מה עושיםאנדרלמוסיה
כשאת בבייביסיטר ומשעמם לך נורא?


עזרה בבקשה..?
נכנסים להדברותשמחה ואמונה
ורואים שייעורים של הרב פנגר אחד התותחים!!
לא בראש לשיעור תורה?
תופסים איזה קורבן מסכן שנמצא מחובר בערוץ 7 ומשגעים לו ת'מוח עד שאת צריכה ללכת..
חחחח
סתם
צודקת בקשר לרב פנגר.עין שלישית
או שנכנסים לערוץ מאיר..הסנה-בוער
בס"ד
ורואים שיעורים של יוני לביא אחד ה-תותחים!!
[אין לי משהו אישי נגד הר' פנגר, הוא שיא המעניין, אבל למה תמיד ללכת לרעות בשדות אחרים?]
יש עוד משו' לעשות בערוץ מאיר:נדנדה כתומה.
חח..
חברות שלי היו בביביסיטר, והיה להן משעמם ורימון חסם תפייסבוק.. אז הן ראו אסי וטוביה!!
חחחחחחחח... אסי וטוביא זה משהו מיוחדד[[=שירס
חח..אורושקוש
אחיות שלי חורשות על זה! הם ראו כל סרט איזה 20 פעם..חופר..
והסנה הבוער-מה הבעיה ללכת לרעות בשדות אחרים?! למדתי את זה מאבא שלי.. יש לו ספרים של ליטאים,ברסלבים,חבדניקים..והוא לוקח מכולם את הדברים הטובים זה הכי טוב ללמוד מכולם... 
אוווו. דיון רב משמעות.אוסנת
מכיון שהבסיס צריך להיות יציב.
אם תתפרשי בתור התחלה על אלף מקורות - את תהיי מבולבלת.
אחרי שתבני לעצמך השקפה ודרך, תוכלי לגשת לכל מקור אחר מתוך הבנה. ככה תוכלי להתחזק מאחרים.
[יש עוד אינספור הרחבות בעניין. את נוגעת בקצה קצהו של דיון רחב ומפורט...]
 
ויש עוד נקודה -
שיש לנו כציבור רגשי נחיתות...
אנחנו כל הזמן פוזלים לציבורים אחרים.
אז לא - גם לנו יש משל עצמנו הרבה.
אז לא הבנת אותיאורושקוש
אני חושבת שזה משו שמאוד הורס אצל הרבה חסידויות.. הם לא מקבלים מאחרים.
אני לא מבינה מה רע בלקחת דברים טובים מאנשים שאולי אנחנו לא הולכים בדרך שלהם אבל בהחלט יש להם מה לתת לנו..
ואני לא חושבת שאם אני ישמע את הרב פנגר אני יתבלבל..
הבנתי אותך.אוסנת
אני לא מדברת על ק ב ל ה מאחרים, אלא על ל י מ ו ד.
בוודאי שבכל שיטה ודרך חיים יש יתרון שעלינו ללמוד ממנו.
אבל קודם אנחנו צריכים לדעת מה אנחנו, אח"כ לדעת איך לשלב דברים אחרים איתנו...
 
אדם קודם כל צריך לבנות לעצמו עולם רוחני והשקפה ברורה. אח"כ, מתוך ההסתכלות הזאת שלו על העולם, הוא יכול לקרוא הכל וללמוד הכל. זה רק יחזק אותו.
אבל אם לאדם עוד אין דרך ברורה, אז הכל עושה לו 'סלט' במוח... אלף דעות שונות, אלף גישות, אלף צורות התבטאות, אלף שיטות.
 
צורת החשיבה שלך לא נבנית כמו שצריך.
(לכל דרך יש צורת חשיבה שונה, ואז הכל מתבלבל...)
 
 
[אני קצת חופרת, כי לקחתי אותך רחוק יותר מאשר "שיעור של הרב פנגר". פלורליזם/קו]
אז רק אם מישו יודע את הדרך שלו יכול ללמוד דבריםאורושקוש
אחרים?
כן.אוסנת
"רק אם"...
כל אחד בשלב מסוים ומאוד מוקדם יחסית לחייו, יודע מה השקפת עולמו ומה דרכו בחיים.
ומתוך זה הוא יכול לקבל מדרכים אחרות...
בסדר עם זה אני די מסכימה.אורושקוש
>>הסנה-בוער
בס"ד
אני עם אוסנת
תראי, באופן כללי זה ממש נפלא לקחת מאחרים. רק היום שמעתי בעצמי שיעור של הר' פנגר, והיה ממש מעניין. אני גם בעד לקבל מכולם, את לא יודעת עד כמה
אבל-- הבסיס, הדבר שהכי צריך לינוק ממנו- הוא הדרך שלך. 
[דוגמנית: תמצאי יותר בחורים דתלי"ם שלומדים ברסלב מאשר הר' קוק. זה לא שאני לא בעד ברסלב, אני שיא המתחברת לזה- אבל זה צריך להיות כלים נוספים שיעזרו לנו בדרך שלנו, לא לסטות ממנה.]
לא ממש מסכימהאורושקוש
בסדר צריך להחליט מה אני ומי אני..אבל אח"כ אני לא רואה שום סיבה שלא ללמוד הרבה ברסלב..
ואם יותר מתחברים לכיוון אחר אז אין שום סיבה לא להמשך לשם וללמוד עוד..
אני מאמינה בדרך שלי אבל אני לא חושבת שיש בעיה אם זה שאני אלמד הרבה דברים גם לא מהדרך שאני חושבת שהיא הדרך הטובה בשבילי. הדגשתי את הבשבילי כי יש כאלה שמתאים להם דרך אחרת שונה משלי.. אני חושבת שצריכים להיות פתוחים אבל עם בסיס מספיק חזק של דרך ואז אפשר ללמוד הכל באיזה כמות שרוצים..
זה בדיוק מה שאמרנו.אוסנת
"אני חושבת שצריכים להיות פתוחים אבל עם בסיס מספיק חזק של דרך ואז אפשר ללמוד הכל באיזה כמות שרוצים.."
 
רק שכמו שלידור קצת אמרה - מה זה "בסיס חזק"?
למדת מספיק מה באמת אומרת ההשקפה שלך (ולא רק "תורה ועבודה" ושאר סיסמאות)?
אחרי שתרגישי שאת נטועה בה חזק, שזה בדיוק מה שמתאים לך ובונה אותך, אחרי שבאמת כל חייך יהיו סובבים סביב ההשקפה הזאת...
להערכתי כבר לא תצטרכי משהו אחר.
וגם אם כן תרצי להיות פלורליסטית - בכיף. למה לא?
טוב יש משו אחד שאני לא מסכימה איתו עכשיו...אורושקוש
"אחרי שבאמת כל חייך יהיו סובבים סביב ההשקפה הזאת..."
כאן אני לא מסכימה. כי אם אדם לומד ורואה משו אחר יותר טוב אני לא מוצאת סיבה למה שלא יעבור לדרך הזאת..כמובן רק לדברים טובים אבל אם לאדם יש בסיס והוא מאמין בו והולך ללמוד משו אחר ומתחבר אליו יותר הוא יכול לעבור.. ולא להשאר-סביב ההשקפה הזאת כל החיים..
ברור.אוסנת
אבל את מדברת על אדם שעוד לא גיבש לעצמו השקפה.
נדיר שאדם מצא את דרכו בחיים, וזה עובר שינוי...
בד"כ ההשקפה פשוט מתפתחת, אבל לא משתנה לחלוטין.
 
אם אדם למד משהו אחר, דרך אחרת, ומצא שהיא יותר מתאימה לו - באמת למה לא? הכי טוב.
אבל אדם שכבר מצא השקפה, ובאמת ובתמים הולך בה כי זה מה שמתאים לו, ואחרי שלמד מה בדיוק ההשקפה שלו אומרת... רוב הסיכויים שהוא ימשיך איתה כל ימי חייו.
נראה לי שדי הגענו להסכמה..אורושקוש
אבל אני עדין חושבת שלפעמים גם לפני שיש ממש דרך אפשר לקחת מאחרים אולי דווקא זה יעזור לסלול את הדרך..אולי לא באותו מינון כמו אדם עם בסיס אבל עדין אפשר ללמוד..
את זה:מתו"ש
בס"ד
 
בהתחשב בשעה בטח הילדים ישנים, אז תשימי מסיכה של מיפלצת על הפנים תקחי רובה מים וקפצי עליהם ותעשי "ווההההה" ותשפריצי מהרובה מים עליהם והם יבכו ויצרחו ואת תצחקי צחוק מרושע ותתחרפני ואז ההורים יגיעו ויכניסו אותך לכלא ואז לא יהיו לך משעמם!
מדברים עם מישו שמחובר.לוטמניה
חחח...אסי וטוביה שליט''א!!!זכוכית מגדלת
אני יודעת את כל הסרטונים בע''פ
חח.. גם אני!אורושקוש
אמא שלי משתגע מהקול של אסי!!! אחיות שלי משתדלות לא לראות את הסרטים כשאמא שלי לידם היא פשוט משתגעת!!!
חח.. גמאני... הם חמודים...נדנדה כתומה.אחרונה
גם המורה שלי רואה אסי וטוביה לפעמים- כשיש לה זמן...
אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך