר ויותר את הבמה - ממש לדמיין אותו גדל וגדל בתוכך עד שהוא ממלא את כל כולך.

מי את שאת מלאה בביטחון עצמי?

מי זאת שואלת ושואלת שהיא בטוחה?

מי את שאת לרגע נפרדת מחוסר הודאות?

 

2. ישנה טכניקה מוכרת לקבלת החלטות,

שבה אומרים להפוך את ההחלטה ממצב אקטיבי (אני בוחר) למצב פסיבי (בוחרים בשבילי) - ולפי זה לראות מהו באמת הרצון האמיתי יותר של האדם.

במקרה שלך,

אם אני אשאל אותך מה יקרה אם תיפרדו מחר, בן זוגך יהפך לבן זוגה של אישה אחרת - ינשא לה ויהיו להם יחד ילדים משותפים.

ז"א, אם הוא יחליט זאת מחר ויחתוך ממך וילך לאחרת -

מה תרגישי אז?

שהרווחת?

או שהפסדת?

 

את התשובה הזו תיקחי ותדעי את ההחלטה שלך יותר בשלמות.

 

3. הדבר העיקרי, ואולי היחידי יש יאמרו שיקבע האם זה יהיה זה או לא יהיה זה

זה אך ורק *את ובן זוגך* והבחירה שלכם אחד בשנייה בכל יום מחדש!

 

אם תבחרי להיות שם,

אם תאמיני בעצמך ובבן זוגך ובמה שיש ביניכם,

ותקחי את האמונה והבחירה והביטחון הזה יום יום שעה שעה - *זה* מה שיגרום לכם להצליח!

*זה* מה שיגרום לנישואים שלכם לעבוד לנצח,

*זה* מה שיהפוך את זה ל*זה*!

 

וכמה שזה חשוב לומר זאת,

כי לצערנו בדור הזה הבלבול כל כך כל כך גדול, אנשים הולדים ומסתובבים בעולם הזה פשוט מבולבלים וגם אחרי שהתחתנו, כבר לא יודעים מה ואיך והאם ומדוע

בטוחים שרק אם ימצאו את האחד הזה שעוד יותר טוב מההוא,

ואת האחת הזאת שעוד יותר מוצלחת מההיא - אז הם באמת יהיו מאושרים!

וזה פשוט לא נכון!

מה שהם באמת צריכים זה לבחור בו/בה! בשלמות!

להביט לו בעיניים ולראות בו את האחד *שלך*, כי הוא *שלך*,

להביט לו לתוך הנשמה ולראות בו את השותף לכל חייך,

ולא רק עכשיו, ולא רק באירוסין, ולא רק החתונה, ולא רק בשנה הראשונה והשנייה, ולא רק בשנה ה20, אלא כל יום מחדש!

 

ההבחירה הזו,

האמירה הברורה הזו,

תגרום לך כל יום לבחור בו מחדש,

להפוך את הנישואים שלכם ללא מובנים מאליהם,

להשקיע ולתת,

להקדיש זמן ומרחב זוגי לכל אורך הדרך

 

וזה, באמת באמת זה מה שיגרום לך לאושר נצחי ולנישואים חזקים, טובים ומטיבים ב"ה.

 

4. הייתי מציעה לך להקשיב יותר לגוף שלך, לרגש שלך,

ולא רק לשכל.

שהוא שם, והוא חריף וחכם וחזק - ואת זה את יודעת ואף אחד לא יקח לך.

אבל אל תתני לו להעיב על השמחה שלך ועל כל מה שיכול להיות לך טוב בחיים האלה רק כי הוא אוהב לנתח ולשאול אלף פעמים ומכל זווית על כל אירוע שקורה לו בחיים.

אני לא אומרת חלילה להתעלם ממנו,

הוא שם ויש לו תפקיד חשוב,

אבל מאז שסיים את תפקידו ובחן רציונאלית האם הבחור טוב לך או לא, מתאים לך או לא,

*שם*, תני יותר מקום לגוף ולרגש שלך.

 

שאלי את עצמך

מה אני מרגישה כשאני לידו?

איזה רגש עולה בי כשאני חושבת עליו?

ועלינו יחד?

ועלינו מגדלים ילדים?

ואיפה אני מרגישה בגוף שלי את כל זה?

מה החוויה הגופנית/פיזית שלי כשאני נמצאת לידו?

איזו תחושה הוא מעלה בי?

תהיי שם רגע ותשהי בתחושות האלה.

גם הגופניות וגם הרגשיות.

ותני להן רגע למלא את כל כולך.

את יכולה אפילו לתת להם שם או לדמיין אותן בצורה מסוימת עם צבע מסוים - ואז בכל פעם כשיעלו החששות - תביאי את הצורה המוחשית הזו שדמיינת לאותן החששות שיענו להן,

שיהיו שם לעשות סדר בדברים.

תני להם את המקום שלהן ואת הזמן שלהן ותרגישי אותן, ותשהי ברגש ובחוויה הגופנית הזו.

 

בצורה הזו, תהיי בטוחה גם שכלית, גם רגשית וגם גופנית,

ובצורה הזו תוכלי קצת להרגיע את החלק ההססן והחושש שבך כשתצטרכי.

 

5. לגבי החשש "מה אם יש יותר טוב?"

 

אז כמובן שאפשר לדעת רק את מה שיש כרגע.

ואם כרגע יש מישהו שאת אוהבת, מעריכה, טוב לך איתו,

ואת חושבת שיש כיוון ויש דרך לעבור איתו גם מכשולים וקשיים – אז הכיוון מאוד חיובי.

 

ואחרי כל השאלות והבירורים האלו תאמיני בעצמך שיש לך ותהיה לך את התשובה הנכונה עבורך.

ואז אחרי שמחליטים החלטה - שכמובן חשוב מאוד שתהיה בשלמות ובבהירות -

 

כל מה שישאר לך לעשות זה להיות שלמה איתה

שזה אומר - לשים רגע את הפחדים בצד ולחיות, ולהשקיע באופן אקטיבי כוונה ורגש ומחשבה ומאמץ לטובת הקשר, ואם וכאשר הקשר שלכם יגיע לחתונה - גם אז - לזנוח את כל ה"מה היה אילו" ולחיות בכאן ועכשיו.

ויותר חשוב - להשקיע בכאן ועכשיו.

להחיות את הכאן ועכשיו כל יום מחדש.

לכוונן את כל האנרגיות שלך - במקום לבלבול ולספקות שיכרסמו - לבנייה. לביחד שלכם. 

להחליט החלטה ברורה ש*כך החלטתי ואני עכשיו נותנת את כל כולי לנצח למען זה*-

ואז אפשר לנתב את כל הבלבולים והפחדים ולתעל אותם לצורך עשייה חיובית.

לכמה שיותר אהבה, וזמן ביחד, ונתינה, והשקעה, וחיבור, ושיחות, ואיכות.

 

הנישואין מעניקים לבני זוג שייכות אמיתית זו לזה.

התחתנו. אני האישה שלו. הוא האיש שלי. כמו שהילדים שלי הם שלי ואני אמא שלהם, וזו לא שאלה בכלל.

וזה הופך את הזוגיות שלנו למשהו חי וקיים, יציב ובטוח, ומתוך המקום הזה בניית הזוגיות נראית שונה לגמרי.

אז החתונה בעצם מעבירה אותנו ממוד של 'האם' למוד של 'איך'.

זו החלטה חד פעמית וגורפת (שהיא קפיצה למים בעיניים עצומות, לא משנה כמה זמן וכמה לעומק מכירים), שמעבירה את הקשר משאלת ההאם הקשר הזה טוב לשאלת האיך נגרום לקשר הזה להיות טוב.

ויש בידינו המון המון איך!

כלומר יש בידינו היכולת להגיע לטוב שלם, גדול, עצום ומקיף ב"ה.

 

6. ואם יש גם חשש ופחד שאומר לך: "מה אם אחרי החתונה "פתאום" פוגשים מישהו אחר"?

אז את עונה לו -

מתחתנים כאשר יש שלמות בהחלטה ורצון אמיתי לחיות יחד כל החיים.

מה יקרה אחרי החתונה?

אם תכירי מישהו אחר?

זה בכלל לא נכנס למשוואה כאשר יש שלמות, כי אם את אוהבת אותו ובחרת בו - אז בחרת *בו*. וזהו.

אז הוא שלך.

וזהו.

אין עוד אחרים.

אין.

עושים ניתוק במוח - וכל הגוף והנפש מכווננים למצב הזה ש*כבר מצאתי*

ולא למצב של *אני עדיין מחפשת*

כאשר את במצב של כבר מצאתי,

אז אפילו יהיו מיליון בחורים טובים - זה לא אמור להזיז לך - כי יש לך את בעלך שלך.

הוא שלך, ודי.

אז את לא תהיי ביחידות עם אחרים, ולא תשחנשי עם אחרים, ולא תגעי באחרים וכו' - וכך יהיה יותר קל לא "לפול" בפניהם, אם יש גבולות ברורים גם טכניים וגם נפשיים בעמדה הנפשית - זה בכלל לא אמור לקרות.

וכדי לחזק את ה"לא אמור לקרות" הזה - ממשיכים לעבוד על עצמנו ועל הזוגיות שלנו יום יום גם אחרי החתונה -

ממשיכים להשקיע אחד בשני ובעצמנו,

ממשיכים לצאת לדייטים קבועים גם כשנשואים,

ממשיכים לקחת אחד את השנייה כלא מובן מאליו בכלל,

ממשיכים לתת, להשקיע, לאהוב, להתרכז פנימה ולכוון את כל האנרגיות והאהבה לבית פנימה בכל התחומים שיש - וממילא מה שיש בחוץ בכלל לא מעניין כבר.

 

7. ומה עונים לחששות או פחדים שאומרים לנו שאם נתחתן הכל יהיה "דפוק"?

למשל, שלא תישמר האהבה והתשוקה שלנו?

קודם כל לענות להם את האמת - שהדבר המרכזי שיקבע האם זוגיות הכוללת נישואין תשמר -

הוא בני הזוג עצמם.

והמודעות והמאמצים שלהם עצמם.

 

הכל תלוי איך מתייחסים לנישואין ואיך רואים אותם.

האם ההתייחסות אליהם היא כ"מזהמים" את כל הדברים הטובים הנ"ל,

או ההאם ההתייחסות היא כמעצימים, מרחיבים ומעמיקים את כל הנ"ל.

 

איך אומרים? הכל תלוי בעיני המתבונן.

 

כל מה שנחשוב שיכול "לזהם" את הנישואין  - יכול להיכנס באותה מידה גם למערכת זוגית ללא נישואין, וגם לאדם רווק ללא כל זוגיות.

 

ואתן מספר דוגמאות -

קודם אכתוב את ה"חשש" (שיופיע בגרשיים) ואז את התשובה אליו:

 

- לדוגמא "עול הפרנסה":

עול הפרנסה יכול לדכא, לבאס, להכביד ולהעיק גם על רווק,

גם על רווקה,

גם על זוג ללא נישואין

וגם על זוג במסגרת הנישואין.

אנשים צריכים לעבוד כדי להתקיים, זו המציאות בימינו,

ויוקר המחיה שעולה וכל מה שקשור בזה לא תורם, אבל זה לא שייך לנישואין או לא נישואין,

אפשר לראות זאת אצל כל אדם באשר הוא.

 

-"גידול-חינוך- טיפול והשקעה בלתי פוסקת מכל היבט אפשרי בילדים":

גם כאן

אם אדם רוצה ילדים,

ולא משנה אם זה רווק או אם זו רווקה שמחליטה לקחת תרומת זרע/הורות משותפת/כל דרך אחרת - היא תצטרך להתמודד עם עול גידול הילדים.

אא"כ אדם לא רוצה ילדים כלל - ואז אמנם אין לו את "עול הילדים", אבל באותה מידה גם אין לו את "הילדים עצמם", האושר שבהם, ההמשכיות שבהם, החיים עצמם שבהם וכל היתר.

 

- כל מורכבות נוספת אצל הילדים כמו טמפרמנט, נכות ל"ע וכו' - כל זה רק קל יותר להתמודדות במסגרת יציבה של משפחה עם שני הורים מתפקדים, מאשר אצל אם חד הורית או אב חד הורי.

 

- "מערכת היחסים עם המשפחה המורחבת/סביבה- מתערבת/מעורבת/מגוננת מדי/מתעלמת/מפלה" - 

גם כאן - אם אדם רוצה להיות לבד כל חייו, ללא שום זוגיות באשר היא - אז את המשפחתולוגיה של הצד השני הוא אכןן לא יחווה.

כי בכל דרך אחרת - זוגיות ללא נישואין גם היא כוללת בתוכה משפחתולוגיה לא מעטה של הצד השני.

אז גם כאן - שוב תלוי בעיני המתבונן - מהם היתרונות ומהם החסרונות,

מה אני מרוויח/ה ומה אני מפסיד/ה ומה יותר כדאי לי.

אני מאמינה שאנשים שבוחרים בנישואין מעדיפים להרוויח את כל הטוב שבהם גם אם יצטרכו "להפסיד" ולהתמודד פעם בחודש עם חמות לא מי יודע מה...

וכמובן גם בתוך הקושי/הקשיים עצמם ללמוד להשתכלל ולמצוא כלים נכונים ומתאימים לנו גם בעת הקושי עצמו.

- "שינויים ומעברים בחיים" -

- גם כאן רוצה לומר לפחות על עצמי,

בתור אישה שעברה תוך כדי נישואים גם אובדן של אב בגיל צעיר,

גם חזרה בשאלה של בעלי,

גם דיכאון אחרי לידה,

גם משברים אחרי הלידות

גם מחלות של הורים 

ועוד הרבה דברים -

ובכולם, עם יד על הלב, המציאות שה' זיכה אותי שיהיה לי את אישי לידי - רק העלתה אותה, עשתה לי טוב, ובהרבה מובנים אפשר לומר שהצילה אותי.

מערכת הנישואין הייתה שם כדבר הטוב, המנחם, המרפא, העוזר, התומך והטוב שבחיים.

לא חלילה המפריע לכל זה.

אינני יודעת כיצד אדם לבד יכול לעבור דברים כאלה, זה נורא גם ככה, ולא מאחלת את זה לאף אחד בעולם.

 

והרבה אנשים, רואים את המציאות המשותפת שלהם ובני/בנות זוגם אליהם הם נשואים, כברכה גדולה.

ועם הברכה הזו הם מתמודדים עם שלל אתגרי החיים,

ששוב, גם ללא הנישואין כל אדם עובר או יעבור אי אילו משברים בחייו, כל אחד וה"שק" שלו איך שאומרים.

לא הנישואין הם אלו שגורמים לכל ה"לכלוך"/"זיהום"/"קשיים"/"משברים"- הם יכולים להיות קיימים ללא שום תלות בהם,

ואם משכילים ומתאמצים לדעת איך לשמר ולהתמודד עם הכל בצורה נכונה ובריאה - רק צומחים מזה.

 

- "קושי לשמר תשוקה" -

לימוד נכון של כל נושא האישות והשקעה בו -  גורמים גם לפן הזה להתעמק, להתעצם ולהתרחב עם השנים.

גם כאן - צריך להתאמץ, צריך לעבוד, צריך לשמר, צריך להשקיע, צריך לדבר, להיפתח, גם בתוך מערכת של נישואין אפשר וצריך להשקיע וללמוד עוד ועוד גם בנושא זה, ובשניים זה נותן הרבה יותר.

 

לכן, אם נחרוט על לוח ליבנו שני "סטיקרים" אולי הכי חשובים -

1.  בן זוג זה המשפחה שכן בוחרים - שייכות אמיתית ושורשית.

2. ההצלחה של הזוגיות לא קשורה בהכרח רק לנתוני הפתיחה/האדם, אלא להחלטה - אני שלו והוא שלי, אני אוהבת אותו, אנחנו ביחד.

ומי שיקבע אם נצליח או לא - זה רק או בעיקר אני והוא,

ההחלטה שלנו לאהוב, כל יום מחדש, גם אחרי 20 ו50 שנות נישואין,

הבחירה שלנו אחד בשנייה, כל יום מחדש, גם אחרי 20 ו50 שנות נישואין

המודעות שלנו לכך

וההשקעה שלנו בפועל לכך.

 

- וכמובן כמובן *ללמוד* על הנישואין

מהי המהות של הנישואין,

תמיד להיות במודעות, למידה, הקשבה, נתינה והשקעה.

ועוד דבר חשוב על אהבה בכללותה ובמהותה:

אהבה -

היא התחייבות ללא תנאים כלפי אדם לא מושלם

לאהוב זו לא רק הרגשה חזקה,

זו החלטה.

זו בחירה.

והבטחה.

מי שאיתי – בעלי/אשתי הוא/היא הכי מושלם *לי*.

וואו יצא ממש ארוך,

המון המון ברכה והצלחה יקרה

ב"ה שתראי בחוש ובמתיקות בשלווה ובבהירות את כל הטוב שיש

תחשבי על אימוןshindovאחרונה

מאמנת טובה תעזור לך לארגן את הראש.

אולי יעניין אותך