דרושים תורמים ומפיצים לסטיקרים הבאים:אנא עבדא דקב"ה

"גם אני כותב עם פיסוק ולא מתבייש!"
"גם אני כותב בלי שגיאות כתיב מאידיאל!"
"גם אני עושה שלאנשים יהיה נוח לקרוא!"

חחמחפשת אמת
אני מסכימה את זה"גם אני כותב בלי שגיאות כתיב מאידיאל!" חח😜
חדשה כאן?דמעה שקופה

או שמה פצל"שית לא עלינו...

חח מה הפאונטה?אחד ששורד


תשאל אותו...דמעה שקופה

חושבבעצם...

 

זה בדיוק מה שעשית...

חח נכון...אחד ששורד

אולי את במקרה עייפה?

ייתכן אך,דמעה שקופה

זהו הרי לא עסקך, נכון?

בהחלט לא.אחד ששורד


שאנשים כותבים עם מלא שגיאות...אנא עבדא דקב"ה


...מחפשת אמת
אני בעד לתקן שגיאות וכו
נכון. זה בושה וכרפה.ניק כמעט בלי ראש


יאלה להוסיף לחתימה!!מגובלת-

אולי יאי@דימיטרי רובנוב שתהיי בריאה!1

זאת לא גאוה! זה נורא!!

 

אני אהיה הראשונה!

יאללה הצטרפתיtamar2007


אבל אני כן כותבת אם שגיאות כתיב!אמממ

ובניגוד למה שכולם חושבים זה לא בכוונהעצוב

אני אשכרה באתי לכתוב שגיעות!!!

מביךךךךךך

חחח עם לא אםtamar2007


אין דבר.. תתאמני בסוף תצליחי..הָיוֹ הָיָה


העיקר הכוונהאמממ
משום מה זה לא נוסף לי...מגובלת-


סליחה אני בהלםמתולתלת בנשמה
מה אתם חושבים שאנשים כותבים עם שגיאות בכוונה??
לא, אבל פיסוק וכו.מגובלת-

לפעמיים זה בלי כוונה, 

ולעיתים זה מהרגל למשל אני ישמח ולא אני אשמח זאת טעות נפוצה, שעם קצת שימת לב, היא תעבור...

וכן לגבי אם ועם, קורה שטועים, לשים לב...

נשמה אני לא חושבתמתולתלת בנשמה
שבנאדם בקטע עקרוני יבוא ולא יעשה את כל מה שאמרת פשוט יש כאלה שלא שמים או לא מודעים לכל הדברים האלה
אוקיי, אז נכניס מודעות...מגובלת-

מנסיון זה עובד....

 

חברות שלי התחילו לכתוב , תכנסנה תשמרנה וכו בזכותי. |גאה בעצמו| 

אשרייךמתולתלת בנשמה
אבל אל תאשימו אנשים שלא עושים את זה נגיד אני לא עושה את זה כי יש לי כנראה חור בהשכלה ולא משנה כמה אני ילמד את זה זה לא יעזור
הממ, אני גם משתדלת!מגובלת-

גם את תשתדלי...

ובהמממ, סורי כתבת אני ילמד,

ומה צריך לכתוב??

אלמד, עם א , עם י ' זה גוף נסתר...מגובלת-


😞מה שתגידימתולתלת בנשמה
לא בקטע רע...מגובלת-


מזדההאמממ
שיקראו ספרים, זה יעזורtamar2007


אני קוראת מלאאאמממ
כבר יש לי בעיה בראייה בגלל זה
עין לי שום אנין שלהנשים יאיה נוכ לכרוא עת מא שעני קוטב לאפח!אפש"ר

קורץ

שטם עמרטי הני מבין מא מהצבן הוטו..אפש"ר


הוף עוול עוטי למשל זע ממש משגהtamar2007


בקללי עו רכ אחשיו?אפש"ר


טמיד ועני גם סונעט שענשים מדברים בספע נמוחעtamar2007


עני למשל טמיד קותבת בספע גבועא וכוורוט שלי צוככוט הליtamar2007


למע אם צוככוט הלייח? עקי קיף לקטוב בספע גבואא(קמו החשב לדוגמאפש"ר

עקי קיף לקטוב בספע גבואא(קמו החשב לדוגמע..)

חשבתי פעם עם חברה שליחושבת בקופסא

איזו מילה אפשר לכתוב את כל כולה בשינוי של האותיות ועדיין אפשר יהיה לקרוא את המילה.

הגענו למילה יסכה=אישקע

יש לכם רעיונות לעוד מילים כאלה?

(רק בבקשה תכתבו אותה גם כמו שצריך, לא ממש הצלחתי לקרוא את כל כתב הסתרים הזה)

קישה=כיסא רק ה י מפריע..אפש"ר

צריכה תרגום לתגובות הקודמות?

לא, לא מממשחושבת בקופסא

אבל כשניסיתי לקרוא את זה משום מה דמיינתי את זה בקול של ילד בן שנתיים וזה עזר לקרוא.

זה המקום לוידוי מחדר העריכה של חברים מקשיביםחברים מקשיבים

 

אז אם תהיתם: כן, אנחנו עורכים את נוסח השאלות שמגיעות אלינו. לפעמים יש שגיאות, ולפעמים הניסוח נורא ארוך, ובלי סימני פיסוק ושאלה אחת ארוכה שנמשכת ונמשכת עם עוד נושאים ועוד סעיפים ולמהה השם למההה!?!?!?!?!??!11111

 

אבל

 

כל שואל ושואלת מקבלים יחס מכבד ונאות, בלי קשר לכישורי הכתיבה שלהם. כי מאחורי כל מקלדת - יש בן אדם. 

במדור של הרב יוני לביא השאלות אמיתיות?חושבת בקופסא

או שאתם עורכים אותן כדי שיתפרסו על עמוד שלם?

 

כי ממה שאני קוראת זה בדרך כלל משהו כזה:

"אוף, ממש מעצבן משהו משהו מסוים"

ואז הרב עונה "רוצה להסביר לי עוד פרטים?

-"יש לי את הבעיה הזאת והזאת והשאלה ככה"

ואז הרב נותן בערך רק חצי או אפילו רק שליש מההסבר,

והשואל "מה? באמת" ושואל שאלה שהתשובה שלה היא המשך של ההסבר,

ואז הרב עונה את המשך ההסבר, או שגם עוצר באמצע לעוד שאלה.

 

אז לא נראה לי שהשאלות אמיתיות.

גם זאת לא נראת דרך לפנות לרב,

מי ששואל אמור לא להיות כזה מפונק ולהתלונן על דברים קטנים,

וגם נראה לי שהם היו שמים את כל השאלה שלהם בהודעה אחת, ולא מחלקים אותה בשביל מרוח עמוד בשאלה.

אם זה לא אמיתי הם לא יגלו...שם רגילאחרונה
זה יכול להיות אמיתי והם פשוט מקבלים שאלה אחת ועורכים אותה בצורה של דו שיח.
אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך