נראה אותכם קוראים הכל😋 לא אבל ברצינות תפתחו...אמממ

בס"ד

אמונה

אין אדם שהוא לא מאמין .

זה תמיד פוגש אותנו איפושהו בחיים

גם אם מדובר על אידיאל, עצלנות, שאפתנות...

האמונה מניעה אותנו וגורמת לנו לעשות דברים

נגיד: האמונה בהגנה עצמית גורמת לנו להקים צבא, לכבוש שטחים וכו...

האמונה בתואר אקדמי מניעה אותי ללמוד, לחסוך, להתקדם וככאלה.

 

אז מאיפה האמונה בה' נובעת?

 

האמונה בה  'היא ממקום אחר, היא נובעת מהצורך להאמין.

אנחנו לא מסוגלים לחיות עם ידיעה שאין משהו מעבר לזה, שאין משהו עמוק יותר, חזק יותר, אי אפשר לחיות בחיים בלי מטרה.

 

מה היא נותנת לנו?

 

טוב.

אם לא היה במה להאמין העולם היה מושחת כמו בדור המבול.

בזה שאני יודעת שיש משהו שמסתכל עלי תמיד,

ושבעצם מודע לקיומי בכלל, אז אני הופכת להיות טובה יותר.

ובכלל, נגיד אם חס וחלילה לא היתה תורה, אז היה אסור לרצוח כי....

כי מה? בגלל שזה לא יפה? זה יהיה אותו דבר כמו עכשיו לשקר.

לא יהיה דבר שיעצור אותנו מלהשיג מה שאנחנו רוצים, העולם יהפוך להיות בלתי נסבל.

ובכלל אני יושבת לדבר עם  חברות שלי ומהר מאוד השיחה גולשת לרכילות אז אומרים [משתדלים] כזה "אאא לשון הרע"

מה עושים אנשים לא דתיים? [לא מכלילה מביאה דוגמא]  

כלום! כי אין מה להגיד על זה.

האמונה הופכת אותנו לטובים חד משמעית!

 

איך יודעים במה להאמין... בפרק הבא.

שכוייח!ניק כמעט בלי ראש
עבר עריכה על ידי ניק כמעט בלי ראש בתאריך כ' בתמוז תש"פ 11:19

אגב, כותבים "אתכם" ולא "אותכם".

קראתי הכלמחפשת אמת
יפה ממש.
וואו. כתיבה ממש יפה!*שירה*

אבל...

למה העולם צריך להיות טוב? למה צריך בכלל שיהיה לך או לי טוב?

השאלה הזו טובהשחר אורן

ויותר מזה יש שאלה נוספת- למה זה שאמונה בה' תעזור לי אומר שאכן ה' קיים?

מוסיפה*שירה*

אין אדם שהוא לא מאמין .

זה תמיד פוגש אותנו איפושהו בחיים

גם אם מדובר על אידיאל, עצלנות, שאפתנות...

האמונה מניעה אותנו וגורמת לנו לעשות דברים

נגיד: האמונה בהגנה עצמית גורמת לנו להקים צבא, לכבוש שטחים וכו...

האמונה בתואר אקדמי מניעה אותי ללמוד, לחסוך, להתקדם וככאלה.

 

בקשר לפסקה הזאת אז זה יותר מזה. כי גם בשביל לכתוב את זה אני צריכה להאמין. כי תכלס, אין שום הוכחה לדעת שאת באמת קיימת ולכן הכולללל  כל דבר שאנחנו עושים זה שאני זזה בכלל הכול נובע מאמונה, אמונה שכל העולם הזה קיים כמו שאנחנו נוהגים לחשוב.

מה זאת אומרת אין שום הוכחה שאני קיימתאמממ
זה כמו להגיד שאין שום הוכחה לטעם של שזיף או לרגשות נגיד
רגשות זה משהו שמציאותי רק לי אבל הוא עדיין קיים
בנוגע לטוב: העולם צריך להיות גהנום?זה בטוח לא וגם תלוי מה את מגדירה טוב, סוויטה נחשבת טוב?
ללמוד תורה כל היום נחשב טוב?
לכל אחד יש טעם אחר, זהות שונה, ומציאות אחרת.
אז טוב זה דבר יחסי ותלוי בבן אדם
זה נכון, באמת אין לנו הוכחה שאנחנו קיימיםשחר אורן

אסביר את דברי- הדבר היחיד שאני (שחר) יכול להיות בטוח בקיומו הוא התודעה שלי בניגוד לשאר הדברים שייתכן שאני מדמיין אותם (כולל איברי הגוף שלי) כך שבאמת אין לי הוכחה שאת קיימת. מצד שני אותו דבר את גם כן יכולה לומר וכך גם כל אדם אחר - כל אדם יכול להיות בטוח רק בקיומו שלו.

כבר היה על זה בעבר דיון - מוח בצנצנת...אנא עבדא דקב"ה


הי שחר, למה ככה, קאנט לא הצליח לשכנע אותך?הָיוֹ הָיָה


אתה מדבר על ההוכחה לקיומו של אלוהים?שחר אורן

כי אם כן אז הגבת במקום הלא נכון.

 

אני אניח שעל זה אתה מדבר ולכן-  לא קראתי את ההוכחה שלו אבל ממה שקראתי עליה לא נדמה לי שהיא משכנעת.

כן ולא...הָיוֹ הָיָה

כן - אליה התכוונתי,

ולא - כי כן הגבתי במקום הנכון, כי בה הוא משתמש כדי להוכיח את קיום ההויה כולה, וקיומו עצמו מעבר לתודעתו

(השרשור של הקוגיטו>תודעה על קיום אינסוף מושלם>אינסוף מושלם אינו רמאי>החושים מורים על ועל ועל....)

מעניין, בחור כמוך חשבתי שכבר קרא את הגיונות,

ואם לא - ממיץ לך לקרוא.... 

אתה לא מדבר על דקארט?שחר אורן

לא שאת הספרים שלו קראתי, נראה אולי אגיע לזה מתישהו בעז"ה.

חשבתי שאתה מתכוון לאמירה של קאנט שבשביל להיות מוסריים עלינו להניח את קיומו של אלוהים, שעל דוגמתה חלקתי בהודעה הראשונה.

כן כן.. שיגרא דלישנא הטעה אותי.. סורי.הָיוֹ הָיָה

אני מדבר על הגיונות של דקראט. כמובן.

וזה מומלץ מאוד.

טוב, כאמור נראה אם אגיע ללקרוא אותושחר אורן

כנראה זה יקרה מתישהו, השאלה היא מתי.

יש הוכחה. אני חושב- משמע אני קיים.ניק כמעט בלי ראש

אבל כל בן אדם יהיה בטוח בקיומו של עצמו גם בלי ההוכחה הזאת...

 

פעם מישהו אמר לי שהרמב"ם לא האמין באלוקים. הוא ידע שיש אלוקים.

(לפירוט- משנה תורה לרמב"ם)

הוא שכתבתישחר אורן

אני יכול לדעת בוודאות רק על קיומי שלי (וגם אתה על קיומך שלך). אני לא יודע על קיומך כיוון שאני לא חווה את החשיבה שלך.

"יסוד היסודות ועמוד החוכמות לידע שיש שם מצוי ראשון וכו'". 

עונה*שירה*

את צודקת שאם את מרגישה רגש מסויים אז את מרגישה אותו ואת יכולה להיות בטוחה בזה במיליון אחוז. אבל את לעולם לא תוכלי לדעת אם גם לי יש רגשות.

מסכימה?

אותו דבר גם בקשר למידת הקיימות שלך אני יכולה להגיד שאני רואה אותך, אבל לעולם אני לא אוכל לדעת שאת באמת קיימת מחוץ לתודעה שלי. כל אדם יכול לדעת רק דבר אחד בבבטחון מוחלט. שהוא קיים. כל השאר זה אמונה בלבד.

 

 

בקשר לטוב*שירה*

למה החלטת שהעולם(במידה והוא קיים) לא צריך להיות גיהנום? מי אמר שאני צריכה להיות מאושרת? מי אמר שיש בכלל משמעות לחיים האלה? אולי עדיף להתאבד וזהו? לא אני לא רוצה להתאבד. כי לא מספיק רע לי. אבל מי אמר שבאמת יש ערך לחיים שלי?

דבר ראשון - זה נפלא!!הָיוֹ הָיָה

דבר שני - (כל מי שמכיר אותי יודע שלא יכלתי לעבור על זה בשתיקה....)  האמונה לא נובעת מהצורך להאמין, למרות שאכן ישנו צורך כזה, אמונה נובעת מכך שניתן להוכיח אותה!!! בראיות לוגיות טהורות.

דבר ראשון אם אני קוראת את הדברים האלא וגם את אזאמממ

ככל הנראה הם מציאותיים. 

דבר שני לי ספציפית לא ממש מפריע אם הכל פנטזיה או רק בראש שלי העיקר שזה נראה לי אמיתי ושלם.

ולמען האמת אם החיים הם חלום אז אני לא רוצה להתעורר.

 

דבר שני: לא ענית לי מה זה לדעתך טוב,

ובקשר להתאבדות- להתאבד זה הדבר הכי אגואיסטי שקיים, רק תחשבי על כל אלא שהשארת שבוכים, וכל אלא שמאשימים את עצמם שמתת,

להתאבד זה לא פיתרון זה פחדנות ובריחה מהמציאות

עוד משהו...אמממ

העולם טוב- את זה את רואה מהגשם שנועד להשקות ההפרות והירקות לאכילה ושאר הדברים הטובים והיפים של הטבע 

אבל הקבה נתן לנו את העולם כדי שנשמור עליו ונהיה טובים.

אז מי שצריך להתאמץ זה אנחנו.

בנוסף [לא ממש קשור]

העולם לא נועד רק לרוחניות ולפרישות אלא גם כדי שנוכל מפרותיו.

הגבת בטעות לי...הָיוֹ הָיָה


וואי. לא הבנתי.*שירה*אחרונה

דבר ראשון אם אני קוראת את הדברים האלה וגם את אז

ככל הנראה הם מציאותיים- איך אני יכולה לדעת שגם את קוראת אותם? 

 

דבר שני: לא ענית לי מה זה לדעתך טוב, זה לא משנה מה זה לדעתי טוב. את יוצאת אבל מנקודת הנחה שצריך להיות טוב. מאיפה הבאת את זה? וגם אם צריך להיות טוב אז כמו ש @שחר אורן אמר זה שהאמונה בד עוזרת לי זה לא אומר שהיא נכונה.

 

ובקשר להתאבדות- להתאבד זה הדבר הכי אגואיסטי שקיים, רק תחשבי על כל אלא שהשארת שבוכים, וכל אלא שמאשימים את עצמם שמתת,-נו ו...? (במידה והאנשים שסביבי לא קיימים רק בתודעה שלי) מה הבעיה בלהיות אגואיסטית? 

 

להתאבד זה לא פיתרון זה פחדנות ובריחה מהמציאות יכול להיות...

אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך